高校思政教育普及下對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的影響

季楠

摘 要：在高校思政教育中消費(fèi)觀教育工作的開(kāi)展，可以引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，改變非理性消費(fèi)行為，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型人才具有重要意義。為此，文章從思政教育與大學(xué)生消費(fèi)觀教育的關(guān)系分析出發(fā)，分析現(xiàn)階段在高校思政教育體系中消費(fèi)觀教育存在的問(wèn)題，并針對(duì)這些問(wèn)題提出了相應(yīng)的解決辦法。

關(guān)鍵詞：思政教育 消費(fèi)觀教育 大學(xué)生

中圖分類號(hào)：F126.1；G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2023）09-159-03

大學(xué)生是社會(huì)和國(guó)家的支柱，比如在如今的新冠疫情頻頻發(fā)生的環(huán)境中，在各大媒體平臺(tái)總會(huì)出現(xiàn)“以前是老一輩來(lái)保護(hù)我們，現(xiàn)在我們來(lái)保護(hù)你們”的字樣，這就恰恰證明了我們中國(guó)青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在這其中就有非常多的大學(xué)青年志愿者披荊斬棘、乘風(fēng)破浪。大學(xué)生是一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，他們代表了社會(huì)新思想的前沿，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立合理的消費(fèi)觀，主要靠學(xué)校的教育，因?yàn)榧彝ビ绊懥Σ蛔?，同時(shí)新時(shí)代的家長(zhǎng)，會(huì)有普遍溺愛(ài)孩子的現(xiàn)象。比如總是可以聽(tīng)到“00后”的家長(zhǎng)們說(shuō)“我們小時(shí)候沒(méi)有的，你們都要有?！陛浾撘龑?dǎo)起到的作用也是“揮之即去”的。而學(xué)校的引導(dǎo)，往往帶有“強(qiáng)制”的意味，而且靈活地變化引導(dǎo)方法，可以事半功倍。

高校是我國(guó)人才培養(yǎng)的發(fā)源地，同時(shí)在高質(zhì)量發(fā)展中起著支撐引領(lǐng)的作用。思想政治教育體系中包含的大學(xué)生消費(fèi)觀培養(yǎng)，在消費(fèi)水平日益增長(zhǎng)的今天也不容忽視。在這種環(huán)境下，會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)異化的消費(fèi)觀，譬如跟風(fēng)消費(fèi)、從眾消費(fèi)等等。因此，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立合理的消費(fèi)觀念十分重要。思政教育作為引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立合理消費(fèi)觀的有效途徑，以馬克思主義消費(fèi)觀為指導(dǎo)，培養(yǎng)大學(xué)生的合理消費(fèi)價(jià)值觀，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。

一、高校思政教育與大學(xué)生消費(fèi)觀教育的關(guān)系分析

（一）思政教育能夠消解大學(xué)生消費(fèi)觀異化的問(wèn)題

高校思政教育在教育體系中有著舉足輕重的地位，也是高校教育與社會(huì)教育的橋梁。高校思政教育應(yīng)順應(yīng)時(shí)代變化，培養(yǎng)優(yōu)秀的復(fù)合型、實(shí)用型人才。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，一個(gè)優(yōu)秀的人不僅要具備我們所熟知的專業(yè)能力、情商等素質(zhì)，還要擁有處理財(cái)務(wù)的能力。這種能力對(duì)于一個(gè)普通人來(lái)說(shuō)就是根據(jù)實(shí)際情況面對(duì)金錢的決策、控制和規(guī)劃的能力。因此在大學(xué)中通過(guò)思政教育提高學(xué)生的財(cái)務(wù)管理能力，使其具備規(guī)劃管理自己的消費(fèi)水平的能力，那么當(dāng)他們以后進(jìn)入社會(huì)時(shí)，能夠努力工作，享受生活，做一名合格的社會(huì)主義接班人。

改善大學(xué)生消費(fèi)行為異化的現(xiàn)狀要明確學(xué)校是消費(fèi)教育主陣地。在高校針對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀開(kāi)設(shè)相關(guān)選修課程，可以有效的改善大學(xué)生消費(fèi)異化的情況。一方面，大學(xué)生普遍年齡在18～24歲之間，生理和心理趨于成熟，他們的生活范圍較小，什么樣的外部環(huán)境就有可能導(dǎo)致什么樣的消費(fèi)觀，因此他們是一個(gè)特殊的消費(fèi)群體。他們的消費(fèi)觀相對(duì)偏激，消費(fèi)行為不理性，面對(duì)財(cái)務(wù)問(wèn)題時(shí)往往是不知所措。高校通過(guò)開(kāi)設(shè)相關(guān)課程不但可以傳授給學(xué)生專業(yè)的理財(cái)知識(shí)，有效提高大學(xué)生的理財(cái)能力與意識(shí)，而且還可以通過(guò)培養(yǎng)良好的金錢意識(shí)和合理的消費(fèi)行為來(lái)培養(yǎng)良好的消費(fèi)習(xí)慣；另一方面，高校本身也有責(zé)任進(jìn)行消費(fèi)教育，有義務(wù)傳播消費(fèi)知識(shí)，提高學(xué)生面對(duì)消費(fèi)陷阱時(shí)的判斷力。

（二）大學(xué)生消費(fèi)觀教育與思想政治教育的題中之義

高校思想政治教育要從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的全方位素質(zhì)?，F(xiàn)代社會(huì)最寶貴的資源是人才，而學(xué)生是社會(huì)人才的一個(gè)重要組成部分。因此，學(xué)校必須關(guān)注學(xué)生發(fā)展的所有方面。這其中就包括大學(xué)生的消費(fèi)觀念的教育，高校需要在教學(xué)內(nèi)容、形式和方法等方面加強(qiáng)創(chuàng)新。還應(yīng)注意思想政治教育在多大程度上被學(xué)生實(shí)施和吸收。在思想政治教育的框架內(nèi)，建立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)合理的消費(fèi)態(tài)度，鼓勵(lì)發(fā)展正確的消費(fèi)行為。

因此，消費(fèi)者教育是意識(shí)形態(tài)和政治教育的一個(gè)組成部分，而消費(fèi)觀教育作為思想政治教育的重要途徑和組成部分，要根據(jù)思想政治教育的基本精神，圍繞思想政治教育的目標(biāo)，推動(dòng)實(shí)踐，構(gòu)建原創(chuàng)性的理論體系。

（三）高校思政教育與大學(xué)生消費(fèi)觀教育目標(biāo)契合

我們國(guó)家十分重視優(yōu)秀復(fù)合型人才培養(yǎng)，只有高等教育的質(zhì)量全面提高，我們才能在各個(gè)領(lǐng)域得到發(fā)展。思想政治教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生正確的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義和最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力。大學(xué)生消費(fèi)教育的目標(biāo)是為他們提供消費(fèi)常識(shí)，提高面對(duì)消費(fèi)陷阱的判斷力。雖然大學(xué)生消費(fèi)教育的目標(biāo)與思想政治教育的目標(biāo)在宏觀和微觀上有所不同，但兩者的最終目標(biāo)是一致的，即培養(yǎng)具有高度責(zé)任感和理性消費(fèi)能力的大學(xué)生，形成一批社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的合格接班人。高校消費(fèi)觀教育就是在這一點(diǎn)上與思政教育具有一致性，是高校思政教育的一環(huán)，而消費(fèi)觀教育也豐富和充實(shí)了思想政治教育。

二、當(dāng)前大學(xué)生實(shí)際消費(fèi)現(xiàn)狀的分析

分析大學(xué)生實(shí)際消費(fèi)現(xiàn)狀，有利于對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀教育有針對(duì)性地提出可操作性的對(duì)策，從而對(duì)高校教育體系的完善提供有價(jià)值的參考和借鑒。

（一）大學(xué)生理性消費(fèi)主流化

從整體上看，當(dāng)代大學(xué)生以理性消費(fèi)為主體，對(duì)自己的可支配金額有清晰的認(rèn)知，不敢也不會(huì)讓自己有太大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。一方面，在購(gòu)物時(shí)會(huì)從自己的實(shí)際情況出發(fā)，做出合理正確的消費(fèi)判斷。每個(gè)月收支平衡，消費(fèi)行為基本合理，總體消費(fèi)行為較為理性。[1]例如，大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)，會(huì)搜索小紅書、知乎、抖音等自媒體平臺(tái)的測(cè)評(píng)視頻來(lái)貨比三家，做出自己的消費(fèi)判斷。在此基礎(chǔ)之上，大多數(shù)大學(xué)生更相信“素人”的經(jīng)驗(yàn)貼，比起網(wǎng)紅明星的直播帶貨，他們認(rèn)為真實(shí)的消費(fèi)用戶的反饋更可信。由此可見(jiàn)，大學(xué)生在消費(fèi)中的獨(dú)立性非常強(qiáng)，能夠做到理性消費(fèi)；另一方面，大學(xué)生對(duì)人際交往消費(fèi)有自己的獨(dú)到見(jiàn)解，他們認(rèn)為“該花的花，不該花的不花”。在節(jié)日、生日等日子，大學(xué)生們會(huì)一起出去聚餐、娛樂(lè)、交流感情。在這些活動(dòng)中，“AA”制最受大學(xué)生的歡迎，主要的原因在于一是沒(méi)有經(jīng)濟(jì)壓力，大學(xué)生沒(méi)有收入來(lái)源，一般都是家長(zhǎng)給予的生活費(fèi)和零花錢。二是沒(méi)有“人情債”，避免被“人情消費(fèi)”這種非理性消費(fèi)行為所捆綁。

（二）大學(xué)生非理性消費(fèi)行為多元化

近年來(lái)，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民生活水平有了質(zhì)的飛躍。[2]具有強(qiáng)烈消費(fèi)意愿的大學(xué)生群體，可以很好地折射出當(dāng)前面對(duì)國(guó)內(nèi)外消費(fèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)新變化而展現(xiàn)出的靈活性與適應(yīng)性。這種消費(fèi)形式和消費(fèi)行為的轉(zhuǎn)變也反映了大學(xué)生消費(fèi)觀的多元化。第一，超前消費(fèi)。它是一種為了滿足自身的欲求，而在沒(méi)有消費(fèi)能力的情況下，用未來(lái)消費(fèi)能力來(lái)彌補(bǔ)現(xiàn)在消費(fèi)能力的一種行為。互聯(lián)網(wǎng)智能化、數(shù)字化的發(fā)展也伴隨著“00后”大學(xué)生的成長(zhǎng)。[2]隨之而來(lái)的就是線上消費(fèi)成為一種常態(tài)，各種消費(fèi)信貸產(chǎn)品層出不窮，例如最常見(jiàn)的就是螞蟻花唄、京東白條等，幾乎每個(gè)大學(xué)生都會(huì)使用。許多大學(xué)生推崇這種消費(fèi)觀，認(rèn)為只要未來(lái)還上就可以了，殊不知商家就是利用這種心理來(lái)設(shè)計(jì)產(chǎn)品，若不引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，很可能落入這樣的消費(fèi)陷阱中。很多大學(xué)生由于這樣的借貸心理，導(dǎo)致負(fù)債過(guò)度，家庭負(fù)擔(dān)過(guò)重，甚至走上違法犯罪的道路；第二，盲目跟風(fēng)消費(fèi)。隨著新興的網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物形式電商直播的流行，在直播間購(gòu)物越來(lái)越成為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的主要渠道。[3]一方面，電商公司針對(duì)大學(xué)生沒(méi)有固定收入來(lái)源，以打折促銷的活動(dòng)售賣日常生活用品，很多大學(xué)生會(huì)因其“物美價(jià)廉”而在自己不需要的情況下盲目消費(fèi)。另一方面，大學(xué)生初入大學(xué)校園，對(duì)自己的外在形象越來(lái)越在意，因此服裝美妝護(hù)膚品一類產(chǎn)品成為大學(xué)生的必需品。加之這類產(chǎn)品有主播的試穿、試色、試用，大大降低了大學(xué)生的試錯(cuò)成本。但也會(huì)有由于周圍的同學(xué)朋友買而買的情況出現(xiàn)，不考慮自身的實(shí)際情況而跟風(fēng)沖動(dòng)消費(fèi)，容易造成資源浪費(fèi)；第三，炫耀攀比性消費(fèi)。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的背景下，各種奢侈名牌不斷涌現(xiàn)，奢侈品牌更是受到大學(xué)生的追捧，這種異化的消費(fèi)觀在大學(xué)生身上體現(xiàn)的淋漓盡致。例如許多大學(xué)生會(huì)攢一個(gè)月的生活費(fèi)，只吃泡面，只因要買一個(gè)名牌包。加之跟風(fēng)消費(fèi)，追求“流行”，炫耀攀比的行為也隨之出現(xiàn)。這與勤儉節(jié)約的中華民族傳統(tǒng)美德相對(duì)立，也容易刺傷家庭經(jīng)濟(jì)困難同學(xué)的心。

三、高校思政教育引導(dǎo)大學(xué)生消費(fèi)觀的具體辦法

（一）明確大學(xué)生消費(fèi)觀教育的主體

在大學(xué)生消費(fèi)觀教育中，高校思政教育工作者是一個(gè)相對(duì)確定的實(shí)施主體，他們來(lái)對(duì)受教育者進(jìn)行具體的教育活動(dòng)。[4]第一，明確大學(xué)生消費(fèi)觀教育的主體責(zé)任。明確高校思政教育的重要性，尤其是教育工作者的主導(dǎo)性，是至關(guān)重要的一步。首先，要加強(qiáng)高校教育者的責(zé)任意識(shí)，高校教育者要從實(shí)際出發(fā)，立足于大學(xué)生本身，而不是秉持可做可不做的態(tài)度，泛泛的一帶而過(guò)。其次，高校思想政治教育工作者要不斷提高專業(yè)素養(yǎng)，改變?cè)械膯我坏慕逃绞?，根?jù)學(xué)生的實(shí)際情況，提供不同形式、風(fēng)格和強(qiáng)度的教學(xué)。最后，教育工作者要實(shí)時(shí)了解被社會(huì)廣泛關(guān)注的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，把社會(huì)上不斷變化的各種要素與學(xué)生的實(shí)際情況相結(jié)合，不斷改革和創(chuàng)新教學(xué)方法，以應(yīng)對(duì)社會(huì)的變化，與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展教育活動(dòng)。爭(zhēng)取在消費(fèi)教育預(yù)防中解決問(wèn)題。第二，激發(fā)大學(xué)生的自我教育意識(shí)。高校消費(fèi)者教育不能與它的教育對(duì)象，即大學(xué)生本身分開(kāi)。發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)大學(xué)生的自我教育意識(shí)也十分重要。只有加強(qiáng)引導(dǎo)大學(xué)生自我意識(shí)的激發(fā)，即教育對(duì)象自身內(nèi)在因素的激發(fā)，才能與外在因素相結(jié)合。在消費(fèi)觀教育的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)大學(xué)生重視自身的消費(fèi)行為，提高對(duì)價(jià)格的關(guān)注度，改變以往不良的消費(fèi)習(xí)慣，自覺(jué)地對(duì)自己的消費(fèi)行為進(jìn)行自我調(diào)控、自我完善和自我提高。另外，引導(dǎo)學(xué)生更加注重精神層面的消費(fèi)對(duì)象，從吃喝玩樂(lè)轉(zhuǎn)移到看書寫字，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。

（二）充實(shí)大學(xué)生消費(fèi)觀教育的內(nèi)容

在高校消費(fèi)觀教育中，要針對(duì)大學(xué)生這一特殊消費(fèi)群體制定專用的教育內(nèi)容，同時(shí)要根據(jù)社會(huì)發(fā)展變化相應(yīng)地改變教育內(nèi)容。[5]總之，教育內(nèi)容要因地制宜、與時(shí)俱進(jìn)。第一，把消費(fèi)觀教育納入思想政治教育體系中。思想政治教育長(zhǎng)期以來(lái)因理論灌輸、課堂生硬、單方面教學(xué)飽受廣大師生的詬病。把消費(fèi)觀教育納入思想政治教育中不僅是對(duì)思政教育內(nèi)容的擴(kuò)充和豐富，而且也能讓思政課堂找回初心和本質(zhì)，幫助提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，增強(qiáng)學(xué)生的判斷力，這是實(shí)現(xiàn)以人為本、促進(jìn)大學(xué)生全面、自由、和諧發(fā)展的必然選擇。那么具體的方法就在于要把消費(fèi)理念融入思想政治教育體系中，在學(xué)習(xí)和日常實(shí)踐中不斷激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展，培養(yǎng)其科學(xué)消費(fèi)能力。讓學(xué)生在消費(fèi)實(shí)踐中感受到自己的變化。第二，消費(fèi)觀教育內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)。思想政治教育課堂要貼近實(shí)際、貼近生活，這樣不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中改變面對(duì)問(wèn)題時(shí)的心態(tài)、掌握解決實(shí)際問(wèn)題的辦法。通過(guò)消費(fèi)觀教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的意義。此外還要注意差異化教學(xué)，每個(gè)學(xué)生都有不同的家庭情況和心理及身體狀況，自然會(huì)有不同的消費(fèi)目標(biāo)。因此，在課堂上關(guān)注這些不同的需求是很重要的，這樣才能使消費(fèi)者教育盡可能地個(gè)性化。

（三）創(chuàng)新大學(xué)生消費(fèi)觀教育的方法

傳統(tǒng)的教育方法是教師在講理論概念，學(xué)生邊聽(tīng)邊記筆記，對(duì)于思政教育的課堂來(lái)說(shuō)，未免有些枯燥乏味。而對(duì)于消費(fèi)觀教育來(lái)說(shuō)，更需要?jiǎng)?chuàng)新教育方法，讓學(xué)生更好地融入課堂，師生之間、同學(xué)之間也有更多的互動(dòng)交流。這樣有助于幫助學(xué)生更充分地了解什么是合理的消費(fèi)觀、不良消費(fèi)觀會(huì)產(chǎn)生的后果。（1）情感教育法。情感教育法包括將學(xué)生視為主體，建立情感橋梁，建立師生之間的平等關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在課堂上，根據(jù)學(xué)生對(duì)消費(fèi)的理解，積極與學(xué)生互動(dòng)，探討他們對(duì)理性消費(fèi)、適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)等概念的理解。讓學(xué)生發(fā)揮自主能動(dòng)性，暢所欲言地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，最后由教師進(jìn)行總結(jié)。這種以情感為媒介的教育方法比以往枯燥乏味的課堂更能讓學(xué)生親近教師，對(duì)概念的理解在正確方向的基礎(chǔ)上也有自己的看法。（2）案例評(píng)價(jià)法。案例評(píng)價(jià)法是最與時(shí)俱進(jìn)的方法，即教師在課堂前準(zhǔn)備近期發(fā)生、備受關(guān)注的關(guān)于大學(xué)生非理性消費(fèi)觀導(dǎo)致不良消費(fèi)行為從而引發(fā)無(wú)法承擔(dān)的后果的案例。在課堂上讓學(xué)生針對(duì)案例做出評(píng)價(jià)，抒發(fā)自己的觀點(diǎn)。同時(shí)教師提出一些問(wèn)題，例如，“如果是你，你會(huì)怎么做？”教師在學(xué)生發(fā)言后總結(jié)案列中的做法是否正確，分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，找到解決問(wèn)題的方案，并把案例中有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的部分做重點(diǎn)梳理。這種方法有幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)，一是讓學(xué)生更了解自己，貼近自身的感受。二是可以利用案例中無(wú)法承擔(dān)的后果來(lái)警示學(xué)生。三是自然而然地把課本中的概念傳授給學(xué)生，同時(shí)令學(xué)生記憶深刻。（3）榜樣示范法。威·亞歷山大曾說(shuō)：“命令只能指揮人，榜樣卻能吸引人?！迸c簡(jiǎn)單的語(yǔ)言傳遞思想相比，通過(guò)具體榜樣人物傳遞思想更容易被學(xué)生接受。在課堂上，教師可以選擇合理消費(fèi)的榜樣人物，引導(dǎo)學(xué)生向其學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。選取榜樣人物時(shí)需要注意真實(shí)性和生活性，是被群眾所認(rèn)可的，避免神化和夸張榜樣。例如中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神。選擇一個(gè)具體人物，用榜樣典范規(guī)范大學(xué)生適度消費(fèi)、理性消費(fèi)。

四、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生作為社會(huì)青年力量，對(duì)于他們的消費(fèi)觀引導(dǎo)迫切且重要。高校思政教育作為消費(fèi)觀教育的基石，有責(zé)任也有義務(wù)改革和創(chuàng)新，幫助大學(xué)生改善異化的消費(fèi)觀，糾正錯(cuò)誤的消費(fèi)觀念與行為，提高避開(kāi)消費(fèi)陷阱的能力。同時(shí)，作為消費(fèi)主體，大學(xué)生應(yīng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，學(xué)會(huì)克制消費(fèi)欲望，理性消費(fèi)。

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