基于意象的古詩詞教學(xué)思考

邱童

［摘 要］古詩詞是通過意象來反映生活、表達(dá)作者思想情感的。目前的一些古詩詞教學(xué)還停留在朗讀、理解、背誦的層面上，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。為此，教師要根據(jù)古詩詞的特點(diǎn)，從意象發(fā)掘、意象分析、意象交流、意象內(nèi)化等角度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞，促進(jìn)學(xué)生走進(jìn)古詩詞，理解古詩詞的藝術(shù)特點(diǎn)，獲得語文素養(yǎng)的提升。這樣，不僅能使學(xué)生受到美的熏陶，發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，而且讓學(xué)生樹立文化自信，自覺理解、傳承中華民族優(yōu)秀文化。

［關(guān)鍵詞］古詩詞教學(xué)；意象；學(xué)習(xí)情境

［中圖分類號(hào)］ G623.2 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1007-9068（2023）19-0032-03

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確指出：“文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。”在古詩詞教學(xué)中，教師不能局限在讀讀、背背、說說的層面上，要引導(dǎo)學(xué)生感受詩詞描繪的意象，理解、體驗(yàn)意象的豐富內(nèi)涵，探索意象蘊(yùn)含的文化因素，讓學(xué)生受到文化的熏陶與感染，樹立文化自信。古詩詞一般都通過借景抒情、托物言志等手法來表達(dá)作者的思想情感，其中的“景”和“物”是作者心中的“象”，即意象。教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生深度發(fā)掘詩詞意象，在意象的還原、描述、對(duì)比、讀寫中完成認(rèn)知構(gòu)建，這樣能促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。小學(xué)階段的學(xué)生以形象思維為主，并逐步向抽象思維發(fā)展。從意象的視角引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞，符合學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，能夠讓學(xué)生沉入古詩詞的意境中，產(chǎn)生深刻的體驗(yàn)，獲得語文素養(yǎng)的全面發(fā)展。

一、還原意象，創(chuàng)設(shè)適宜學(xué)習(xí)情境

意象是作者根據(jù)自己的思想情感表達(dá)的需要而將客觀物象進(jìn)行改造、加工創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象，是大腦意識(shí)活動(dòng)的產(chǎn)物。為了表達(dá)自己的思想，古詩詞作者會(huì)根據(jù)詩詞內(nèi)容要求創(chuàng)造意象，它具有鮮明的形象性。在古詩詞教學(xué)時(shí)，教師要給予學(xué)生必要的指導(dǎo)，讓學(xué)生順利找到這些意象，并在深入感知、體驗(yàn)中形成認(rèn)知。借景抒情、托物言志是古詩詞的基本表達(dá)形式，是理解意象的重要抓手。在具體生活中，學(xué)生對(duì)詩詞中的“景”和“物”缺少主動(dòng)觀察和解讀的意識(shí)，因此教師可以通過誦讀、欣賞圖片及視頻等方式還原古詩的意象，為學(xué)生理解古詩詞提供便利。

例如，教學(xué)統(tǒng)編語文教材四年級(jí)上冊(cè)第三單元的《暮江吟》一詩，教師先示范誦讀，然后借助多媒體播放配樂誦讀音頻，讓學(xué)生感受詩歌的節(jié)奏、情感和韻律，并練習(xí)朗讀。為給學(xué)生以更為直觀的體驗(yàn)，教師通過多媒體展示詩歌插圖，要求學(xué)生結(jié)合詩句進(jìn)行解讀，說說這首詩描繪了哪些景物。學(xué)生開始觀察，很快就能找到相關(guān)的意象，并展開討論，認(rèn)為“殘陽”寫出晚霞即將消散的景象，“露”“月”是像珍珠和彎弓，它們描繪出傍晚的美好景象。最后，教師進(jìn)行總結(jié)，點(diǎn)出這些意象的表達(dá)作用。

再如，教學(xué)與《暮江吟》在同一單元《題西林壁》這首詩，教師要求學(xué)生自主尋找詩歌的意象。在梳理性閱讀后，有的學(xué)生說：“詩歌圍繞‘山嶺’‘山峰’這些自然景物展開描繪，寫出廬山的高大險(xiǎn)峻，其目的不是為抒情，而是表達(dá)‘當(dāng)局者迷，旁觀者清’的哲理，讀起來有豁然開朗的感覺?！庇械膶W(xué)生說：“古詩詞的意象是作者用來表情達(dá)意的載體。不管是山水還是草木，都蘊(yùn)含生活的、人生的哲理。閱讀古詩詞時(shí)，我們應(yīng)抓住意象進(jìn)行思考，以理解作者表達(dá)的思想情感?！苯處煂?duì)學(xué)生的觀點(diǎn)給予肯定評(píng)價(jià)，讓學(xué)生對(duì)詩歌意象的理解更深刻。

案例中，教師引導(dǎo)學(xué)生找出古詩意象，并利用多媒體展示古詩的插圖，其目的是讓學(xué)生抓住這些意象理解詩歌的豐富內(nèi)涵，建構(gòu)自己的認(rèn)知體系。古詩詞意象豐富，教師圍繞這些內(nèi)容展開教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行探索，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生深入展開體驗(yàn)、感悟。

二、描述意象，促進(jìn)思想情感共鳴

古詩詞的意象蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵，同一個(gè)意象往往表達(dá)多個(gè)方面的思想情感。在教學(xué)時(shí)，教師不僅要對(duì)意象的內(nèi)容進(jìn)行發(fā)掘，還要以形象的方式引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生啟動(dòng)學(xué)習(xí)思維，與詩詞作者對(duì)話，產(chǎn)生共鳴。學(xué)生的朗讀、誦讀，教師的范讀等都能讓學(xué)生逐漸感受到詩歌意象的內(nèi)涵。

例如，統(tǒng)編語文教材四年級(jí)上冊(cè)第三單元的《雪梅》這首詩，描繪的意象只有梅花和雪花。教學(xué)時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩句時(shí)進(jìn)行梳理性解讀，讓學(xué)生將這兩種意象的特點(diǎn)進(jìn)行描述。學(xué)生對(duì)這些意象都比較熟悉，自然能夠積極響應(yīng)。有的學(xué)生這樣描述梅花：“梅花在寒冬開放，是一種勇敢的花。它位于‘歲寒四君子——梅蘭竹菊’之首。從梅花身上，我們看到了堅(jiān)韌的性格、勇于斗爭(zhēng)的精神。”有的學(xué)生這樣描繪雪花：“雪花皎潔，‘白雪公主’是美麗的化身……”這樣的解讀，既讓學(xué)生體會(huì)詩歌的內(nèi)涵，理解作者表達(dá)的情感，也使學(xué)生對(duì)古詩詞的意象有了更深入的理解與體會(huì)，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。

這樣通過對(duì)詩歌意象進(jìn)行描述，給學(xué)生提供學(xué)習(xí)感知的機(jī)會(huì)。學(xué)生對(duì)古詩詞的意象有比較強(qiáng)的感知意愿，很容易形成認(rèn)知。課堂上，讓學(xué)生帶著問題展開深度思考，結(jié)合意象進(jìn)行對(duì)比分析，能促進(jìn)學(xué)生的閱讀內(nèi)化。如果教師能找到一些生活實(shí)物進(jìn)行直觀展示，其助學(xué)效果會(huì)更好。古詩詞意象有特定內(nèi)涵，教師從作者情感的角度展開引導(dǎo)，能夠促進(jìn)學(xué)生深入理解。

三、對(duì)比意象，建立理性認(rèn)知基礎(chǔ)

我國古詩詞作品浩如煙海，形成了意象群。在教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生將這些意象進(jìn)行分類、對(duì)比，以深化學(xué)生的認(rèn)知。教師可根據(jù)古詩詞描繪的意象，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行橫向信息搜集，展開比閱讀，這樣能豐富學(xué)生對(duì)意象認(rèn)知，提高學(xué)生對(duì)詩詞的感受、理解能力。如黃昏、夕照、流水、落花、長亭、冰雪、菊花、梅花、柳枝、蓮花、鳴蟬、鴻雁、浮云、西樓、陽關(guān)等，都是古詩詞常見的意象。教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比閱讀，以提高學(xué)生的古詩詞解讀能力。

例如，教學(xué)統(tǒng)編語文教材四年級(jí)上冊(cè)第四單元的《出塞》一詩，教師引導(dǎo)學(xué)生梳理詩歌的意象。學(xué)生快速找到“明月”“邊關(guān)”“陰山”“胡馬”“飛將”等意象，并對(duì)這些意象組合成的畫面，即意境進(jìn)行解讀。教師深入課堂，和學(xué)生一起討論詩歌描繪的意境，結(jié)合意象分析詩句的內(nèi)涵，理解作者表達(dá)的情感。為豐富學(xué)生的認(rèn)知，教師要求學(xué)生找到其他的邊塞詩，對(duì)意象進(jìn)行對(duì)比分析，探究規(guī)律，體會(huì)意象表達(dá)的思想情感。

邊塞詩的意象形態(tài)各異，富有個(gè)性。在教學(xué)時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的思維起點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比分析。如教學(xué)統(tǒng)編語文教材四年級(jí)下冊(cè)《塞下曲》這首詩，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者描寫的意象進(jìn)行分析。學(xué)生找到“月黑”“雁飛”“騎兵”“大雪”“弓刀”等意象，并分析它們的表達(dá)作用，同時(shí)聯(lián)想到其他的古詩。有個(gè)學(xué)生說：“清朝徐錫麟的《出塞》這樣寫：‘軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)。只解沙場(chǎng)為國死，何須馬革裹尸還。’作者描繪了 ‘大刀’‘玉關(guān)’‘沙場(chǎng)’‘裹尸’等意象，體現(xiàn)了戰(zhàn)場(chǎng)的特點(diǎn)?！睂?duì)比意象，能夠豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩詞閱讀能力的提高。

在指導(dǎo)學(xué)生閱讀古詩詞時(shí)，教師要借助意象進(jìn)行具體分析，找到解讀作者情感的秘訣。意象是有形的，其反映的生活、思想、哲理卻是無形的。為此，教師要進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生在具體的意象中理解詩詞所反映的生活、抒發(fā)作者的情感。

四、讀寫意象，完成實(shí)踐探索目標(biāo)

讀寫結(jié)合是語文學(xué)習(xí)的重要方式，也是古詩詞學(xué)習(xí)的重要手段。由于古詩詞有嚴(yán)格的格律要求，所以學(xué)生沒有古詩詞的寫作能力。但是，并不是說古詩詞教學(xué)只能停留在朗讀、理解、背誦這一層次。在課堂上，教師要把握學(xué)生的學(xué)力基礎(chǔ)，通過改寫、仿寫、創(chuàng)意寫、繪制插圖等形式，以豐富、深化學(xué)生對(duì)意象的認(rèn)知。學(xué)生的形象思維發(fā)達(dá)，教師可布置繪制插圖的任務(wù)，使學(xué)生感知古詩詞的意象，深刻理解古詩詞的內(nèi)涵。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編語文教材四年級(jí)上冊(cè)第七單元的《夏日絕句》這首詩時(shí)，教師先對(duì)作者進(jìn)行介紹，要求學(xué)生結(jié)合詩歌意象展開思考：“李清照是宋朝有名的詞人，屬于婉約派的代表人物。這首詩的風(fēng)格顛覆了人們對(duì)她的認(rèn)知，其意象包括‘生’‘死’‘人’‘鬼’。作者以‘項(xiàng)羽’為抒情載體，給人帶來心靈的震撼。如果將這首詩改成散文的形式，你會(huì)怎樣寫呢？”學(xué)生已經(jīng)理解了這首詩的內(nèi)容，能順利地展開寫作。教師深入學(xué)生中，適時(shí)給予指導(dǎo)。

再如，統(tǒng)編語文教材四年級(jí)上冊(cè)第七單元的《涼州詞》一詩，是一首邊塞詩，意象美麗且內(nèi)涵豐富。教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行具體分析。于是，學(xué)生展開解讀：“‘美酒’‘夜光杯’‘琵琶’‘戰(zhàn)馬’‘將士’‘沙場(chǎng)’等這些意象，將將士們的戍邊戰(zhàn)斗生活描繪得形象、具體。通過這些意象，我們可以看到戰(zhàn)斗的慘烈、戍邊生活的艱苦以及將士們誓死報(bào)國的決心。”教師要求學(xué)生結(jié)合這些意象展開深入思考，寫一篇讀后感。這樣，使學(xué)生對(duì)詩歌的意象產(chǎn)生深刻的體驗(yàn)，理解、感悟了作者抒發(fā)的情感。

教師組織學(xué)生進(jìn)行延伸訓(xùn)練，不管是改寫還是讀后感，都要求學(xué)生理解詩詞意象的豐富內(nèi)涵，并結(jié)合這些意象展開聯(lián)想。這樣，學(xué)生能表達(dá)自己的理解和體驗(yàn)，獲得對(duì)古詩詞的深刻認(rèn)知。教師圍繞古詩詞意象展開教學(xué)，給學(xué)生提供深度思考的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生順利啟動(dòng)學(xué)習(xí)思維，建立學(xué)習(xí)認(rèn)知。

五、活用意象，培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)

古詩詞是通過意象來描繪意境、反映生活的。因此，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)時(shí)，教師不僅要對(duì)詩歌的意象進(jìn)行挖掘，而且要借助這些意象引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩詞展開分析、鑒賞?；钣靡庀笫枪旁娫~學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)追求。在教學(xué)時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行延伸閱讀或語文實(shí)踐，如展開名句鑒賞、仿寫改寫、創(chuàng)意表達(dá)等活動(dòng)，讓學(xué)生內(nèi)化對(duì)意象的認(rèn)知，運(yùn)用意象表達(dá)自己的思想。

例如，教學(xué)統(tǒng)編語文教材四年級(jí)下冊(cè)第一單元的《四時(shí)田園雜興（其二十五）》時(shí)，教師先對(duì)詩句進(jìn)行解讀，重點(diǎn)解釋關(guān)鍵詞，掃除閱讀障礙；然后進(jìn)行示范誦讀，引導(dǎo)學(xué)生展開鑒賞品味，找出詩歌描繪的意象，如“梅子”“杏子”“麥花”“白菜”“太陽”“籬笆”“蜻蜓”“蝴蝶”等意象；接著，教師要求學(xué)生將其中的幾個(gè)意象進(jìn)行組合，也可以加入其他意象，展開想象，描繪出眼前浮現(xiàn)的畫面；最后，教師提出新任務(wù)：“如果給你幾個(gè)意象，如“燕子”“小河”“垂柳”“小孩”，你能夠畫出一幅圖嗎？”學(xué)生開始構(gòu)思畫面，教師要求學(xué)生邊畫邊說出來。

又如，教學(xué)統(tǒng)編語文教材四年級(jí)下冊(cè)第一單元的《清平樂·村居》一詞，教師先和學(xué)生一起研讀，然后利用多媒體展示一幅反映詞內(nèi)容的圖畫，并要求學(xué)生細(xì)致觀察，說說這幅圖畫的精妙之處。學(xué)生開始觀察圖片，結(jié)合詞的內(nèi)容進(jìn)行思考，展開欣賞互動(dòng)。為激發(fā)學(xué)生深入思考，教師再展示一幅圖畫，讓學(xué)生根據(jù)圖畫，說說它描繪哪些意象，并用學(xué)過的古詩進(jìn)行描繪。雖然理解圖畫內(nèi)容，但用詩歌進(jìn)行描繪，學(xué)生還是感到困難。于是，教師給予點(diǎn)撥，并出示相關(guān)的詩句，引導(dǎo)學(xué)生思考。這樣，學(xué)生想到了相關(guān)的詩歌，收到較好的教學(xué)效果。

教師引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用古詩詞的意象來進(jìn)行表達(dá)，不僅能讓學(xué)生走進(jìn)古詩詞，理解作者表達(dá)的思想情感，體會(huì)到詩詞描繪的優(yōu)美意境，而且能讓學(xué)生受到美的熏陶與感染，學(xué)會(huì)欣賞美、表達(dá)美、創(chuàng)造美，促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。從學(xué)生表現(xiàn)情況看發(fā)現(xiàn)，這樣的教學(xué)具有針對(duì)性的，能成功調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用語言的積極性、主動(dòng)性。特別是根據(jù)圖畫說出古詩，對(duì)學(xué)生形成一定沖擊，能夠帶來顯著的教學(xué)效果。在教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)帶有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、分析、表達(dá)，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的不斷提高。

總之，古詩詞具有鮮明的意象，并通過意象表達(dá)作者對(duì)當(dāng)時(shí)生活、情景的思考，是我們理解古詩詞的重要抓手。教學(xué)時(shí)，教師要借助各種輔學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生解讀、理解、欣賞、運(yùn)用意象，感悟古詩詞的豐富內(nèi)涵，體會(huì)古詩詞的文化意義，這樣不僅能促進(jìn)學(xué)生審美能力的發(fā)展，而且能使學(xué)生熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自覺傳承民族優(yōu)秀文化。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

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