課程思政融入中職數(shù)學(xué)的現(xiàn)狀與探索

丁志勇　朱云卉

學(xué)校是意識(shí)形態(tài)工作的重要陣地，在新時(shí)代背景下，人們對(duì)思政教育的重視程度明顯提高。中職階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成期。落實(shí)課程中的思政，可以幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為學(xué)生以后步入社會(huì)奠定基礎(chǔ)，占據(jù)中職生課程重要地位的數(shù)學(xué)課程必然要融入思政教育。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師可以根據(jù)不同的知識(shí)點(diǎn)滲入不同的思政教育，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的同時(shí)，幫助他們形成良好的思想道德素質(zhì)。

一、課程思政融入中職數(shù)學(xué)課程的現(xiàn)狀

（一）重視程度不夠

思想教育融入學(xué)科可以幫助學(xué)生鞏固思想政治理論知識(shí)，樹立正確的價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生的日常表現(xiàn)產(chǎn)生潛移默化的影響，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下更好的基礎(chǔ)。然而，在數(shù)學(xué)課堂中學(xué)生出現(xiàn)知識(shí)吸收緩慢或違紀(jì)現(xiàn)象時(shí)，部分?jǐn)?shù)學(xué)教師會(huì)把這些現(xiàn)象歸于中職生基礎(chǔ)底子弱，心智不夠成熟，或歸因于該班班主任沒有教育好學(xué)生，忽略了教師的本職是教書育人，育人先育德。

對(duì)于學(xué)生而言，學(xué)校課程性質(zhì)劃分明顯，很多數(shù)學(xué)課堂被用來當(dāng)作應(yīng)試教育的工具。數(shù)學(xué)教師也迫于成績壓力，為成績而教學(xué)，為教學(xué)而教學(xué)，從而形成惡性循環(huán)。因此，課堂上學(xué)生熱情度不高，有時(shí)只聽自己感興趣的或者?？嫉闹R(shí)點(diǎn)，而不去思考數(shù)學(xué)課堂中思政內(nèi)容體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）教學(xué)方法單一

相較于其他學(xué)科，數(shù)學(xué)知識(shí)的抽象和苦澀導(dǎo)致很多學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)無從下手，嚴(yán)重削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自信心。受傳統(tǒng)教育體制的影響，部分?jǐn)?shù)學(xué)教師沿用了以前的課件和課堂教學(xué)方式。思政融入課堂僅僅表現(xiàn)在課題的引入，只停留在形式上。為了應(yīng)付檢查，一成不變，照本宣科現(xiàn)象嚴(yán)重，只要求學(xué)生記住所教授的數(shù)學(xué)知識(shí)，而不關(guān)注課題引入時(shí)所體現(xiàn)出的思政內(nèi)容。將思政引入課堂，成了一句空話。

（三）考核方式不完善

數(shù)學(xué)課程對(duì)于學(xué)生的考核，大多是根據(jù)學(xué)生的平日作業(yè)、期中以及期末的考試成績按照比例來核定的。學(xué)生只要考試成績高，數(shù)學(xué)課就能輕松及格或者優(yōu)秀?？季淼念}型也大多是數(shù)學(xué)課本中出現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)，沒有聯(lián)系實(shí)際的題型出現(xiàn)，哪怕出現(xiàn)，學(xué)生只要答題就可以或多或少地得分。最終，這種數(shù)學(xué)考核機(jī)制帶來的結(jié)果就是，即使數(shù)學(xué)課堂融入了思政知識(shí)，學(xué)生即使不學(xué)習(xí)思政知識(shí)，考試也會(huì)通過。這樣看來，在現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)課堂中思政的融入被迫流于形式。

（四）教學(xué)素材陳舊

在教學(xué)中，教學(xué)素材是教學(xué)資源的重要組成部分，是教學(xué)信息傳遞的重要載體。教學(xué)素材的選用以及所傳遞的信息對(duì)教學(xué)起著重要作用。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，大部分?jǐn)?shù)學(xué)教師選取的教輔、課程的導(dǎo)入都是使用原先的課件，而教輔或者課件中對(duì)于某一數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的引入或者教授思路常常是一成不變的，甚至教師在上學(xué)時(shí)的例子仍被用來教授下一批學(xué)生。因此，創(chuàng)新和知識(shí)的拓展成為教學(xué)素材完善的根本。

二、課程思政融入中職數(shù)學(xué)的策略

（一）提高重視程度，加強(qiáng)情境、情感教學(xué)

在中職數(shù)學(xué)課堂中，要鼓勵(lì)數(shù)學(xué)教師在授課時(shí)“動(dòng)之以情、曉之以理”，切實(shí)注入思政教育，抓住教材的切入點(diǎn)，選好學(xué)生的動(dòng)情處，在傳授數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育，育人先育德，做事先做人，從學(xué)生身邊小事出發(fā)，有效地引起學(xué)生們?cè)谇楦猩系墓缠Q。作為教師，在教育學(xué)生的前提下，本身更應(yīng)該樹立榜樣的力量，講奉獻(xiàn)，講道德，講理想，切實(shí)投身到教育事業(yè)中去，真正做到講情、講理，通情達(dá)理。與此同時(shí)，通過曉之以理，動(dòng)之以情，引起學(xué)生對(duì)課程思政融入數(shù)學(xué)課堂的重視程度，鼓舞學(xué)生奮發(fā)進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值。

（二）改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)效果

教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授不再是一味地灌輸，而要注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。不僅要重視學(xué)生最后的成績，還要重視學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程。知識(shí)的引入不再單單是復(fù)習(xí)提問，而是選取了學(xué)生們感興趣的例子創(chuàng)設(shè)不同的情景，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，從而提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心和積極性。知識(shí)的練習(xí)也不再是單一的多練多寫，而是由教師出題轉(zhuǎn)化成學(xué)生之間互相出題，從而提高了學(xué)生的思維能力，增強(qiáng)了學(xué)生的感知力和記憶力。

（三）改變考試方式，理論、實(shí)際相結(jié)合

改變?cè)葐我坏拈]卷考試模式勢(shì)在必行。一個(gè)學(xué)生的課程成績不再是期中、期末、檢測題成績的百分比折合，一個(gè)學(xué)生的能力也不再是一張?jiān)嚲碓u(píng)定出的，教師要改變考核機(jī)制，從多個(gè)方面綜合評(píng)定學(xué)生。例如，要求學(xué)生利用概率學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行抽樣調(diào)查；利用正弦定理等數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中實(shí)際問題；對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)中所涉及的社會(huì)問題提出自己的看法。班主任要將學(xué)生的思想政治表現(xiàn)打分，并融入平時(shí)的成績中。只有通過綜合測評(píng)的方式，才能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生在思想政治方面的自覺性和積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣，尤其是對(duì)于知識(shí)基礎(chǔ)薄弱而品行優(yōu)秀的學(xué)生而言，無疑是一種很好的鼓勵(lì)機(jī)制。此外，在思政融入數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)中，教師要注意為人師表，用自己的人格魅力去感染學(xué)生，使得數(shù)學(xué)課堂更具有吸引力、感召力。

（四）豐富教材內(nèi)容，開闊學(xué)生思維

選取合適的教材對(duì)思政知識(shí)引入數(shù)學(xué)課堂具有促進(jìn)作用。中職數(shù)學(xué)教材中不僅應(yīng)包含數(shù)學(xué)知識(shí)，還應(yīng)有課程思政元素，將立德樹人的根本任務(wù)落實(shí)到位。這樣才能提升教材的思想性、科學(xué)性、時(shí)代性。教材中也可融入數(shù)學(xué)文化，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。不僅如此，教師在授課過程中，要對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行深入挖掘，尋找能切合的思想政治教育素材，開闊學(xué)生的思維，拓寬學(xué)生的眼界。

（五）加強(qiáng)思政專業(yè)化，培養(yǎng)教師隊(duì)伍

為推進(jìn)課程思政和中職數(shù)學(xué)課程的深度融合，課程思政集體教研制度的建立迫在眉睫。教研團(tuán)隊(duì)的形成，為開展合作調(diào)研、集體備課、資源整合提供了廣闊的空間。與此同時(shí)，教師要改變教育觀念，苦下工夫，用專業(yè)知識(shí)武裝自己的頭腦。數(shù)學(xué)教研組在組織教師參加教研活動(dòng)時(shí)，可聘請(qǐng)思政專業(yè)教師為教師們提供專業(yè)思政培訓(xùn)。教師要時(shí)刻保持頭腦清醒，緊跟時(shí)代步伐，與時(shí)俱進(jìn)。

三、課程思政融入中職數(shù)學(xué)課堂的實(shí)踐措施

（一）引入數(shù)學(xué)故事，感受數(shù)學(xué)文化

數(shù)學(xué)是中職階段必修的一門基礎(chǔ)課。其內(nèi)容的抽象程度比義務(wù)教育時(shí)的抽象程度提高了，部分同學(xué)會(huì)望而卻步。此時(shí)，教師可以在情境導(dǎo)入時(shí)融入數(shù)學(xué)家的故事和數(shù)學(xué)文化的介紹，讓學(xué)生們感受數(shù)學(xué)精神，增強(qiáng)學(xué)生們的民族榮譽(yù)感，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，使他們堅(jiān)定文化自信，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，在講解集合之間的關(guān)系時(shí)，可以引入《北京市生活垃圾管理?xiàng)l例》中居民生活垃圾分類問題，從身邊小事做起，呼吁同學(xué)們愛護(hù)環(huán)境；同時(shí)結(jié)合生活常識(shí)，將不同的垃圾分類類比集合與集合之間的關(guān)系，從而理解、鞏固集合關(guān)系的內(nèi)容。又比如，教師在講授函數(shù)的奇偶性時(shí)，通過將中國古代建筑天壇主體建筑祈年殿、臉譜等的對(duì)稱之美引入偶函數(shù)的概念，讓學(xué)生將生活中對(duì)稱所具有的特點(diǎn)聯(lián)想到函數(shù)圖像中去，從而得到偶函數(shù)的定義，加深學(xué)生對(duì)偶函數(shù)的認(rèn)識(shí)。隨后，教師也可以總結(jié)建筑是一個(gè)國家智慧和文明的結(jié)晶，也是國家思想和文化的表現(xiàn)，回想平時(shí)生活中我們所見到的，不論是莊嚴(yán)的寺廟、宏偉的宮殿，還是豐富多彩的民宅，都側(cè)面反映了我國豐富而深刻的中國文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的突出優(yōu)勢(shì)，為民族生生不息和發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。

（二）從教學(xué)內(nèi)容中挖掘思政

教師除了利用課程的教學(xué)內(nèi)容傳授數(shù)學(xué)知識(shí)外，還可以從內(nèi)容中深挖思政元素，將數(shù)學(xué)知識(shí)引申出的思政內(nèi)容講授給學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中理解、掌握正確的思想觀念和道德素養(yǎng)，使學(xué)生在成長過程中提高自身素質(zhì)，發(fā)揚(yáng)工匠精神，增強(qiáng)自身社會(huì)責(zé)任感和使命感。例如：在學(xué)習(xí)不等式的應(yīng)用時(shí)，以選取飛機(jī)零件內(nèi)孔直徑的控制范圍為例，讓學(xué)生根據(jù)題意列不等式求解。在求解過程中、學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)精密零件的誤差范圍僅僅不超過0.15mm，而且飛機(jī)上很多精密零部件都是需要能工巧匠們手工完成的。大國工匠胡雙錢就是很好的例子，在他經(jīng)手的10萬多個(gè)零件中，沒有出現(xiàn)過一次差錯(cuò)。隨后，教師可以告訴學(xué)生發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精的工匠精神，在平常生活中，我們做事時(shí)要認(rèn)真精細(xì)，否則小小的一個(gè)細(xì)節(jié)上的出錯(cuò)可能會(huì)產(chǎn)生很大的影響。在講解分段函數(shù)時(shí)，以“階梯水價(jià)”為例。學(xué)生們?cè)谇蟮媚呈芯用衩磕陸?yīng)繳水費(fèi)和用水量之間的函數(shù)解析式后，教師可以結(jié)合該例題內(nèi)容滲透思政元素。例如，我國是一個(gè)水資源非常短缺的國家，雖然淡水資源總量大，但實(shí)際可利用的人均淡水資源非常少并且分布不均衡，從而引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中一定要有節(jié)水意識(shí)，科學(xué)用水，自覺節(jié)約用水，弘揚(yáng)節(jié)約用水、保護(hù)水資源等社會(huì)風(fēng)尚。

（三）結(jié)合學(xué)生專業(yè)，進(jìn)行思政融入

中職生較其他普通高中學(xué)生而言，除了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)等公共基礎(chǔ)課程外，還需要參加專業(yè)技能考試。數(shù)學(xué)課程可以結(jié)合各專業(yè)的特色，在教授數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，將思政融入課堂、融入專業(yè)。例如，在講解一元二次函數(shù)求最值問題時(shí)，教師可以結(jié)合會(huì)計(jì)事務(wù)專業(yè)的特點(diǎn)，建立銷售利潤和售價(jià)之間的函數(shù)關(guān)系，分析售價(jià)定為多少時(shí)，商場可以獲得最大利潤，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生通過計(jì)算來分析，商場是否存在打著最低折扣的幌子，讓消費(fèi)者正中其最大獲利的定價(jià)中。隨后教師應(yīng)該教育學(xué)生，如果他們將來從事銷售工作，一定要誠實(shí)守信，不能欺騙消費(fèi)者。再比如，對(duì)于交通管理專業(yè)的學(xué)生而言，他們?cè)趯W(xué)習(xí)一元二次函數(shù)時(shí)，教師可以利用交通管理專業(yè)的知識(shí)，引入交通事故責(zé)任判定的知識(shí)。學(xué)生可以建立汽車在路面上的直線剎車距離與汽車速度的函數(shù)關(guān)系，根據(jù)事發(fā)現(xiàn)場測量的剎車距離可以推算出該汽車剎車前的車速度是否超速；同時(shí)加強(qiáng)交通安全宣傳教育，提高學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)。以后步入社會(huì)，為了自己和他人生命安全，一定要守好生命時(shí)速，做到不超速、不違法。

（四）小組合作，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神

小組合作是一種非常有效的教學(xué)方式。學(xué)生通過討論能夠發(fā)掘多種做題方法和思路。在小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生注重發(fā)散和創(chuàng)新，告訴學(xué)生遇到困難時(shí)，不要鉆牛角尖，換個(gè)思路去思考，說不定也會(huì)解決問題。再者，教師可以通過小組合作，引導(dǎo)學(xué)生同學(xué)之間要有團(tuán)隊(duì)合作精神，要彼此信任，要學(xué)會(huì)人與人的交往處事。這樣可以提高學(xué)生的人際交往能力，增強(qiáng)學(xué)生之間的交流與信任，為學(xué)生獲得良好的素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。在小組成員交流與合作的過程中，學(xué)生們互相幫助的同時(shí)，也可以互相監(jiān)督，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性、自我組織能力、自我管理以及監(jiān)督能力和集體意識(shí)。

四、結(jié)束語

現(xiàn)階段，國家對(duì)素質(zhì)教育愈發(fā)重視，思想政治教育是規(guī)范學(xué)生行為的有力保障，應(yīng)該在各個(gè)學(xué)科教學(xué)中貫徹下去。中職數(shù)學(xué)課程是中職學(xué)校各專業(yè)學(xué)生的必修基礎(chǔ)課，也承載著落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。素質(zhì)教育的發(fā)展必然會(huì)推動(dòng)思政教育融入數(shù)學(xué)課程。在中職數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，思想政治教育應(yīng)從各個(gè)方面進(jìn)行滲透。教師要結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際情況，充分挖掘數(shù)學(xué)教材以及知識(shí)點(diǎn)之中的德育素材，并將這些素材采取多樣化的方式展現(xiàn)出來，對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行豐富，實(shí)現(xiàn)思政教育的合理融入，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)更多數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，樹立正確的思想價(jià)值觀念。與此同時(shí)，教師也要改變教育觀念，提高自身綜合素質(zhì)，緊跟時(shí)代步伐，在教授學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，還要正確引導(dǎo)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣和思想道德素質(zhì)。