有“文化”的英語和有“英語”的文化*

【摘 要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，英語課程要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用。文化意識(shí)體現(xiàn)核心素養(yǎng)的價(jià)值取向，文化傳承是文化意識(shí)核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，是塑造青少年身份認(rèn)同的重要環(huán)節(jié)。英語核心素養(yǎng)中“文化傳承與理解”的培養(yǎng)，需要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)評(píng)價(jià)四個(gè)方面構(gòu)建文化傳承實(shí)踐方式，聚焦三大主題知識(shí)，增進(jìn)中華文化認(rèn)知，提煉單元文化元素，夯實(shí)文化傳承基點(diǎn)，緊扣文化情境體驗(yàn)，激發(fā)傳承情感能量，塑造文化主體身份，筑牢文化傳承立場(chǎng)，讓中華文化基因在學(xué)生心中生根發(fā)芽。

【關(guān)鍵詞】英語課程；文化意識(shí)；文化教學(xué)；傳承與理解

【中圖分類號(hào)】G633.41? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2023）33-0030-06

【作者簡(jiǎn)介】魏惠，江蘇省教育科學(xué)研究院中小學(xué)教研室（南京，210013）初中部主任，英語教研員，正高級(jí)教師，江蘇省英語特級(jí)教師。

英語課程工具性和人文性的雙重屬性，體現(xiàn)了求知和育人的統(tǒng)一，即不僅聚焦語言知識(shí)和交際能力的提升，還注重品格與素養(yǎng)的培養(yǎng)?！镀胀ǜ咧杏⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）、《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“義教課標(biāo)”）均將“文化意識(shí)”作為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的重要方面。文化意識(shí)指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的鑒賞，是學(xué)生在新時(shí)代表現(xiàn)出的跨文化認(rèn)知、態(tài)度和行為選擇。文化意識(shí)的培育有助于學(xué)生增強(qiáng)家國情懷和人類命運(yùn)共同體認(rèn)識(shí)，涵養(yǎng)品格，提升文明素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。［1］5

英語教學(xué)與文化密不可分，英語教學(xué)即為文化教學(xué)，英語語言學(xué)習(xí)的過程也是形成跨文化溝通與交流的意識(shí)和能力的過程。將中華文化融入英語教學(xué)，可以充分發(fā)揮學(xué)科的育人功能，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，幫助其樹立正確的“三觀”、健康的人格和高尚的道德品質(zhì)。［2］中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的頑強(qiáng)生命力在于傳承，核心素養(yǎng)中“文化傳承與理解”的培養(yǎng)是中小學(xué)英語教學(xué)肩負(fù)的重要使命。

一、當(dāng)前中小學(xué)英語文化教學(xué)存在的問題

語言不僅是交流和思維的工具，更是文化的載體。但長期以來，英語教學(xué)割裂了語言和文化之間的有機(jī)聯(lián)系，陷入有“語言”無“文化”的窘境［3］，與英語課程文化育人的價(jià)值取向相違背。英語文化教學(xué)主要存在以下問題。

1.缺乏對(duì)跨文化交際的全面認(rèn)知

跨文化意識(shí)是指跨文化交際中參與者對(duì)文化因素的敏感性認(rèn)識(shí)，即對(duì)異國文化與本國文化的異同的敏感度和在使用外語時(shí)根據(jù)目標(biāo)語文化來調(diào)整自己的語言理解和語言產(chǎn)出的自覺性。［4］發(fā)展跨文化交流能力，有助于學(xué)生樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)和多元文化意識(shí)，形成開放包容的態(tài)度，加深對(duì)祖國文化的理解，增強(qiáng)愛國情懷，堅(jiān)定文化自信。［5］1-2

實(shí)際教學(xué)中，一些教師缺乏對(duì)跨文化交際的正確認(rèn)識(shí)，認(rèn)為外語學(xué)習(xí)只需要學(xué)習(xí)了解異國風(fēng)土人情和生活方式，忽視對(duì)英語教材中本國文化素材的充分利用和對(duì)中西方文化差異的對(duì)比分析，以及學(xué)生運(yùn)用英語傳遞中華文化的情感態(tài)度和價(jià)值理念的形成。

2.中華文化在英語教材中的滲透和發(fā)掘不夠深入

英語教材是英語教學(xué)的主要內(nèi)容和載體，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要媒介。［1］69一方面，現(xiàn)行教材需要以更多的方式滲透愛國主義教育、革命傳統(tǒng)文化教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主與法治教育，為教師更好地發(fā)揮教科書的育人功能提供素材資源，為學(xué)生進(jìn)一步了解中華物質(zhì)文明和精神文明，用英語講好中國故事、傳播中國聲音提供更多途徑。另一方面，教師對(duì)現(xiàn)行教材中文化元素的挖掘還不夠深入，教學(xué)時(shí)所制訂的文化意識(shí)目標(biāo)不夠精準(zhǔn)，往往使用“培養(yǎng)家國情懷”“增強(qiáng)民族自豪感”“激發(fā)愛國主義精神”等概述類的語言，忽視了具體主題和語境下學(xué)生在理解、傳承中華文化方面所要達(dá)成的行為變化和發(fā)展。對(duì)情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)之類目標(biāo)的表述過于寬泛籠統(tǒng)而缺乏可操作性，不利于目標(biāo)的具體落實(shí)和實(shí)現(xiàn)。

3.英語文化教學(xué)活動(dòng)單一，評(píng)價(jià)缺位

文化知識(shí)為學(xué)生奠定人文底蘊(yùn)、培養(yǎng)科學(xué)精神、形成良好品格和正確價(jià)值觀提供內(nèi)容資源。［1］12部分英語教師僅在課堂上通過閱讀活動(dòng)讓學(xué)生獲取、梳理教材中的文化知識(shí)，不能以恰當(dāng)?shù)那榫橙蝿?wù)為驅(qū)動(dòng)，通過綜合技能活動(dòng)的開展引導(dǎo)學(xué)生探究相關(guān)文化知識(shí)的歷史淵源、文化現(xiàn)象所蘊(yùn)含的文化寓意以及著名人物事件和優(yōu)秀作品所體現(xiàn)的精神和哲理，從而內(nèi)化、運(yùn)用、表達(dá)所學(xué)文化知識(shí)。教師在英語教學(xué)中大力傳承和弘揚(yáng)中華文化，需要開展課內(nèi)課外學(xué)習(xí)活動(dòng)，提煉教材中的文化元素和語篇主題意義，深入闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等思想理念，深入挖掘自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、孝老愛親等傳統(tǒng)美德，并結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求繼承創(chuàng)新，充分彰顯其時(shí)代價(jià)值和永恒魅力，使之與現(xiàn)代生活、現(xiàn)實(shí)生活相融相通，成為全體人民精神生活、道德實(shí)踐的鮮明標(biāo)識(shí)。［6］8

二、新時(shí)代文化傳承的核心要義和課程內(nèi)容

2001年發(fā)布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出，“中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時(shí)代要求的新的道德觀念相融合，成為我國公民道德建設(shè)發(fā)展的主流”“要繼承中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德”。［7］黨的十八大以來，習(xí)近平有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和價(jià)值的一系列論述，為新時(shí)代文化傳承教育指明了方向。2017年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中把“核心思想理念”“中華傳統(tǒng)美德”“中華人文精神”列為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容。2019年10月，中共中央、國務(wù)院發(fā)布的《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出：中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，是道德建設(shè)的不竭源泉。要以禮敬自豪的態(tài)度對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中華文化基因更好根植于人們的思想意識(shí)和道德觀念。［6］8

新課標(biāo)將課程目標(biāo)之文化意識(shí)目標(biāo)表述為：獲得文化知識(shí)，理解文化內(nèi)涵，比較文化異同，汲取文化精華，形成正確的價(jià)值觀，堅(jiān)定文化自信，形成自尊、自信、自強(qiáng)的良好品格，具備一定的跨文化溝通和傳播中華文化的能力。［5］6義教課標(biāo)中對(duì)課程總目標(biāo)的相關(guān)表述為“加深對(duì)中華文化的理解和認(rèn)同，樹立國際視野，堅(jiān)定文化自信”，同時(shí)，從比較與判斷、調(diào)適與溝通、感悟與內(nèi)化三個(gè)維度提出“能用所學(xué)語言描述文化現(xiàn)象與文化差異，表達(dá)自己的價(jià)值取向，認(rèn)同中華文化”“增強(qiáng)跨文化溝通與交流的自信心；初步具備用所學(xué)英語進(jìn)行跨文化溝通與交流的能力”“具有國家認(rèn)同感和文化自信，有正確的價(jià)值觀和積極向上的情感態(tài)度；有自信自強(qiáng)的良好品格，做到內(nèi)化于心、外化于行”等文化意識(shí)學(xué)段目標(biāo)（三級(jí)）。［1］8-9

英語課程內(nèi)容中的文化知識(shí)涵蓋物質(zhì)文化和精神文化兩個(gè)方面的知識(shí)。美國跨文化交際專家Robinson將文化知識(shí)分為文化產(chǎn)物（包括文學(xué)作品、民間傳說、藝術(shù)、音樂、文物等）、文化行為（包括風(fēng)俗、習(xí)慣、服裝、飲食、休閑活動(dòng)等）和文化理念（包括信念、價(jià)值觀、制度等）。［4］根據(jù)義教課標(biāo)中的文化知識(shí)內(nèi)容要求（三級(jí)），參照學(xué)業(yè)質(zhì)量（三級(jí)）的描述，可進(jìn)一步開發(fā)初中學(xué)段學(xué)生在文化傳承方面應(yīng)具備的文化知識(shí)學(xué)習(xí)要求。（見下頁表1）

三、培養(yǎng)學(xué)生“文化傳承與理解”核心素養(yǎng)的實(shí)施要點(diǎn)

1.教學(xué)內(nèi)容：聚焦三大主題知識(shí)，增進(jìn)中華文化認(rèn)知

中小學(xué)課程教材主要圍繞核心思想觀念、中華人文精神、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德三大主題，遴選中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容。［9］我國不同學(xué)段的英語教材均安排了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等課程內(nèi)容，其中，中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容涉及擔(dān)當(dāng)意識(shí)、愛國情懷、社會(huì)風(fēng)尚、榮辱觀念等多個(gè)方面。學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化，有助于學(xué)生增強(qiáng)對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)識(shí)，形成正確的價(jià)值觀和道德情感，成為有文明素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的人。［5］32英語文化意識(shí)教學(xué)要堅(jiān)持知識(shí)技能與文化素養(yǎng)并重，不僅涵蓋學(xué)生需要掌握的語言文化知識(shí)，讓他們獲取信息、建構(gòu)知識(shí)、表達(dá)情感、提升語言能力，還要重視英語學(xué)科核心素養(yǎng)，幫助學(xué)生奠定人文底蘊(yùn)、培育文化意識(shí)、拓展國際視野、堅(jiān)定文化自信。［9］具體教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)新課標(biāo)與義教課標(biāo)中相關(guān)文化知識(shí)內(nèi)容要求，明確教學(xué)材料所承載表達(dá)某一主題的中華文化知識(shí)，以及不同主題內(nèi)容所蘊(yùn)含的道德理念和規(guī)范，激發(fā)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀文化的敏感性和自覺性，為學(xué)生用英語傳播中國聲音、講好中國故事，在跨文化溝通和交流中增強(qiáng)國家認(rèn)同感和民族自豪感奠定內(nèi)容基礎(chǔ)。

2.教學(xué)目標(biāo)：提煉單元文化元素，夯實(shí)文化傳承基點(diǎn)

指向?qū)W生文化意識(shí)培養(yǎng)的素養(yǎng)型目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)以文化人的目標(biāo)導(dǎo)向，以學(xué)生已有的文化知識(shí)、認(rèn)知技能和學(xué)習(xí)策略為基礎(chǔ)，結(jié)合文化內(nèi)容特征，體認(rèn)、遷移、并建構(gòu)文化育人目標(biāo)。［10］實(shí)際教學(xué)中核心素養(yǎng)“文化傳承與理解”目標(biāo)要以主題為引領(lǐng)，在內(nèi)容上，要體現(xiàn)出不同主題單元中的語篇所承載的文化知識(shí)及其內(nèi)涵的文化精髓；在層次上，既要體現(xiàn)同一主題下不同學(xué)段“文化傳承與理解”在“比較與判斷”“調(diào)適與溝通”“感悟與內(nèi)化”各個(gè)維度上的差異性目標(biāo)，又要體現(xiàn)具體單元或課時(shí)教學(xué)目標(biāo)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和彼此呼應(yīng)；在目標(biāo)陳述上，要采用精準(zhǔn)的行為動(dòng)詞及行為條件、行為標(biāo)準(zhǔn)來表述學(xué)生在具體文化知識(shí)的傳承與理解上應(yīng)達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果和行為表現(xiàn)。

以人教版英語教材九年級(jí)全一冊(cè)第二單元I Think That Moon Cakes Are Delicious為例，該課時(shí)語篇主題Full Moon，F(xiàn)ull Feelings，屬于“人與社會(huì)”主題范疇下“歷史、社會(huì)與文化”主題群，涉及“世界主要國家的文化習(xí)俗與文化景觀、節(jié)假日與慶祝活動(dòng)”子主題內(nèi)容（三級(jí)）?；谡Z篇內(nèi)容分析，可將語篇主題意義概括為：豐富對(duì)中華傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)的認(rèn)知，在跨文化溝通與交流中將吃月餅、中秋賞月等傳統(tǒng)習(xí)俗與和諧、公正、愛國、敬業(yè)、誠信、友善等社會(huì)主義核心價(jià)值觀相貫通，形成感受、理解、踐行傳統(tǒng)美德的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

基于主題意義探究，在促進(jìn)核心素養(yǎng)融合發(fā)展的同時(shí)，該課時(shí)教學(xué)目標(biāo)是在本課學(xué)習(xí)之后，學(xué)生能夠：利用圖片等，了解月餅的形狀及其承載著對(duì)家人的愛和思念，并能與同伴進(jìn)行簡(jiǎn)單交流；通過閱讀活動(dòng)，獲取、梳理關(guān)于嫦娥奔月神話故事的具體信息，概括、歸納語篇結(jié)構(gòu)，并能向他人介紹故事梗概；通過視頻文本拓展閱讀，思考并領(lǐng)悟“月滿、情滿”的寓意，并與他人分享自己的感受；小組合作，結(jié)合已經(jīng)學(xué)過的關(guān)于端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、潑水節(jié)等節(jié)日的知識(shí)，采用制作卡片等方式，介紹某一傳統(tǒng)文化習(xí)俗及其文化內(nèi)涵，表達(dá)對(duì)家人、朋友、家鄉(xiāng)、祖國的祝福和熱愛。

3.教學(xué)活動(dòng)：緊扣文化情境體驗(yàn)，激發(fā)文化傳承情感能量

文化是社會(huì)成員有意識(shí)或下意識(shí)學(xué)習(xí)和傳承的結(jié)果，具有動(dòng)態(tài)性、群體性和個(gè)體性等特征?！拔幕瘋鞒信c理解”意味著通過追溯中華文明演進(jìn)的歷史進(jìn)程，在具體的時(shí)空環(huán)境中挖掘更為豐富的文化細(xì)節(jié)，同時(shí)，應(yīng)打破時(shí)間、地域界限，認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的思維框架，更多地以文化的動(dòng)態(tài)發(fā)展觀重新審視中華傳統(tǒng)文化，并結(jié)合自身的文化實(shí)踐賦予其時(shí)代新意。［10］19

義教課標(biāo)強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容要以單元為單位進(jìn)行整體設(shè)計(jì)與實(shí)施，學(xué)習(xí)活動(dòng)要在單元整體視域下，在特定主題情境中，以“學(xué)思結(jié)合”引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)理解類活動(dòng)中獲取、梳理語言知識(shí)和文化知識(shí)；以“學(xué)用結(jié)合”引導(dǎo)學(xué)生在應(yīng)用實(shí)踐類活動(dòng)中內(nèi)化所學(xué)語言和文化知識(shí)；以“學(xué)創(chuàng)結(jié)合”引導(dǎo)學(xué)生在遷移創(chuàng)新類活動(dòng)中聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，運(yùn)用所學(xué)解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，形成正確的態(tài)度和價(jià)值判斷［1］3。英語主題單元教學(xué)活動(dòng)的過程也是文化育人體驗(yàn)的完整過程，學(xué)生除了在日常學(xué)校課堂中學(xué)習(xí)體驗(yàn)，還要到社會(huì)大課堂中實(shí)踐體驗(yàn)，在動(dòng)態(tài)的文化情境中體認(rèn)靜態(tài)的文化元素。教師要通過英語綜合實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞復(fù)雜的、來自真實(shí)情境的主題，自主、合作參與實(shí)踐和探究，用英語完成設(shè)計(jì)、計(jì)劃、問題解決、決策、作品創(chuàng)作和成果交流等一系列項(xiàng)目任務(wù)。［1］41

例如，在學(xué)習(xí)譯林版英語八年級(jí)下冊(cè)模塊一Travel in time and space的同時(shí)，我們開展“流動(dòng)的文化——大運(yùn)河寶貴遺產(chǎn)的傳承與理解”英語項(xiàng)目化學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施，以“Travelling”主題為主線，以模塊一中的語言知識(shí)、語篇材料為依托，以人教版歷史教材七年級(jí)下冊(cè)第一單元和地方讀本《揚(yáng)州歷史》第七章中的大運(yùn)河史事等知識(shí)為鋪墊，以設(shè)計(jì)“為國外游客推介大運(yùn)河文化之旅”為情境任務(wù)驅(qū)動(dòng)，以“學(xué)用結(jié)合、課內(nèi)外結(jié)合、學(xué)科融合”為方法指導(dǎo)，引導(dǎo)八年級(jí)學(xué)生自主設(shè)計(jì)并實(shí)施“大運(yùn)河文化之旅”項(xiàng)目化學(xué)習(xí)方案。在注重英語知識(shí)學(xué)習(xí)、思維訓(xùn)練的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生用英語傳播大運(yùn)河文化的跨文化交際能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、體驗(yàn)、傳承的過程中，形成對(duì)大運(yùn)河歷史文化的結(jié)構(gòu)化認(rèn)知，踐行大運(yùn)河文化遺產(chǎn)保護(hù)、利用、傳播和弘揚(yáng)的使命擔(dān)當(dāng)。該項(xiàng)目設(shè)計(jì)旨在激發(fā)學(xué)生用英語講好中國故事的情感能量，體現(xiàn)從學(xué)科教學(xué)走向?qū)W科育人的價(jià)值導(dǎo)向。

4.教學(xué)評(píng)價(jià)：確立文化主體身份，筑牢文化傳承立場(chǎng)

教、學(xué)、評(píng)在育人過程中有不同的功能，“評(píng)”主要發(fā)揮監(jiān)控教與學(xué)過程和效果的作用，貫穿英語課程教與學(xué)的全過程。評(píng)價(jià)應(yīng)以學(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，關(guān)注學(xué)生的持續(xù)發(fā)展和個(gè)性差異。評(píng)價(jià)的內(nèi)容和方式有多種，包括課堂評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、單元評(píng)價(jià)和期末評(píng)價(jià)等，應(yīng)將形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合、定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合。［1］53-54英語學(xué)業(yè)水平考試是檢測(cè)和衡量學(xué)生的英語學(xué)業(yè)成就、判斷學(xué)生是否達(dá)到國家規(guī)定的畢業(yè)要求、為高一級(jí)學(xué)校選拔人才的重要依據(jù)，也是英語課程教學(xué)改革的“風(fēng)向標(biāo)”。

“雙減”背景下，我們要切實(shí)規(guī)避考試文化的功利性導(dǎo)致考試評(píng)價(jià)的工具性現(xiàn)象，突出以考試評(píng)價(jià)引領(lǐng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成與發(fā)展。如指向文化傳承與理解的寫作等實(shí)踐活動(dòng)是塑造青少年身份認(rèn)同的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)該建立在言語形式與言語內(nèi)容內(nèi)在統(tǒng)一、同步發(fā)展的交互閉環(huán)之中，［10］24 圍繞“人與社會(huì)”主題范疇下“社會(huì)服務(wù)與人際溝通”“歷史、社會(huì)與文化”主題群中的“跨文化溝通與交流”“世界主要國家的文化習(xí)俗”“節(jié)假日與慶?；顒?dòng)”等子主題內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)具體任務(wù)情境，引導(dǎo)學(xué)生將真實(shí)的文化體驗(yàn)視為英語寫作實(shí)踐的重要資源，在口語或書面表達(dá)過程中深化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，并以參與者、傳播者、創(chuàng)造者的主體身份，筑牢文化立場(chǎng)，形塑價(jià)值觀念，不斷發(fā)掘、傳承、創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

【參考文獻(xiàn)】

［1］中華人民共和國教育部.義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）［S］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.

［2］王英華.大學(xué)英語教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合策略研究［J］.文化創(chuàng)新比較研究，2022（17）：144-147.

［3］王薔，葛曉培.英語課標(biāo)（2022年版）：突破有“語言”無“文化”的教學(xué)窘境［J］.中小學(xué)管理，2022（6）：24-27.

［4］TOMALIN B，STEMPLESKI S. Cultural Awareness［M］.Oxford： Oxford University Press，1993.

［5］中華人民共和國教育部.普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）［S］.北京：人民教育出版社，2020.

［6］中共中央宣傳部宣傳教育局.《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》學(xué)習(xí)讀本［M］.北京：人民出版社，2019.

［7］中共中央宣傳部宣傳教育局.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》學(xué)習(xí)讀本［M］.北京：學(xué)習(xí)出版社，2001：2-4.

［8］中華人民共和國教育部.教育部關(guān)于印發(fā)《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》的通知［EB/OL］.（2021-01-19）［2023-07-15］.http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A26/s8001/202102/t20210203_512359.html.

［9］郝俊勇.英語文化意識(shí)教學(xué)的內(nèi)涵、價(jià)值與實(shí)施路徑［J］.課程·教材·教法，2023，43（6）：119-124.

［10］李熹.文化自信視域下新時(shí)代高考語文作文命題探究［J］.中國考試，2023，43（6）：18-25.

（注：本課題成果相關(guān)案例為課題團(tuán)隊(duì)開發(fā)的教研實(shí)例，本文所用的I Think That Moon Cakes Are Delicious案例開發(fā)由宜興市外國語學(xué)校周麗萍老師承擔(dān)；“流動(dòng)的文化——大運(yùn)河寶貴遺產(chǎn)的傳承與理解”英語項(xiàng)目化學(xué)習(xí)案例開發(fā)由揚(yáng)州市教育科學(xué)研究院張利琴、王燕、常松老師承擔(dān)。）

*本文系江蘇省社科應(yīng)用研究精品工程外語類課題2022年度重點(diǎn)資助項(xiàng)目“素養(yǎng)導(dǎo)向下省域基礎(chǔ)英語教學(xué)框架設(shè)計(jì)與實(shí)施”（22SWA-04）階段性研究成果。