以群文閱讀助力優(yōu)化初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的探索

邢 敏

□甘肅省慶陽(yáng)市西峰區(qū)彭原鎮(zhèn)彭原初級(jí)中學(xué)

閱讀與寫作是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成，也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。所以，為了能夠在課堂教學(xué)中有效提升初中生的語(yǔ)文閱讀能力，教師需要加強(qiáng)對(duì)教育創(chuàng)新作用的重視和踐行，采用不同閱讀模式有效引導(dǎo)學(xué)生完成重點(diǎn)知識(shí)學(xué)習(xí)，對(duì)新課程改革、群文閱讀教學(xué)模式給予重視，通過科學(xué)合理的融入有效培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，幫助學(xué)生掌握閱讀文本內(nèi)容，從而為初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)帶來更多幫助。

一、初中語(yǔ)文群文閱讀現(xiàn)狀

（一）閱讀教學(xué)僅停留在表面

新課標(biāo)要求初中生需要達(dá)到一定的閱讀量，在完成課內(nèi)讀物的同時(shí)還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的重視。但是，深入調(diào)研目前的教學(xué)現(xiàn)狀發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段部分中學(xué)生每天只能完成課內(nèi)閱讀，課外閱讀幾乎流于形式，而且“快餐式”“斷崖式”的閱讀方式根本無法獲得良好的效果，甚至一大批初中生閱讀無法達(dá)到新課標(biāo)提出的要求，從而難以有效培養(yǎng)提升學(xué)生的閱讀能力。即便有部分學(xué)生可以完成新課標(biāo)所要求的閱讀量，但是閱讀多處于膚淺、簡(jiǎn)略、速讀，甚至有“應(yīng)付考試”的狀態(tài)，無法達(dá)到現(xiàn)代教育要求的標(biāo)準(zhǔn)。

（二）教師干預(yù)學(xué)生思維發(fā)展

初中生的思維正處于發(fā)展階段，在閱讀教學(xué)過程中經(jīng)常閃現(xiàn)一些難得的“智慧的火花”，由于有些“不合理”“不完美”，不合乎社會(huì)通用法則，于是很多教師認(rèn)為不符合邏輯，便給予過多干預(yù)，進(jìn)行糾正，導(dǎo)致學(xué)生的思維受到限制，不能自由馳騁，不利于個(gè)人發(fā)展，甚至可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生閱讀興趣喪失。

（三）閱讀教學(xué)模式不合理

在群文閱讀活動(dòng)開展過程中，部分教師沒有意識(shí)到準(zhǔn)備工作的重要性，沒有根據(jù)學(xué)生情況科學(xué)合理地對(duì)群文閱讀內(nèi)容進(jìn)行籌劃與設(shè)置，導(dǎo)致教學(xué)整體性存在缺失，影響群文閱讀教學(xué)效果。同時(shí)，初中語(yǔ)文課堂時(shí)間有限，若教學(xué)效率無法提升，則難以達(dá)到新課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)的要求，所以教師必須優(yōu)化、完善閱讀教學(xué)策略，構(gòu)建更加具體可行的有效化教學(xué)模式，通過加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)、創(chuàng)新閱讀方式的途徑有效培養(yǎng)學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，真正提升語(yǔ)文閱讀教學(xué)效果。

除此之外，還有部分教師深陷應(yīng)試教育的“泥潭”，注重考試，對(duì)群文閱讀活動(dòng)的多元化效應(yīng)不夠重視，導(dǎo)致課堂閱讀形式單一，范圍狹窄，方法陳舊，氛圍不夠活躍，閱讀效果不理想，難以從根本上培養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生自主閱讀意識(shí)和提升閱讀素養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生始終處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，閱讀教學(xué)的效果大打折扣。

二、初中語(yǔ)文課堂群文閱讀教學(xué)對(duì)策

（一）以學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，選擇群文文本

學(xué)生如果能夠扎實(shí)掌握已學(xué)知識(shí)，則可以在出現(xiàn)問題的時(shí)候迎刃而解。為此，“以生為本”是教師選擇群文閱讀文本的一項(xiàng)首要條件，也唯有將這一點(diǎn)先做好，全面分析學(xué)情才會(huì)達(dá)到理想效果。

教師應(yīng)從學(xué)生基本學(xué)情出發(fā)，了解真實(shí)的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，優(yōu)先選擇學(xué)生相對(duì)熟悉的文本，由此建立新舊知識(shí)連接系統(tǒng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)文本閱讀的積極性，使其利用自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)迸發(fā)思維的火花，完成閱讀任務(wù)。學(xué)生處于從小學(xué)過渡到初中的階段，為了更好地適應(yīng)新環(huán)境、學(xué)習(xí)新內(nèi)容、對(duì)接新方法，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生之前所學(xué)的知識(shí)設(shè)計(jì)合適的教學(xué)新內(nèi)容，旨在和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)密切結(jié)合，讓學(xué)生盡快適應(yīng)新方法，進(jìn)入群文閱讀的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

例如，筆者將“童話中的‘真’”作為議題組織群文閱讀，核心篇目是《皇帝的新裝》，立足關(guān)鍵主題，先通過“騙子的拙劣騙術(shù)，為什么能夠蒙騙皇帝，為什么可以欺瞞大臣，為什么可以震懾百姓？”等問題啟發(fā)學(xué)生思考，再依據(jù)群文閱讀中的“1+X 原則”，融合《海的女兒》和《丑小鴨》這兩個(gè)篇目，著眼于議題組織學(xué)生對(duì)篇目中的“真”進(jìn)行深入挖掘，使學(xué)生有目的、有層次地解讀童話故事主人公對(duì)“真”的追求。童話故事來自生活，創(chuàng)作背景各有不同，所以童話故事的寓意也有所不同，但其最終目標(biāo)是傳遞真善美，激發(fā)人們對(duì)于幸福生活的追求與向往?？傊?，群文閱讀的選文需要融合學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，依托群文閱讀進(jìn)一步豐富其已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)的優(yōu)化。

（二）結(jié)合群文文本，設(shè)計(jì)對(duì)比性問題

初中階段的小說篇目是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，小說通過對(duì)人物形象的塑造、引人入勝的故事情節(jié)，一方面反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，另一方面引導(dǎo)學(xué)生通過心理和人性等維度探究故事的深層意蘊(yùn)，由此對(duì)中心思想深入挖掘，這也是教師關(guān)注的核心點(diǎn)。教學(xué)實(shí)踐證明，教師結(jié)合群文文本設(shè)計(jì)對(duì)比性問題實(shí)施教學(xué)，能助力推進(jìn)閱讀教學(xué)的優(yōu)化，能起到事半功倍的效果。

例如，筆者將《我的叔叔于勒》《范進(jìn)中舉》與《變色龍》這三篇小說組成群文閱讀，將“變”作為閱讀分析核心，組織學(xué)生對(duì)比分析這三篇小說。筆者擬設(shè)三道問題：（1）何在變？（2）何為變？（3）何使變？以三個(gè)問題為主線將三篇小說串聯(lián)起來，引導(dǎo)學(xué)生從認(rèn)知、理解和欣賞這三個(gè)層面入手，在對(duì)文章深入閱讀的同時(shí)探究文章思想。

問題（1）是一道知識(shí)性問題，可以通過閱讀《范進(jìn)中舉》找出胡屠戶對(duì)范進(jìn)的稱呼所發(fā)生的變化；在《變色龍》中，奧楚涅洛夫改變對(duì)狗的稱呼；在《我的叔叔于勒》中，克拉麗絲改變對(duì)于勒的稱呼，使學(xué)生通過小說人物語(yǔ)言的個(gè)性化變化，發(fā)現(xiàn)各篇小說人物性格出現(xiàn)的變化。

問題（2）是一道理解性問題，提出該問題旨在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)人物的神情與動(dòng)作變化，并且對(duì)小說人物的個(gè)性特征展開深入分析。

問題（3）是一道欣賞性問題，依據(jù)學(xué)生解決前兩個(gè)問題，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)人物出現(xiàn)變化的原因展開分析。例如《范進(jìn)中舉》中胡屠戶對(duì)范進(jìn)中舉前和中舉后的態(tài)度變化，表現(xiàn)出胡屠戶趨炎附勢(shì)、追逐名利的性格特征。通過此類問題的設(shè)計(jì)，既符合群文閱讀教學(xué)的實(shí)際需求，又在解決問題的過程中對(duì)學(xué)生的探究能力、批判能力等核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。

從這三篇小說中提煉“變”這一主線，為學(xué)生設(shè)計(jì)意味獨(dú)特的幾道問題，輔助學(xué)生對(duì)比“變”前與“變”后，以此彰顯小說人物的鮮明性格，能夠揭示出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，而且通過問題串的設(shè)計(jì)進(jìn)行多篇對(duì)比閱讀，不僅能夠?qū)⒔┗狈囟鹊慕虒W(xué)模式打破，還有利于對(duì)學(xué)生探究能力、思維批判能力的培養(yǎng)。

（三）結(jié)合單元主題，開展群文閱讀教學(xué)

語(yǔ)文教材主要通過單元形式展現(xiàn)內(nèi)容，將相同主題的古今中外文章合編在相同的單元中，這樣編排不僅能幫助學(xué)生體會(huì)多元化文化的魅力，還能在增進(jìn)文化理解、助力文化傳承等方面發(fā)揮重要作用。立足培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的層面分析，文化傳承作為語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵目標(biāo)，結(jié)合單元主題選擇同類文本組建成群文，這種形式可以讓學(xué)生從不同的視覺和方式看待同種文化類型，在樹立文化自信的同時(shí)提高學(xué)習(xí)效率，優(yōu)化課堂閱讀教學(xué)。

以“民風(fēng)民俗”這一單元主題為例，這一單元的《社戲》和《安塞腰鼓》主要描寫地方風(fēng)俗文化。在課堂教學(xué)時(shí)，教師可以將其整合組建成群文閱讀，帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)不同地區(qū)和時(shí)期的文化差異性，既拓展學(xué)生文化知識(shí)面，又提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。例如《社戲》這篇課文，作者以活潑清麗的語(yǔ)言描繪了充滿詩(shī)情畫意的江南水鄉(xiāng)之景；《安塞腰鼓》這篇課文，作者以激昂磅礴的語(yǔ)言，靈動(dòng)地描繪了黃土高原上表演安塞腰鼓的場(chǎng)景，在字里行間中充滿豪邁和激情。通過群文閱讀教學(xué)，學(xué)生可以深刻體會(huì)中國(guó)南北地區(qū)的文化差異，體會(huì)語(yǔ)言文字的強(qiáng)大魅力，在提高文化認(rèn)同感的同時(shí)傳承并發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

這種多元化的教學(xué)模式，可以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。在具體教學(xué)過程中，教師需要依據(jù)學(xué)情做好選擇，由多元教學(xué)模式取代單一模式，讓學(xué)生能夠真切體會(huì)語(yǔ)文閱讀課堂的魅力，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升和語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

除此之外，教師不應(yīng)該僅拘泥于教材課本，也不應(yīng)該過分追求閱讀課外文本，從而防止起到適得其反的學(xué)習(xí)效果。因此，教師需要合理選擇群文閱讀文本，通過合適的群文閱讀模式更好地優(yōu)化課堂教學(xué)，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（四）厘清群文文本互通元素，強(qiáng)化思維訓(xùn)練

奧蘇泊爾提出這樣一種學(xué)習(xí)方法，即并列結(jié)合學(xué)習(xí)法，具體而言其認(rèn)為新知識(shí)與舊知識(shí)兩者并非從屬關(guān)系也非包含關(guān)系，兩者是并列聯(lián)合的關(guān)系。基于這種學(xué)習(xí)方法選擇群文閱讀文本時(shí)，教師應(yīng)該進(jìn)行橫向?qū)Ρ确治觯迩逦谋鹃g相關(guān)聯(lián)、互通的元素，從文體、作者、內(nèi)容以及表達(dá)方式等維度明確主題，緊緊圍繞主題選擇合適的文本，使學(xué)生在參與群文閱讀的過程中找出文本的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，既能加深對(duì)課本知識(shí)的理解，還能把所學(xué)知識(shí)做到融會(huì)貫通，從而有效發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力、學(xué)習(xí)探究能力、分析概括能力。換言之，即學(xué)生針對(duì)類型不同的文本展開對(duì)比學(xué)習(xí)，分析討論文本類型之間的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，進(jìn)而掌握一定的閱讀文本技巧。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，教師在這一教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)該將“授人以漁”的理念落到實(shí)處，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)的優(yōu)化，教會(huì)學(xué)生如何自主進(jìn)行文本賞析，達(dá)成思維能力訓(xùn)練與提高的課程目標(biāo)。

例如，七年級(jí)下冊(cè)中的《愛蓮說》與《陋室銘》，這兩篇短文在立意、文體、句式與表達(dá)方式等層面，均存在相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。在正式教學(xué)時(shí)，教師可以在學(xué)生能夠讀通、讀懂課文之后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“蓮”和“陋室”各自的特點(diǎn)展開分析，然后將“作者心靈的世界”作為議題，帶領(lǐng)學(xué)生立足周敦頤、劉禹錫的身世背景開展對(duì)比閱讀，并進(jìn)行深入思考與交流討論。學(xué)生需要通過閱讀、對(duì)比、感悟《愛蓮說》與《陋室銘》兩篇短文傳遞思想情感的異同點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上探尋筆者豐富的內(nèi)心世界及高潔的思想品質(zhì)。學(xué)生在閱讀探究的過程中，利用對(duì)比分析的形式了解主要內(nèi)容、基本寫法和主題立意，站在不同的角度理解這兩篇短文的內(nèi)涵，這樣有利于培養(yǎng)與提升自身的閱讀能力與文學(xué)素養(yǎng)。

（五）依據(jù)具體段落品讀，強(qiáng)化群文閱讀體驗(yàn)

在組織群文閱讀過程中，教師應(yīng)該為學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)的同時(shí)細(xì)化、優(yōu)化教學(xué)。因此，教師應(yīng)該有計(jì)劃、有目的地組織學(xué)生對(duì)核心段落用心品讀，結(jié)束品讀后整合各個(gè)段落內(nèi)容，清晰梳理文章結(jié)構(gòu)與課文框架，以提升學(xué)生的歸納能力、整合能力和分析能力等。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從某個(gè)小段落出發(fā)進(jìn)行延伸，掌握基本的群文閱讀方法，進(jìn)而提升自身閱讀理解能力、整合分析能力。在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)選擇學(xué)生某個(gè)興趣點(diǎn)組織他們進(jìn)行層層剖析，遵循“層層滲透”的原則逐漸提高閱讀難度。

例如，在《祝福》教學(xué)結(jié)束后，很多學(xué)生對(duì)魯迅先生筆下的祥林嫂形象感興趣，而且對(duì)其去世時(shí)魯迅寫下的犀利語(yǔ)言留下深刻印象，此時(shí)教師應(yīng)該緊緊抓住這一點(diǎn)組織群文閱讀，組織“舊中國(guó)社會(huì)底層人民的生活悲哀”議題式實(shí)踐活動(dòng)。議題式實(shí)踐活動(dòng)選擇的群文篇章是魯迅的《孔乙己》和《故鄉(xiāng)》，使學(xué)生可以進(jìn)一步了解這兩個(gè)故事的創(chuàng)作背景，在培養(yǎng)閱讀能力以及學(xué)科核心素養(yǎng)的同時(shí)，能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀，使學(xué)生深度思考，提升知識(shí)遷移應(yīng)用能力，從而優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在初中語(yǔ)文教學(xué)過程中積極實(shí)施群文閱讀教學(xué)，能有效結(jié)合核心素養(yǎng)培育標(biāo)準(zhǔn)，改變傳統(tǒng)教育理念，能以學(xué)生為中心科學(xué)合理地展開閱讀教學(xué)，有助于推進(jìn)課堂教學(xué)的優(yōu)化，培養(yǎng)、提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，從而能夠引導(dǎo)學(xué)生掌握更多閱讀技巧，為學(xué)生的寫作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，初中語(yǔ)文教師需要加強(qiáng)對(duì)閱讀教學(xué)創(chuàng)新的重視，應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況更加科學(xué)地對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行改善，以制定合理有效的教育策略，引導(dǎo)學(xué)生有效掌握更多基礎(chǔ)知識(shí)，提高整體教學(xué)效果，充分發(fā)揮群文閱讀的教學(xué)作用，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)進(jìn)一步優(yōu)化的目標(biāo)，構(gòu)建高效的初中語(yǔ)文課堂。