李晶晶
(閩江師范高等專(zhuān)科學(xué)校,福建 福州 350000)
勞動(dòng)是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力,所以要全面推動(dòng)勞動(dòng)精神在社會(huì)中的滲透與應(yīng)用,保證勞動(dòng)精神全面覆蓋。茶文化作為獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,是勞動(dòng)精神培育的基礎(chǔ)之一,可以有效幫助人們培養(yǎng)富含茶文化的精神體系,加強(qiáng)勞動(dòng)精神影響力,帶動(dòng)人們思想內(nèi)涵提升。二十大報(bào)告中明確指出要培養(yǎng)全體社會(huì)成員勞動(dòng)精神,發(fā)揚(yáng)勞動(dòng)風(fēng)貌,以此滿(mǎn)足新時(shí)代社會(huì)發(fā)展需求。依托茶文化可以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)品德塑造,發(fā)揮勞動(dòng)教育作用,為新時(shí)代廣大青年成長(zhǎng)提供有力支持,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
文化作為一種社會(huì)現(xiàn)象,可以為社會(huì)發(fā)展與建設(shè)提供精神引領(lǐng),茶文化作為傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,其本質(zhì)是人類(lèi)在進(jìn)行生產(chǎn)、發(fā)展過(guò)程中以茶為載體作為精神寄托,深入彰顯人與自然和諧相處的意識(shí)形態(tài)。茶文化是物質(zhì)文化、制度文化和精神文化等內(nèi)容的集合體,在廣義角度對(duì)茶文化進(jìn)行解讀,可以為茶文化賦予社會(huì)屬性和社會(huì)意義,保證茶文化的有序傳承。茶文化在發(fā)展過(guò)程中具備以下幾種特性:第一,社會(huì)性,飲茶行為可以在社會(huì)不同階層中找到良好位置,保證社會(huì)系統(tǒng)完整,將人們不同生活情況都納入茶文化領(lǐng)域之中,加強(qiáng)茶文化的實(shí)際效用。第二,民族性,茶文化是中華民族特有的文化體系,深度挖掘茶文化內(nèi)涵可以保證其民族性有效維持,實(shí)現(xiàn)文化輸出目標(biāo),加大茶文化在國(guó)際文化領(lǐng)域中的影響力。
中國(guó)作為茶的原產(chǎn)地,在遠(yuǎn)古時(shí)期人類(lèi)通過(guò)飲茶進(jìn)行身體內(nèi)部機(jī)能調(diào)節(jié),保證身體健康。而茶文化的形成始于魏晉南北朝時(shí)期,由于當(dāng)時(shí)文人風(fēng)骨是主流思想,而茶文化可以有力體現(xiàn)文人風(fēng)骨,因此茶文化隨著文人士大夫的追捧逐漸變?yōu)榫裎幕?。[1]在唐代,作為歷史文化鼎盛時(shí)期,茶文化逐漸形成體系,將不同飲茶風(fēng)格進(jìn)行整合與歸納,形成一套通行的茶文化概念,為傳統(tǒng)文化習(xí)俗發(fā)展提供全新路徑?!恫杞?jīng)》作為茶文化歷史上的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),詳細(xì)總結(jié)茶的分類(lèi)特點(diǎn)與文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)對(duì)茶文化的推廣與普及,保證茶文化的全方位發(fā)展,也為后世茶文化繼承與發(fā)揚(yáng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。隨著朝代更迭茶文化始終占據(jù)傳統(tǒng)文化重要位置,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用提供良好助力。
二十大勞動(dòng)精神培育是現(xiàn)代社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)行為的有效引領(lǐng),可以實(shí)現(xiàn)全社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐,秉持勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)崇高的精神理想推動(dòng)勞動(dòng)精神價(jià)值彰顯。崇尚勞動(dòng)作為勞動(dòng)精神價(jià)值取向,其本質(zhì)是對(duì)勞動(dòng)行為的追求與尊重,首先崇尚勞動(dòng)需要具備正確認(rèn)知能力,確保勞動(dòng)行為充分發(fā)揮本職作用。應(yīng)結(jié)合馬克思勞動(dòng)思想內(nèi)涵對(duì)勞動(dòng)精神進(jìn)行正向塑造,秉持勞動(dòng)是一切財(cái)富的根源,以勞動(dòng)構(gòu)建社會(huì)發(fā)展的基石。勞動(dòng)作為貫穿人類(lèi)發(fā)展史的核心要素,確保個(gè)人有序成長(zhǎng)、人類(lèi)健康繁衍和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展,因此要重視勞動(dòng)精神塑造,充分挖掘勞動(dòng)價(jià)值內(nèi)涵,確定崇尚勞動(dòng)的價(jià)值取向,保證勞動(dòng)行為的崇高性與連貫性。同時(shí)要保證勞動(dòng)實(shí)踐落實(shí),以實(shí)踐進(jìn)行精神驗(yàn)證,推動(dòng)勞動(dòng)成果落地,加強(qiáng)勞動(dòng)屬性。
勞動(dòng)作為維持社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素,應(yīng)推行熱愛(ài)勞動(dòng)思維與情感,保證勞動(dòng)人民具備熱烈的情感態(tài)度進(jìn)行勞動(dòng)行為。應(yīng)細(xì)化勞動(dòng)情感態(tài)度內(nèi)容,保證勞動(dòng)情感的全面性與系統(tǒng)性,具體可以從以下幾方面進(jìn)行挖掘:第一,熱愛(ài)勞動(dòng)活動(dòng),勞動(dòng)是實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分,需要個(gè)體在完成自我進(jìn)步過(guò)程中深度結(jié)合積極情感,以此保證勞動(dòng)活動(dòng)有序開(kāi)展。應(yīng)通過(guò)勞動(dòng)行為獲得衍生情感內(nèi)涵,以幸福和快樂(lè)作為核心思緒維持生活狀態(tài),推動(dòng)勞動(dòng)活動(dòng)全面落實(shí)。[2]第二,熱愛(ài)勞動(dòng)人民,勞動(dòng)人民作為勞動(dòng)主體,是勞動(dòng)精神的有力彰顯,需要其時(shí)刻保持積極情感態(tài)度,以熱愛(ài)的姿態(tài)實(shí)現(xiàn)情感表達(dá),加強(qiáng)勞動(dòng)情感與勞動(dòng)實(shí)踐的關(guān)聯(lián)性。同時(shí)要重視勞動(dòng)成果,保證勞動(dòng)情感態(tài)度得到抒發(fā),以完整勞動(dòng)成果彰顯情感內(nèi)涵。
勞動(dòng)作為一種優(yōu)良的行為品格,其本質(zhì)是對(duì)個(gè)人的嚴(yán)格要求,需要個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中克服艱難、堅(jiān)持勤勉,保證辛勤勞動(dòng)的全面推行。一方面辛勤勞動(dòng)就是一種不怕吃苦、不怕受累的堅(jiān)定精神,也是勞動(dòng)實(shí)踐有序進(jìn)行的基礎(chǔ)條件。需要個(gè)體時(shí)刻秉持辛勤勞動(dòng)思維進(jìn)行行為品格發(fā)揚(yáng),以堅(jiān)定的意志完成勞動(dòng)行為。另一方面辛勤勞動(dòng)是一種積極品格,需要個(gè)體以辛勤作為基礎(chǔ)標(biāo)桿激勵(lì)自身,保證正向精神內(nèi)涵的培育與繼承。要通過(guò)持之以恒的精神毅力實(shí)現(xiàn)辛勤勞動(dòng)目標(biāo),以持久之功完成勞動(dòng)精神塑造。作為二十大會(huì)議中的重點(diǎn)內(nèi)容,勞動(dòng)精神培育是引導(dǎo)社會(huì)思想建設(shè)的關(guān)鍵因素,因此應(yīng)依托社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)進(jìn)行勞動(dòng)精神構(gòu)建,保證勞動(dòng)精神作為社會(huì)建設(shè)引領(lǐng)條件,實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。
隨著社會(huì)發(fā)展不斷深入,國(guó)家整體發(fā)展水平在不斷提高,因此要維持當(dāng)下發(fā)展態(tài)勢(shì),保證發(fā)展任務(wù)的全面落實(shí)。二十大勞動(dòng)精神培育階段需要利用多方主體支持,茶文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,可以有效輔助勞動(dòng)精神發(fā)展。以茶文化作為基礎(chǔ)文化體系進(jìn)行勞動(dòng)精神培育,有利于推動(dòng)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。[3]勞動(dòng)精神作為勞動(dòng)價(jià)值導(dǎo)向的內(nèi)在本質(zhì),可以全面利用茶文化進(jìn)行維持,確保勞動(dòng)精神品質(zhì)的穩(wěn)定性與嚴(yán)謹(jǐn)性,也為茶文化傳播與發(fā)揚(yáng)提供良好條件。勞動(dòng)精神作為馬克思勞動(dòng)思想的源頭,是勞動(dòng)解放全面實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在動(dòng)力,所以應(yīng)秉持勞動(dòng)精神培育的先進(jìn)性進(jìn)行現(xiàn)代社會(huì)建設(shè),以勞動(dòng)行為規(guī)范個(gè)體自由屬性與創(chuàng)新思維,保證勞動(dòng)精神充分發(fā)揮作用。同時(shí)應(yīng)利用勞動(dòng)行為深度與廣度帶動(dòng)茶文化應(yīng)用,為勞動(dòng)精神塑造提供文化指導(dǎo),保證勞動(dòng)精神成為國(guó)家發(fā)展的精神動(dòng)力。
共同富裕的本質(zhì)是全體人民通過(guò)辛勤勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)豐衣足食的生活水平,消除貧富差距,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重點(diǎn)內(nèi)容。只有重視勞動(dòng)實(shí)踐行為才能保證勞動(dòng)精神培育,維持勞動(dòng)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵作用。在二十大勞動(dòng)精神培育階段應(yīng)用茶文化,有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕愿景,依托茶文化底蘊(yùn)進(jìn)行精神構(gòu)建,能夠帶動(dòng)勞動(dòng)實(shí)踐全方位深入發(fā)展。共同富裕作為黨和人民的追求目標(biāo),也是社會(huì)主義發(fā)展的本質(zhì)要求,因此要綜合茶文化內(nèi)涵與勞動(dòng)精神態(tài)勢(shì)推動(dòng)發(fā)展?fàn)顩r符合共同富裕行為,以歷史任務(wù)和勞動(dòng)實(shí)踐作為基礎(chǔ)條件,全面推行勞動(dòng)個(gè)體的思想進(jìn)步,為后續(xù)勞動(dòng)行為提供引領(lǐng)作用。同時(shí)以勞動(dòng)精神作為基礎(chǔ)條件推動(dòng)勞動(dòng)教育,保證綜合素質(zhì)人才培養(yǎng),滿(mǎn)足人們對(duì)美好生活的殷切期盼,也為社會(huì)發(fā)展培育出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)新人,確保共同富裕愿景實(shí)現(xiàn)。[4]
自我價(jià)值認(rèn)同是個(gè)體發(fā)展與成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素,可以以?xún)r(jià)值認(rèn)同觀點(diǎn)完善個(gè)體思想體系,保證思想精神內(nèi)涵得到落實(shí)。勞動(dòng)者作為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的主要?jiǎng)恿Γ巧鐣?huì)體系完善的基礎(chǔ)底色,可以在勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我提升。二十大勞動(dòng)精神培育階段應(yīng)用茶文化,可以保證基礎(chǔ)文化引領(lǐng),以完整茶文化體系帶動(dòng)勞動(dòng)精神成長(zhǎng),確保勞動(dòng)行為價(jià)值凸顯。應(yīng)通過(guò)規(guī)律統(tǒng)合的形式加強(qiáng)勞動(dòng)活動(dòng)效果,保證個(gè)體以勞動(dòng)行為進(jìn)行自我價(jià)值認(rèn)同,改善勞動(dòng)者社會(huì)屬性和勞動(dòng)狀態(tài)。應(yīng)充分利用茶文化內(nèi)涵進(jìn)行勞動(dòng)審美統(tǒng)一,保證勞動(dòng)價(jià)值的全面發(fā)揮,為后續(xù)勞動(dòng)能力提升奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。勞動(dòng)作為個(gè)體屬性的本質(zhì)確認(rèn),應(yīng)依托價(jià)值體系對(duì)勞動(dòng)行為進(jìn)行界定,維持勞動(dòng)行為正向性與嚴(yán)謹(jǐn)性,保證勞動(dòng)者自我價(jià)值內(nèi)容符合勞動(dòng)精神培育目標(biāo)。同時(shí)要重視茶文化在勞動(dòng)精神培育階段的解讀,保證茶文化的精神引領(lǐng)。
文化體系的深度應(yīng)用是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的前提條件,茶文化的全面融入是實(shí)現(xiàn)二十大勞動(dòng)精神培育的重要途徑,所以要全面加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),依托茶文化內(nèi)涵構(gòu)建培育體系,保證勞動(dòng)者思想境界符合預(yù)期標(biāo)準(zhǔn)。第一,加強(qiáng)茶文化教育,引導(dǎo)復(fù)合型勞動(dòng)人才培養(yǎng),茶文化作為傳統(tǒng)文化的代表文化之一,應(yīng)深度挖掘其中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵和教育本質(zhì),為勞動(dòng)精神培育提供基礎(chǔ)條件。應(yīng)將茶文化融入教育體系中,從基礎(chǔ)教學(xué)開(kāi)始構(gòu)建貫穿整體教育體系的茶文化認(rèn)知,大力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)茶文化的興趣愛(ài)好,深挖茶文化背后的文化底蘊(yùn),為勞動(dòng)精神培育提供資糧,保證勞動(dòng)精神培養(yǎng)的全面性與完整性。[5]第二,構(gòu)建茶文化體系,保證勞動(dòng)精神的供給側(cè)改革,應(yīng)結(jié)合茶文化發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行深度解讀,保證勞動(dòng)精神培育符合預(yù)期目標(biāo)。依托供給側(cè)改革實(shí)現(xiàn)茶文化與勞動(dòng)精神結(jié)合,提高茶文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力,確保勞動(dòng)教育育人功能發(fā)揮作用。構(gòu)建出教育和實(shí)踐相結(jié)合的勞動(dòng)精神塑造體系,提升茶文化應(yīng)用基礎(chǔ)。同時(shí)將勞動(dòng)精神培育貫穿社會(huì)、高校和家庭三個(gè)層面,以此推動(dòng)教育規(guī)律深入發(fā)展,全方位彰顯勞動(dòng)精神培育的價(jià)值內(nèi)涵,培養(yǎng)正確價(jià)值觀和勞動(dòng)觀。這樣既能保持優(yōu)良勞動(dòng)品質(zhì),也能細(xì)化茶文化意蘊(yùn)。
二十大勞動(dòng)精神培育需要全面滲透茶文化內(nèi)涵,以茶文化作為文化基礎(chǔ)推動(dòng)勞動(dòng)行為科學(xué)成長(zhǎng)。因此要依托茶文化本質(zhì)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)與完善,保證相關(guān)企業(yè)發(fā)展符合勞動(dòng)精神培育標(biāo)準(zhǔn),為茶文化屬性發(fā)揮提供基礎(chǔ)條件。第一,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)體系,激發(fā)茶文化活力,茶文化作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展。應(yīng)積極回顧茶文化歷史與本質(zhì)進(jìn)行發(fā)展態(tài)勢(shì)探尋,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)茶文化產(chǎn)業(yè)普及,利用茶文化引導(dǎo)相關(guān)企業(yè)進(jìn)行勞動(dòng)精神培養(yǎng),充分繼承和發(fā)揚(yáng)勞動(dòng)精神內(nèi)涵。應(yīng)全面加強(qiáng)企業(yè)范圍的茶文化屬性,引導(dǎo)茶文化與企業(yè)文化內(nèi)容結(jié)合深度,為企業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐行為提供理論支撐。第二,推動(dòng)勞動(dòng)精神融合,提高企業(yè)日常管理效率,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)精神與企業(yè)經(jīng)營(yíng)的全面結(jié)合,以勞動(dòng)精神培育作為基礎(chǔ)條件完成培養(yǎng)目的。完善企業(yè)管理體系,以先進(jìn)管理思維帶動(dòng)勞動(dòng)實(shí)踐,保證勞動(dòng)精神發(fā)揮管理效果。同時(shí)結(jié)合茶文化本質(zhì)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)模式創(chuàng)新,保證文化產(chǎn)業(yè)的綜合屬性提升,為勞動(dòng)精神體系建設(shè)制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)流程。[6]還要深度挖掘勞動(dòng)思維體系內(nèi)核,為茶文化應(yīng)用提供全新發(fā)展路徑,確保茶文化在二十大勞動(dòng)精神培育過(guò)程中的輔助作用,也為茶文化精神文化層面?zhèn)鞑ヌ峁┠繕?biāo)方向,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)精神的全面塑造,提高勞動(dòng)精神的影響力。
良好的社會(huì)氛圍對(duì)勞動(dòng)精神培育有著積極作用,可以全面整合社會(huì)力量,加強(qiáng)民間力量應(yīng)用強(qiáng)度,為勞動(dòng)觀念樹(shù)立奠定基礎(chǔ)。依托社會(huì)發(fā)展實(shí)質(zhì)進(jìn)行茶文化融合,維持茶文化與勞動(dòng)精神培育的有效平衡,全力發(fā)揮茶文化的基本屬性,加強(qiáng)文化引導(dǎo)效果,提高勞動(dòng)精神境界。第一,加大宣傳力度,塑造社會(huì)勞動(dòng)環(huán)境,社會(huì)環(huán)境對(duì)人的思想與內(nèi)涵有著深度影響力,可以引導(dǎo)個(gè)體思想進(jìn)行潛移默化改變。勞動(dòng)精神作為二十大會(huì)議的重要內(nèi)容,應(yīng)積極發(fā)揮社會(huì)環(huán)境效用,以社會(huì)環(huán)境改變實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)精神培育。應(yīng)積極推進(jìn)勞動(dòng)精神理論宣傳,加強(qiáng)人們對(duì)其認(rèn)知程度,彰顯勞動(dòng)精神內(nèi)涵與本質(zhì),為茶文化融入預(yù)留端口,保證茶文化的邏輯體系與思想架構(gòu)發(fā)揮功效。宣傳部門(mén)加大力度挖掘勞模事跡,以此為典型進(jìn)行勞動(dòng)思想塑造,保證社會(huì)勞動(dòng)環(huán)境的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。第二,凈化網(wǎng)絡(luò)空間,營(yíng)造完善勞動(dòng)輿論環(huán)境,輿論環(huán)境會(huì)產(chǎn)生各方面影響,互聯(lián)網(wǎng)作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵技術(shù)手段,應(yīng)充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)傳播效用,以此為勞動(dòng)精神培育提供網(wǎng)絡(luò)支持。要利用茶文化的基本屬性進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文化傳播,以加強(qiáng)勞動(dòng)精神培育為基礎(chǔ)條件實(shí)現(xiàn)茶文化應(yīng)用。加大網(wǎng)絡(luò)輿論空間監(jiān)管力度,整合民間力量實(shí)現(xiàn)社會(huì)環(huán)境塑造。同時(shí)提高網(wǎng)絡(luò)教育屬性,制定科學(xué)合理網(wǎng)絡(luò)培育方案,確保勞動(dòng)精神全方位培育。
公眾作為社會(huì)發(fā)展的主體,也是建設(shè)社會(huì)的主流力量。勞動(dòng)精神培育離不開(kāi)公眾支持,因此要引導(dǎo)社會(huì)公眾全面參與勞動(dòng)實(shí)踐,制定完整勞動(dòng)精神培育計(jì)劃,為茶文化傳播提供有力支持。要維持茶文化應(yīng)用的系統(tǒng)性與技巧性,實(shí)現(xiàn)茶文化與勞動(dòng)精神深度結(jié)合,塑造良好勞動(dòng)行為規(guī)范。[7]第一,培養(yǎng)跨文化屬性,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)精神觀念塑造,勞動(dòng)精神培育是基于對(duì)勞動(dòng)正確認(rèn)知所產(chǎn)生的,所以要重視勞動(dòng)行為和勞動(dòng)觀念,保證不同文化內(nèi)涵的整合利用。要從認(rèn)知?jiǎng)趧?dòng)屬性出發(fā),推動(dòng)茶文化屬性發(fā)揮效果,以此來(lái)樹(shù)立勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)崇高等觀點(diǎn),為勞動(dòng)精神培養(yǎng)提供明確指引。充分開(kāi)發(fā)茶文化的文化背景,以此穩(wěn)定社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì),塑造良好勞動(dòng)思想體系,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)精神培育。第二,加強(qiáng)大眾文化效果,推動(dòng)勞動(dòng)實(shí)踐落實(shí),應(yīng)深度挖掘公眾階層的本質(zhì),引導(dǎo)公眾階層深入?yún)⑴c勞動(dòng)精神培育,激發(fā)茶文化在勞動(dòng)精神培育過(guò)程中的引導(dǎo)作用,完善精神培養(yǎng)的文化基礎(chǔ)。同時(shí)要發(fā)揮勞動(dòng)公益性和社會(huì)性,引導(dǎo)社會(huì)勞動(dòng)行為實(shí)施,以此完成正向引導(dǎo),達(dá)成尊重勞動(dòng)成果、感恩勞動(dòng)人民的目標(biāo)。提升公眾的勞動(dòng)認(rèn)知,加強(qiáng)勞動(dòng)情感態(tài)度。
綜上所述,實(shí)踐印證精神,精神引領(lǐng)實(shí)踐,只有充分利用茶文化內(nèi)涵才能有效推動(dòng)勞動(dòng)精神培育,保證勞動(dòng)實(shí)踐落到實(shí)處,加強(qiáng)勞動(dòng)行為效果。在實(shí)際精神培育過(guò)程中應(yīng)從加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、完善企業(yè)培養(yǎng)、整合民間力量和優(yōu)化公眾層面等方面入手,推動(dòng)茶文化在二十大勞動(dòng)精神培育的融入,充分發(fā)揮茶文化輔助作用,確保勞動(dòng)精神成為社會(huì)建設(shè)的主要?jiǎng)恿Α?/p>