“除了雪，這里擁有一切”

2023年9月16日，斯里蘭卡科倫坡海邊，人們眺望印度洋。

印度洋島國斯里蘭卡在世界地圖上的形狀像一滴眼淚，又像一顆珍珠；像一只梨，又像一個(gè)芒果；在一些歐洲人眼里，甚至像一根威斯特伐利亞火腿。

斯里蘭卡北臨孟加拉灣，西瀕阿拉伯海，是印度洋東西方海上交通的必經(jīng)之地。古往今來，來自世界各地的人們從此經(jīng)過，有的留下友好交往的千古佳話，有的則留下殖民掠奪的野蠻歷史。

800多年前，西方著名旅行家馬可·波羅來到斯里蘭卡，贊其為“世界上最美麗的島嶼”。1505年，一支葡萄牙艦隊(duì)出現(xiàn)在島嶼西海岸?！翱苽惼聛砹艘恍┌兹?。他們穿著鐵衣，戴著鐵帽子，吃白色的石頭并且大口喝血。他們的槍聲若驚雷，連須彌山都被震倒。他們還有火炮，炮彈能飛很遠(yuǎn)，擊穿銅墻鐵壁?！笨铺赝醭瘒醢屠窭漳钒秃舭耸朗盏降倪叿缊?bào)告這樣寫道。

當(dāng)時(shí)的斯里蘭卡人對歐洲人幾乎一無所知。報(bào)告者把面包和紅酒誤認(rèn)為“白色的石頭”和“血”?？吹竭@份讓人“倒吸一口冷氣”的報(bào)告，巴拉格勒姆巴呼八世派人送去肉桂和大象，以示和平之意。

當(dāng)時(shí)科倫坡還是一個(gè)小漁港，葡萄牙人讓當(dāng)?shù)厝藥е麄內(nèi)ナ锥伎铺匾妵?。?dāng)?shù)厝死@了路，故意讓他們以為科特離海岸線很遙遠(yuǎn)。但葡萄牙人很快知道了實(shí)情——留在船上的葡萄牙士兵不停地開炮，他們能聽見炮聲。斯里蘭卡有句諺語就是從這個(gè)故事衍生來的，“帶葡萄牙人去科特”，意思是事情辦得很曲折。葡萄牙人來到科特，以武力迫使巴拉格勒姆巴呼八世簽訂了通商條約。1518年，葡軍在科倫坡修建炮臺(tái)，并取得貿(mào)易許可權(quán)。之后，斯里蘭卡一步步淪為葡萄牙的殖民地。

第一撥登島的葡萄牙人，在斯里蘭卡發(fā)現(xiàn)了取之不盡的香料，尤其是肉桂。時(shí)任葡軍統(tǒng)領(lǐng)費(fèi)雷拉給駐印度總督寫信：“其他歐洲國家的人如果品嘗過這里的肉桂，一定會(huì)聞著香味跟過來。這是我最大的擔(dān)心?！笔聦?shí)也正如此。斯里蘭卡肉桂散發(fā)出的美妙香味，讓歐洲的殖民者們趨之若鶩。這份大自然的慷慨饋贈(zèng)，竟然成為歐洲人入侵斯里蘭卡的由頭。香料貿(mào)易嚴(yán)重破壞了斯里蘭卡延續(xù)千年的農(nóng)耕傳統(tǒng)，自給自足的水稻種植業(yè)逐漸走向衰敗。

荷蘭崛起之后，協(xié)助當(dāng)?shù)厝藢⑵咸蜒廊粟s出斯里蘭卡。葡萄牙結(jié)束了在斯里蘭卡長達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的殖民統(tǒng)治，荷蘭開啟了對斯里蘭卡137年的殖民歷史。英國成為海上霸主后，又取代荷蘭成為斯里蘭卡新的主人，時(shí)間長達(dá)152年。

西方列強(qiáng)輪流登場，統(tǒng)治斯里蘭卡441年，難怪很多人把這個(gè)島國稱為“印度洋上的淚滴”。斯里蘭卡諺語“生姜換辣椒”，意為換湯不換藥，這是島國近代史的生動(dòng)寫照。

“除了雪，這里擁有一切。”美國作家馬克·吐溫在《赤道環(huán)游記》里對斯里蘭卡不吝贊美，“令人發(fā)暈的氣息、不知名的花香、忽然降臨的傾盆大雨、忽而又陽光普照喜氣洋洋，在遙遠(yuǎn)的叢林深處和群山之中，有古老的廢墟和破敗的廟宇，那都是從前盛極一時(shí)的朝代和被征服的民族留下來的遺跡——如果缺少那種神秘和古老的色彩，這種地方就不能算是十分圓滿的東方了。”

夕陽余暉中的炮臺(tái)。（ 任彥 / 攝 ）

眼神清澈的水果攤主。（ 任彥 / 攝 ）

如果想觸摸斯里蘭卡歷史變遷的印記，感受馬克·吐溫筆下那個(gè)熱帶島國的獨(dú)特文化，科倫坡是非去不可的?？苽惼率撬估锾m卡最大的城市，同時(shí)也是斯里蘭卡的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。雖然1985年斯里蘭卡將首都從科倫坡遷至斯里賈亞瓦德納普拉科特（也稱科特），但由于科特與科倫坡相連，很多首都職能仍然保留在科倫坡，所以許多國際官方資料仍記載科倫坡為斯里蘭卡首都?？苽惼录扔蟹鸾涛幕拿麆俟袍E，也有殖民地時(shí)期的歷史建筑，還有高聳入云的摩天大廈。傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)交融，東西方文化交相輝映，整座城市散發(fā)著迷人的氣質(zhì)。

貝塔區(qū)和要塞區(qū)是科倫坡最富魅力的“心臟”，古老又多元。兩個(gè)區(qū)緊挨著，方圓不過一公里，適合漫步。貝塔區(qū)是老城區(qū)，店鋪鱗次櫛比，街巷擁擠嘈雜，富有東方風(fēng)情。要塞區(qū)并沒有想象中的城堡，而是荷蘭殖民者建立的一個(gè)防衛(wèi)嚴(yán)密的港口，主要目的是保護(hù)自己放在那里的珍貴貨物，如藍(lán)寶石、大象、肉桂、象牙等。英國人攻破該港口，拆除了原來的防御設(shè)施，拓展了港口的范圍。漫步在要塞區(qū)，仍然可以看到荷蘭人留下的鮮明印記。1677年荷蘭人建的老荷蘭醫(yī)院是要塞區(qū)最古老的建筑，如今里面開滿了餐廳、酒吧、紀(jì)念品店，拱廊下一扇扇柚木百葉窗極有韻味。

面朝大海、背靠金融中心的加勒菲斯綠地是本地人最喜愛的城市公園，傍晚時(shí)分可來此欣賞一天中最美的光景——印度洋的日落。荷蘭人曾在這里設(shè)置炮臺(tái)，現(xiàn)在還留存著幾座炮臺(tái)用于紀(jì)念。炮臺(tái)被粉刷成黑灰兩色，曾經(jīng)銹跡斑斑的樣子被埋藏于新漆之下，似乎也意味著將殖民地時(shí)期的歷史塵封。

位于科倫坡維多利亞公園南側(cè)的國家博物館是斯里蘭卡歷史最悠久、藏品最多、規(guī)模最大的博物館。展館全面展示了斯里蘭卡歷史、宗教、人文、風(fēng)俗和藝術(shù)。在博物館里也能看到不少來自中國的瓷器、陶器和錢幣，最珍貴的是矗立于第四主展廳中的一塊石碑，名為“鄭和《布施錫蘭山佛寺碑》”。

1911年，英國工程師托馬林在斯南部港口高爾市偶然發(fā)現(xiàn)了一塊被用做下水道蓋板的石碑。碑額部分呈拱形，正反面均刻有五爪雙龍戲珠精美浮雕，正面長方體四周以中式花紋雕飾。更具史料價(jià)值的是，石碑正面從右至左、從上至下分別有中文、泰米爾文、波斯文三種陰刻文字，記載了600多年前中國明朝航海家鄭和赴錫蘭（今斯里蘭卡），向島上佛教寺廟布施財(cái)物供奉佛祖之事。因長期受水侵蝕，泰米爾文和波斯文文字部分受損較嚴(yán)重，難于完整辨識，所幸中文部分受損較輕，內(nèi)容仍大體可識。

“這塊石碑是古代海上絲綢之路的重要文物，是見證斯中往來的珍貴實(shí)物史料之一。中國和世界各國都發(fā)現(xiàn)過很多與海上絲綢之路相關(guān)的石碑。但在斯里蘭卡國內(nèi)發(fā)現(xiàn)且被博物館收藏的‘三語碑只此一塊。這是斯中歷史的重大發(fā)現(xiàn)。”博物館教育推廣官員桑吉瓦尼表示。

中斯友好交往的見證不僅存于卷帙浩繁的博物館中，更體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中。紀(jì)念班達(dá)拉奈克國際會(huì)議大廈是科倫坡地標(biāo)性建筑，由中國政府于1970年11月至1973年5月無償援建，占地面積13萬平方米。2003年，由中國政府援建的班達(dá)拉奈克展覽中心和國際研究中心分別于1月和4月在大廈院內(nèi)落成，與大廈形成統(tǒng)一的整體，被譽(yù)為“中斯友誼的象征”。

2014年9月17日，在熱烈的掌聲中，習(xí)近平主席和時(shí)任斯里蘭卡總統(tǒng)一道為科倫坡港口城奠基揭幕、為開工剪彩。海面上噴沙船拉響汽笛，噴起金沙，挖土機(jī)將砂石推入海中，人們以海港獨(dú)特的方式慶?？苽惼赂劭诔情_工儀式。經(jīng)過多年奮戰(zhàn)，港口城已經(jīng)從斯里蘭卡人民的美好夙愿變成在中斯兩國共建“一帶一路”倡議下制定的藍(lán)圖規(guī)劃，從一片蔚藍(lán)海水到吹填出來的269公頃金色土地，一座日新月異、充滿希望的新城雛形已經(jīng)從海上升起。

左上圖：歐式建筑隨處可見。右上圖：紀(jì)念班達(dá)拉奈克國際會(huì)議大廈。下圖：傍晚時(shí)分的加勒菲斯綠地。（本頁圖片均由任彥攝 ）

我不禁生出許多感慨。鄭和七下西洋，六次到訪斯里蘭卡，他所率船隊(duì)規(guī)模之大、人數(shù)之眾、裝備之精，即使是近一個(gè)世紀(jì)后的哥倫布、麥哲倫的船隊(duì)也無法相比。鄭和為什么沒有侵占他國一寸領(lǐng)土，沒有搶奪他人的黃金、鉆石、香料，沒有販賣奴隸，更沒有對那些國家搞殖民主義？

馬來西亞前總理馬哈蒂爾曾經(jīng)說：“如果中國要對外侵略，早在600年前就做了?！彼f的就是鄭和下西洋。那時(shí)中國是世界上最強(qiáng)盛的國家，沒對世界構(gòu)成任何威脅，而是給世界帶來和平。習(xí)近平總書記指出：“鄭和七次遠(yuǎn)洋航海，留下千古佳話。這些開拓事業(yè)之所以名垂青史，是因?yàn)槭褂玫牟皇菓?zhàn)馬和長矛，而是駝隊(duì)和善意；依靠的不是堅(jiān)船和利炮，而是寶船和友誼?！?/p>

通過西方人和中國人給斯里蘭卡留下的遺產(chǎn)，可以從一個(gè)側(cè)面看出西方文明和中華文明的不同。西方文明正如凱撒所說，“我來了，我看見了，我征服了”。相比之下，中華文明在鄭和的身上體現(xiàn)為“我來了，我交朋友了，我回家了”。鄭和下西洋傳播的是文明，帶去的是和平，收獲的是友誼，這便是至今仍啟人深思的“鄭和精神”。中華文明具有突出的和平性，強(qiáng)調(diào)“以和為貴”，認(rèn)為萬物并行而不相害、道并行而不相悖。鄭和大航海生動(dòng)體現(xiàn)了“和”的精神，是中華民族和平基因的最生動(dòng)體現(xiàn)和最好例證。共建“一帶一路”正成為新時(shí)代中國與世界美美與共的生動(dòng)注腳。