核心素養(yǎng)下小學(xué)語文“合?實(shí)”課堂的構(gòu)建

杭強(qiáng)圣

小學(xué)語文“合·實(shí)”課堂指的是在教師的引導(dǎo)下，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識(shí)水平、思維方式、學(xué)習(xí)感受、心理變化等構(gòu)建高效的課堂。在“合·實(shí)”課堂中，教師要通過一“問”、二“議”、三“行”的教學(xué)過程，發(fā)展學(xué)生的思維能力，增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、“問”，發(fā)展思維能力

（一）“問”情節(jié)，分析邏輯關(guān)系

“合·實(shí)”課堂要基于學(xué)生的思維能力，設(shè)計(jì)高效的課堂問題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，體會(huì)閱讀的感受。教師要先基于“合”的思想，聚焦學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、認(rèn)知水平、情感訴求等，設(shè)計(jì)合理的問題，然后基于“實(shí)”的原則，讓學(xué)生獲得充實(shí)的閱讀體會(huì)，積累豐富的語文知識(shí)。教師可以圍繞作品內(nèi)容提問，讓學(xué)生探究作品的邏輯關(guān)系，啟迪學(xué)生的智慧。

在教授部編版小學(xué)語文五年級(jí)下冊(cè)第二單元《草船借箭》這一課時(shí)，教師可以聚焦學(xué)生的思維水平，設(shè)計(jì)充實(shí)的問題，發(fā)展學(xué)生的思維能力。教師可以根據(jù)因果關(guān)系、并列關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系等邏輯關(guān)系提出問題，讓學(xué)生一邊梳理故事情節(jié)，一邊探究邏輯問題。

問題一：結(jié)合因果關(guān)系。教師可以引導(dǎo)學(xué)生探究情節(jié)的發(fā)展，并向?qū)W生提出問題：“為何會(huì)發(fā)生草船借箭的事情呢？你認(rèn)為這是由哪些因素引起的呢？”學(xué)生需從社會(huì)背景、人物關(guān)系等方面入手，總結(jié)原因。如有一名學(xué)生認(rèn)為：“當(dāng)時(shí)曹操大兵壓境，但是周瑜缺少武器，所以才會(huì)讓諸葛亮草船借箭?！边€有一名學(xué)生圍繞人物特點(diǎn)進(jìn)行回答：“因?yàn)橹荑ぜ刀手T葛亮，所以提出了苛刻的要求，讓他造箭，這才有了后面草船借箭的故事?！?/p>

問題二：結(jié)合并列關(guān)系。教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析主要人物諸葛亮的特點(diǎn)，探究他在情節(jié)發(fā)展中起到了什么作用，并向?qū)W生提出問題：“諸葛亮的能力是否決定了草船借箭的成功？你能否說說他有哪些方面的能力？”學(xué)生從“上知天文、下知地理、中曉人和”等角度入手，分析了諸葛亮的能力和他的具體行為。

問題三：結(jié)合遞進(jìn)關(guān)系。教師可以讓學(xué)生探討周瑜在故事發(fā)展中起了什么作用，并提出問題：“周瑜對(duì)諸葛亮的情感發(fā)生了什么變化？”

問題四：結(jié)合轉(zhuǎn)折關(guān)系。教師可以引導(dǎo)學(xué)生探究事情發(fā)生的關(guān)鍵點(diǎn)，并提出問題：“諸葛亮原本很難完成任務(wù)，為什么最后成功完成了？誰在其中起到了推動(dòng)作用？”

小學(xué)階段學(xué)生的邏輯思維能力不足，因此，教師帶領(lǐng)他們分析邏輯關(guān)系，根據(jù)情節(jié)提出不同問題，能夠讓學(xué)生在充滿活力的課堂中展示自我、暢所欲言，讓學(xué)生的思維更具邏輯性和條理性。

（二）“問”情感，指導(dǎo)知人論世

聚焦學(xué)生閱讀作品時(shí)的感受，圍繞情感提問，是小學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)之一。為了讓學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)采取知人論世的方法，鼓勵(lì)學(xué)生自主搜索資料，了解作品的創(chuàng)作背景和作者的人生經(jīng)歷。另外，教師要引導(dǎo)學(xué)生反思自我，思考作者的人生感悟帶給他們什么啟迪。這種知人論世的方法，能讓學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)情感，體現(xiàn)“合·實(shí)”課堂的特點(diǎn)。在“合·實(shí)”課堂中，教師要聚焦學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，引導(dǎo)他們運(yùn)用比較分析、歸納判斷等方法，提高學(xué)生思維的靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性。

在指導(dǎo)學(xué)生探究部編版小學(xué)語文五年級(jí)上冊(cè)第一單元《落花生》一課時(shí)，教師可以聚焦學(xué)生的情感，提出層層深入的問題，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。

問題一：讓學(xué)生和主人公融為一體，體會(huì)主人公的情感。教師可以向?qū)W生提問：“孩子們和父親一起吃花生，他們的感覺如何？父親的話對(duì)他們有什么影響？你知道本文的作者是誰嗎？父親的話給了他什么人生啟迪呢？”這些問題不僅能讓學(xué)生感受到父親對(duì)孩子的關(guān)愛，還能用隱喻的方式引導(dǎo)學(xué)生思考。

問題二：引導(dǎo)學(xué)生聚焦個(gè)人情感，用知人論世的方式思考。教師可以向?qū)W生提問：“《落花生》給你什么啟迪？你在生活中是一個(gè)怎樣的人？將來打算成為什么樣子的人？”這些問題不僅能引發(fā)學(xué)生的個(gè)人情感，還能幫助學(xué)生用知人論世的方法思考。

問題三：讓學(xué)生在掌握托物言志寫作手法的基礎(chǔ)上，觀察身邊的事物，聚焦情感和思維，試著運(yùn)用這種手法進(jìn)行創(chuàng)作，展現(xiàn)內(nèi)心真正的想法。教師可以向?qū)W生提問：“在《落花生》中，父親用花生作為比喻，啟發(fā)孩子思考。那么，在生活中，有哪些事物讓你的感觸很深刻呢？”這個(gè)時(shí)候，有學(xué)生從“無花果”的角度進(jìn)行回答，他認(rèn)為做人要像無花果一樣，在“獲得成果”之前不張揚(yáng)，暗自蓄力，這樣才能在最后時(shí)刻拿出成績，驚艷他人。教師能夠通過這樣的方式，讓學(xué)生觀察身邊的事物，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。

二、“議”，增強(qiáng)審美意識(shí)

（一）“議”煉字，體會(huì)言外之意

在“合·實(shí)”課堂中，教師要關(guān)注學(xué)生的經(jīng)歷、知識(shí)、情感、思維等元素，將它們和賞析作品、體會(huì)文字相結(jié)合，讓學(xué)生更好地理解、體會(huì)作品，進(jìn)而增強(qiáng)審美意識(shí)。教師要組織學(xué)生參與互動(dòng)討論，圍繞作品中的詞句進(jìn)行深入探討，使其體會(huì)文字的言外之意。在“議”煉字的過程中，教師要讓學(xué)生聚焦文字知識(shí)，挖掘作品情感，深入探索隱藏寓意，幫助學(xué)生理解字詞，提高學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力。

在教授部編版小學(xué)語文五年級(jí)下冊(cè)第八單元《楊氏之子》這一課時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞“未聞孔雀是夫子家禽”這一句話展開深入討論，先讓學(xué)生總結(jié)這句話的字面意思，即“我沒有聽說過孔雀是先生家的鳥”，然后圍繞具體字詞，討論其中隱藏的言外之意。此時(shí)，學(xué)生主要圍繞兩個(gè)點(diǎn)展開討論。第一個(gè)討論點(diǎn)是“孔君平說的是‘楊梅，但是孩子的回答和‘楊梅無關(guān)，而是說了‘孔雀，這是為什么？”；第二個(gè)討論點(diǎn)是“孔君平并沒有惡意，那么，孩子的話中是否有惡意，從具體的詞句入手，分析孩子的情感”。在學(xué)生討論結(jié)束后，教師可以組織學(xué)生總結(jié)討論結(jié)果，讓他們思考如何用委婉、幽默的語言表達(dá)觀點(diǎn)。由此可見，教師能夠通過這種方式，讓學(xué)生聚焦情感和思維，體會(huì)文字的言外之意，提高語言文字運(yùn)用能力。

（二）“議”意境，理解虛實(shí)結(jié)合

教師要引導(dǎo)學(xué)生重視與意象、意境等有關(guān)的知識(shí)，聚焦閱讀情感，體會(huì)虛實(shí)結(jié)合的寫作手法。教師可以組織學(xué)生參與讀寫結(jié)合活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生寫議論文，或者讓學(xué)生在仿寫中運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法。在“合·實(shí)”課堂中，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注真實(shí)的閱讀感受，交流他們對(duì)意境的理解，提高學(xué)生的欣賞水平，使其形成正確的審美觀念，讓學(xué)生初步感受美、發(fā)現(xiàn)美、運(yùn)用美。

以部編版小學(xué)語文三年級(jí)下冊(cè)第一單元《荷花》一文為例，這篇文章具有較高的審美價(jià)值，運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，展現(xiàn)了如夢(mèng)似幻的審美意境。教師可以圍繞這一篇課文，聚焦學(xué)生的情感和想象力，讓他們體會(huì)作品的情境美。在第一個(gè)環(huán)節(jié)，教師可以讓學(xué)生議一下“文字的虛實(shí)美”，讓學(xué)生找出作品中哪些詞句展現(xiàn)的是作者真實(shí)看到的場景，哪些是作者想象的場景。學(xué)生發(fā)現(xiàn)，“荷葉挨挨擠擠的，像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤，白荷花在這些大圓盤之間冒出來”描述的是作者具體看到的場景，而“我忽然覺得自己仿佛就是一朵荷花，穿著雪白的衣裳，站在陽光里”等句子是作者想象的場景。在第二個(gè)環(huán)節(jié)，教師可以讓學(xué)生議一下“我心中的荷塘美”。學(xué)生可以分“虛”“實(shí)”兩個(gè)部分展開討論。在討論“虛”的時(shí)候，學(xué)生可以談?wù)勛约嚎吹秸鎸?shí)的荷花，腦海中浮現(xiàn)的是什么場景，想到了什么畫面；在討論“實(shí)”的時(shí)候，學(xué)生可以試著用比喻、擬人等手法描述荷花之美。第三個(gè)環(huán)節(jié)是創(chuàng)意寫作環(huán)節(jié)，學(xué)生可以結(jié)合此前的感悟，整理文字，表達(dá)自己的情感，如有一名學(xué)生試著創(chuàng)作：“荷花如同穿著粉紅長裙的舞女，一陣風(fēng)出來，它輕輕擺動(dòng)。我仿佛成了看客，正在欣賞舞女精妙的表演?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味文字，能提高學(xué)生的欣賞水平，使其理解虛實(shí)結(jié)合的含義，形成正確的審美觀念。

三、“行”，傳承傳統(tǒng)文化

（一）讀寫結(jié)合，輸出學(xué)生個(gè)性化見解

“合·實(shí)”課堂的另一個(gè)要點(diǎn)是注重“行”。讀寫結(jié)合要求學(xué)生根據(jù)所學(xué)的語言運(yùn)用知識(shí)，融入個(gè)性化情感，形成自己的獨(dú)創(chuàng)性思維。讀寫結(jié)合活動(dòng)是“合·實(shí)”課堂常見的一種實(shí)踐形式。教師要聚焦學(xué)生的知識(shí)、情感、思維，設(shè)計(jì)豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)，圍繞傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，設(shè)計(jì)活動(dòng)主題，以提高學(xué)生的表達(dá)能力，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

例如，部編版小學(xué)語文六年級(jí)下冊(cè)第一單元《北京的春節(jié)》《臘八粥》等都展現(xiàn)了豐富多彩的文化生活。教師可以組織學(xué)生創(chuàng)作《家鄉(xiāng)的風(fēng)俗》一文，構(gòu)建“行”的課堂，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。該活動(dòng)分三個(gè)環(huán)節(jié)展開，第一個(gè)環(huán)節(jié)為“解讀作品，挖掘文化信息”，學(xué)生可以閱讀《北京的春節(jié)》《臘八粥》等作品，看看其中蘊(yùn)藏了哪些和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的信息，對(duì)比作者在寫作手法方面的不同之處。第二個(gè)環(huán)節(jié)為“互動(dòng)討論，挖掘不同元素”，學(xué)生可以圍繞某個(gè)節(jié)日主題展開交流，說說自己的家鄉(xiāng)有哪些獨(dú)具特色的風(fēng)俗活動(dòng)，如有一名學(xué)生提出自己的家鄉(xiāng)有祭灶的習(xí)俗，他參與了家族的祭灶活動(dòng)，體會(huì)了歷史傳承的魅力等。第三個(gè)環(huán)節(jié)為自主創(chuàng)作活動(dòng)，學(xué)生可以將自己對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解融入文章，輸出個(gè)性化見解。如有學(xué)生認(rèn)為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)聯(lián)，這樣才能讓更多年輕人愛上并自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。由此可見，教師帶領(lǐng)學(xué)生參加讀寫結(jié)合活動(dòng)，能幫助學(xué)生輸出個(gè)性化見解，提高學(xué)生的表達(dá)能力，還能增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，讓學(xué)生自覺地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）參與實(shí)踐，提高解決問題的能力

結(jié)合生活中的各種問題，組織學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，這也是“合·實(shí)”課堂的學(xué)習(xí)焦點(diǎn)。有趣的問題能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，使學(xué)生在真實(shí)的情境中掌握語文知識(shí)，提高解決問題的能力。

例如，部編版小學(xué)語文五年級(jí)下冊(cè)《威尼斯的小艇》《牧場之國》《金字塔》等文章描述了世界文化遺產(chǎn)的風(fēng)貌。教師可以組織學(xué)生參與“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”主題實(shí)踐活動(dòng)。在活動(dòng)中，教師可以先創(chuàng)設(shè)情境，引入生活問題：“學(xué)校里來了很多的外國友人，他們很想了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。你能設(shè)計(jì)一個(gè)方案，讓外國朋友了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嗎？”在該問題的引導(dǎo)下，學(xué)生可以自主設(shè)計(jì)實(shí)踐方案。如有一個(gè)小組擬定計(jì)劃，計(jì)劃第一步是將自己想象成外國友人，思考他們想要了解哪些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；第二步是設(shè)計(jì)信息搜索表，自主上網(wǎng)搜索信息，并整理歸納；第三步是整合這些信息，加入個(gè)性化想法，設(shè)計(jì)有創(chuàng)意的展示方式。在學(xué)生完成計(jì)劃方案后，教師可以組織他們?cè)u(píng)選出最優(yōu)方案，并通過角色扮演的方式展示出來。教師組織學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，不僅能提高學(xué)生解決問題的能力，開闊學(xué)生的文化視野，還能使學(xué)生熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

結(jié)語

“合·實(shí)”課堂的“合”指的是聚合，就是將學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)儲(chǔ)備、思維、情感等和課堂學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，關(guān)注學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)和積累；“實(shí)”指的是充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、扎實(shí)。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要積極構(gòu)建“合·實(shí)”課堂，引導(dǎo)學(xué)生開展自主探究實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生繼承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和解決問題的能力，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

（作者單位：江蘇省南通市三里墩小學(xué)校）