基于老城廂課程建設的協(xié)同育人實踐探索

■文/太倉市城廂鎮(zhèn)幼教中心 錢群霞

當前社會各界普遍認識到，教育不能靠學校的單打獨斗，必須強化家庭教育的基礎作用，釋放社會育人活力，實現(xiàn)家校社互融互通，同心同向，形成大教育格局。那么，家庭、幼兒園、社區(qū)乃至社會（以下簡稱家園社）協(xié)同育人的現(xiàn)實情況如何？如何尋找合適的路徑破解家園社協(xié)同育人難題呢？

一、家園社協(xié)同育人的現(xiàn)狀

家園社的協(xié)同共育是一個整體的系統(tǒng)工程，近四十年來家社共育已是幼兒教育的發(fā)展方向。《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建設》提出：“健全學校家庭社會協(xié)同育人機制?！薄吨腥A人民共和國家庭教育促進法》要求：“家庭教育、學校教育、社會教育緊密結(jié)合、協(xié)調(diào)一致?！薄队變簣@工作規(guī)程》提出：“幼兒園應當充分利用家庭和社區(qū)的有利條件，豐富和拓展幼兒園的教育資源。”這些都充分顯示，家園社協(xié)同育人已經(jīng)成為當下一個政策性選擇。

然而，在實踐中家園社協(xié)同共育還處于初步發(fā)展階段，三方存在“不協(xié)同”現(xiàn)象。如，家園社三方教育理念存有偏差，實施中資源配置與利用率不夠，共育的內(nèi)容與形式固化且缺乏機制保障，協(xié)同流于表面等。構(gòu)建高效、民主的家園社合作體系，已成為實現(xiàn)教育優(yōu)質(zhì)均衡和教育現(xiàn)代化的必然要求。

為破解難題，讓家園社三方能協(xié)同共進，我們以兒童為中心，以課程建設為抓手，扎根于家園社所處的“老城廂”地域中，探索家園社協(xié)同育人的路徑，建立起家園社互補、互利、互生的良好育人態(tài)勢。

二、家園社協(xié)同育人指向下“老城廂”課程的設計與實施

（一）“老城廂”課程的頂層設計

美國心理學家布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)理論指出，兒童世界是由一組從近（家庭、同伴群體）到遠（社會價值觀、法律）相互嵌套的系統(tǒng)或環(huán)境因素組合而成。因此我們將兒童個體認知的建構(gòu)過程放到其生長的老城廂地域環(huán)境中，家園社共同努力，進行系統(tǒng)性的課程架構(gòu)，讓兒童在良好的生態(tài)環(huán)境中浸潤成長。

1.剖析辦園理念，明晰協(xié)同育人方向

在多年的辦學過程中，我園逐步形成了“扎根萌愛 綻放童年”的辦園理念。我們堅信每個兒童都是一顆種子，種子的成長離不開適宜的環(huán)境，只有用本土優(yōu)良的人、事、物來灌溉、熏陶兒童成長，才能讓他們扎根生長，萌發(fā)出對家鄉(xiāng)、對生活的熱愛。因此在協(xié)同育人中，我們樹立了“兒童中心”的共育理念，家園社三方以兒童的成長為核心，聚焦資源的開發(fā)利用，努力將種子特征、兒童特性與教育規(guī)律自然融合，在支持兒童綻放精彩童年的同時取得各自的收獲。

2.繪制資源地圖，奠定協(xié)同育人基礎

兒童的生活受其所處生態(tài)環(huán)境的影響，那么梳理、提煉、加工老城廂這一環(huán)境中的資源，從某種意義上決定了兒童經(jīng)驗的獲得及老城廂課程實施的質(zhì)量，也決定了家園社共育的廣度與深度。

我園地處城廂鎮(zhèn)的老城區(qū)，在梅園小區(qū)與周邊商業(yè)、公園、市政的交界處，獨特的地理位置造就了豐富的社區(qū)與自然資源。如剪刀弄、武陵橋、墨妙亭、小商品市場等，這些資源有著深厚的老城廂韻味。為此我們以幼兒園為中心，在周邊3 公里左右直徑范圍內(nèi)進行家、園、社各類資源的收集、梳理、篩查，分類建立了人文資源、場域資源、材料資源等資源庫。本著巧妙運用人文資源、選擇運用場域資源、恰當運用材料資源的原則，家園社一起復盤資源的分布關(guān)系，制作三公里資源地圖的立體墻面，進行可視化、解讀性的呈現(xiàn)。匯聚了多方合力的資源地圖，精準盤點了課程資源，為兒童的發(fā)展提供了強有力的后盾，也為家園社的協(xié)同育人奠定了基礎。

3.規(guī)劃課程結(jié)構(gòu)，確立協(xié)同育人范疇

教師通過資源地圖能夠清晰了解老城廂區(qū)域內(nèi)的可用資源，由此不斷轉(zhuǎn)換成可能的教育線索，并根據(jù)不同年齡段兒童的經(jīng)驗需求，有針對性地形成家園社協(xié)同育人結(jié)構(gòu)表，為共育三方提供了活動的機會。

共育活動開展 活動生成課程結(jié)構(gòu)老城廂資源開發(fā)維度家長、社區(qū)、專家支持與指導活動案例（舉例） 年齡段自然資源 兒童與自然 社區(qū)、家長 春天里游城廂 中班場域資源 兒童與社會 社區(qū)、家長 一人弄里的世界 大班人文資源 兒童與自我 鄉(xiāng)賢、老紅軍、藝人 城廂花花萬物節(jié) 全園材料資源 兒童與民俗 文體站、民俗專家 老底子游戲 小班

家園社協(xié)同育人結(jié)構(gòu)表構(gòu)建起老城廂課程中家園社合作的體系，呈現(xiàn)了老城廂課程中共育活動開展的基本架構(gòu)。在此基礎上，家園社三方根據(jù)各自工作安排，進行共育計劃的交流溝通。溝通的過程，就是理念不斷碰撞、交織、融合直至達成共識的過程。當家園社三方以兒童的成長為出發(fā)點，以共同利益為基礎時，協(xié)同共育就有了目標與出發(fā)點，在形成互助合作的供應計劃時，也就細化了家園社共育的頂層設計。

（二）家園社協(xié)同育人指向下“老城廂”課程實施策略

學之所用，貴在實施。如何在頂層設計的引領(lǐng)下，基于老城廂地域中的特色資源，以平等尊重、相互協(xié)商為前提，最大限度發(fā)揮三方能效，共同建設老城廂課程呢？

1.多方平等聽證，落實協(xié)同育人理念

家園社三方協(xié)同育人最大的難點，是共育中的三方立場不同，思考問題的角度不同，造成對同一問題的目標預設、解決方式截然不同，進而導致矛盾沖突。為此，我們采取聚焦問題多方聽證的模式，在輕松、平等、公正的氛圍中，家園社詳盡地表達自己的訴求，并在熱議中進行思辨，最終達成有效共識。

比如，畢業(yè)季如何拍攝畢業(yè)照引發(fā)了家園之間的爭議。多數(shù)家長希望邀請攝影機構(gòu)來完成，幼兒園則覺得畢業(yè)照不能商業(yè)化，應具有教育意義。面對截然不同的觀點，家庭、社區(qū)、幼兒園及幼兒代表一起舉行了一場簡單又有意義的“聽證會”。簡單是因為沒有形式化的過程，有意義是因為在聽證會上三方能以兒童利益為主，認真聆聽兒童的心聲，彼此親近、接納，最終形成社區(qū)出技術(shù)、家長出人力、兒童自主設計、教師有效組織的良好共育局面。這樣的共育讓參與者逐步內(nèi)化“兒童中心”的共育理念，既有價值又有意義。

2.層級教師遴選，培育協(xié)同育人師資

家園社協(xié)同育人，不但需要教師有良好的專業(yè)知識與技能，有與家長、社區(qū)互動溝通、協(xié)調(diào)的能力，還要熟知老城廂地域內(nèi)的各項資源。為此，我們遴選優(yōu)秀教師，構(gòu)建雁群式師資發(fā)展體系，即幼兒園學科帶頭人作為長期領(lǐng)頭雁，另在家長、社區(qū)中遴選熱愛兒童、道德高尚、有不同專業(yè)能力的人員組成頭雁師資庫，充分發(fā)揮三方的人力資源優(yōu)勢，不斷夯實共育的師資力量?，F(xiàn)如今，幼兒園已組建了資深農(nóng)耕員、城廂老手藝、老城廂美食師等不同的家長資源庫，形成了頭雁領(lǐng)飛、雁陣翱翔、新雁跟進的師資團隊發(fā)展體系，實現(xiàn)了家園社的角色互補以及承前啟后的發(fā)展態(tài)勢。

3.共享優(yōu)質(zhì)資源，豐富協(xié)同育人內(nèi)容

如何讓家園社所提供的優(yōu)質(zhì)資源能夠服務每個班、每位兒童，豐富活動的內(nèi)容，實現(xiàn)價值最大化呢？我們采取珍珠串模式，讓其發(fā)光發(fā)亮。即創(chuàng)設公共游戲場域，通過年級串聯(lián)、大帶小以及旅行團等游戲形式，將每個班的優(yōu)質(zhì)資源進行共享。不同班級、不同年齡段兒童在具體的活動場域中發(fā)生互動，在游戲中相互協(xié)商解決難題，提高合作交往能力。

比如，幼兒園旁邊的發(fā)發(fā)面館伴隨了幾代城廂人的成長，也是園內(nèi)眾多兒童的早餐打卡地。班級教師邀請面店老板和服務員以“家長助教”的形式，與兒童一起進行下面、煮面、招待等活動，幫助兒童在游戲中豐富交往情節(jié)，使游戲活動更加有滋有味。類似精彩的游戲每個班都有，它們猶如一顆顆珍珠，散落在共育的時空中。資源共享就是把每一顆珍珠串起來、每一環(huán)扣起來，有效彌補了資源利用的狹隘與不足，為家園社協(xié)同共育提供了源頭活水。

4.創(chuàng)生“1+X”模式，拓寬協(xié)同育人領(lǐng)域

在家園社共育的過程中，如何打破家長會、聽講座、社區(qū)參觀的老三樣模式，讓更多鮮活的資源轉(zhuǎn)化為兒童可活動的不同領(lǐng)域呢？我們創(chuàng)生了“1+X”模式，其中的“1”即一個好的資源，“X”則是圍繞這一資源繁衍而生的許多內(nèi)容。通過抓住“1”個本土資源，推動生成“X”種不同學習項目，以點帶面，由淺入深，調(diào)動家園社三方力量，幫助兒童建構(gòu)起整體經(jīng)驗。

比如，端午時節(jié)，鏡頭下的太倉美食讓兒童產(chǎn)生了濃厚的興趣。圍繞那些流傳已久的地方小吃，幼兒園、文體站及民俗專家組成項目小組，舉行了“親子美食節(jié)”。通過美食九宮格、小吃大盤算、美食故事會等活動，兒童與香酥爽口的草頭餅、甜糯的糖年糕、香甜酥松的太師餅親密接觸，在味蕾的滿足中感受老城廂的飲食文化，激起了兒童對探索城廂“老底子”的興趣。之后由鎮(zhèn)文體站提供資源，“皮影戲”“布袋偶”“賽龍舟”等項目進入兒童的游戲中，散發(fā)出老城廂迷人的文化底蘊。

三、基于“老城廂”課程建設的家園社協(xié)同育人機制保障

（一）優(yōu)勢融合的資源共享機制

共育活動的三方擁有自身專屬的優(yōu)質(zhì)資源，共同的目標和利益趨同把三方緊密聯(lián)結(jié)在一起，此時資源的共享機制就能在優(yōu)勢互補、合作共贏中保障資源的有效配置。為此，幼兒園通過制定家長工作章程，與社區(qū)簽訂共建協(xié)議等，三方合力，形成課程開發(fā)的有效憑借與重要載體，為課程由構(gòu)想變成現(xiàn)實提供了條件保障。

如，幼兒園與梅園社區(qū)常態(tài)化開展“社區(qū)集市”，與城廂圖書館建立閱讀基地，與城廂文體站共同打造“城廂文體e 家”等資源共享平臺。這些不僅為幼兒提供了親身體驗、實踐操作的機會，而且激發(fā)了家長、社區(qū)的育人活力，為幼兒的全面發(fā)展開拓了廣闊的空間。

（二）多元參與的課程審議機制

實現(xiàn)資源共享之后，如何讓資源的融合從無序走向有序，實現(xiàn)資源的合理利用呢？我們建立多元參與的課程審議機制，即在主題項目的開展中，家園社不同的課程開發(fā)主體定期對主題實施的目標、內(nèi)容以及開展的途徑方式進行具體的反復討論、權(quán)衡，以獲得恰當?shù)恼n程實施策略。

如，在春暖花開的季節(jié)，為幫助幼兒更好地感受身邊的春天，家園社三方分別從不同的視角提出了幼兒感興趣的著眼點，并梳理出“春天里游城廂”的項目活動線索，在多元參與的審議中打開思路、拓寬視角，并回歸兒童的生活。

春天里游城廂資源名稱 坐落位置 活動鏈接水杉林 社區(qū)水杉林 繪畫、寫生、觀察活動水杉果 園門口、幼兒園西面弄堂 自然游戲、創(chuàng)意美術(shù)活動戶外踏青、春游活動、親子活動、寫生活動春天特色糕點 社區(qū)服務中心 社區(qū)共建：做青團、做草頭餅……圖書館 城廂圖書館 社區(qū)閱讀活動、親子閱讀等獲取有關(guān)春天的資料社區(qū)小公園幼兒園東、西側(cè)的小公園，濱河公園，南園公園

（三）常態(tài)化的監(jiān)督評價機制

根源于兒童教育問題的復雜性，家園社協(xié)同育人要走向深度融合，就需要根據(jù)各自的特點，明確相互間擔負的職責，形成常態(tài)化的監(jiān)督評價機制。

在共建中，我們通過“代表溝通會”確定各方的職責，明確了共育中幼兒園是專業(yè)的領(lǐng)銜者，要搭建研究框架、明晰研究思路，家長和社區(qū)要為幼兒園提供豐富的資源，供幼兒深入學習。三者應聚焦共育研究中的問題，互尊互重，開展深度的實踐與思考。

家園社在明確各自的主體責任后，建立園部、年級組、班級“三級委員會”，通過每月一次的家委會會議、課程審議活動、每學期一次的互評反饋活動以及不定期的聽評課等，對老城廂課程的開展進行調(diào)查、交流、反饋、改進，為相互間的共育提供監(jiān)督，形成教育合力。

基于老城廂課程建設的家園社協(xié)同育人實踐，聚焦于具體地域的幼兒園，在“兒童中心”理念的指引下，使資源、內(nèi)容、實施、共育機制等要素形成共育鏈條，實現(xiàn)互融互通、同向發(fā)力、同時推進的育人新局面。