第十九課 堅(jiān)持人與自然和諧共生

郝棟

堅(jiān)持人與自然和諧共生。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國(guó)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

——《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》

黨的十九大和十九屆六中全會(huì)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容概括為“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”。作為“十四個(gè)堅(jiān)持”之一的“堅(jiān)持人與自然和諧共生”，是新時(shí)代我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的基本遵循和行動(dòng)指南。黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?！痹谌娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，通過(guò)人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐，推進(jìn)理論創(chuàng)新、生產(chǎn)創(chuàng)新、發(fā)展創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新，為美麗中國(guó)綠色發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展、現(xiàn)代化發(fā)展提供更多支撐。

一、深刻把握建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的重大意義

人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化以馬克思主義生態(tài)思想為理論依據(jù)，是追求生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙贏的道路。在新的發(fā)展階段，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化具有重大意義。

（一）建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特征

習(xí)近平總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?！睂?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，現(xiàn)代化發(fā)展是必然路徑。探索現(xiàn)代化發(fā)展路徑，既是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展演進(jìn)的主線，也是我們黨不斷探索如何科學(xué)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程。近代中國(guó)探索現(xiàn)代化的進(jìn)程呈現(xiàn)為在工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家設(shè)定的傳統(tǒng)現(xiàn)代化發(fā)展的范式中不斷被裹挾前進(jìn)。西方發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)工業(yè)革命和世界化的資本主義市場(chǎng)建立起來(lái)的傳統(tǒng)工業(yè)化發(fā)展模式，是建立在自然界資源無(wú)限供給和人類(lèi)對(duì)自然界的生態(tài)影響能無(wú)限承擔(dān)和消解的邏輯之上的，“先污染后治理”的模式和“生態(tài)危機(jī)”從發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移是其緩和人與自然之間日益嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的方法。中國(guó)式現(xiàn)代化打破了現(xiàn)代化等于西方現(xiàn)代化的迷思，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天人合一”的生態(tài)智慧同中國(guó)生態(tài)文明實(shí)踐相結(jié)合，將馬克思主義關(guān)于人與自然的觀點(diǎn)不斷中國(guó)化時(shí)代化，探索出了人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)了從“人是自然的主人”到“人與自然和諧共生”的轉(zhuǎn)變。工業(yè)文明片面彰顯人的主體性，將大自然視為人類(lèi)需要不斷去征服和索取的對(duì)象，導(dǎo)致人與自然的關(guān)系走向沖突狀態(tài)，帶來(lái)嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)，威脅到人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)強(qiáng)調(diào)“人與自然和諧共生”，主張“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”，將生態(tài)環(huán)境置于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中去考慮，提出尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，構(gòu)建人與自然和諧共生的地球家園，實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)現(xiàn)代化向人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的價(jià)值轉(zhuǎn)向。這是對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展路徑的全新設(shè)計(jì)，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化激活了中國(guó)自然資本增值模式，突破了工業(yè)化增長(zhǎng)零空間障礙，是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展與跨越式發(fā)展的必然選擇，是中國(guó)貢獻(xiàn)給世界解決人類(lèi)面對(duì)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

（二）建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的任務(wù)目標(biāo)

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。我們對(duì)建設(shè)一個(gè)什么樣的現(xiàn)代化和怎么樣建設(shè)現(xiàn)代化的規(guī)律的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐探索經(jīng)過(guò)了一個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程，從“四個(gè)現(xiàn)代化”的提出到“中國(guó)式現(xiàn)代化”理論的形成，對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)我們也在不斷豐富發(fā)展，從原有的“建立富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”上升到新時(shí)代的“建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。美麗中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)被納入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)體系之中，既是黨的十八大以來(lái)中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入治國(guó)理政的頂層設(shè)計(jì)的必然結(jié)果，也是我國(guó)從富起來(lái)走向強(qiáng)起來(lái)過(guò)程中人民群眾在生態(tài)環(huán)境方面的要求不斷提升的時(shí)代要求。進(jìn)入新時(shí)代，黨的十九大報(bào)告明確指出：“第一個(gè)階段，從二〇二〇年到二〇三五年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化?！闭劦骄唧w要求時(shí)，明確提出“生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)”?！暗诙€(gè)階段，從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。”其中，生態(tài)文明的全面提升將是衡量我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)之一。黨的十九屆五中全會(huì)提出基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)中，包含“廣泛形成綠色生產(chǎn)生活方式，碳排放達(dá)峰后穩(wěn)中有降，生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)建設(shè)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)”。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是建立在人與自然和諧相處的狀態(tài)下的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)在規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和科學(xué)性的判斷基礎(chǔ)上的戰(zhàn)略目標(biāo)謀劃。中國(guó)式現(xiàn)代化以形成綠色發(fā)展方式促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)雙贏為抓手，明確良好生態(tài)環(huán)境既是自然財(cái)富，也是經(jīng)濟(jì)財(cái)富，關(guān)系著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摿秃髣?，要激活自然資本，不斷將綠水青山轉(zhuǎn)變?yōu)榻鹕姐y山，將生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展優(yōu)勢(shì)。例如，國(guó)家公園的建立，既保護(hù)了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)，又充分利用了良好生態(tài)帶來(lái)的旅游、文化、康養(yǎng)、休閑等經(jīng)濟(jì)價(jià)值，走出了一條生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“雙贏之路”，實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)現(xiàn)代化向生態(tài)現(xiàn)代化的模式轉(zhuǎn)型。

（三）建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化將生態(tài)治理優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代化發(fā)展效能

全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。馬克思、恩格斯曾經(jīng)提出“人類(lèi)與自然的和解以及人類(lèi)本身的和解”這“兩大和解”命題，為認(rèn)識(shí)和解決人與自然、人與人之間的矛盾和沖突提供了有效路徑和方法，而且得出了人類(lèi)必將通過(guò)壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)實(shí)現(xiàn)“兩大和解”的結(jié)論，為社會(huì)主義制度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)作了理論準(zhǔn)備。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化要不斷滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的需要，創(chuàng)造一個(gè)生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興、百姓富的社會(huì)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái)?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。因此，關(guān)系民族未來(lái)和人民福祉的生態(tài)文明建設(shè)，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人踐行初心和使命的行動(dòng)。落實(shí)用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，就是緊緊圍繞美麗中國(guó)建設(shè)深化生態(tài)文明體制改革，加快建立生態(tài)文明制度，健全國(guó)土空間開(kāi)發(fā)、資源節(jié)約利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的體制機(jī)制，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下，我國(guó)圍繞提升生態(tài)治理能力和治理水平，構(gòu)建了最為嚴(yán)密的生態(tài)文明制度體系，形成了愈加完善的生態(tài)文明監(jiān)管機(jī)構(gòu)，發(fā)揮了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)中的制度優(yōu)勢(shì)。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，通過(guò)更加綠色生態(tài)的生產(chǎn)方式來(lái)重塑人和自然之間的關(guān)系，使社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境統(tǒng)一起來(lái)。中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，發(fā)展是中國(guó)首要的問(wèn)題。黨的十八大以來(lái)，中央關(guān)于推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)出臺(tái)了很多舉措和制度，比如，推行河湖長(zhǎng)制、開(kāi)展中央生態(tài)環(huán)境保護(hù)督察、統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理、建立國(guó)家公園體制等，彰顯了我們?cè)谕苿?dòng)生態(tài)文明建設(shè)中的制度優(yōu)勢(shì)。

二、建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的有效路徑

建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，需要以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，將理論和實(shí)踐相結(jié)合，根據(jù)不同資源稟賦和環(huán)境條件，探索出行之有效的路徑。

（一）加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型

綠色轉(zhuǎn)型是指以生態(tài)文明建設(shè)為主導(dǎo)，以循環(huán)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以綠色管理為保障，發(fā)展模式向可持續(xù)發(fā)展轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)資源節(jié)約、環(huán)境友好、生態(tài)平衡、人與自然和諧發(fā)展。綠色發(fā)展理念是新發(fā)展理念中重要的一環(huán)。按照生態(tài)文明建設(shè)要求實(shí)現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型，需要建立在發(fā)展的基礎(chǔ)之上，從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源、環(huán)境全方位貫徹綠色發(fā)展要求。要以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綠色化、低碳化為高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和能源結(jié)構(gòu)，加快基礎(chǔ)設(shè)施綠色升級(jí)，構(gòu)建市場(chǎng)導(dǎo)向的綠色技術(shù)創(chuàng)新體系，倡導(dǎo)綠色低碳消費(fèi)，推動(dòng)形成綠色低碳的生活方式和生產(chǎn)方式。

（二）深入推進(jìn)環(huán)境污染防治

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“對(duì)破壞生態(tài)環(huán)境、大量消耗資源、嚴(yán)重影響人民群眾身體健康的企業(yè)，要堅(jiān)決關(guān)閉淘汰?！杯h(huán)境保護(hù)與預(yù)防治理應(yīng)是功在當(dāng)代、利在千秋的重要舉措。通過(guò)協(xié)同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù)，切實(shí)找到環(huán)境與自然污染的源頭問(wèn)題，從生態(tài)系統(tǒng)的整體性出發(fā)，追根溯源，方能從根本上杜絕污染問(wèn)題的再發(fā)生。要堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，鞏固拓展已取得的污染防治攻堅(jiān)成果，持續(xù)深入打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，落實(shí)最嚴(yán)格制度，加強(qiáng)全過(guò)程監(jiān)管，提高污染治理的針對(duì)性、科學(xué)性、有效性。

（三）提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性

堅(jiān)持人與自然和諧共生要求的是構(gòu)建一個(gè)具有多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性的生態(tài)系統(tǒng)。具有生態(tài)多樣性的系統(tǒng)才能夠帶來(lái)生態(tài)穩(wěn)定性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生態(tài)發(fā)展的持續(xù)性，三者是不斷提升的生態(tài)建設(shè)目標(biāo)、相互遞進(jìn)的生態(tài)建設(shè)要求。要按照生態(tài)系統(tǒng)的整體性、系統(tǒng)性及其內(nèi)在規(guī)律，統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理，深入推進(jìn)生態(tài)保護(hù)和修復(fù)，著力提高生態(tài)系統(tǒng)自我修復(fù)能力，增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性，在國(guó)家重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)、生態(tài)保護(hù)紅線、自然保護(hù)地等方面重點(diǎn)發(fā)力。

（四）積極穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和，是貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求，是黨中央統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局作出的重大戰(zhàn)略決策?！睂?shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，既要堅(jiān)定不移，又要科學(xué)有序推進(jìn)。要緊密結(jié)合當(dāng)前實(shí)際和未來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，把綠色發(fā)展擺在全局工作的突出位置，深入推進(jìn)能源革命，加強(qiáng)煤炭清潔高效利用，加快規(guī)劃建設(shè)新型能源體系，扎實(shí)推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和各項(xiàng)重點(diǎn)工作。

討論題：

1.如何充分認(rèn)識(shí)建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的重大意義？

2.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾谓ㄔO(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。