有聲語(yǔ)言藝術(shù)協(xié)同“三全育人”教學(xué)模式的構(gòu)建與研究

張雷雷,陸 璐

(安徽藝術(shù)學(xué)院 傳媒學(xué)院,安徽 合肥 230011)

有聲語(yǔ)言藝術(shù)內(nèi)涵豐富,既包含了播音與主持藝術(shù)方向?qū)I(yè)領(lǐng)域,又涉及涵蓋戲劇影視藝術(shù)方向的諸多元素,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中應(yīng)依托有聲語(yǔ)言藝術(shù)專業(yè)特色結(jié)合“三全育人”教育模式,系統(tǒng)、科學(xué)地認(rèn)清面臨的時(shí)代語(yǔ)境、存在的結(jié)構(gòu)問(wèn)題,立足學(xué)科方向的厘定、學(xué)科內(nèi)涵的豐富、內(nèi)部活力的激活、教學(xué)模式的優(yōu)化,探索出新時(shí)代有聲語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)科良性發(fā)展的新思路［1］。

一、存在問(wèn)題

(一)藝術(shù)類高校人才培養(yǎng)問(wèn)題

“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”是大學(xué)教育中的根本問(wèn)題。如何讓藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生更好地了解中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、加入中國(guó)共產(chǎn)黨,是當(dāng)前擺在教育工作者面前亟須解決的問(wèn)題。

(二)思政教育形式落后

當(dāng)前的大學(xué)思政教育仍然以集中學(xué)習(xí)相關(guān)材料、收看專題節(jié)目為主,目的性過(guò)于明顯、形式太過(guò)單一。藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生更加敏感、熱情奔放,對(duì)說(shuō)教式、填鴨式等教育方式較為反感,傳統(tǒng)的思政教育形式往往會(huì)產(chǎn)生適得其反的效果。

(三)大學(xué)生人文教育、思政教育載體單一,教學(xué)效果不佳

隨著教育理念的發(fā)展和科技手段的進(jìn)步,思政課和專業(yè)課的融合也應(yīng)該采取一些新方法?，F(xiàn)階段的主要問(wèn)題是缺少線上、線下互動(dòng)式教學(xué),缺少第一課堂、第二課堂、第三課堂聯(lián)動(dòng)教學(xué),缺少理論與實(shí)踐相結(jié)合的應(yīng)用型教學(xué)方法。

二、創(chuàng)新思路和方法

(一)緊密圍繞黨建育人,拓展思政教育的邊界

教師利用比賽指導(dǎo)、作品排練的課外時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育,將思想素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的內(nèi)容融入教學(xué)、作品、實(shí)踐,將知識(shí)和能力轉(zhuǎn)化為服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的重要成果,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(二)強(qiáng)化協(xié)調(diào)發(fā)展,建立藝術(shù)類院?！叭S立體式”人才培養(yǎng)模式

堅(jiān)持以學(xué)生為中心,將“三個(gè)課堂”和“三個(gè)維度”緊密聯(lián)系。第一課堂深耕專業(yè)知識(shí)體系;第二課堂將理論與實(shí)踐相結(jié)合,提升學(xué)生業(yè)務(wù)能力;第三課堂著重培養(yǎng)學(xué)生的人文和政治素養(yǎng),使其成為國(guó)家和社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。

(三)實(shí)踐練習(xí)與素養(yǎng)培育相結(jié)合,確保素質(zhì)與能力相協(xié)調(diào)

通過(guò)讓學(xué)生多練習(xí)、多參賽、多參加各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)實(shí)踐練習(xí)與素養(yǎng)培育的結(jié)合,形成與新的教育理念更契合的教學(xué)模式和體系,確保藝術(shù)生知識(shí)、能力和素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。通過(guò)參加比賽激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,通過(guò)舞臺(tái)演出提升學(xué)生的有聲語(yǔ)言表達(dá)能力。

(四)依托線上教學(xué)平臺(tái),搭建課內(nèi)課外教學(xué)橋梁

新媒體時(shí)代的進(jìn)步需要借助互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,媒體不僅充當(dāng)發(fā)送者,還參與信息交換和交流的過(guò)程,同時(shí)也具備主觀能動(dòng)性的可能性［2］。通過(guò)第二課堂建立豐富的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫(kù),打造線上練習(xí)的空間平臺(tái),為學(xué)生提供大量?jī)?yōu)質(zhì)案例,教師能夠隨時(shí)隨地為學(xué)生的實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo),真正做到全程育人。利用線上線下教學(xué)結(jié)合的方式,全面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)獨(dú)立性、自主性,突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)場(chǎng)地、資源、條件的限制。

三、具體舉措和創(chuàng)新成效

事實(shí)證明,協(xié)同育人是傳媒人才培養(yǎng)非走不可的路徑,它適應(yīng)了信息化、全球化、媒介融合時(shí)代媒體和文化產(chǎn)業(yè)的人才需求實(shí)際［3］。

針對(duì)在有聲語(yǔ)言藝術(shù)課程教學(xué)中出現(xiàn)的思政教育效果不明顯,理論和實(shí)踐銜接不緊密,學(xué)生實(shí)踐能力、表達(dá)能力、創(chuàng)新能力不足等問(wèn)題,在播音主持藝術(shù)專業(yè)和表演專業(yè)的有聲語(yǔ)言藝術(shù)課程中,應(yīng)積極探索黨建引領(lǐng),注重將思政教育融入專業(yè)教育,具體舉措如下:

(一)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),打造品牌活動(dòng),建立競(jìng)賽體系

為了更好地培養(yǎng)藝術(shù)類應(yīng)用型創(chuàng)新人才,滿足就業(yè)市場(chǎng)對(duì)語(yǔ)言類人才能力需求的不斷變化,要以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),建立省、校競(jìng)賽體系。在教學(xué)實(shí)踐中,強(qiáng)化學(xué)科競(jìng)賽貫穿教學(xué),將有聲語(yǔ)言表達(dá)的實(shí)踐搬上舞臺(tái),以賽促學(xué),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。

以競(jìng)賽的規(guī)則和實(shí)施方式為核心,開(kāi)展理論知識(shí)的講解,并引導(dǎo)學(xué)生在比賽中掌握知識(shí)難點(diǎn)［2］。為學(xué)生搭建強(qiáng)化知識(shí)和業(yè)務(wù)能力的校級(jí)競(jìng)賽平臺(tái),鼓勵(lì)學(xué)生參加國(guó)家級(jí)、省級(jí)高水平學(xué)科競(jìng)賽。構(gòu)建多元化的實(shí)踐方式,建立新媒體實(shí)訓(xùn)中心、融媒體中心等平臺(tái)供學(xué)生操練;通過(guò)制作廣播劇、長(zhǎng)短視頻節(jié)目以及參加各類比賽的方式提升學(xué)生有聲語(yǔ)言表達(dá)的業(yè)務(wù)能力。有聲語(yǔ)言類課程教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)安排如圖1所示:

圖1 有聲語(yǔ)言類課程教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)安排

2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,各類有聲語(yǔ)言藝術(shù)比賽層出不窮,如演講、朗誦、話劇、舞臺(tái)劇等。為了充分理解作品所表達(dá)的內(nèi)涵,在比賽中取得好成績(jī),學(xué)生需要學(xué)黨史、知黨情,主動(dòng)參與思政教育。

安徽藝術(shù)學(xué)院圍繞黨史學(xué)習(xí)教育、鄉(xiāng)村振興、人民情懷、科技創(chuàng)新、生態(tài)保護(hù)等主題,開(kāi)展集思政調(diào)研、藝術(shù)研創(chuàng)于一體的暑期社會(huì)實(shí)踐,充分發(fā)揮藝術(shù)在塑造價(jià)值觀念、引領(lǐng)精神理念等方面的隱性教育功能,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化融入藝術(shù)實(shí)踐,通過(guò)高質(zhì)量、高品位的文藝創(chuàng)作和排演實(shí)踐,化說(shuō)教為體驗(yàn),化刻板為生動(dòng),將顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一,增強(qiáng)思政育人的針對(duì)性和實(shí)效性。

(二)有聲語(yǔ)言表達(dá)類課程“五個(gè)協(xié)同”教學(xué)模式

如圖2所示,有聲語(yǔ)言藝術(shù)的課程教學(xué)效果和學(xué)生業(yè)務(wù)能力的提升不能只集中在課堂教學(xué)中,也不能只囿于某一具體課程,需得打通各個(gè)渠道,整合各類教學(xué)資源,協(xié)同提升教學(xué)單位的人才培養(yǎng)能力。利用專業(yè)協(xié)同,提升播音生和表演生有聲語(yǔ)言表達(dá)的業(yè)務(wù)能力,鼓勵(lì)學(xué)生多參加有聲語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練;將培養(yǎng)模式深入不同課程,如演講與口才、編劇技巧等,多課程知識(shí)體系協(xié)同促進(jìn)教學(xué);為學(xué)生打造多元的課內(nèi)課外實(shí)踐平臺(tái),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)賽場(chǎng)、上舞臺(tái)、拿話筒,在實(shí)踐中將專業(yè)教育和思政教育相結(jié)合,為學(xué)生打牢業(yè)務(wù)能力基礎(chǔ),磨練學(xué)生意志,培養(yǎng)其為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)的使命感。

圖2 有聲語(yǔ)言表達(dá)類課程“五個(gè)協(xié)同”教學(xué)模式

(三)打通“三種課堂”聯(lián)動(dòng)教學(xué)模式

第一課堂是最基礎(chǔ)的教學(xué)模式,注重“翻轉(zhuǎn)式課堂”教學(xué)模式在其中的合理應(yīng)用。在有聲語(yǔ)言藝術(shù)作品創(chuàng)作初期,學(xué)生需要通過(guò)“備稿六步”主動(dòng)了解紅色題材作品的歷史背景、人物特征等,從而劃分層次、概括主題、聯(lián)系背景、明確目的、找出重點(diǎn)、確定基調(diào),然后通過(guò)“翻轉(zhuǎn)式課堂”進(jìn)行內(nèi)容分享,在背稿的同時(shí)潛移默化地達(dá)到思政教育的目的。

第二課堂網(wǎng)絡(luò)課堂強(qiáng)調(diào)的是線上線下混合式教學(xué)模式。在藝術(shù)類學(xué)科教學(xué)過(guò)程中,單純依靠線上教學(xué)往往教學(xué)效果不佳;單純依靠線下授課模式又很難提高效率,不利于學(xué)生課后反復(fù)理解消化。線上線下混合式教學(xué)模式可以很好地解決這兩個(gè)問(wèn)題。前期可以在MOOC(慕課)設(shè)計(jì)中直接植入思政內(nèi)容,學(xué)生在線上課堂預(yù)習(xí)時(shí)就可以接受思政教育,通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂與他人分享自己的理解。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)課堂向社會(huì)開(kāi)放,名師精品課程可以吸引更多學(xué)生在線上學(xué)習(xí)。混合式教學(xué)結(jié)合了線上教學(xué)和線下教學(xué)的雙重優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步拓展了教與學(xué)的空間,同時(shí)也對(duì)線上和線下教與學(xué)空間提出更高的要求［4］。

在第三課堂實(shí)踐教學(xué)中,可以帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,走進(jìn)紅色博物館,探尋紅色遺跡,緬懷革命先烈的英雄事跡,也可以通過(guò)彩排、演出,不斷加深學(xué)生對(duì)歷史事件的認(rèn)知、對(duì)革命人物的理解,讓其在打磨作品的同時(shí)接受黨史學(xué)習(xí)教育。

如圖3所示,將傳統(tǒng)課堂教學(xué)延伸,依托線上課程教學(xué)平臺(tái),為學(xué)生課堂外的學(xué)習(xí)提供豐富的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,充實(shí)“三個(gè)課堂”協(xié)同教學(xué),讓學(xué)生能真正做到理論聯(lián)系實(shí)踐。

圖3 打造“三個(gè)課堂”教學(xué)平臺(tái)

(四)打破學(xué)科壁壘,互相借鑒、實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展

有聲語(yǔ)言藝術(shù)種類繁多,通過(guò)以賽代練打破學(xué)科壁壘,不但可以增強(qiáng)不同專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能進(jìn)一步豐富專業(yè)成果的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

播音學(xué)理論培養(yǎng)的大多是傳統(tǒng)廣播電視的播音員,主要工作是朗讀,大部分的工作稿件都是真實(shí)的、以事實(shí)為依據(jù)的新聞。而有聲語(yǔ)言藝術(shù)表達(dá)內(nèi)容豐富,涉獵廣泛,很多是文學(xué)藝術(shù)類的作品,需要經(jīng)過(guò)藝術(shù)化處理,而這一點(diǎn)是播音學(xué)理論所欠缺的。因此,傳統(tǒng)的播音學(xué)作為語(yǔ)言藝術(shù)的一個(gè)理論框架雖然是近乎完美的,但教育培養(yǎng)出來(lái)的播音員、主持人,大多只擅長(zhǎng)新聞?lì)惞?jié)目的播音,在有聲語(yǔ)言藝術(shù)表達(dá)方面依然存在很多問(wèn)題。

正如克涅碧爾所說(shuō):“戲劇藝術(shù)是一種綜合藝術(shù),因?yàn)樗鼡碛腥克囆g(shù)手段,可是在演出中影響觀眾的有決定意義的主要手段——據(jù)斯坦尼斯拉夫斯基的看法——永遠(yuǎn)是語(yǔ)言。語(yǔ)言動(dòng)作使得劇場(chǎng)成為人類藝術(shù)中最有力、最感人的形式之一?！保?］所以,播音與主持藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)戲劇與影視學(xué)相關(guān)理論(如“內(nèi)心視像”等),學(xué)會(huì)塑造形象,否則很可能只會(huì)使用播音“小嗓子”,無(wú)法駕馭大舞臺(tái)。

四、結(jié)語(yǔ)

教育問(wèn)題歸根結(jié)底就是怎么教學(xué)、如何育人的問(wèn)題,而思政教育是當(dāng)前大學(xué)教育的重中之重。讓學(xué)生主動(dòng)積極學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)消極應(yīng)付,直接關(guān)系思政教育、“三全育人”的實(shí)際效果。只有做到黨建引領(lǐng)、以賽代練、以賽促改、課堂內(nèi)外協(xié)同、線上線下協(xié)同、打破學(xué)科壁壘協(xié)同發(fā)展,才能真正讓思政教育在大學(xué)校園落地生根。