可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿形成的兩階段機(jī)制研究:一個(gè)有調(diào)節(jié)的中介模型

陳 瑩 ,陳麗萍 ,姜 鳳 ,王 冠

(1. 福建師范大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院,福建 福州 350117;2. 湖南勞動(dòng)人事職業(yè)學(xué)院,湖南 長沙 410000;3. 上海商學(xué)院 工商管理學(xué)院,上海 200235)

0 引言

作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)如何兼顧環(huán)境與社會(huì)問題已經(jīng)成為了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中需要考慮的重大問題。2021年10月16日,習(xí)近平總書記在《求是》雜志發(fā)表《扎實(shí)推動(dòng)共同富裕》指出,我國已經(jīng)到了扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的歷史階段。作為“十四五”時(shí)期全面建成小康社會(huì)后的重大戰(zhàn)略延續(xù),共同富裕是邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略抉擇。而可持續(xù)創(chuàng)業(yè)是推動(dòng)我國共同富裕發(fā)展的重要手段,是保證我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)兼顧社會(huì)與環(huán)境問題的重要活動(dòng)?？沙掷m(xù)創(chuàng)業(yè)是指利用創(chuàng)業(yè)手段解決諸如貧困等社會(huì)問題和污染等環(huán)境問題的創(chuàng)業(yè)活動(dòng),它不僅僅關(guān)注經(jīng)濟(jì)效益,還關(guān)注環(huán)境效益和社會(huì)效益[1]。在過去的幾十年里,越來越多的研究人員意識(shí)到,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)不僅可以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)成果,還是解決貧困、污染和氣候變化等社會(huì)和環(huán)境問題的重要方式之一[2-5]。已有研究從不同方面對(duì)可持續(xù)創(chuàng)業(yè)展開了研究,包括可持續(xù)創(chuàng)業(yè)的個(gè)人層面前因[6-8]、可持續(xù)創(chuàng)業(yè)的制度層面的前因[9-10]、可持續(xù)創(chuàng)業(yè)過程[11]、可持續(xù)創(chuàng)業(yè)的商業(yè)模式[12-13]以及可持續(xù)創(chuàng)業(yè)的不同類型[14-15]。這些研究有助于更好地了解可持續(xù)創(chuàng)業(yè),但是當(dāng)前對(duì)可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的形成過程仍知之甚少。

可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的研究旨在回答個(gè)人如何形成參與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)企業(yè)的意愿,是創(chuàng)業(yè)者參與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)的重要起點(diǎn)[16-17],了解可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的形成機(jī)制有助于為教育工作者和政策制定者提供更多有關(guān)如何培養(yǎng)個(gè)體可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的指導(dǎo)?，F(xiàn)有研究普遍認(rèn)為,個(gè)體的社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)和道德價(jià)值觀(如親社會(huì)動(dòng)機(jī))會(huì)影響個(gè)體對(duì)可持續(xù)發(fā)展機(jī)會(huì)的關(guān)注[5, 8],這也被認(rèn)為是培養(yǎng)個(gè)體可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的重要前提。然而,當(dāng)前社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)和親社會(huì)動(dòng)機(jī)如何影響可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的機(jī)制尚不完全清楚。盡管部分研究強(qiáng)調(diào)了態(tài)度、社會(huì)規(guī)范、可行性感知、合意性感知、行動(dòng)傾向和創(chuàng)業(yè)自我效能感能夠激勵(lì)可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿[18],但只有極少研究考慮創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別在可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿形成中的作用[16, 19],可持續(xù)創(chuàng)業(yè)者關(guān)注的機(jī)會(huì)與傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)者所關(guān)注的機(jī)會(huì)不同,他們更強(qiáng)調(diào)機(jī)會(huì)的可持續(xù)性。因此,忽略可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)在可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿形成中的作用將無法對(duì)可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿有更深入的了解。

本文基于Mcmullen &Shepherd[20]的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)開發(fā)兩階段模型,將可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)考慮在內(nèi),提出了一個(gè)具有多個(gè)調(diào)節(jié)變量的兩階段模型來描述可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的形成過程。在這個(gè)模型中,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的形成包含兩個(gè)階段:注意階段和評(píng)估階段。注意階段描述了社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)和可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別之間的關(guān)系,其中親社會(huì)動(dòng)機(jī)作為調(diào)節(jié)變量能夠調(diào)節(jié)該關(guān)系;評(píng)估階段描述了可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別和可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿之間的關(guān)系,其中親社會(huì)動(dòng)機(jī)、創(chuàng)業(yè)自我效能感、高校創(chuàng)業(yè)支持感知和政府創(chuàng)業(yè)支持感知起到調(diào)節(jié)作用。為了驗(yàn)證該模型,本研究在福建和湖南的兩所高校中進(jìn)行了3個(gè)時(shí)間點(diǎn)的數(shù)據(jù)收集,數(shù)據(jù)分析結(jié)果顯示,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別中介了社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿之間的關(guān)系,且該中介效應(yīng)在第二階段分別被親社會(huì)動(dòng)機(jī)、創(chuàng)業(yè)自我效能感、高校創(chuàng)業(yè)支持感知和政府創(chuàng)業(yè)支持感知所調(diào)節(jié)。

本文的理論貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在以下3個(gè)方面。首先,基于“注意階段—評(píng)估階段”的創(chuàng)業(yè)兩階段模型,探討了社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)對(duì)可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的多階段影響機(jī)理,豐富了可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的過程機(jī)制研究。其次,選取可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別作為中介變量,拓展了社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的中介作用機(jī)制研究。最后,引入親社會(huì)動(dòng)機(jī)、創(chuàng)業(yè)自我效能感和創(chuàng)業(yè)支持感知作為調(diào)節(jié)變量,剖析社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別、可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿受到的調(diào)節(jié)效應(yīng),豐富了可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿形成機(jī)制的邊界條件研究。本研究也存在一定的實(shí)踐意義,為高校教育者制定大學(xué)生可持續(xù)創(chuàng)業(yè)教育的人才培養(yǎng)模式和路徑提供了實(shí)踐指導(dǎo)。

1 文獻(xiàn)回顧與假設(shè)提出

1.1 可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿形成的兩階段模型

隨著人們對(duì)社會(huì)和環(huán)境挑戰(zhàn)認(rèn)知的不斷提高,創(chuàng)業(yè)的作用也逐漸發(fā)生了改變,除了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作功能外,創(chuàng)業(yè)也被賦予了越來越多的社會(huì)功能,被認(rèn)為有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)與環(huán)境目標(biāo)[2, 4]。對(duì)此,學(xué)者們提出了可持續(xù)創(chuàng)業(yè)的概念?？沙掷m(xù)創(chuàng)業(yè)被定義為發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和利用各種機(jī)會(huì)來創(chuàng)造未來的商品和服務(wù),以維持自然和/或社區(qū)環(huán)境,并為他人提供發(fā)展收益[5]。一般來說,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)企業(yè)有以下兩個(gè)特點(diǎn):其一,在追求目標(biāo)的過程中,除了經(jīng)濟(jì)效益外,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)企業(yè)還注重社會(huì)和/或環(huán)境效益,強(qiáng)調(diào)三重底線的平衡[21-22]?？沙掷m(xù)創(chuàng)業(yè)企業(yè)致力于通過創(chuàng)業(yè)手段解決各種問題,包括貧困、糧食危機(jī)、能源危機(jī)、環(huán)境污染等,并在此基礎(chǔ)上獲取經(jīng)濟(jì)效益。其二,就實(shí)體性質(zhì)而言,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)企業(yè)本質(zhì)上是自負(fù)盈虧的企業(yè)[21]。與政府部門或私人公共福利組織設(shè)立的公共福利組織不同,可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)業(yè)企業(yè)不依賴于政府部門或者私人提供的福利資金,它必須能夠通過提供商業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)獨(dú)立運(yùn)作,產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)收益。

正因?yàn)榫哂信c商業(yè)企業(yè)不同的特點(diǎn),可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的形成與商業(yè)創(chuàng)業(yè)意愿的形成有所區(qū)別。具體來說,由于可持續(xù)創(chuàng)業(yè)企業(yè)的目標(biāo)中包含了解決社會(huì)和環(huán)境問題,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的形成要求創(chuàng)業(yè)者對(duì)這些問題有更深入的了解。因此,社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)可以在個(gè)體層面解釋為什么有些人能夠意識(shí)到可持續(xù)發(fā)展的機(jī)會(huì),而有些人卻不能[5]。然而,并不是所有對(duì)社會(huì)/環(huán)境問題有較多了解的個(gè)體在認(rèn)識(shí)到可持續(xù)發(fā)展機(jī)會(huì)后都會(huì)選擇可持續(xù)創(chuàng)業(yè)。為了揭開其作用機(jī)理,本文基于Mcmullen &Shepherd[20]的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)開發(fā)兩階段模型,提出可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的形成包含注意和評(píng)估兩個(gè)階段,且在不同階段會(huì)受到不同調(diào)節(jié)變量的影響。如圖1所示,在注意階段(第一階段),社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)可以促進(jìn)可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別,并且親社會(huì)動(dòng)機(jī)能夠起到調(diào)節(jié)作用。在評(píng)估階段(第二階段),可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別可以進(jìn)一步促進(jìn)可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的產(chǎn)生,且這種影響分別受到親社會(huì)動(dòng)機(jī)、創(chuàng)業(yè)自我效能感、高校創(chuàng)業(yè)支持感知和政府創(chuàng)業(yè)支持感知的調(diào)節(jié)。接下來本文圍繞該模型展開理論推導(dǎo)。

圖1 理論模型

1.2 社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別

可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別是可持續(xù)創(chuàng)業(yè)的起始階段,是可持續(xù)創(chuàng)業(yè)者基于先驗(yàn)知識(shí)所感知到的未被充分滿足的市場(chǎng)機(jī)會(huì)。創(chuàng)業(yè)研究指出,先驗(yàn)知識(shí)是創(chuàng)業(yè)的重要決定因素之一[23]。所謂先驗(yàn)知識(shí),指的是個(gè)體在給定時(shí)間內(nèi)所擁有的全部知識(shí)的集合[24]。由于先驗(yàn)知識(shí)在人口中的分布并不均勻,創(chuàng)業(yè)者所擁有的知識(shí)內(nèi)容和水平有所差異,所以有些人更有可能關(guān)注到可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì),而有些人不會(huì)[25]。這是因?yàn)?創(chuàng)業(yè)者在識(shí)別機(jī)會(huì)之前所掌握的先驗(yàn)知識(shí)構(gòu)成了創(chuàng)業(yè)者機(jī)會(huì)識(shí)別的重要來源?；诖?越來越多的研究人員認(rèn)為,社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)對(duì)于可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的識(shí)別至關(guān)重要[7, 26]。

一方面,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境三重價(jià)值的平衡,因此可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)更有可能出現(xiàn)在現(xiàn)存的社會(huì)或環(huán)境問題中。根據(jù)注意力基礎(chǔ)觀,決策者的注意力焦點(diǎn)和解決問題的關(guān)鍵在于他們所關(guān)注的問題集和答案集[27]。因此,社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)是促使人們關(guān)注可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的必要條件,即只有當(dāng)個(gè)體意識(shí)到社會(huì)/環(huán)境問題時(shí),他/她才有可能關(guān)注并提出解決這些問題的辦法。例如,深圳成信諾科技有限公司的創(chuàng)始人在一次印度之行中關(guān)注到了印度貧民窟的照明問題。印度貧民窟的蠟燭和煤油燈引起的火災(zāi)和健康問題促使創(chuàng)始人開始思考開發(fā)更清潔、更安全的能源。而在了解貧民窟的這些問題之前,他們并未關(guān)注清潔能源的機(jī)會(huì)和潛在的金字塔底層(bottom of the pyramid,BOP)市場(chǎng)。

另一方面,社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)也能夠產(chǎn)生長期影響。創(chuàng)業(yè)者所具備的特定知識(shí)結(jié)構(gòu)能夠?qū)?chuàng)業(yè)的決策和行為產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,影響個(gè)體的分析與決策。創(chuàng)業(yè)認(rèn)知理論指出,個(gè)體在某領(lǐng)域的知識(shí)越豐富,將越關(guān)注該領(lǐng)域的問題,也就更有可能識(shí)別該領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)[28]。而且當(dāng)個(gè)體意識(shí)到存在某個(gè)社會(huì)/環(huán)境問題時(shí),如果該問題一直沒有被解決,那么這種“懸而未決”就會(huì)留在個(gè)體的長期記憶中,促使個(gè)體去尋找解決這些問題的辦法[29]。因此,關(guān)于社會(huì)/環(huán)境問題的先驗(yàn)知識(shí),有助于刺激一個(gè)人對(duì)可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的認(rèn)識(shí)?；诖?本文提出以下假設(shè):

假設(shè)H1:社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別之間存在正相關(guān)關(guān)系。

1.3 可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別的中介效應(yīng)

已有文獻(xiàn)普遍認(rèn)為,那些更善于識(shí)別機(jī)會(huì)的人具有更高的意愿創(chuàng)建新企業(yè),即創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別有助于促進(jìn)創(chuàng)業(yè)意愿[30]。根據(jù)創(chuàng)業(yè)事件模型,良好的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)有可能提升個(gè)體對(duì)創(chuàng)業(yè)的感知可行性,成為激發(fā)個(gè)體創(chuàng)業(yè)意愿的觸發(fā)事件[31]。 Mcmullen &Shepherd[20]則將第三人機(jī)會(huì)(某人的機(jī)會(huì))與第一人機(jī)會(huì)(行為人的機(jī)會(huì))區(qū)分開來。認(rèn)為當(dāng)某人意識(shí)到創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)時(shí),他/她就發(fā)現(xiàn)了第三人機(jī)會(huì);而當(dāng)他/她決定抓住機(jī)會(huì)并創(chuàng)辦一個(gè)新企業(yè)時(shí),第三人機(jī)會(huì)就變成了第一人機(jī)會(huì)。因此,在找到第一人機(jī)會(huì)或形成抓住機(jī)會(huì)的意愿之前,需要先找到第三人機(jī)會(huì);即在形成可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿之前,創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該進(jìn)行創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別?？沙掷m(xù)創(chuàng)業(yè)與商業(yè)創(chuàng)業(yè)一致,其過程本質(zhì)上是圍繞著創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別、開發(fā)以及利用的一系列過程[32],因此機(jī)會(huì)識(shí)別作為創(chuàng)業(yè)活動(dòng)過程中的核心內(nèi)容,是促使可持續(xù)創(chuàng)業(yè)者形成創(chuàng)業(yè)意愿的重要因素?？沙掷m(xù)創(chuàng)業(yè)的相關(guān)研究也在實(shí)證上強(qiáng)調(diào)了可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別對(duì)可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的影響,例如,Bapoo等[19]發(fā)現(xiàn),創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿正相關(guān)。結(jié)合前述創(chuàng)業(yè)兩階段理論,以及社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別之間的關(guān)系,本文提出如下假設(shè):

假設(shè)H2:可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別在社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)和可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿之間的關(guān)系中起到了中介作用。

1.4 親社會(huì)動(dòng)機(jī)的調(diào)節(jié)作用

盡管社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)可以增加識(shí)別可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的可能性,但并不是所有了解社會(huì)/環(huán)境問題的人都能夠識(shí)別可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì),還需要額外的動(dòng)機(jī)來推動(dòng)創(chuàng)業(yè)者識(shí)別可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。親社會(huì)動(dòng)機(jī)是影響個(gè)體是否會(huì)在經(jīng)濟(jì)效益之外關(guān)注社會(huì)和環(huán)境效益的一個(gè)重要?jiǎng)訖C(jī),它是指?jìng)€(gè)體為了幫助他人而付出努力的愿望[5]。近期的研究指出,親社會(huì)動(dòng)機(jī)主要通過同理心和同情心來促進(jìn)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別[5]。同理心使人們能夠思考、感受和體驗(yàn)與他人相似的情感;一個(gè)人的同理心越強(qiáng),他/她就越有可能感受到處于困境中的人的情緒,也就越有可能采取行動(dòng)來幫助他人;而同情心不會(huì)使人們體驗(yàn)到與他人相同的情緒,但它會(huì)使人們體驗(yàn)到同情等情緒,例如,有同理心的人可以理解糧食危機(jī)中人們的無助和絕望,但他們不會(huì)體驗(yàn)到同樣的絕望情緒,而是會(huì)產(chǎn)生一種同情的情緒。

本文認(rèn)為親社會(huì)動(dòng)機(jī)在兩個(gè)階段都能調(diào)節(jié)社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的關(guān)系。在注意階段,高水平的親社會(huì)動(dòng)機(jī)可以加強(qiáng)社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)對(duì)可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別的影響。較高的親社會(huì)動(dòng)機(jī)會(huì)鼓勵(lì)人們更加關(guān)注社會(huì)/環(huán)境問題,因?yàn)樗麄兏锌赡軐⒆⒁饬淖约荷砩限D(zhuǎn)移到他人身上[33-34]。因此,較高的親社會(huì)動(dòng)機(jī)通過提高對(duì)社會(huì)/環(huán)境問題的認(rèn)知水平,加強(qiáng)了社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別之間的關(guān)系。即對(duì)于了解社會(huì)/環(huán)境問題的個(gè)體來說,當(dāng)他/她的親社會(huì)動(dòng)機(jī)較強(qiáng)時(shí),他/她更有可能通過同理心和同情心來共情他人的痛苦和無助,也更有動(dòng)力為了減少他人的痛苦、改善他人的福祉而去尋找解決方案。然而,當(dāng)一個(gè)人的親社會(huì)動(dòng)機(jī)很低時(shí),即使他/她意識(shí)到了這些問題,由于他/她無法共情這些問題,他/她更有可能缺乏動(dòng)力去思考解決這些問題的方法。

在第二階段即評(píng)估階段中,高水平的親社會(huì)動(dòng)機(jī)可以加強(qiáng)可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別和可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿之間的關(guān)系。從機(jī)會(huì)識(shí)別到產(chǎn)生意愿的過程中,可行性和合意性起到了推進(jìn)作用。在可持續(xù)創(chuàng)業(yè)中,親社會(huì)動(dòng)機(jī)是合意性的一個(gè)重要來源[35]。即使個(gè)體意識(shí)到了可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì),他/她也可能因?yàn)槿狈弦庑远徊扇⌒袆?dòng)。個(gè)體對(duì)他人的同情和幫助他人的愿望會(huì)影響個(gè)體將其作為職業(yè)的決定[34],也就是說,當(dāng)一個(gè)人的親社會(huì)動(dòng)機(jī)很高時(shí),由于他/她有更加強(qiáng)烈的意愿幫助別人,因此當(dāng)其意識(shí)到第三人機(jī)會(huì)時(shí),他/她更愿意開發(fā)該機(jī)會(huì)。然而,當(dāng)親社會(huì)動(dòng)機(jī)較低時(shí),人們不太可能采取行動(dòng),因?yàn)樗麄兊臎]有那么強(qiáng)烈的意愿幫助別人,因此更容易讓機(jī)會(huì)停留在第三人機(jī)會(huì)的階段。據(jù)此,本文提出以下假設(shè):

假設(shè)H3a:親社會(huì)動(dòng)機(jī)越高,社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別之間的正向關(guān)系就越強(qiáng);

假設(shè)H3b:親社會(huì)動(dòng)機(jī)越高,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿之間的正向關(guān)系就越強(qiáng)。

1.5 創(chuàng)業(yè)自我效能感的調(diào)節(jié)作用

從識(shí)別潛在的可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)到產(chǎn)生自主創(chuàng)業(yè)的意愿,都離不開創(chuàng)業(yè)者對(duì)可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)可行性的判斷。創(chuàng)業(yè)自我效能感是可行性的一個(gè)重要來源。創(chuàng)業(yè)自我效能感是指一個(gè)人對(duì)自己完成創(chuàng)業(yè)任務(wù)能力的信念,被認(rèn)為是區(qū)分企業(yè)家和一般管理者的重要心理結(jié)構(gòu)[36]。一般來說,創(chuàng)業(yè)自我效能感包括5個(gè)方面的信念:營銷、創(chuàng)新、管理、風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)和財(cái)務(wù)控制[37]。在創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域,以往的研究發(fā)現(xiàn),創(chuàng)業(yè)自我效能感與創(chuàng)業(yè)意愿之間存在顯著關(guān)系。例如,Hsu等[38]研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為自身與創(chuàng)業(yè)高度契合時(shí),創(chuàng)業(yè)自我效能感可以影響創(chuàng)業(yè)意愿。Liu等[39]研究發(fā)現(xiàn),創(chuàng)業(yè)自我效能感與大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意向顯著相關(guān)。此外,創(chuàng)業(yè)自我效能感也能夠發(fā)揮調(diào)節(jié)作用,調(diào)節(jié)其他因素對(duì)創(chuàng)業(yè)結(jié)果的影響[36, 40]。例如,Fitzsimmons &Douglas[41]發(fā)現(xiàn),創(chuàng)業(yè)自我效能感和個(gè)人對(duì)創(chuàng)業(yè)的態(tài)度會(huì)與個(gè)人的自雇意愿產(chǎn)生負(fù)向互動(dòng)。

在可持續(xù)創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域,盡管可持續(xù)創(chuàng)業(yè)專注于社會(huì)和環(huán)境問題,但它同樣需要通過創(chuàng)業(yè)手段來實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)。因此,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)的啟動(dòng)與實(shí)施涉及許多創(chuàng)業(yè)能力,包括營銷、創(chuàng)新、管理、風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)和財(cái)務(wù)控制等。基于此,與之相關(guān)的自我效能感能夠?qū)沙掷m(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別-可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿關(guān)系產(chǎn)生積極的調(diào)節(jié)作用。也就是說,當(dāng)個(gè)體擁有高水平的創(chuàng)業(yè)自我效能感時(shí),他/她對(duì)自己成功創(chuàng)建一個(gè)可持續(xù)企業(yè)的能力更有信心,這種信心反過來又增強(qiáng)了他/她對(duì)機(jī)會(huì)的可行性的感知,從而增加了他/她采取行動(dòng)的意愿。換句話說,具有高創(chuàng)業(yè)自我效能感的個(gè)體更有可能將第三人機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)化為第一人機(jī)會(huì)。據(jù)此,本文提出以下假設(shè):

H4:創(chuàng)業(yè)自我效能感越高,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿之間的正向關(guān)系就越強(qiáng)。

1.6 創(chuàng)業(yè)支持感知的調(diào)節(jié)作用

除了創(chuàng)業(yè)自我效能感之外,創(chuàng)業(yè)支持感知對(duì)于個(gè)體可持續(xù)創(chuàng)業(yè)的可行性感知也同樣重要。根據(jù)資源基礎(chǔ)觀,人們需要一系列獨(dú)特的資源來創(chuàng)建一個(gè)新的企業(yè),包括財(cái)務(wù)資金、團(tuán)隊(duì)成員、合法性政策、廠房設(shè)備等。因此,創(chuàng)業(yè)支持感知對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來說尤為重要。高校創(chuàng)業(yè)支持和政府創(chuàng)業(yè)支持是可持續(xù)創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)支持的兩個(gè)重要來源[42]。高校創(chuàng)業(yè)支持感知指?jìng)€(gè)體對(duì)于高校提供的創(chuàng)業(yè)支持措施(創(chuàng)業(yè)補(bǔ)貼、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等)的感知水平;政府創(chuàng)業(yè)支持感知指?jìng)€(gè)體對(duì)于政府部門提供的創(chuàng)業(yè)支持措施(創(chuàng)業(yè)補(bǔ)貼、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、創(chuàng)業(yè)孵化平臺(tái)等)的感知水平。

一方面,高校創(chuàng)業(yè)支持感知可以增加可持續(xù)機(jī)會(huì)的可行性。越來越多的高校在其教育系統(tǒng)中提供創(chuàng)業(yè)支持相關(guān)政策。目前國內(nèi)大部分高校都提供了相關(guān)的創(chuàng)業(yè)支持,如開設(shè)創(chuàng)業(yè)課程、設(shè)立創(chuàng)業(yè)相關(guān)項(xiàng)目、組織大學(xué)生創(chuàng)業(yè)比賽、提供創(chuàng)業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)等。有證據(jù)表明,這些支持對(duì)于激勵(lì)大學(xué)生采取創(chuàng)業(yè)行動(dòng)非常重要[34, 43]。這些創(chuàng)業(yè)支持可以幫助個(gè)體獲得與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),但要注意的是,高校的創(chuàng)業(yè)支持是否會(huì)產(chǎn)生影響,取決于個(gè)體是否能感知到這種支持。個(gè)體感知到的高校創(chuàng)業(yè)支持水平越高,就越有可能利用這些支持來獲得創(chuàng)業(yè)所需的資金、場(chǎng)地和其他資源,將他們意識(shí)到的可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)。

另一方面,政府創(chuàng)業(yè)支持感知也會(huì)影響創(chuàng)業(yè)者對(duì)于可持續(xù)創(chuàng)業(yè)的可行性感知。近年來,政府部門一直在鼓勵(lì)大學(xué)生通過創(chuàng)業(yè)就業(yè),因此出臺(tái)了一系列的創(chuàng)業(yè)支持舉措。政府創(chuàng)業(yè)支持包括退稅、創(chuàng)業(yè)補(bǔ)貼、許可證、財(cái)政支持、設(shè)備和基礎(chǔ)設(shè)施以及其他有利的政策,這些創(chuàng)業(yè)支持共同為可持續(xù)創(chuàng)業(yè)者提供財(cái)務(wù)支持、合法性支持、政策保障和智力支持[44]。同樣的,政府創(chuàng)業(yè)支持是否能夠發(fā)揮作用取決于個(gè)體是否感知到這些支持。即當(dāng)個(gè)體感知到的政府創(chuàng)業(yè)支持水平越高,他們?cè)娇赡懿扇⌒袆?dòng)。據(jù)此,本文提出以下假設(shè):

假設(shè)H5a:高校創(chuàng)業(yè)支持感知越高,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿之間的正向關(guān)系就越強(qiáng);

假設(shè)H5b:政府創(chuàng)業(yè)支持感知越高,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿之間的正向關(guān)系就越強(qiáng)。

1.7 有調(diào)節(jié)的中介效應(yīng)

結(jié)合上述中介效應(yīng)和調(diào)節(jié)效應(yīng),本文進(jìn)一步提出,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別對(duì)社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)和可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿之間關(guān)系的中介效應(yīng)將分別由親社會(huì)動(dòng)機(jī)、創(chuàng)業(yè)自我效能感、高校創(chuàng)業(yè)支持感知和政府創(chuàng)業(yè)支持感知來調(diào)節(jié)。具體地,本文提出了如下假設(shè):

假設(shè)H6:親社會(huì)動(dòng)機(jī)越高(第一階段),可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別對(duì)社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿之間關(guān)系的中介效應(yīng)越強(qiáng)。

假設(shè)H7:親社會(huì)動(dòng)機(jī)越高(第二階段),可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別對(duì)社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿之間關(guān)系的中介效應(yīng)強(qiáng)強(qiáng)。

假設(shè)H8:創(chuàng)業(yè)自我效能感越高,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別對(duì)社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿之間關(guān)系的中介效應(yīng)越強(qiáng)。

假設(shè)H9:高校創(chuàng)業(yè)支持感知越高,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別對(duì)社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿之間關(guān)系的中介效應(yīng)越強(qiáng)。

假設(shè)H10:政府創(chuàng)業(yè)支持感知越高,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別對(duì)社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿之間關(guān)系的中介效應(yīng)越強(qiáng)。

2 研究方法

2.1 數(shù)據(jù)來源

本研究分別在福建高校的3個(gè)班級(jí)和湖南高校的2個(gè)班級(jí)里發(fā)放了問卷。數(shù)據(jù)收集包括預(yù)調(diào)查和正式調(diào)查兩個(gè)階段,兩階段調(diào)查都是以網(wǎng)上問卷(問卷星)的形式開展。在預(yù)調(diào)查階段,本研究采用滾雪球的方式收集數(shù)據(jù),共收到150份調(diào)查問卷。預(yù)調(diào)查主要是為了檢查問卷的適用性,在預(yù)調(diào)查結(jié)束后對(duì)其中一個(gè)問題的表達(dá)方式進(jìn)行了調(diào)整。為了避免潛在的因果問題,本研究在正式調(diào)查階段一共進(jìn)行了5輪不同時(shí)間點(diǎn)的數(shù)據(jù)收集。為了確保能從與第一輪相同的參與者那里獲得3輪數(shù)據(jù),本研究向5個(gè)選定班級(jí)的學(xué)生發(fā)放了在線調(diào)查問卷,每次問卷調(diào)查都在課堂上進(jìn)行發(fā)放,并要求學(xué)生填寫他們的學(xué)號(hào)以利于后續(xù)的匹配。同時(shí),為了鼓勵(lì)學(xué)生參與調(diào)查,每個(gè)學(xué)生在填寫完網(wǎng)上問卷后可以得到1至5元不等的現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)。在完成第一次問卷發(fā)放后,分別在2周和4周后進(jìn)行了第二次和第三次問卷發(fā)放。第二輪和第三輪調(diào)查發(fā)放了不包括控制變量的相同問卷。第一輪、第二輪和第三輪分別收到243份、224份和207份問卷。在對(duì)3輪數(shù)據(jù)進(jìn)行匹配后,刪除掉無法匹配的數(shù)據(jù),總共獲得了167份有效問卷。

2.2 數(shù)據(jù)測(cè)量

本研究共包含7個(gè)變量,這些變量都來自于成熟的量表或者現(xiàn)有的量表,所有的變量都以李克特5分量表進(jìn)行測(cè)量,1代表“非常不同意”,5代表 “非常同意”。

可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿。采用Agu等[18]開發(fā)的四項(xiàng)量表來測(cè)量可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿。在填寫問題之前,參與者被要求閱讀以下關(guān)于可持續(xù)創(chuàng)業(yè)的定義:“可持續(xù)創(chuàng)業(yè)指的是那些致力于解決社會(huì)問題和環(huán)境問題(環(huán)境污染、貧困、就業(yè)問題、平等問題、能源匱乏等)的創(chuàng)業(yè)企業(yè)?！睒颖卷?xiàng)目包括“我有強(qiáng)烈的意愿建立一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)”和“我對(duì)從事可持續(xù)創(chuàng)業(yè)有非常認(rèn)真的考慮”。該量表的Cronbach’s α值為0.936。

可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別。本文在Wang等[45]的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別量表基礎(chǔ)上,將其改編為可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別量表來測(cè)量可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別,該量表包含3個(gè)題項(xiàng)。在填寫問題之前,參與者被要求閱讀以下定義:“可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)指的是那些聚焦于社會(huì)問題和環(huán)境問題(環(huán)境污染、貧困、就業(yè)問題、平等問題、能源匱乏等)的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)?！?樣本項(xiàng)目包括 “在進(jìn)行日常活動(dòng)時(shí),我能看到周圍潛在的可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)”和“我對(duì)可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)有一種特殊的‘警覺性’或‘敏感性’”。該量表的Cronbach’s α值為0.924。

社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)。為了測(cè)量社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí),參考Fawehinmi等[46]的做法,使用6個(gè)題項(xiàng)對(duì)社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)進(jìn)行了測(cè)量。其中,3個(gè)題項(xiàng)被用來測(cè)量對(duì)社會(huì)問題的認(rèn)知程度,3個(gè)題項(xiàng)被用來測(cè)量對(duì)環(huán)境問題的認(rèn)知程度。樣本項(xiàng)目包括“我了解人類活動(dòng)造成的環(huán)境污染問題”和“我對(duì)社會(huì)問題有良好的認(rèn)識(shí)”。該量表的Cronbach’s α值為0.916。

親社會(huì)動(dòng)機(jī)。參照Kibler等[47]的做法,采用了Grant(2008)的親社會(huì)動(dòng)機(jī)量表。樣本項(xiàng)目包括“我想對(duì)他人產(chǎn)生積極的影響”和“通過我的工作為他人做好事對(duì)我來說很重要”。該量表的Cronbach’s α值為0.946。

創(chuàng)業(yè)支持感知。參照Yi[42]的測(cè)量方法,采用4個(gè)題項(xiàng)來測(cè)量高校創(chuàng)業(yè)支持感知,4個(gè)題項(xiàng)來測(cè)量政府創(chuàng)業(yè)支持感知。高校創(chuàng)業(yè)支持感知的樣本項(xiàng)目包括“我所在學(xué)校開設(shè)了關(guān)于創(chuàng)業(yè)的課程”和“我所在學(xué)校向?qū)W生提供各類創(chuàng)業(yè)相關(guān)的資金支持”。該量表的Cronbach’s α值為0.932。政府創(chuàng)業(yè)支持感知樣本項(xiàng)目包括“我所在地區(qū)政府對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)給予稅收優(yōu)惠政策”和“我所在地區(qū)政府為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供信貸擔(dān)?；蚱渌问叫☆~貸款貼息”。該量表的Cronbach’s α值為0.963。

創(chuàng)業(yè)自我效能感。本研究采用一個(gè)反映個(gè)體對(duì)自己在創(chuàng)業(yè)中的營銷、創(chuàng)新、管理、風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)和財(cái)務(wù)控制能力的信念的五項(xiàng)量表來測(cè)量創(chuàng)業(yè)自我效能感[37]。樣本項(xiàng)目包括“我相信我有能力制定和實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)目標(biāo)”和“我相信我有能力制定戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略計(jì)劃”。該量表的Cronbach’s α值為0.961。

研究還控制了性別、年級(jí)、大學(xué)類型、父母的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)業(yè)知識(shí)。創(chuàng)業(yè)知識(shí)通過詢問大學(xué)生是否參加過創(chuàng)業(yè)課程來測(cè)量,編碼為“0”表示沒有,“1”表示有;父母的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷通過詢問大學(xué)生的父親或母親是否有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷進(jìn)行測(cè)量,編碼為 “0”表示沒有,“1”表示有;創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷通過詢問被調(diào)查者是否有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷進(jìn)行測(cè)量,編碼為 “0”表示沒有,“1”表示有。

3 分析結(jié)果

3.1 構(gòu)念效度

本文通過驗(yàn)證性因子分析(CFA)來檢驗(yàn)變量之間的區(qū)分效度。如表1所示,七因素模型的擬合度(χ2/ df = 2.240, CFI = 0.915, TLI = 0.903, RMSEA =0.086, SRMR=0.045)明顯優(yōu)于其他替代競(jìng)爭(zhēng)模型。因此,各變量之間的區(qū)分效度得到了驗(yàn)證。

表1 不同模型的CFA結(jié)果

3.2 同源誤差和多重共線性

本文進(jìn)行了3輪的數(shù)據(jù)收集,自變量、中介變量、調(diào)節(jié)變量和因變量都來自不同的時(shí)間點(diǎn),因此本研究不存在嚴(yán)重的因果效應(yīng)問題。但是,由于所有的問卷變量都來源于同一個(gè)人,所以有必要進(jìn)行同源誤差檢驗(yàn)。本文使用了Harman的單因素檢驗(yàn)法進(jìn)行同源誤差檢驗(yàn)。結(jié)果顯示,第一主成分因子的方差貢獻(xiàn)率為12.96%,遠(yuǎn)低于40%的臨界值,因此,同源誤差在本研究中不構(gòu)成嚴(yán)重威脅。此外,本文還用VIF方法檢驗(yàn)了多重共線性,結(jié)果顯示所有的VIF都小于10。

3.3 描述性統(tǒng)計(jì)與相關(guān)性分析

表2列出了變量的描述性統(tǒng)計(jì)和相關(guān)關(guān)系。如表2所示,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別、社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)、親社會(huì)動(dòng)機(jī)、創(chuàng)業(yè)自我效能感、高校創(chuàng)業(yè)支持感知和政府創(chuàng)業(yè)支持感知顯著相關(guān)。可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別與自變量和調(diào)節(jié)變量也有顯著關(guān)系。

表2 描述性統(tǒng)計(jì)與相關(guān)性分析(N=167)

3.4 假設(shè)檢驗(yàn)

表3模型2的結(jié)果表明,社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)對(duì)可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別有顯著影響作用(β=0.517,p<0.01),因此,假設(shè)H1得到了支持。假設(shè)H2認(rèn)為可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別具有中介效應(yīng),如表4的模型6所示,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別能夠顯著影響可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿(β=0.409, p<0.01),且和模型5相比,社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)對(duì)于可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的影響作用降低,表明可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別在社會(huì)/環(huán)境問題的了解和可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿之間的關(guān)系中起到了中介作用。因此,假設(shè)H2得到了驗(yàn)證。此外,本文進(jìn)一步通過Bootstrap方法來檢驗(yàn)假設(shè)H2。表5中的結(jié)果顯示,社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)通過可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別對(duì)可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的間接影響顯著為正,且置信區(qū)間不包括0(ab=0.172,95%CI=[0.081,0.332]),該結(jié)果再次支持了假設(shè)H2。

表3 可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別的層次線性模型分析結(jié)果

表4 可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的分層線性模型分析結(jié)果

表5 Bootstrap中介效應(yīng)結(jié)果

假設(shè)H3a和H3b預(yù)測(cè)了親社會(huì)動(dòng)機(jī)的調(diào)節(jié)作用。表3的模型3的結(jié)果表明,社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)和親社會(huì)動(dòng)機(jī)的交互項(xiàng)與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別呈微弱的正相關(guān)(β=0.195,p<0.1),驗(yàn)證了親社會(huì)動(dòng)機(jī)在第一階段的調(diào)節(jié)作用。表4模型7的結(jié)果表明,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別與親社會(huì)動(dòng)機(jī)的交互項(xiàng)與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿呈顯著正相關(guān)(β=0.189,p<0.01),驗(yàn)證了親社會(huì)動(dòng)機(jī)在第二階段的調(diào)節(jié)作用。因此,假設(shè)H3a和H3b都得到了支持。圖2A和圖2B分別繪制了親社會(huì)動(dòng)機(jī)對(duì)兩階段的調(diào)節(jié)作用。

2A

2B圖2 親社會(huì)動(dòng)機(jī)在第一和第二階段的調(diào)節(jié)作用

假設(shè)H4預(yù)測(cè)了創(chuàng)業(yè)自我效能感的調(diào)節(jié)作用。表4中的M8表明,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別和可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿之間的關(guān)系受到創(chuàng)業(yè)自我效能感的正向調(diào)節(jié)(β=0.134,P<0.05)。因此,假設(shè)H4得到了支持。圖3繪制了創(chuàng)業(yè)自我效能感的調(diào)節(jié)作用。

圖3 創(chuàng)業(yè)自我效能感在第二階段的調(diào)節(jié)作用

假設(shè)H5a和H5b預(yù)測(cè)了高校創(chuàng)業(yè)支持感知和政府創(chuàng)業(yè)支持感知的調(diào)節(jié)作用。表4中的模型9驗(yàn)證了高校創(chuàng)業(yè)支持感知的調(diào)節(jié)作用(β=0.285,p<0.01),表4的模型10驗(yàn)證了政府創(chuàng)業(yè)支持感知的調(diào)節(jié)作用(β=0.198,p<0.01)。因此,假設(shè)H5a和H5b都得到支持。圖4A和圖4B繪制了高校創(chuàng)業(yè)支持感知和政府創(chuàng)業(yè)支持感知的調(diào)節(jié)作用。

4A

4B圖4 第二階段高校創(chuàng)業(yè)支持感知和政府創(chuàng)業(yè)支持感知的調(diào)節(jié)作用

為了驗(yàn)證假設(shè)H6-H9中的有調(diào)節(jié)的中介效應(yīng),本文通過Bootstrap方法檢驗(yàn)了調(diào)節(jié)中介指數(shù)(Hayes 2015)。通過重復(fù)抽樣1 000個(gè)樣本,獲得每個(gè)有調(diào)節(jié)中介指數(shù)的90%偏差校正的置信區(qū)間。表6中的結(jié)果顯示,第一階段親社會(huì)動(dòng)機(jī)的調(diào)節(jié)中介指數(shù)置信區(qū)間包含0(有調(diào)節(jié)的中介指數(shù)=0.085,95%CI=[-0.004,0.172]),因此不顯著。在第二階段中,親社會(huì)動(dòng)機(jī)的調(diào)節(jié)中介指數(shù)為正且顯著(有調(diào)節(jié)的中介指數(shù)=0.114,95%CI=[0.031,0.232]);創(chuàng)業(yè)自我效能的調(diào)節(jié)中介指數(shù)為正且顯著(有調(diào)節(jié)的中介指數(shù)=0.082,95%CI=[0.019,0.161]);高校創(chuàng)業(yè)支持感知的調(diào)節(jié)指數(shù)為正且顯著(有調(diào)節(jié)的中介指數(shù)=0.168,95%CI=[0.059,0.302]);政府創(chuàng)業(yè)支持感知的調(diào)節(jié)指數(shù)為正且顯著(有調(diào)節(jié)的中介指數(shù)=0.120,95%CI=[0.014,0.244])。根據(jù)以上結(jié)果,本文拒絕假設(shè)H6,接受假設(shè)H7-H10。

表6 Bootstrapped有調(diào)節(jié)的中介效應(yīng)檢驗(yàn)結(jié)果

4 研究結(jié)論、啟示與不足

4.1 研究結(jié)論

本研究以大學(xué)生為調(diào)查對(duì)象,為可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的形成過程提供了理論框架和實(shí)證證據(jù)。研究結(jié)果支持以下觀點(diǎn):個(gè)體的社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)可以影響其對(duì)可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的識(shí)別,進(jìn)而提高他們的可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿。其中,親社會(huì)動(dòng)機(jī)分別在社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)-可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別和可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別—可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿兩個(gè)階段起著調(diào)節(jié)作用;而創(chuàng)業(yè)自我效能感、高校創(chuàng)業(yè)支持感知和政府創(chuàng)業(yè)支持感知調(diào)節(jié)了可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別-可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿關(guān)系。同時(shí),可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別的中介效應(yīng)在第二階段被親社會(huì)動(dòng)機(jī)、創(chuàng)業(yè)自我效能感、高校創(chuàng)業(yè)支持感知和政府創(chuàng)業(yè)支持感知所調(diào)節(jié)。

4.2 理論貢獻(xiàn)

首先,本研究基于“注意-評(píng)估”兩階段視角對(duì)可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的形成機(jī)制進(jìn)行了一個(gè)更加全面的探討。以往關(guān)于可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的研究較為零散,有些研究沒有考慮可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別在其中的作用[16, 18],有的研究聚焦可持續(xù)創(chuàng)業(yè)識(shí)別階段[5],有些研究則沒有考慮邊界條件[19]。盡管已有研究研討了社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)對(duì)可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的重要性,但是關(guān)于其作用機(jī)理的探討還不充分,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別的中介作用還缺乏深入探討。創(chuàng)業(yè)兩階段模型認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)者踐行第一人機(jī)會(huì)(意愿)之前需要獲得第三人機(jī)會(huì)(機(jī)會(huì)識(shí)別),因此,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別是可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿產(chǎn)生的必要條件。本研究從創(chuàng)業(yè)兩階段視角出發(fā),探討了社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)如何通過可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別影響可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿,為理解可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的形成過程提供了一個(gè)更加完整的理論框架。

其次,本研究拓展了社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的中介作用機(jī)制研究。本研究提出并證實(shí)了可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別中介了社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿之間的關(guān)系。這與Bapoo等[19]先前的研究結(jié)論不同,他們發(fā)現(xiàn),可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別未能中介可持續(xù)性知識(shí)和可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿之間的關(guān)系。該研究差異意味著社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)、可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿之間存在復(fù)雜的作用關(guān)系,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別的中介機(jī)制可能還受到其他調(diào)節(jié)變量的影響,這也為本文考慮其邊界作用條件提供了實(shí)證支撐?？紤]到Bapoo等[19]的研究背景為馬來西亞,而本文的研究背景為中國,文化可能是一個(gè)潛在的調(diào)節(jié)因素。因此,未來研究可以進(jìn)一步比較這種關(guān)系在不同背景下將如何發(fā)揮作用。

最后,本研究對(duì)社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)如何通過可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別影響可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的邊界條件研究做出了貢獻(xiàn)。一方面,本研究強(qiáng)調(diào)了親社會(huì)動(dòng)機(jī)對(duì)兩階段的調(diào)節(jié)作用。目前,大多數(shù)研究認(rèn)為親社會(huì)動(dòng)機(jī)是激勵(lì)創(chuàng)業(yè)者采取可持續(xù)和社會(huì)化行動(dòng)的重要前因[5, 16, 48]。例如,研究表明,利他主義是企業(yè)家對(duì)可持續(xù)發(fā)展態(tài)度的一個(gè)重要前因[16]。本文進(jìn)一步探討了親社會(huì)動(dòng)機(jī)對(duì)可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿形成過程中注意和評(píng)估兩階段的調(diào)節(jié)作用,研究結(jié)論表明,親社會(huì)動(dòng)機(jī)可以調(diào)節(jié)兩個(gè)階段的可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的形成,但它只在第二階段調(diào)節(jié)了可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別的中介效應(yīng)。另一方面,本研究強(qiáng)調(diào)了在評(píng)估階段,可持續(xù)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別對(duì)可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的影響會(huì)受到多因素的調(diào)節(jié)作用,揭示了創(chuàng)業(yè)意愿形成的復(fù)雜邊界條件。本研究發(fā)展,在評(píng)估階段除了會(huì)受到利他主義的影響外,創(chuàng)業(yè)自我效能感、高校創(chuàng)業(yè)支持感知和政府支持感知也能夠影響可持續(xù)創(chuàng)業(yè)者的可行性判斷,從而影響他們將識(shí)別的機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)意愿的動(dòng)力。

4.3 實(shí)踐啟示

本文提出一個(gè)含有多個(gè)調(diào)節(jié)變量的兩階段模型,為可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的培養(yǎng)提供了更加綜合的實(shí)踐指導(dǎo)。第一,大學(xué)應(yīng)該提供社會(huì)/環(huán)境問題知識(shí)的課程,提供更多社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。當(dāng)前大多數(shù)學(xué)校雖然提供了創(chuàng)業(yè)課程,但是缺乏社會(huì)/環(huán)境知識(shí)課程。根據(jù)本研究的結(jié)論,大多數(shù)學(xué)生沒有參與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)的原因,不是因?yàn)闆]有參與意愿,而是因?yàn)槿狈?duì)相關(guān)問題的了解,沒有意識(shí)到可持續(xù)創(chuàng)業(yè)的緊迫性。近年來國家大力倡導(dǎo)共同富裕、鄉(xiāng)村振興,鼓勵(lì)大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),其實(shí)質(zhì)也是鼓勵(lì)大學(xué)生參與可持續(xù)創(chuàng)業(yè)。在此背景下,本文建議高校應(yīng)該提供更多能夠反映鄉(xiāng)村問題、社會(huì)問題的知識(shí)課程以及提供更多社會(huì)實(shí)踐調(diào)研的機(jī)會(huì),以使更多的學(xué)生意識(shí)到相關(guān)問題并產(chǎn)生相應(yīng)的創(chuàng)業(yè)意愿。第二,高校應(yīng)該開展更多的活動(dòng)來提高大學(xué)生的親社會(huì)動(dòng)機(jī)。鑒于正念和冥想可以促進(jìn)親社會(huì)動(dòng)機(jī)[49],大學(xué)可以開展相應(yīng)的課程,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正念練習(xí),如呼吸冥想、身體感覺冥想、步行冥想、情緒決策冥想和思維覺察冥想等。第三,鑒于創(chuàng)業(yè)自我效能感能夠提高可持續(xù)創(chuàng)業(yè)可行性感知,而熟練經(jīng)驗(yàn)是自我效能感最重要的來源之一,因此高校應(yīng)該鼓勵(lì)更多大學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)比賽,讓學(xué)生獲得更多的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn),以提高他們的創(chuàng)業(yè)自我效能感。最后,高校和政府不僅要提供更多的創(chuàng)業(yè)支持,還要注重對(duì)創(chuàng)業(yè)支持舉措的宣傳。無論是高校創(chuàng)業(yè)支持還是政府創(chuàng)業(yè)支持,只有當(dāng)學(xué)生能夠感知到這些支持時(shí),才能夠發(fā)揮他們真正的作用。

4.4 研究局限與未來展望

首先,由于問卷參與者的數(shù)量有限,可能會(huì)影響結(jié)果的普遍性,未來的研究可以擴(kuò)大研究樣本量。第二,本研究背景僅限于中國。如前文中所提到的,研究結(jié)果與在其他國家進(jìn)行的研究結(jié)果不同,這意味著不同的國家背景可能在可持續(xù)創(chuàng)業(yè)意愿的形成中發(fā)揮重要作用。因此,未來的研究可以關(guān)注國家文化的作用。第三,研究樣本僅限于參與高等教育的大學(xué)生。在未來的研究中,應(yīng)該考慮將非學(xué)生的個(gè)體和已經(jīng)成為企業(yè)家的個(gè)體納入其中,以便為該模型提供更多的支持。