王 跡 (福建省漳州招商局經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)海濱學(xué)校 363122)
史料就是人類社會(huì)發(fā)展過程中留下的痕跡,也是能夠幫助人們認(rèn)識(shí)并理解歷史發(fā)展的重要材料。在立德樹人視域下,在高中歷史教學(xué)中,應(yīng)用史料教學(xué)法,能夠讓學(xué)生主動(dòng)篩選、整理和分析史料,在深入挖掘并分析歷史知識(shí)的過程中,獲得各方面的提升。
史料對于高中歷史發(fā)揮德育功能的作用也被廣大一線教育者認(rèn)可,其必要性主要集中在以下幾點(diǎn)內(nèi)容:其一,歷史教學(xué)的必然要求。高中歷史教學(xué)是我國社會(huì)主義文明建設(shè)的重要支持,通過史料教學(xué)能夠幫助學(xué)生了解中外歷史人物與事件,在具備一定的史料分析能力后,才能讓學(xué)生通過歷史來分析現(xiàn)階段遇到的問題,理論與實(shí)踐相結(jié)合之下,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生對歷史知識(shí)的正確認(rèn)知。其二,立德樹人教育目標(biāo)的需求。史料作為解讀歷史的重要媒介,應(yīng)用史料教學(xué)法能夠引導(dǎo)學(xué)生更好地了解歷史和感知?dú)v史,進(jìn)而產(chǎn)生探索歷史、主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史的興趣。史料教學(xué)法,有助于學(xué)生形成正確的歷史理解觀、歷史批判觀、歷史價(jià)值觀,有利于學(xué)生歷史文明素養(yǎng)等核心能力的提升。把歷史理解折射到學(xué)生成長與現(xiàn)代社會(huì)實(shí)際問題之上,讓學(xué)生從歷史角度分析問題,理解認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從而實(shí)現(xiàn)高中歷史立德樹人的根本任務(wù)。
正確認(rèn)識(shí)歷史是高中歷史史料教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。在高中歷史教學(xué)中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)搜集、整理和分析歷史證據(jù),通過科學(xué)可靠的史料來重現(xiàn)歷史,從而對歷史形成正確的、客觀的認(rèn)識(shí)。歷史的進(jìn)程是不可逆的,在其不斷發(fā)展過程中,有很多歷史事件是存在瑕疵的。如果不借助史料來辯證分析歷史情形,而依靠學(xué)生認(rèn)知與主觀情感來隨意評價(jià)歷史,是無法實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育要求的。高中歷史史料教學(xué)要積極引導(dǎo)學(xué)生樹立實(shí)證精神,通過在各種史料中搜集的有效信息,形成正確的歷史認(rèn)知,從而正確看待與評價(jià)歷史情形,進(jìn)而形成正確的歷史觀。例如,在“秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立”教學(xué)中,有的教師錯(cuò)誤地使用“孟姜女哭長城”這一民間故事來導(dǎo)入課程,很多學(xué)生在讀了這篇故事后,先入為主地產(chǎn)生秦始皇為暴君的主觀思想,從而忽略了長城修建的真實(shí)目的與巨大作用,而學(xué)生在評價(jià)秦始皇時(shí),難免會(huì)帶著主觀情緒去批判他的惡行,學(xué)生對于歷史情形的認(rèn)知便出現(xiàn)了偏差。在教學(xué)過程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從秦朝的經(jīng)濟(jì)、政治與軍事三個(gè)方面辯證分析秦朝的中央集權(quán)制度的形成。在經(jīng)濟(jì)上,秦朝通過統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡、重農(nóng)抑商和土地私有、鹽鐵國營等一系列政策來發(fā)展經(jīng)濟(jì);在政治上,秦朝采用了郡縣制、焚書坑儒、法律制度等措施;在軍事上,秦朝遠(yuǎn)攻近交、蠶食發(fā)展的戰(zhàn)略思想促進(jìn)了秦朝的崛起。這些史料,更能讓學(xué)生了解秦朝逐漸發(fā)展壯大并進(jìn)一步發(fā)展中央集權(quán)的過程。在此基礎(chǔ)上,教師可以讓學(xué)生對秦朝的經(jīng)濟(jì)、軍事、政策策略進(jìn)行舉例與評價(jià),讓秦朝的發(fā)展策略更加真實(shí)飽滿。
陶行知先生的“生活即教育”理念,表明了教育與生活是密不可分的,任何脫離實(shí)際生活的教育內(nèi)容都是不切實(shí)際的,立德樹人視域下的高中歷史史料教學(xué)也是如此。教師要在史料教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活看待歷史問題,讓學(xué)生主動(dòng)搜集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的史料,從而對歷史知識(shí)有更加深刻認(rèn)知。例如,在“改革開放的巨大成就”教學(xué)過程中,就可以組織一次調(diào)研活動(dòng)。首先,要求學(xué)生對自己家庭在改革開放前后的變化進(jìn)行調(diào)研,詢問家里老人與父母在不同時(shí)期的家庭收入情況。其次,學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集改革開放前后中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化。在搜集完成相應(yīng)數(shù)據(jù)后,教師在課堂上展示學(xué)生調(diào)查結(jié)果,讓學(xué)生根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析我國改革開放的偉大成果,進(jìn)而討論改革開放的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是什么、改革的目的為何以及改革開放對中國人民的影響是什么等,讓學(xué)生在問題探究過程中,感受中國社會(huì)主義發(fā)展的核心觀念,從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感和愛國主義情懷。在教學(xué)中,教師不能拘泥于教材之中,而是積極探索與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的當(dāng)代社會(huì)事件,像熱點(diǎn)事件、學(xué)生親身經(jīng)歷的事件等,將這些與學(xué)生生活緊密聯(lián)系事件中的問題,放在課堂教學(xué)之上進(jìn)行分析,進(jìn)而讓學(xué)生主動(dòng)搜集與之相關(guān)的史料來解說并評價(jià)這些事件,將事件背后更深層次的內(nèi)容展現(xiàn)出來。如此,才能讓學(xué)生感受到歷史帶來的影響。當(dāng)前“快餐文化”對青少年的影響是社會(huì)熱點(diǎn)話題,可以據(jù)此開展課堂討論:首先教師播放一些青少年沉迷手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)游戲的視頻,讓學(xué)生討論如何減少不良文化對青少年的侵害。很多學(xué)生都遇到過,甚至發(fā)生在自己身上,很容易引發(fā)討論熱情。在這個(gè)過程中,引導(dǎo)學(xué)生收集史料來佐證自己的觀念,在不斷收集、整理與論證的過程中,加深學(xué)生對歷史知識(shí)的認(rèn)知。比如,有的學(xué)生把“鴉片戰(zhàn)爭”相關(guān)史料引入到自己的觀點(diǎn)之中,學(xué)生認(rèn)為,鴉片是列強(qiáng)消磨中華民族人民精神的武器,它與快餐文化都有著容易上癮和侵蝕精神的特點(diǎn)。學(xué)生還列舉民國時(shí)期吸食鴉片與現(xiàn)代青少年臥床玩手機(jī)的畫面,角度驚人的相似,值得每一個(gè)中國人警醒! 在這種貼近學(xué)生生活的歷史學(xué)習(xí)過程中,增強(qiáng)學(xué)生歷史辯證分析能力,更有助于學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。
高中歷史教學(xué)承擔(dān)著立德樹人的重要責(zé)任,教師要深刻認(rèn)識(shí)到歷史教學(xué)并不是簡單的傳授知識(shí),而是要積極通過歷史開展德育教育,挖掘歷史教材與史料中的德育內(nèi)容,從而逐漸形成完善的歷史德育體系。史料教學(xué)法注重引導(dǎo)學(xué)生對歷史知識(shí)進(jìn)行思考,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充分融入自己情感,故可以借助史料為學(xué)生構(gòu)建德育教學(xué)情境,讓他們在具體情境之中對史料內(nèi)容有更加深刻理解,從而接受精神熏陶,實(shí)現(xiàn)自我思想道德品質(zhì)與素質(zhì)的提升。例如,在“兩次鴉片戰(zhàn)爭”教學(xué)過程中,教師可以搜集一些鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期的真實(shí)視頻與圖片,在課堂之上利用多媒體展示給學(xué)生,結(jié)合諸如火燒圓明園、《南京條約》《天津條約》《北京條約》等真實(shí)史料回顧列強(qiáng)入侵時(shí)期的屈辱氛圍,讓學(xué)生思考這些史料帶給自己什么樣的認(rèn)知,借此激發(fā)學(xué)生的愛國意識(shí)。與此同時(shí),向?qū)W生展示鴉片帶給當(dāng)時(shí)社會(huì)和人們帶來的影響,讓學(xué)生在情感投入過程中了解到毒品的巨大危害,需加強(qiáng)自我約束力、遠(yuǎn)離毒品。通過史料構(gòu)建德育教學(xué)情境,需要教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的精神與品質(zhì),讓學(xué)生在潛移默化中形成良好品德。例如,在《全民浴血奮戰(zhàn)與抗日戰(zhàn)爭的勝利》教學(xué)過程中,教師就可以收集一些抗日戰(zhàn)爭時(shí)期英勇奮戰(zhàn)的革命戰(zhàn)士事跡,讓學(xué)生在觀看這類視頻過程中,感受革命先烈為了國家不惜性命的奉獻(xiàn)精神與愛國精神。除此之外,還可以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)收集一些抗戰(zhàn)故事,在課堂之中開展“抗戰(zhàn)故事會(huì)”活動(dòng),讓學(xué)生把自己搜集來的故事分享出來。在這種氛圍之中。讓學(xué)生對歷史人物的精神品質(zhì)有更加深刻的認(rèn)知,從而達(dá)到立德樹人的教育目的。
“教學(xué)做合一”理念是指在行動(dòng)中教學(xué),在實(shí)際操作中學(xué)習(xí)。在高中歷史史料教學(xué)法的應(yīng)用過程中,教師需要把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)際操作過程中學(xué)習(xí)并掌握內(nèi)容。高中歷史史料教學(xué)應(yīng)用過程中,要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,讓學(xué)生在實(shí)踐過程中主動(dòng)思考,利用史料實(shí)證來幫助學(xué)生形成正確的思想道德觀念與價(jià)值觀念。為此,教師可以開展合作探究式課堂,讓學(xué)生就某一案例進(jìn)行合作探究,在這個(gè)過程中加深學(xué)生對歷史知識(shí)的積累與理解,讓學(xué)生在積極主動(dòng)探究的過程中獲得思維的發(fā)展與素質(zhì)的提升。例如,在“影響世界的工業(yè)革命”教學(xué)過程中,教師可以為學(xué)生構(gòu)建以下探究任務(wù):工業(yè)革命不僅僅帶來了鋼鐵、機(jī)械、現(xiàn)代建筑、重工業(yè)等促進(jìn)人類社會(huì)生活的積極影響,還帶來了資本主義擴(kuò)張與殖民拓展和資本壟斷等一系列問題,請從道德的角度解讀工業(yè)革命的影響,結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展來分析史料中人物的思想、事件的起因與結(jié)果等。進(jìn)而讓學(xué)生組成小組,在自由搜集史料后,在小組中探究工業(yè)革命的發(fā)展,在一次次的“歷史關(guān)鍵人物的思想與行動(dòng)的動(dòng)機(jī)”以及學(xué)生自身帶入現(xiàn)代社會(huì)在面臨歷史事件時(shí)會(huì)做出怎樣的選擇等問題的探究過程中,學(xué)生才能把自己的思想融入其中。在這個(gè)過程中,教師也可以把一些歷史資料通過故事的方式講述出來,讓學(xué)生借助故事中的精髓思想來驗(yàn)證自己的歷史見解,在學(xué)生不斷地進(jìn)行思想與改正的過程中,實(shí)現(xiàn)史料的德育功能。
一些學(xué)生的歷史視野較為狹隘,以至于在理解歷史知識(shí)過程中很容易出現(xiàn)認(rèn)知片面、錯(cuò)誤理解的情況。在立德樹人視域下,教師則要積極豐富教學(xué)史料,讓學(xué)生在了解歷史事件的來龍去脈之后再進(jìn)行評價(jià),從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的歷史認(rèn)知與道德人格。首先,教師要積極搜集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的歷史材料,提取其中與德育相關(guān)的信息。要保證史料的真實(shí)性與科學(xué)性,把歷史事件的經(jīng)過完整地展現(xiàn)到學(xué)生面前,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)的知識(shí)來解讀歷史事件的本質(zhì)。其次,需要對教材的史料進(jìn)行整理,可以從愛國主義教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育以及優(yōu)良品德教育三個(gè)方面對教材內(nèi)容進(jìn)行整理,在史料教學(xué)過程中不斷融入德育內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。最后,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主搜集與整理史料,在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)后,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)搜集相關(guān)內(nèi)容,如對《史記》《漢書》《三國志》《資治通鑒》等史書中某一歷史事件的記錄與評價(jià)進(jìn)行判斷,進(jìn)而逐步形成屬于自己的觀點(diǎn)與看法。
立德樹人是高中歷史教學(xué)的重要內(nèi)容,教師要深刻認(rèn)識(shí)到史料教學(xué)法對歷史德育教育的重要性,主動(dòng)探索史料教學(xué)應(yīng)用策略,合理運(yùn)用史料引導(dǎo)學(xué)生正確理解與分析歷史,形成正確的價(jià)值觀與道德觀,實(shí)現(xiàn)高中歷史立德樹人目標(biāo)。