土馬鬃和金發(fā)蘚的前塵往事

文／圖 韓國營

在網(wǎng)上沖浪隨便一搜，或者翻看一下本草和中藥資源的書籍，就能查到土馬鬃是一種苔蘚植物，對應(yīng)到現(xiàn)今植物學(xué)上的金發(fā)蘚。究竟何等原委把二者聯(lián)系在一起，雖然人常說往事不可追，但追憶一下二者之瓜葛，不失為做一個“吃瓜”苔蘚人的樂趣。我們不妨帶著“盡信書不如無書”的質(zhì)疑精神，一起來探究下它們的過往故事。

土馬鬃的出處

在東漢，有個牛人叫許慎，編著了一本《說文解字》，一不小心成了我國第一部字典。令人很遺憾的是，這本字典原版竟然失傳了。不幸中之大幸，北宋時期雕版印刷的《說文解字》版本流傳了下來。

現(xiàn)今翻開《說文解字》就能查到：“騣，馬鬃也。”所謂馬鬃就是馬脖子（頸）上的長毛。有唐詩曰：“行處近天龍尾滑，獵時陪帝馬鬃香?！睋?jù)記載，馬鬃有藥用功效，可治小兒驚癇和婦科病癥。

有一位名叫禹錫的達(dá)人，不是唐朝創(chuàng)作佳句“苔痕上階綠，草色入簾青”的劉禹錫，也不是隋朝著有《食經(jīng)》講述飲食宜忌的崔禹錫，而是宋朝博學(xué)多聞的掌禹錫。從1057年到1060年，掌禹錫歷時三年編纂了一本書《嘉祐補(bǔ)注本草》，首次收錄“土馬鬃”這個名稱。明代李時珍的杰作（而非周杰倫的歌曲）《本草綱目》（1552—1557年）中也收錄了“土馬鬃”。

土馬鬃被列為一種有藥用價值的植物，顧名思義應(yīng)該是生在土上，像馬毛一樣的植物?！都蔚v補(bǔ)注本草》記載，土馬鬃是“大抵苔之類也”；《本草綱目》把土馬鬃放在草部苔類章節(jié)中。雖然兩本書中都指是苔類，但對苔類的范圍和認(rèn)識仍然是混亂的，包含有現(xiàn)在植物學(xué)上的藻類、地衣、苔蘚和石松類等。因此還不足以和現(xiàn)今植物學(xué)上的植物對應(yīng)起來。

有意思的是，經(jīng)查鬉、騣、騌和骔都同“鬃”字，所以在不同文獻(xiàn)中會看到，土馬鬃的“zong”字有五花八門的寫法。還有的文獻(xiàn)中誤寫為“駿”“鍐”等字，看來這些字確實(shí)是容易讓人眼花繚亂的。

土馬鬃登上苔蘚舞臺

土馬鬃自己可能都沒有想到，在晚清民國初，一下登上了植物學(xué)的書本，成為苔蘚植物的明星代表。

從1868年到1873年，日本進(jìn)入明治維新時期，開始學(xué)習(xí)西方先進(jìn)事物，日本學(xué)者神清氣爽，恨不得一日譯盡西方著作。這期間，日本翻譯了大量的西方植物學(xué)教材。西方的植物學(xué)教材多使用“Polytrichum commune”（簡寫為：P.commune）作為蘚類植物代表進(jìn)行介紹，日本學(xué)者在翻譯時，則與我國古籍中的“土馬鬃”對應(yīng)了起來。此時期日本學(xué)者考訂對應(yīng)的名稱還有地錢與“Marchantia polymorpha”、水蘚與“Sphagnum palustre”等。我們現(xiàn)在去查看古籍中土馬鬃和植物學(xué)中“P.commune”的版圖，確實(shí)存在很大的相似性。

據(jù)我能查閱到的資料，“土馬鬃”一詞最早出現(xiàn)在日本近代植物學(xué)奠基者與開拓者三好學(xué)的植物學(xué)著作中。是否三好學(xué)便是“土馬鬃”的考訂者，我尚未確定。未來誰要有機(jī)會到日本查閱古老的資料，可以探個究竟。

戊戌維新（1898年）之前，我國翻譯的教科書多是譯自歐美學(xué)校用書。例如，咸豐八年（1858年）李善蘭和兩位英國傳教士合作翻譯了《植物學(xué)》，而且成為我國首部植物學(xué)譯著，更令人驚奇的是李善蘭竟然是一位數(shù)學(xué)大師。

在我國清末民初，出現(xiàn)了一股“熱”，當(dāng)然不是天氣變熱，而是日書漢譯熱潮。加之當(dāng)時知識饑荒，中國人翻譯的日本教科書，極其暢銷，故此許多較大的出版機(jī)構(gòu)都經(jīng)營此業(yè)務(wù)。

1903年，那時光緒皇帝還在世，我國近代著名科普出版家及翻譯家杜亞泉，譯述了日本近代植物學(xué)奠基者與開拓者三好學(xué)所著《新撰植物學(xué)教科書》，在苔蘚植物章節(jié)已經(jīng)使用“土馬鬃”一詞。之后，眾多書籍中都使用“土馬鬃”這個名詞。土馬鬃對應(yīng)的學(xué)名為“P.commune”，對應(yīng)的日文是“すぎごけ”和“スギゴケ”，隸屬于土馬鬃科（Polytrichaceae）土馬鬃屬（Polytrichum）。

金發(fā)蘚脫穎而出

第一個獲得德國工學(xué)博士的中國人馬君武，讀博期間，在德國司瑞爾所著植物學(xué)基礎(chǔ)上編譯《實(shí)用主義植物學(xué)教科書》。1918年馬君武跟隨孫中山到上海，該書才在上海出版發(fā)行，書中為“P.commune”新創(chuàng)“金發(fā)蘚”這一名稱。

雖然馬君武根據(jù)“P.commune”蒴帽具金黃色毛，取了一個形象又有趣的名字“金發(fā)蘚”，但是很快就被大批的日本植物學(xué)書籍所淹沒。“土馬鬃”這個名字在很長一段時間占據(jù)了無與倫比的優(yōu)勢。

馬君武1918年著《實(shí)用主義植物教科書》

馬君武提出“金發(fā)蘚”一名時，有一個人還在上小學(xué)，后來去德國主攻苔蘚植物學(xué)博士，學(xué)成后回國開啟我國苔蘚植物調(diào)查研究，他就是陳邦杰。1952年，陳邦杰認(rèn)為“金發(fā)蘚”這個名稱非常適合“P.commune”，建議用其代替“土馬鬃”。1953年，陳邦杰又建議在植物學(xué)教材中使用“葫蘆蘚”（Funaria hygrometrica）作為蘚類代表，從此“土馬鬃”逐步退出了歷史舞臺。

1959年王凱基編著的《苔蘚植物和蕨類植物》已經(jīng)把蘚類代表物種換成了葫蘆蘚，但在后續(xù)章節(jié)中寫到：“即使在十分干燥的林地，亦有如土馬骔（鬃）屬的一種叫金發(fā)蘚可以生長?！笨梢?，此時還存在“土馬鬃”和“金發(fā)蘚”混合使用的過渡階段。從1963年起，陳邦杰牽頭主編的《中國蘚類植物屬志（上冊）》開始，則全面推廣金發(fā)蘚這個名字。

金發(fā)蘚手繪圖

葫蘆蘚手繪圖

1959年王凱基編著《苔蘚植物和蕨類植物》（左圖）

1963年陳邦杰等編著《中國蘚類植物屬志（上）》（右圖）

除了2000年臺灣地區(qū)林善雄編著的《梅峰小宇宙——苔蘚植物世界》中使用“土馬鬃科”外，其他各類中文苔蘚專著都已普遍使用“金發(fā)蘚科”“金發(fā)蘚屬”“金發(fā)蘚”這套名稱。

土馬鬃為何被取而代之

科研者換掉一個植物的名字，并不會意氣用事。那么，究竟是什么原因要替換掉“土馬鬃”呢？

先說名稱問題。在《嘉祐補(bǔ)注本草》中原話為：“所在背陰古墻垣上有之，歲多雨則茂盛。世人或以為垣衣，非也。垣衣生垣墻之側(cè)，此物生垣墻之上，比垣衣更長，大抵苔之類也。在屋則謂之屋游、瓦苔；在墻垣則謂之垣衣、土馬鬃；在地則謂之地衣；在井則謂之井苔；在水中石上則謂之陟厘?！薄侗静菥V目》曰：“垣衣乃磚墻上苔衣，此乃土墻上烏韭也。”關(guān)于烏韭則牽扯出更多的名稱。

李時珍還說：“苔賦所述，猶未詳盡。蓋苔衣之類有五：在水曰陟厘，在石曰石濡，在瓦曰屋游，在墻曰垣衣，在地曰地衣。其蒙翠而長數(shù)寸者亦有五：在石曰烏韭，在屋曰瓦松，在墻曰土馬鬃，在山曰卷柏，在水曰覃也?！?/p>

假若今天小朋友問：什么是出租車？我們回答：拉客的車子。至于“拉客的車子”類型則五花八門多的去了，并不一定就能對應(yīng)到我們常坐的“Taxi”。古人對土馬鬃的認(rèn)知，是根據(jù)生長基質(zhì)不同而界定的，還沒有發(fā)展到現(xiàn)今植物學(xué)上的特征描述。盡管古書上有個圖版，但是我想，即便讓古醫(yī)對著古書去院墻上尋找“土馬鬃”，結(jié)果也定會因人而異。而苔蘚植物本身的特點(diǎn)，即便是在同一個基質(zhì)上也會有多種苔蘚群落生長，即便外表看著差不多也可能是不同的種類。因此，古人的土馬鬃是個不具體的植物，最多是一個很大的類群，并無法具體到今天植物學(xué)的某個物種。

苔蘚學(xué)者陳邦杰認(rèn)為：“P.commune”生于山地樹蔭下，或沼澤地區(qū)，決無生于垣墻之上的。古籍上的“土馬鬃”是否就是歐美習(xí)見的“P.commune”頗令人生疑。即使土馬鬃是一種苔蘚植物，但決不是“P.commune”。因此，陳邦杰建議“P.commune”更換名稱，使用馬君武所取“金發(fā)蘚”。

雖然土馬鬃在苔蘚植物書籍中隱退，但在一些中草藥類書籍中已經(jīng)存在，而且關(guān)于土馬鬃的考訂仍在繼續(xù)。例如，2017年苔蘚學(xué)者黎興江在《中華大典》中把土馬鬃考訂為金發(fā)蘚、刺邊小金發(fā)蘚和東亞小金發(fā)蘚。

再說“課代表”問題。金發(fā)蘚在歐美是常見的大路貨，故歐美植物學(xué)上多用來作為教材。日本早期也是直接翻譯套用金發(fā)蘚，后來了解了本國實(shí)際后，也不再使用金發(fā)蘚。因此，陳邦杰認(rèn)為，金發(fā)蘚葉部構(gòu)造比較特殊，不具有普適性，且分布范圍有限，用作普通教材不合適。正因如此，選擇了分布范圍廣、容易產(chǎn)生孢蒴、具有普適代表性的葫蘆蘚作為教材。正所謂“十年河?xùn)|轉(zhuǎn)河西”，從此，土馬鬃（或金發(fā)蘚）在教科書中的課代表地位被取消了。

最后我想說，植物研究最終是要服務(wù)于社會生產(chǎn)需求，既然古籍中的版圖和現(xiàn)今金發(fā)蘚科植物有一定相似性，未來不妨做一做金發(fā)蘚科植物的藥用化學(xué)研究，探究下是否能讓這類資源在疾病治療中發(fā)揮作用。