洪 麗,余 俠,米 雪
(淮南師范學(xué)院圖書館,安徽 淮南 232001)
隨著經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)信息化的深入發(fā)展,各種思想文化交融交鋒加劇,我國(guó)文化領(lǐng)域出現(xiàn)了一些浮躁甚至亂象,如泛娛樂(lè)的文化生態(tài)、唯票房的劇本創(chuàng)作、畸形的“飯圈文化”,甚至“毒教材”等。長(zhǎng)此以往,年輕一代易失去對(duì)文化的辨識(shí)能力,盲目跟風(fēng),導(dǎo)致傳統(tǒng)文化價(jià)值觀消散,產(chǎn)生否定民族文化傳統(tǒng)、主張全盤西化的文化虛無(wú)主義。這與我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀相背離,也與民族復(fù)興的時(shí)代重任相背離。習(xí)近平總書記深刻指出:“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)?!备咝D書館是各種思想與文化的匯集地,涵養(yǎng)文脈,以文培元,對(duì)大學(xué)生予以思想精神上的文化引領(lǐng)是其義不容辭的責(zé)任擔(dān)當(dāng),是真正實(shí)現(xiàn)其文化育人的價(jià)值所在。
所謂文化引領(lǐng),是指文化在事物發(fā)展過(guò)程中所起的方向性引導(dǎo)作用。我國(guó)文化引領(lǐng)的內(nèi)涵在于牢牢把握社會(huì)主義文化的正確方向,以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、先進(jìn)文化為前提,充分發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓家國(guó)情懷根植心靈、浸潤(rùn)靈魂[1]。對(duì)高校圖書館而言,則是其發(fā)揮先進(jìn)文化對(duì)大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的價(jià)值導(dǎo)向作用,堅(jiān)定文化自信,加強(qiáng)文化育人,體現(xiàn)文化擔(dān)當(dāng)。
中華文化是中華民族繁衍壯大的根基,了解自己民族的歷史文化,是堅(jiān)定文化自信的基礎(chǔ)。高校圖書館發(fā)揚(yáng)和傳播中華傳統(tǒng)文化,一方面可通過(guò)舉辦國(guó)學(xué)講壇、琴棋書畫鑒賞等傳統(tǒng)文化傳承活動(dòng),建立中華經(jīng)典文庫(kù)、地方特色資源、古籍庫(kù)等經(jīng)典數(shù)據(jù)庫(kù),以及開展文化沙龍、展覽交流、真人圖書館等文化服務(wù)方式,讓大學(xué)生領(lǐng)會(huì)精神內(nèi)涵,形成正確的理想信念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);另一方面要將“走出去”與“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”相結(jié)合,加強(qiáng)與社會(huì)各界的交流,拓寬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對(duì)外傳播途徑,歷史上不乏此等先例,如:16世紀(jì)的意大利人利瑪竇,17世紀(jì)的德國(guó)人湯若望、比利時(shí)人南懷仁等來(lái)華傳教士的著作和活動(dòng)就曾在歐洲掀起一場(chǎng)“中國(guó)熱”,比利時(shí)人柏應(yīng)理翻譯編寫的《中國(guó)賢哲孔子》在西方更是反響巨大。
服務(wù)育人是高校圖書館的終極目標(biāo)。革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)與改革中創(chuàng)造的,匯集了中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想和精神,是自強(qiáng)不息的中華民族品格的集中展現(xiàn),在新時(shí)代更要發(fā)揚(yáng)光大。高校圖書館作為文化宣傳教育的重要陣地,弘揚(yáng)革命文化既要注重知識(shí)灌輸,更要加強(qiáng)情感培育,將紅色基因滲入大學(xué)生的精神血脈之中,要廣泛開展中共黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育,開展圖片展覽、影片展播、知識(shí)競(jìng)賽、主題書目推介等紅色教育活動(dòng),組織參觀革命博物館、紀(jì)念館、黨史館等。知史方能激志,激志才能盡責(zé),大學(xué)生通過(guò)回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的探索、抗?fàn)帯^斗、建設(shè)歷程,感悟中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的復(fù)興之辛,能夠增強(qiáng)道路自信、文化自信,激發(fā)責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神。
社會(huì)主義先進(jìn)文化是指以馬克思主義為指導(dǎo),以培養(yǎng)“四有”公民為目標(biāo),面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái),民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。發(fā)展創(chuàng)新社會(huì)主義先進(jìn)文化是提升我國(guó)文化軟實(shí)力的必由之路。中華民族的偉大復(fù)興,不僅是經(jīng)濟(jì)的振興,更是文化的復(fù)興、精神的繁榮。這種文化擔(dān)當(dāng),既是對(duì)民族文化傳統(tǒng)的堅(jiān)守和傳承,對(duì)社會(huì)精神與文化的守護(hù)和引領(lǐng),也是在經(jīng)濟(jì)全球化和中國(guó)發(fā)展大背景下對(duì)多元文化的整合和創(chuàng)新[2]。習(xí)近平總書記指出,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化要立足于“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái),更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,為人民提供精神指引”[3]。高校圖書館要響應(yīng)時(shí)代對(duì)文化傳承創(chuàng)新的呼喚,引領(lǐng)大學(xué)生擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代重任,做到既能繼承傳統(tǒng)文化與革命文化,也能吸收與借鑒外來(lái)優(yōu)秀文化;既不“文化自大”盲目排外,也不“文化自卑”全盤西化,讓中華文化在兼收并蓄中蓬勃發(fā)展。
在當(dāng)今多元文化雜處的環(huán)境中,高校圖書館亟須加強(qiáng)文化建設(shè),構(gòu)建風(fēng)清氣正的文化生態(tài)環(huán)境,孕育具有文化興國(guó)抱負(fù)的人才,擔(dān)當(dāng)文化引領(lǐng)的職責(zé)。
我國(guó)教育家陶行知指出:“一種生機(jī)勃勃的穩(wěn)定和諧、健康向上的環(huán)境氛圍,本身就具有廣泛的教育功能?!眻D書館空間文化是物質(zhì)空間文化與精神空間文化的總和,是物質(zhì)與精神、有形與無(wú)形的相互融合和補(bǔ)充,能夠促使讀者在可見(jiàn)可感的情境中強(qiáng)化文化認(rèn)知度。
3.1.1 構(gòu)建優(yōu)秀文化的物質(zhì)空間。實(shí)體物理圖書館能夠彰顯大學(xué)精神、體現(xiàn)文化內(nèi)涵,將中華文化的因子滲透到每個(gè)角落,浸潤(rùn)每個(gè)細(xì)節(jié),包括建筑風(fēng)格、裝修設(shè)計(jì)、藝術(shù)布置、綠植美化等。在外觀上,圖書館常被視作大學(xué)的標(biāo)志性建筑,因而外觀設(shè)計(jì)極具文化表現(xiàn)力,如:南京大學(xué)杜廈圖書館的外觀設(shè)計(jì)是展開的書本,汕頭大學(xué)圖書館的外觀造型為線裝書書盒;在室內(nèi)裝飾上,圖書館會(huì)在書庫(kù)、自習(xí)室、走廊等處懸掛中國(guó)歷代名人、偉人志士的畫像、名言等,打造歷史文化長(zhǎng)廊;在空間構(gòu)建上,圖書館打破固有傳統(tǒng),開發(fā)多功能廳,設(shè)置琴棋書畫、黨史教育、名人風(fēng)采等專題展示廳,使讀者能夠直觀感受和體驗(yàn)。
3.1.2 營(yíng)造積極向上的精神空間。列寧說(shuō)過(guò):“圖書館員是圖書館的靈魂”[4];吳建中也曾指出,在圖書館服務(wù)所發(fā)揮的作用中,圖書館的建筑物占5%,信息資料占20%,而圖書館員占75%[5]。館員是圖書館精神空間的重要建設(shè)者,其言談舉止要文雅大方,以人格魅力潛移默化地影響大學(xué)生。館員由內(nèi)而外自然表現(xiàn)的文化素養(yǎng)是圖書館知識(shí)底蘊(yùn)的展示,圖書館要為館員創(chuàng)造學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì),館員也要制訂適合自身的學(xué)習(xí)提升計(jì)劃,自修與繼續(xù)教育相結(jié)合,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),提高文化素養(yǎng)。除增強(qiáng)文化底蘊(yùn)外,館員還要提升道德素養(yǎng)水平。東漢哲學(xué)家王符說(shuō):“德不稱其任,其禍必酷;能不稱其位,其殃必大。”教育的最終目的不僅要使受教育者獲得某項(xiàng)專業(yè)技能,更要使之具有高尚的情操、偉大的抱負(fù),成為社會(huì)有用之人。
文獻(xiàn)是文化的物質(zhì)載體,是高校圖書館面向讀者開展服務(wù)和教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。讀者閱讀優(yōu)秀文化作品是在與杰出思想進(jìn)行交流和對(duì)話,高校圖書館應(yīng)將館藏實(shí)體資源與電子資源、網(wǎng)絡(luò)虛擬資源相結(jié)合,加強(qiáng)館藏建設(shè),實(shí)現(xiàn)館藏育人。
3.2.1 整理利用優(yōu)秀文獻(xiàn)。高校圖書館要制訂精準(zhǔn)的文獻(xiàn)采購(gòu)計(jì)劃,提高稀缺優(yōu)秀文化入藏比例,多引入精品、珍品,使豐富的圖書資源成為大學(xué)生的良師益友[6];加強(qiáng)文化典籍的整理宣傳工作,形成特色館藏和品牌產(chǎn)品,設(shè)立專題室、古籍室、特色數(shù)據(jù)庫(kù),深挖文獻(xiàn)中的哲學(xué)思想、人文精神、道德規(guī)范等,讓古籍、名著“活”起來(lái),如四川大學(xué)圖書館的巴蜀文化特色庫(kù)、安徽大學(xué)圖書館的徽文化系列數(shù)據(jù)庫(kù)等,都是對(duì)中華優(yōu)秀文化的挖掘和宣揚(yáng)。
3.2.2 采集開發(fā)地方文獻(xiàn)。地方文獻(xiàn)是特定區(qū)域內(nèi)自然和人文因素的沉淀,是當(dāng)?shù)鼐用竦木駱?biāo)識(shí),蘊(yùn)涵著厚重而獨(dú)特的文獻(xiàn)價(jià)值,包括家譜、地方志、非遺文獻(xiàn)、口述歷史,以及未正式出版的民間詩(shī)文集、地方名人資源等[7]。高校圖書館要積極整理、挖掘、利用當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化資源,通過(guò)購(gòu)買、捐贈(zèng)、交換等方式開發(fā)地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù),既保護(hù)和傳承了當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn),又豐富了大學(xué)生通識(shí)文化教育的內(nèi)容。
3.2.3 收集宣傳革命紅色文獻(xiàn)。紅色文獻(xiàn)記載了中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的發(fā)展歷程,包括各類文件、書籍、報(bào)紙、雜志等,被譽(yù)為“現(xiàn)代文物”。高校圖書館要通過(guò)整理、開發(fā)、弘揚(yáng)紅色文化,提升廣大師生的使命感,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)力,帶動(dòng)他們切實(shí)領(lǐng)悟紅色文獻(xiàn)所承載的偉大革命精神。
服務(wù)育人是高校圖書館的初心和使命,高校圖書館要構(gòu)建自己的專屬文化,帶動(dòng)大學(xué)生參與文化建設(shè),通過(guò)活動(dòng)增強(qiáng)大學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的責(zé)任感,培養(yǎng)其文化創(chuàng)新意識(shí),讓中華文化獲得活力。
3.3.1 打造閱讀品牌,擴(kuò)大文化影響力。高校圖書館要打造自己獨(dú)特的閱讀推廣品牌,讓經(jīng)典永流傳,如:南京大學(xué)圖書館從2006年開始,連續(xù)舉辦了14屆讀書節(jié),成為學(xué)校重要的校園文化品牌,通過(guò)開展主題征文、名家講座、圖書分享、各類文化展等活動(dòng),引領(lǐng)閱讀,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化。可看、可聽、可觸、可品的閱讀推廣模式賦予了閱讀推廣新內(nèi)容、新形式,使中華文化的影響力更加深遂。
3.3.2 開展社會(huì)實(shí)踐,加深文化領(lǐng)悟。習(xí)近平總書記指出:“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會(huì)生活,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它?!盵8]高校圖書館要積極開展實(shí)踐探索活動(dòng),組織大學(xué)生參觀博物館、檔案館、展覽館、文化遺址等,將歷史與現(xiàn)實(shí)緊密相連,近距離感受中華民族的文明文化,在學(xué)習(xí)參觀過(guò)程中加深內(nèi)心體會(huì),從而內(nèi)化為精神追求、外化為自覺(jué)行動(dòng);組織開展“重走長(zhǎng)征路”“尋根之旅”等體驗(yàn)活動(dòng),重溫黨的光輝歷程和優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定信仰,讓教育走“新”更走“心”,喚醒大學(xué)生的歷史記憶,塑造他們的精神品格,激發(fā)他們的責(zé)任感。
3.3.3 開發(fā)文創(chuàng)設(shè)計(jì),提升文化推廣力。開發(fā)各類文化創(chuàng)意產(chǎn)品是推動(dòng)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,是推動(dòng)中華文化走向世界、提升國(guó)家文化軟實(shí)力的重要渠道。文創(chuàng)產(chǎn)品是將歷史和文化撒向全世界的種子,是文化閱讀和教育職能的延伸。例如,故宮博物院的“文創(chuàng)熱”激發(fā)了民眾對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。高校圖書館要致力于推動(dòng)中華文化“活起來(lái)”,將文化創(chuàng)意引入圖書館文化服務(wù)活動(dòng),一方面可與學(xué)校文化產(chǎn)業(yè)管理部門及美術(shù)專業(yè)學(xué)院等合作,將文創(chuàng)產(chǎn)品與校園文化、傳統(tǒng)文化、革命文化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化有機(jī)結(jié)合,制作手袋、紀(jì)念冊(cè)、文化衫等;另一方面可組織大學(xué)生成立文創(chuàng)工作坊,集思廣益,共研文創(chuàng),并借助微博、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推廣宣傳,促進(jìn)文化創(chuàng)新與推廣。
高校圖書館隨著時(shí)代的發(fā)展在不斷變化,但無(wú)論如何變化,其價(jià)值核心都是文化育人,為黨育人、為國(guó)育才是其不變的初心和使命。因此,高校圖書館要為大學(xué)生創(chuàng)造良好的文化生態(tài)環(huán)境,完善空間文化、資源文化和服務(wù)文化建設(shè),保障文化引領(lǐng)的先進(jìn)性,真正承擔(dān)起弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的社會(huì)責(zé)任,履行文化育人的使命。