文旅深度融合促進鄉(xiāng)村振興的發(fā)展路徑研究
——以黃山市徽州區(qū)為例

朱紅兵 程莉莉 張 靜

（1.黃山學(xué)院旅游學(xué)院，安徽黃山 245021；2.黃山職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽黃山 245000）

引言

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中提出“堅持以文塑旅、以旅彰文，推進文化和旅游深度融合發(fā)展”，并強調(diào)“全面推進鄉(xiāng)村振興，建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村”，為新時代文旅深度融合促進鄉(xiāng)村振興和加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)指明了前進方向[1]。2023 年2 月，中央一號文件再次聚焦鄉(xiāng)村發(fā)展，進一步提出要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，實施文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興計劃等重點工作，這是21 世紀以來我國第20 個指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的中央一號文件，體現(xiàn)了我國對農(nóng)村建設(shè)的重視。

旅游業(yè)是推動鄉(xiāng)村社會文化、經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的重要路徑。相關(guān)研究已經(jīng)證實鄉(xiāng)村旅游在增加農(nóng)民就業(yè)和收入、促進農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效、改善農(nóng)村居住生態(tài)環(huán)境、保護鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展等方面具有重要的作用[2]。然而，當前研究主要是從旅游或文化的某一個方面解析其對鄉(xiāng)村振興的影響，將文化和旅游融合納入一個研究框架來系統(tǒng)探討其對鄉(xiāng)村振興影響的研究成果相對薄弱。另外，已有的文旅融合促進鄉(xiāng)村振興的研究也大多集中在作用機制、面臨困境和發(fā)展路徑等宏觀層面的概念性探討，缺乏從微觀層面對具體案例進行深入分析[3]。鄉(xiāng)村文旅融合引導(dǎo)鄉(xiāng)村振興，是將鄉(xiāng)村文化和生態(tài)資源價值通過旅游體驗活動轉(zhuǎn)換為社會經(jīng)濟價值，促進鄉(xiāng)村空間價值的再生產(chǎn)的過程。因此，本文以黃山市徽州區(qū)為研究對象，從微觀層面梳理歸納文旅融合賦能鄉(xiāng)村振興的鮮活經(jīng)驗和典型模式，以期為全國其他區(qū)域提供借鑒或參考。

一、文旅融合促進鄉(xiāng)村振興研究進展

文化和旅游深度融合既是當下中國旅游業(yè)發(fā)展的主體政策選擇，也是當前學(xué)術(shù)界關(guān)注的一個內(nèi)涵豐富的研究命題[4]。文旅融合并不是簡單的疊加拼湊和生硬組合，而是通過產(chǎn)品組合、業(yè)態(tài)創(chuàng)新、要素集聚等價值共創(chuàng)機制來創(chuàng)造更高水平的融合價值。當前，國內(nèi)學(xué)者對文旅深度融合與鄉(xiāng)村振興的研究主要集中在兩個方面，一個是鄉(xiāng)村旅游對鄉(xiāng)村振興的驅(qū)動機制研究。例如，辛本祿、劉莉莉構(gòu)建了鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村振興互動機制模型，即鄉(xiāng)村旅游發(fā)展可以驅(qū)動鄉(xiāng)村空間規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、治理主體等各要素進行調(diào)整，進而達到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展目標[5]。麻學(xué)鋒等以張家界市武陵源區(qū)為例探討了旅游驅(qū)動的鄉(xiāng)村振興的發(fā)展機制及路徑，研究發(fā)現(xiàn)旅游發(fā)展是鄉(xiāng)村資源富足的貧困地區(qū)脫貧致富、實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要路徑[6]。

另外一個研究熱點領(lǐng)域是鄉(xiāng)村文旅融合效應(yīng)、機制的相關(guān)研究。例如，唐承財?shù)日J為傳統(tǒng)村落文旅融合是一個沿著文旅資源深度融合、產(chǎn)品體系培育及產(chǎn)業(yè)功能提升路徑推動鄉(xiāng)村振興的動態(tài)過程[7]。傅才武、程玉梅認為鄉(xiāng)村文旅融合動力來源于游客在體驗鄉(xiāng)村旅游活動中獲得的精神家園歸屬感[8]。陳波、劉彤瑤測度了鄉(xiāng)村文旅融合的價值維度，結(jié)果顯示鄉(xiāng)村文旅融合在經(jīng)濟和社會價值方面表達更為明顯，文化價值表達則仍有提升空間[9]。

二、研究方法

本文采用案例研究法，該方法在現(xiàn)實世界背景下對特定案例進行深入、詳細地研究。案例研究在社會科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域都得到了廣泛的實踐。這種研究方法允許研究人員選擇一個復(fù)雜而廣泛的主題或現(xiàn)象，通過收集有關(guān)這一現(xiàn)象的定性或定量數(shù)據(jù)集對所研究的對象進行深入細致地分析[10]。黃山市徽州區(qū)位于安徽省南部，擁有中國歷史文化名鎮(zhèn)名村4 個、中國傳統(tǒng)村落11 個、國家級文物保護單位8 處、5A 景區(qū)3 處。近年來，徽州區(qū)全面推進“文旅名區(qū)”和“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略，以宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)為目標，深入開展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，累計建成26 個省級中心村、全國鄉(xiāng)村旅游重點村3 個，獲評“全國村莊清潔行動先進縣”“中國茶旅融合競爭力全國十強示范縣”“安徽省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)先進區(qū)縣”等榮譽稱號。徽州區(qū)高度重視文旅產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村振興發(fā)展，專門設(shè)立了徽州區(qū)文旅融合發(fā)展中心和徽州區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心，培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費模式，激發(fā)徽文化和旅游融合活力，推動文化和旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

近年來，徽州區(qū)緊緊圍繞“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡泥l(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求，以文旅深度融合為發(fā)展主線，以宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村為建設(shè)目標，在農(nóng)村生產(chǎn)生活生態(tài)各個方面進行全方位和多層次探索創(chuàng)新，探索文旅融合賦能鄉(xiāng)村振興的不同發(fā)展模式和創(chuàng)新路徑。

三、徽州區(qū)文旅融合促進鄉(xiāng)村振興的路徑

（一）產(chǎn)業(yè)興旺：一、二、三產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量融合的“茶文旅模式”

鄉(xiāng)村文化旅游和農(nóng)業(yè)融合發(fā)展有利于實現(xiàn)優(yōu)勢互補，改變傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，延長農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，促進農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)銷售，提高農(nóng)業(yè)綜合功能價值，實現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺?；罩輩^(qū)是中國十大名茶之一“黃山毛峰”的發(fā)源地和主產(chǎn)區(qū)，連續(xù)15 年榮獲“中國茶業(yè)百強縣”。因此，徽州區(qū)積極推行“茶農(nóng)業(yè)+茶文化+旅游”多元化發(fā)展路徑，全面延伸農(nóng)產(chǎn)品價值鏈，建成茶葉博物館2 家、茶旅融合基地4 個、茶文化博物館與生態(tài)茶園融為一體的“田園綜合體”2家。富溪鄉(xiāng)作為黃山毛峰核心產(chǎn)區(qū)，獲評2021 年首屆安徽美麗茶鄉(xiāng)，并入選百條紅色茶鄉(xiāng)旅游精品線路。謝裕大茶博園入選“中國茶產(chǎn)業(yè)T20 最美生態(tài)茶園”，茶博園所在的“安徽省茶文化體驗游”線路入選“安徽冬季鄉(xiāng)村休閑旅游精品線路”。

（二）生態(tài)宜居：宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)的“五微路徑”

在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，徽州區(qū)堅持不搞大拆大建，積極實施“微改造提升、微景區(qū)培育、微創(chuàng)意運營、微循環(huán)發(fā)展、微奉獻治理”的“五微”路徑行動，以“繡花功夫”全面提升村莊顏值和內(nèi)涵。一是通過微改造對村莊村容風(fēng)貌精心修繕，2022 年因地制宜打造美麗庭院、一米菜園、兒童樂園3 500余處，為游客和居民創(chuàng)造宜業(yè)宜居宜游的生態(tài)環(huán)境。二是突出“一村一品”發(fā)展理念，積極發(fā)掘每個村莊的自然資源和歷史人文底蘊，實現(xiàn)差異化發(fā)展，培育形成“生態(tài)坑上”“藝蔬臨河”“紅色石崗”等20 個農(nóng)旅融合、文旅融合、生態(tài)旅游融合的特色鄉(xiāng)村旅游“微景區(qū)”，拓展鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展的新思路。

（三）鄉(xiāng)風(fēng)文明：鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的“夸夸系列”志愿活動

近年來，徽州區(qū)將農(nóng)村精神文明和鄉(xiāng)村基層社會治理作為重要抓手推動鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。2019 年徽州區(qū)成立獨具特色的“夸夸系列”志愿服務(wù)項目，圍繞“傳播新思想，引領(lǐng)新風(fēng)尚”主題，開展“好人好事有人夸”的互動交流活動，包括“夸夸我的好鄰居”“夸夸身邊好黨員”“夸夸我的好村莊”等系列主題活動。該活動結(jié)合深度結(jié)合農(nóng)村群眾精神文化需求，創(chuàng)新精神文明宣傳方式，為廣大村民搭建相互溝通交流的平臺，讓大家成為精神文明的主動傳播者，極大地提升了農(nóng)村群眾精神風(fēng)貌。當前“夸夸系列”活動逐漸成為徽州區(qū)新時代文明實踐中心的特色品牌。另外，徽州區(qū)充分發(fā)揮古徽州社會宗族文化治理方式，將古徽州文化與現(xiàn)代治理方式相結(jié)合，開展“九零村居”“鄉(xiāng)賢評理堂”等基層社會治理創(chuàng)新活動，深入開展民主法治示范村建設(shè)，蜀源村獲評“全國鄉(xiāng)村治理示范村”。

（四）治理有效：傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展的“共享治理”模式

徽州區(qū)作為徽商的重要聚居地，擁有數(shù)量可觀的中國傳統(tǒng)村落，保存有明清古建筑1 200 處，享有“徽派古建長廊”和“文物之海”的美譽。近年來，徽州區(qū)積極探索傳統(tǒng)村落保護利用方式，通過開設(shè)民宿、咖啡館、精品工作室等形式增加古民居的利用方式，讓古村落煥發(fā)新活力。例如，徽州區(qū)西溪南村以“鄉(xiāng)村旅游+文化創(chuàng)意+民宿集群”發(fā)展模式為引領(lǐng)，發(fā)揮鄉(xiāng)村民宿集群和文化創(chuàng)意優(yōu)勢，引進來自北京、上海、深圳等地的藝術(shù)設(shè)計、書畫創(chuàng)作、攝影影視等各類創(chuàng)意人才，建成詩莉莉·慰顏府、溪邊55、清溪涵月等近40 處業(yè)態(tài)，對外營業(yè)民宿53 家，積極開發(fā)文創(chuàng)藝術(shù)、研學(xué)旅行、休閑度假等業(yè)態(tài)產(chǎn)品，提升旅游者滿意度。2019 年，西溪南村入選全國鄉(xiāng)村旅游重點村，這種通過對傳統(tǒng)村落共建共享的治理機制在不破壞傳統(tǒng)村落自然和文化資產(chǎn)的前提下，形成了多主體利益協(xié)調(diào)發(fā)展格局，實現(xiàn)傳統(tǒng)村落社會文化、經(jīng)濟和生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

（五）生活富裕：鄉(xiāng)村文化生態(tài)資源價值轉(zhuǎn)化的“384”工作機制

徽州區(qū)以打造“煙雨徽州、田園徽州、村落徽州”獨特IP 為契機，創(chuàng)新文旅融合促進文化生態(tài)資源價值轉(zhuǎn)化和居民共同富裕的“384”工作機制，即統(tǒng)籌“國有資本、集體資本和社會資本”三種資本，鼓勵國企運營村莊，通過“上下聯(lián)動、業(yè)態(tài)策劃、村莊規(guī)劃、項目導(dǎo)入、產(chǎn)業(yè)植入、品牌營銷、形象提升、人才培育”8 個運營環(huán)節(jié)，逐步形成“群眾致富、集體增收、國資增值、社會共贏”四方共贏的良好局面。

徽州區(qū)積極探索“村企協(xié)作”模式，按照國有公司持股60%、村級持股40%比例成立鄉(xiāng)村振興公司、強村公司55 個，試點國企經(jīng)營村莊20 個，摸排鄉(xiāng)村資產(chǎn)資源196 處，通過公司化運營、市場化運作，為社會資本參與鄉(xiāng)村運營提供了全新渠道。一方面，通過全面盤活村莊有形無形資產(chǎn)，打通農(nóng)村資產(chǎn)資源進場交易，提高了村集體收入。2021 年，徽州區(qū)村平均集體經(jīng)營性收入達到88.6 萬元。另一方面，通過積極發(fā)展鄉(xiāng)村文旅，為村民創(chuàng)造了大量就業(yè)崗位，持續(xù)帶動農(nóng)民致富增收。例如，虹光村通過流轉(zhuǎn)田地成立悠悠種植合作社，就近聘請當?shù)卮迕駞⑴c務(wù)工，帶動農(nóng)民增收11 萬余元，走出了一條城鄉(xiāng)融合、村企共建、互利雙贏的發(fā)展路徑。

四、促進徽州區(qū)文旅融合和鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展的建議

（一）發(fā)揮文旅深度融合帶來的社會效益

要加強對新時代徽州鄉(xiāng)村文化振興的實踐探索，實施“徽文化產(chǎn)業(yè)特派員”制度，引導(dǎo)創(chuàng)意設(shè)計、音樂、手工藝、數(shù)字文化等企業(yè)和人才入駐鄉(xiāng)村，圍繞文旅融合賦能鄉(xiāng)村振興開展精準對接幫扶服務(wù)，營造富有創(chuàng)意、韌性和包容性的徽州鄉(xiāng)村文旅發(fā)展環(huán)境。

（二）推動徽州鄉(xiāng)村農(nóng)文旅多元產(chǎn)業(yè)深度融合

加快推動形成農(nóng)業(yè)、文化、旅游等產(chǎn)業(yè)之間的多元融合機制，積極發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村健康養(yǎng)老等新興業(yè)態(tài)。深入推動農(nóng)耕文化、紅色文化、民俗文化等非遺文化融入鄉(xiāng)村旅游各環(huán)節(jié)，注重休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營場所的創(chuàng)意設(shè)計和業(yè)態(tài)延伸，提升鄉(xiāng)村農(nóng)文旅深度融合效益。

（三）完善鄉(xiāng)村文旅發(fā)展的利益聯(lián)結(jié)共享機制

積極探索“土地流轉(zhuǎn)得租金、鄉(xiāng)村工作得薪金、入股分紅得股金”的增收發(fā)展模式，形成“產(chǎn)業(yè)+就業(yè)”“租金+薪金或股金”的利益分享機制，有效激活鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟“造血”功能，讓村民更好地分享文旅融合發(fā)展帶來的紅利，有效帶動農(nóng)戶增收致富，提高村民獲得感和幸福感。

（四）加強鄉(xiāng)村文旅領(lǐng)域高質(zhì)量人才隊伍建設(shè)

推動鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在人。繼續(xù)實施“人才興村”計劃，堅持把鄉(xiāng)村人力資本開發(fā)放在首要位置，打造鄉(xiāng)村人才驛站，培養(yǎng)造就一支懂文旅、懂農(nóng)業(yè)、懂農(nóng)民的高質(zhì)量人才隊伍，引導(dǎo)支持“新徽州人”“新鄉(xiāng)賢”參與鄉(xiāng)村治理，為全面推進鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化提供有力人才支撐。