柯達伊教學(xué)法在義務(wù)教育音樂欣賞課中的運用

李嘉媛 白入月 哈建民

（嘉峪關(guān)市明珠學(xué)校 甘肅 嘉峪關(guān) 735100）

引言

隨著音樂教育教學(xué)的改革與發(fā)展，很多音樂教師在開展教學(xué)工作的過程中選擇采用柯達伊教學(xué)法與教學(xué)內(nèi)容進行融合創(chuàng)新，從而讓整個音樂課堂充滿新奇感，保證整個教學(xué)的連續(xù)性。然而在當下的義務(wù)教育音樂欣賞課堂中還可以發(fā)現(xiàn)很多的學(xué)生自身的音樂基礎(chǔ)認知比較薄弱，對于整個音樂內(nèi)容的思考與民族音樂文化的探索缺乏一定的深挖興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性普遍不強。而教師在整個教學(xué)的過程中也沒有與學(xué)生進行溝通與交流，導(dǎo)致其對于學(xué)生的學(xué)習(xí)需求不理解，從而制定出來的教學(xué)計劃也不相匹配。因此，為了有效的改善這些問題，教師可以通過對柯達伊教學(xué)法的了解來結(jié)合音樂欣賞課內(nèi)容進行全面的創(chuàng)新與發(fā)展，從而保證整個音樂課堂教學(xué)質(zhì)量的提升。

1.柯達伊教學(xué)法在義務(wù)教育音樂欣賞課中的運用的意義

1.1 協(xié)調(diào)教學(xué)節(jié)奏，調(diào)動學(xué)生的積極性與參與性

柯達伊教學(xué)法主要是將歌唱、民間音樂、首調(diào)唱名法、合唱等四個部分進行融合教學(xué)的一種教學(xué)方法，因此在音樂欣賞課的教學(xué)中教師可以根據(jù)教學(xué)節(jié)奏來引導(dǎo)學(xué)生積極的進行民間音樂知識和內(nèi)容的探討與創(chuàng)新，并能夠運用歌唱的方式將其進行表達和分享，針對歌唱教學(xué)中存在的問題來進行創(chuàng)新與改革，從而快速的提升整個課堂的教學(xué)質(zhì)量。并且在這個過程中教師還能夠引導(dǎo)學(xué)生對首調(diào)唱名法與合唱的技巧進行認知和了解，并通過練習(xí)來加深自己的記憶，找到屬于自己的音樂風(fēng)格，并能夠從音樂中對創(chuàng)作者的情感進行感受，從而加速對音樂知識的理解。而通過采用這樣的教學(xué)方式教師還能夠快速的對整個教學(xué)節(jié)奏進行協(xié)調(diào)和把控，從而有效的調(diào)動學(xué)生的音樂欣賞積極性和參與性。

1.2 與學(xué)生形成默契，保障了教學(xué)的連續(xù)性

通過采用柯達伊教學(xué)法教師能夠快速的與學(xué)生進行交流與溝通，并能夠結(jié)合教育教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的需求來做好教學(xué)規(guī)劃，與學(xué)生之間建立良好的學(xué)習(xí)合作關(guān)系。并且在這個過程中教師還能夠與學(xué)生進行有效的交流與溝通，跟學(xué)生達成一種默契的關(guān)系，針對音樂中存在的問題進行深度的分析與探討，并能夠及時的進行解惑和表達，從而保障了整個教學(xué)內(nèi)容與課堂的連續(xù)性，讓整個教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的音樂欣賞水平得到了快速的提升與發(fā)展。

1.3 豐富教學(xué)質(zhì)量，提高民族音樂文化價值

對于當下的音樂欣賞教學(xué)課堂來說，傳統(tǒng)的教學(xué)方式在教學(xué)過程中只按照教學(xué)方法來開展，整個教學(xué)課程內(nèi)容是非常單一與枯燥的，失去了學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和興趣。然而隨著柯達伊教學(xué)法的引入，教師通過將多種教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容進行融合創(chuàng)新從而調(diào)動整個課堂教學(xué)氛圍，并通過對民族音樂文化的搜集與探索讓整個教學(xué)內(nèi)容更加豐富精彩，從而保證整體音樂教學(xué)內(nèi)容的豐富與發(fā)展。

1.4 促進教學(xué)專業(yè)水平和專業(yè)能力的提升

對于音樂教師來說其音樂欣賞課的教學(xué)能力與專業(yè)基礎(chǔ)認知水平是息息相關(guān)的。在當下的義務(wù)教學(xué)音樂欣賞課堂教學(xué)中很多教師并沒有主動對自身的音樂專業(yè)能力和水平進行提升，導(dǎo)致整個音樂欣賞課程教學(xué)效率一直處于一個平穩(wěn)狀態(tài)，學(xué)生思維也部受限。有效改善這種問題，教學(xué)中教師采用柯達伊教學(xué)方法來結(jié)合自身專業(yè)認知進行音樂欣賞課堂的創(chuàng)新與發(fā)展，并以此為中心來進行有計劃的教學(xué)框架建設(shè)，結(jié)合學(xué)生的音樂欣賞需求找出不同于課本教材的音樂內(nèi)容，從而讓整個音樂欣賞課堂教學(xué)更加豐富多彩，提升整體教學(xué)質(zhì)量，而在這個過程中教師通過對不同風(fēng)格音樂作品的搜集與了解還能夠增長自己的見識，提升自身的音樂教學(xué)專業(yè)水平與欣賞能力。

2.當下義務(wù)教育音樂欣賞課教學(xué)現(xiàn)狀

2.1 教學(xué)模式過于單一

在當下的義務(wù)教育音樂欣賞課的教學(xué)中很多教師還是會采用原有的音樂教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生進行欣賞學(xué)習(xí)，通過讓學(xué)生聽音樂旋律和書本知識內(nèi)容展開探究與深挖，并讓學(xué)生通過不斷的練習(xí)來掌握相應(yīng)的音樂樂理知識。但是這樣的教學(xué)模式是非?？菰锓ξ兜模芏鄬W(xué)生在進行欣賞學(xué)習(xí)的過程中由于缺乏樂理知識，從而導(dǎo)致其辨別音樂風(fēng)格的感知能力和意識較差，學(xué)生的積極性和主動性普遍不高，久而久之逐漸對音樂欣賞課程知識的學(xué)習(xí)喪失興趣，而這也是當下音樂欣賞教學(xué)的一大弊病。

2.2 教學(xué)內(nèi)容與音樂民族文化的融合性差

教學(xué)內(nèi)容與民族文化之間的融合與交流是非常重要的。在以往的課堂知識教學(xué)過程中很多教師都不是很注重將民族文化音樂內(nèi)容與課堂教學(xué)欣賞內(nèi)容進行串聯(lián)或者融合講解，從而部分學(xué)生模糊民族音樂文化的理解和認知，思維受限。并且在這個過程中也可以看到很多教師對于民族音樂文化的搜集與整理能力也是比較弱的，整體整合性較差，教學(xué)內(nèi)容中沒有突出任何的民族文化特色，文化價值體現(xiàn)程度并不是很大。由此可見，在當下的義務(wù)教育音樂欣賞課堂教學(xué)的過程中教學(xué)內(nèi)容與民族文化的融合性還是比較低的。

2.3 教師與學(xué)生之間缺乏良好的溝通與交流

課堂學(xué)習(xí)會存在不同認知，當下的音樂欣賞課在教學(xué)過程教師要會發(fā)現(xiàn)學(xué)生，但這并不是很清晰，學(xué)生也不善于與教師進行溝通表達，學(xué)生學(xué)習(xí)的興致普遍不高。并且在整個教學(xué)的過程中教師還會發(fā)現(xiàn)課堂中缺乏與學(xué)生的互動與交流，從而使得整體相互之間的協(xié)調(diào)性較差，教師對于學(xué)生的認知與需求也并不了解，從而導(dǎo)致相互之間的匹配度不相協(xié)調(diào)，整個課堂的節(jié)奏感并沒有得到很好的把控，整體教學(xué)效率明顯不強，而這也是整個課堂教學(xué)過程中存在的一大問題和困惑。

2.4 教學(xué)核心理念不明確，缺乏計劃性

在很多義務(wù)教育音樂欣賞課堂的教學(xué)中教師的教學(xué)核心認知理念并不是很明確，在開展教學(xué)的過程中也總是習(xí)慣性的采用傳統(tǒng)的教案來開展教學(xué)工作，導(dǎo)致學(xué)生的思維認知意識能力不強，對于核心理念的認知不清晰，在進行知識的學(xué)習(xí)過程中也過于盲目，常常不知道應(yīng)該從何處開始學(xué)習(xí)，從而導(dǎo)致其學(xué)習(xí)效率不高，缺乏目的性。而通過分析發(fā)現(xiàn)造成學(xué)生這種問題的主要原因還是由于教學(xué)核心理念不明確，教學(xué)課堂缺乏計劃性而導(dǎo)致的結(jié)果。

3.柯達伊教學(xué)法在義務(wù)教育音樂欣賞課中的運用策略

3.1 將學(xué)習(xí)主題內(nèi)容精細化，開啟深層欣賞

在以往的教學(xué)過程中可以發(fā)現(xiàn)很多教師對于課堂主題內(nèi)容的融合度并不是很強，也沒有對其進行精細化的拆分。在開展教學(xué)工作的過程中也沒有從多個角度引導(dǎo)學(xué)生對其內(nèi)容進行深層欣賞，導(dǎo)致學(xué)生對音樂欣賞內(nèi)容產(chǎn)生一種視覺疲勞。然而，隨著教育教學(xué)的不斷發(fā)展以及柯達伊教學(xué)法的有效引入，教師開始意識到對教學(xué)內(nèi)容進行精細化研究不僅能夠快速的融合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，還能夠讓學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生一定的好奇心，從而在整個課堂教學(xué)的過程中保持高度的熱情，并能夠從教學(xué)內(nèi)容本身出發(fā)進行相關(guān)知識的研究，能夠讓學(xué)生通過歌唱、合唱、民族音樂、首調(diào)唱名法等多種形式來提升學(xué)生的審美和欣賞意識，從而促進整個課堂教學(xué)效率的提升。

例如，在進行人教版《大雁湖》這一內(nèi)容的教學(xué)中，教師可以先對大雁湖這首歌進行了解分析，并對作者的創(chuàng)作背景進行搜索。在這個過程中教師還需要對大雁湖這首歌當中的合唱部分以及首調(diào)唱名法內(nèi)容進行精細的講解，并能夠讓學(xué)生帶有感情的對大雁湖這一內(nèi)容進行深入的認知與研究，運用自身特有的音調(diào)進行歌唱，從而提升整個音樂欣賞課堂教學(xué)的有效性。而教師在這個過程中也能夠根據(jù)所學(xué)內(nèi)容來進行融合欣賞研究，讓學(xué)生對大雁湖的美景以及相關(guān)的一些情感進行有效的融入，加深學(xué)生對大雁湖這一內(nèi)容的理解和認知。通過這樣的方式不僅可以加深學(xué)生對大雁湖這一音樂歌曲的印象，還能夠有效的幫助學(xué)生開啟深層欣賞的過程。

3.2 引導(dǎo)學(xué)生分析音樂結(jié)構(gòu)，建立音樂美感

音樂結(jié)構(gòu)分析是開展音樂欣賞教學(xué)中的一項重要組成內(nèi)容，也是促進學(xué)生音樂美感意識能力表達的重要方式之一。在以往的課堂教學(xué)過程中教師會發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生的音樂分析結(jié)構(gòu)認知理論較為薄弱，在進行欣賞的過程中更多的會從自身的感知角度出發(fā)，并沒有融合豐富的音樂結(jié)構(gòu)理論知識，從而導(dǎo)致整個音樂欣賞課堂教學(xué)缺乏新穎性，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和認知意識能力普遍不強。因此，為了有效的改善這種狀況，教師可以從引導(dǎo)學(xué)生分析音樂結(jié)構(gòu)這個角度出發(fā)來進行知識的探索，并通過欣賞相應(yīng)的理論知識和音樂內(nèi)容來幫助學(xué)生構(gòu)建審美思維意識，讓學(xué)生能夠從音樂結(jié)構(gòu)分析的過程中提升自身的欣賞能力和美感認知。

例如，以人教版《東方之珠》這一內(nèi)容為例，教學(xué)開展過程教師可通過對東方之珠這一內(nèi)容所包含的音樂結(jié)構(gòu)內(nèi)容進行分析來進行引導(dǎo)教學(xué)，結(jié)合樂理知識讓學(xué)生對東方之珠這一首歌的音調(diào)節(jié)奏進行全新的認知，并能夠結(jié)合當時的一些政治場景和創(chuàng)作背景來進行融合教學(xué)，讓學(xué)生在對所學(xué)知識理解的過程中加強對知識的認知，從而快速的提升自己的審美意識能力。在這個過程中教師還需要鼓勵學(xué)生多欣賞，并進行歌唱練習(xí)，運用自身特有的音色來對所學(xué)的內(nèi)容進行欣賞，從而建立良好的音樂美感認知。

3.3 借助平臺進行技能展示，鼓勵學(xué)生進行表達

平臺技能展示是促進學(xué)生技能認知水平，幫助學(xué)生進行表達和分析的重要組成部分，也是拉動整個課堂教學(xué)效果和質(zhì)量的關(guān)鍵。對于很多處于義務(wù)教育階段的學(xué)生來說，他們在進行音樂欣賞的過程中只是單純的選擇一些自己想聽的內(nèi)容來進行評價和交流，但是由于缺乏平臺從而導(dǎo)致學(xué)生的表達意識能力欠缺，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情普遍不高。教師可以運用柯達伊教學(xué)法來技能展示并有效改善，通過內(nèi)容與信息平臺搭建，讓學(xué)生能夠隨時隨地的進行知識的學(xué)習(xí)，并鼓勵其進行表達與交流，從而再提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的同時促進其表達能力的提升。

例如，在進行《放牧》這一音樂內(nèi)容的教學(xué)時，教師通過借助信息技術(shù)內(nèi)容來將放牧這一音樂內(nèi)容資源進行搜集，并能夠運用手機App 的方式讓學(xué)生們進行演唱練習(xí)。學(xué)生可以通過聽放牧這首歌曲來了解其中存在的音樂旋律，并能夠借助相對應(yīng)的技能水平來引導(dǎo)學(xué)生進行表達，練習(xí)增強自己的認知技能范疇，并將自己所演唱的歌曲上傳到app，讓其他同學(xué)可以通過平臺聆聽給出意見和建議，從而提升學(xué)生的歌唱技能水平和對音樂內(nèi)容感興趣的程度。

3.4 明確柯達伊教學(xué)法的核心理念，注重音樂教育

在當下的義務(wù)教育音樂欣賞課堂教學(xué)過程中很多教師對于柯達伊教學(xué)法的認知并不是很全面，對于一些核心教學(xué)方式的理解也存在一定的偏差，從而導(dǎo)致整個音樂教育教學(xué)質(zhì)量普遍不強，在進行知識的認知與理解的過程中存在偏差。因此，為了有效的改善這種狀況，教師在開展教學(xué)的工作中可以通過明確柯達伊教學(xué)法的核心理念來進行教學(xué)框架體系結(jié)構(gòu)的搭建，并能夠從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)進行相關(guān)教學(xué)信息和教學(xué)內(nèi)容的融合溝通與交流，從而加強學(xué)生的思維認知能力和水平，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并幫助其增長見識加強引導(dǎo)，從而讓整個音樂欣賞課堂的有效性得到穩(wěn)步增長。

例如，在講解《春天的故事》這一首歌曲的教學(xué)時，教師首先要結(jié)合柯達伊教學(xué)方法來對這一教學(xué)內(nèi)容進行全新的探索，并能夠結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)理念來增強自身認知范疇，讓整個音樂欣賞課堂教學(xué)理念更加明確。在這個過程中教師通過讓學(xué)生歌唱、合唱的方式來進行春天的故事這首音樂的欣賞，并能夠讓學(xué)生對這首歌曲當中存在的旋律進行明確的認知與調(diào)整，從自身角度出發(fā)來引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)的知識進行探究。而教師則需要在進行春天的故事這首歌曲的教學(xué)過程中對教學(xué)內(nèi)容的核心點進行突出，從而讓整個教學(xué)更具有目標性和意義性。

3.5 搜集民族音樂，將民族文化與音樂文化進行相互融入

民族音樂是柯達伊教學(xué)法當中的重要組成內(nèi)容，教師通過對民族音樂的搜集和整理來對整個教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)進行豐富，并將民族文化內(nèi)涵和認知進行有效的研究和探討，讓整個教學(xué)內(nèi)容充滿樂趣和活力。并且在這個過程中，教師還需要結(jié)合當?shù)氐囊恍┨厣魳穪磉M行融合探究，從學(xué)生的角度進行欣賞，并鼓勵學(xué)生進行自己對民族音樂認知的欣賞建議，從而拓展整體的教學(xué)實用性，讓民族文化與音樂文化進行有效的融入與發(fā)展。而這也是當下采用柯達伊教學(xué)法的核心內(nèi)容。

例如，教師在開展《掀起你的蓋頭來》這一內(nèi)容的教學(xué)時可以通過對這一內(nèi)容的了解發(fā)現(xiàn)這首歌是一首新疆特色的民族歌曲，其中所蘊含的新疆文化特色是非常鮮明的。因此教師在進行教學(xué)的過程中可以引導(dǎo)學(xué)生通過對新疆地區(qū)民族特色歌曲的搜集來增強自身的認知范疇，并能夠結(jié)合當?shù)氐拿褡屣L(fēng)情歌曲進行全面的融合了解。如可以讓學(xué)生利用歌唱伴舞的方式來進行一場民族文化特色歌曲內(nèi)容的演唱，學(xué)生在演唱的過程中可以將民族文化與音樂文化進行融匯，并加入自己的想法進行自由組合，讓整個表演看起來更加充實和豐滿，從而促進整個課堂教學(xué)體系建設(shè)的有效性，而這也是柯達伊教學(xué)法在音樂欣賞課堂教學(xué)中的核心內(nèi)容。

3.6 豐富教學(xué)方式，提升教學(xué)質(zhì)量水平

教學(xué)方式是影響教學(xué)質(zhì)量水平的關(guān)鍵因素，也是拉動學(xué)生學(xué)習(xí)與思考能力的重要方式。對于義務(wù)教育階段的學(xué)生來說，由于其思想并不成熟，三觀意識也為得到有效的建立，因此在開展教學(xué)工作的過程中通過采用多種教學(xué)方式和理念的方法來進行研究和思考，并根據(jù)學(xué)生的思維價值體系來進行教學(xué)結(jié)構(gòu)的搭建，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠通過運用不同的教學(xué)方式和方法來進行知識的理解，并能夠讓整個課堂教學(xué)的氛圍更加活躍。通過這樣的方式不僅可以讓柯達伊教學(xué)法在小學(xué)音樂教學(xué)當中使用的有效性更加清晰，還能夠讓教學(xué)方式得到一定的創(chuàng)新，從而提升了整體的教學(xué)質(zhì)量水平，促進義務(wù)教育音樂欣賞課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的快速發(fā)展。

例如，在進行《保衛(wèi)黃河》這一內(nèi)容的欣賞教學(xué)時，教師可以讓學(xué)生通過觀看保衛(wèi)黃河大合唱視頻開對這首歌當中的磅礴氣勢進行感知，并通過采用小組的方式來引導(dǎo)學(xué)生進行這一音樂知識的了解和歌唱練習(xí)，教師可以鼓勵學(xué)生以小組的方式來進行合唱演奏，并邀請其他小組作為嘉賓進行評價。如在進行保衛(wèi)黃河大合唱這一首歌曲時沒有將那種磅礴的氣勢進行體現(xiàn)，整個合唱過程中缺乏力量感。而教師就需要提出相應(yīng)的改進意見，從而讓學(xué)生能夠?qū)⒏枨奶厣赃M行表達。通過這樣的方式不僅豐富了整個欣賞課堂的教學(xué)方式，還能夠有效的提升整個教學(xué)的質(zhì)量水平，促進課堂教學(xué)的快速發(fā)展。

結(jié)束語

總而言之，在義務(wù)教育音樂欣賞課內(nèi)容的教學(xué)中，教師采用柯達伊教學(xué)法不僅可以讓學(xué)生的思維認知能力得到開拓，還能夠有效的引導(dǎo)學(xué)生對民族音樂文化進行了解，并能夠?qū)ο嚓P(guān)的樂理結(jié)構(gòu)和音樂基礎(chǔ)內(nèi)容進行認知，提升自己的音樂內(nèi)容的欣賞水平，讓整個課堂教學(xué)的發(fā)展更加完善。