薛鳴一 高億平
[摘? ? ? ? ? ?要]? 隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和文化交流的日益頻繁,藝術(shù)設(shè)計教育中的思政教育也日益成為學校教育的重要內(nèi)容。在此背景下,進行了“雙文化”(中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地方特色文化)元素融入藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系的探索和構(gòu)建。從文化傳承與創(chuàng)新、課程思政理論基礎(chǔ)和教學實踐三個方面展開探討,先從課程目標、內(nèi)容、教學方法等方面探討了如何將“雙文化”元素融入藝術(shù)設(shè)計類課程的思政體系中,接著提出了相應(yīng)的教學策略和方法。最后,總結(jié)了探索和構(gòu)建“雙文化”元素融入藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系的重要性,并展望了未來的發(fā)展方向,以期為“雙文化”元素融入藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系提供一些思路和實踐借鑒。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? “雙文化”元素;藝術(shù)設(shè)計;課程思政
[中圖分類號]? G717? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2023)25-0137-04
在當今社會經(jīng)濟不斷發(fā)展和文化交流日益頻繁的背景下,藝術(shù)設(shè)計教育中的思政教育也日益成為學校教育的重要內(nèi)容。如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地方特色文化融入藝術(shù)設(shè)計類課程,提高學生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)意能力,是值得探討的課題。本文結(jié)合藝術(shù)設(shè)計課程的特點和學生的發(fā)展需求,科學構(gòu)建和實踐“雙文化”藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系,促進學生綜合素質(zhì)的全面提升。
一、藝術(shù)設(shè)計類課程思政理論基礎(chǔ)
藝術(shù)設(shè)計類課程作為一門具有獨特藝術(shù)性和美學性的課程,其思政教育也應(yīng)該具有相應(yīng)的理論基礎(chǔ)。
(一)課程思政要貫徹“立德樹人”的根本任務(wù)
在構(gòu)建藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系時,應(yīng)該貫徹“立德樹人”的根本任務(wù)。這意味著應(yīng)該緊密圍繞學生的思想品德教育,注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。這樣可以讓學生在學習藝術(shù)設(shè)計類課程時,不僅獲得專業(yè)知識和技能,還能夠自覺踐行社會主義核心價值觀,增強自身的社會責任感和擔當意識。教師應(yīng)該注重設(shè)計教學內(nèi)容和選擇合適的教學方法,以促進學生的思維能力和創(chuàng)造力的發(fā)展[1]。同時,教師還應(yīng)該引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,提高他們的道德素養(yǎng)和社會責任感。[2]
(二)課程思政要貫徹“教育為了人類全面發(fā)展”的教育理念
在構(gòu)建藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系時,應(yīng)該貫徹“教育為了人類全面發(fā)展”的教育理念。這意味著應(yīng)該注重學生的個性發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),讓學生在學習藝術(shù)設(shè)計類課程時,在掌握專業(yè)知識和技能的同時,還能夠拓寬自己的人文視野,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的綜合型人才。[3]教師應(yīng)該鼓勵學生積極參與課堂討論和實踐活動,讓學生從活動中更加深刻地領(lǐng)會課程思政的要點。此外,還應(yīng)該讓學生置身集體去探討,尊重學生個性、興趣和特長,為他們提供更多的自主學習和實踐機會,[4]引領(lǐng)學生全面發(fā)展。
(三)課程思政要貫徹“以課程為核心”的教育原則
在構(gòu)建藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系時,應(yīng)該貫徹“以課程為核心”的教育原則。這意味著應(yīng)該將思政教育與藝術(shù)設(shè)計課程有機融合,讓學生在學習藝術(shù)設(shè)計類課程中,能受到思想政治教育的熏陶,實現(xiàn)藝術(shù)思政雙重目標的達成。為此,教學內(nèi)容應(yīng)該注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,同時課程體系要全程貫穿思政教育,增強課程思政效果。[5]教師應(yīng)該根據(jù)學生的特點和需求,采用多種教學方法,如案例分析、討論、實踐操作等,促進學生思維能力和創(chuàng)造力的發(fā)展。
(四)課程思政要貫徹“以學生為中心”的教育理念
在構(gòu)建藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系時,應(yīng)該貫徹“以學生為中心”的教育理念。這意味著應(yīng)該充分考慮學生的需求和興趣,從學生的角度出發(fā),設(shè)計更加貼近學生的思想政治教育內(nèi)容和形式。這樣可以讓學生在愉悅的學習氛圍中提升思想素質(zhì),激發(fā)他們的學習熱情和創(chuàng)造力。教師應(yīng)該與學生保持良好的互動和溝通,了解他們的學習需求和興趣愛好,鼓勵學生參與到課程設(shè)計和教學過程中,提高他們的學習參與度和主動性。同時,為每位學生制訂個性發(fā)展計劃,尊重學生的個性差異,為他們提供個性化的學習支持和指導,并提高學生的主人翁意識和集體責任感。
二、“雙文化”元素融入藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系的意義和價值
(一)增強學生的文化自信和文化認同
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地方特色文化是“雙文化”的組成部分,將“雙文化”元素融入藝術(shù)設(shè)計類課程中,可以增強學生的文化自信和文化認同。[6]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地方特色文化是中國文化的重要組成部分,學習和了解這些文化元素可以讓學生更好地了解和認同中國文化。在藝術(shù)設(shè)計類課程中融入“雙文化”元素,學生可以更深入地了解和體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而增強對中國文化的自信和認同感。
(二)提升學生的思想品質(zhì)和文化素養(yǎng)
藝術(shù)設(shè)計類課程雖然重視實踐,但也需要思想品質(zhì)和文化素養(yǎng)的支撐。通過融入“雙文化”元素可以提升學生的思想品質(zhì)和文化素養(yǎng)。藝術(shù)設(shè)計類課程需要具備一定的思想品質(zhì)和文化素養(yǎng),[7]這樣才能引領(lǐng)學生創(chuàng)作出具有深刻內(nèi)涵的藝術(shù)作品。通過融入“雙文化”元素,學生可以更好地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地方特色文化,提升自身的思想品質(zhì)和文化素養(yǎng),從而更好地創(chuàng)作出具有文化內(nèi)涵的藝術(shù)作品。
(三)培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力
藝術(shù)設(shè)計是一種創(chuàng)新性的活動[8],需要學生具備創(chuàng)新能力和實踐能力?!半p文化”元素具有豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)形式,融入“雙文化”元素可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力?!半p文化”元素具有豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)形式,可以激發(fā)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力。學生能夠從中汲取靈感,創(chuàng)作出具有自己風格的作品,從而培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和實踐能力。
(四)促進文化傳承和發(fā)展
融入“雙文化”元素可以促進文化傳承和發(fā)展?!半p文化”是中國文化的重要組成部分,將這些文化元素融入藝術(shù)設(shè)計類課程中,可以促進文化傳承和發(fā)展。學生在學習藝術(shù)設(shè)計的同時,也能夠了解和體悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承和保護。同時,學生也能夠通過創(chuàng)作具有文化內(nèi)涵的藝術(shù)作品,為中國文化的發(fā)展做出自己的貢獻。
三、挖掘“雙文化”元素深度融合課程思政體系
(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史,經(jīng)歷了長期的發(fā)展和演變。它源遠流長,承載著中華民族的文化基因和精神價值觀。對于中華民族來說,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新既是文化自信的體現(xiàn),也是推動中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的重要力量。[9]傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以幫助人們更好地理解和認識自己的文化根源,增強文化自信和認同感,同時也可以為現(xiàn)代社會的發(fā)展注入新的活力和智慧。因此,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系,是一項重要的工作。
1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新是一個相互促進、相互貫通的過程。在文化傳承方面,應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化的傳承方式和價值取向,使其得到有效的傳承。在文化創(chuàng)新方面,應(yīng)該通過藝術(shù)設(shè)計的手段,對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新和發(fā)展,使其在現(xiàn)代社會得到新的發(fā)展。在融入藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系中,我們可以通過設(shè)計師講座、文化沙龍等形式,讓學生深入了解和體驗傳統(tǒng)文化的精髓,并通過創(chuàng)新設(shè)計的方式,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到新的發(fā)展和創(chuàng)新。
2.注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的聯(lián)系和對話。傳統(tǒng)文化并不是僵化的、孤立的,而是具有生命力和活力的,可以與現(xiàn)代社會進行對話和交流。因此,在融入藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系中,我們應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的融合,讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計相互呼應(yīng)、相互促進。例如,我們可以通過設(shè)計傳統(tǒng)文化主題的時尚元素、藝術(shù)品、服裝等,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合,形成具有時代性的藝術(shù)品,以此推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展。
3.關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于當代社會的啟示和指導作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有深刻的哲學思想和價值觀念,對于當代社會的發(fā)展和進步具有重要的啟示和指導作用。因此,在融入藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系時,我們應(yīng)該將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實問題相結(jié)合,讓學生利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的哲學思想和價值觀念思考和解決當代社會面臨的問題。例如,在藝術(shù)設(shè)計類課程中,可以用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美學理念指導學生的審美觀念和設(shè)計理念,讓他們在設(shè)計中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的美學思想,從而創(chuàng)造更具文化內(nèi)涵的藝術(shù)作品。
(二)融合地方特色文化的課程開發(fā)
1.明確課程目標。明確課程目標是課程設(shè)計的第一步,它包括培養(yǎng)學生的知識、技能和態(tài)度三個方面。
(1)知識:培養(yǎng)學生對地方特色文化、非遺文化的認識與理解,增強學生對地方傳統(tǒng)文化、非遺文化的感知和認同。[10]提升學生對地方傳統(tǒng)文化、非遺文化傳承和發(fā)揚的興趣。(2)技能:提高學生的審美素養(yǎng)和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學生實踐的創(chuàng)新能力和意識。(3)態(tài)度:增強學生的思想品質(zhì)和文化素養(yǎng),促進學生全面發(fā)展。
在融合地方特色文化的課程設(shè)計中,課程目標應(yīng)該注重加強學生對當?shù)匚幕恼J識和理解,增強學生對當?shù)貍鹘y(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的感知和認同,提高學生的審美素養(yǎng)和創(chuàng)新能力,促進學生全面發(fā)展。
2.完善課程內(nèi)容。完善課程內(nèi)容是課程設(shè)計的關(guān)鍵。在融合地方特色文化的課程設(shè)計中,應(yīng)該考慮當?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),同時也要考慮我校自身的“國鈞”文化元素。具體來說,可以選擇以下三個方面的內(nèi)容:
(1)地方特色文化元素是當?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化和風俗習慣等。它們是當?shù)匚幕闹匾M成部分,也是學生了解和傳承當?shù)匚幕闹匾緩?。在課程設(shè)計中,可以選擇當?shù)氐某V輦鹘y(tǒng)節(jié)日習俗、常州民間手工藝等作為課程內(nèi)容,讓學生了解當?shù)匚幕臍v史背景、文化內(nèi)涵和特點,增強他們對當?shù)匚幕恼J識和理解。
(2)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素是傳統(tǒng)技藝、表演藝術(shù)等。它們是中國文化的重要組成部分,也是當?shù)匚幕木杷?。在課程設(shè)計中,可以選擇常州的亂針繡、留青竹刻等作為課程內(nèi)容,讓學生了解傳統(tǒng)技藝的歷史淵源、技藝流程和特點,提高學生的審美素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。
(3)校園“國鈞”文化元素。校園“國鈞”文化元素是學校自身的特色文化元素,如校訓、校歌、?;盏取_@些元素既是學生身處的文化環(huán)境,也是學生成長的重要組成部分。在課程設(shè)計中,可以將學校的“國鈞”文化元素作為課程內(nèi)容,讓學生了解學校的歷史淵源、文化內(nèi)涵和特點,增強對學校文化的認識和理解。
3.設(shè)計教學方法。設(shè)計教學方法是課程設(shè)計的關(guān)鍵之一。在融合地方特色文化的課程設(shè)計中,教師應(yīng)該采用多元化、創(chuàng)新性和融合性的教學方法。
(1)多元化的教學方式。課堂上可以采用講解、案例分析、實踐操作、互動討論等多種教學方式,使學生能夠全面理解和掌握課程內(nèi)容。多種教學方式相結(jié)合,可以使學生獲得不同的學習體驗,從而更好地理解和掌握課程內(nèi)容。
(2)創(chuàng)新性的教學資源?,F(xiàn)代技術(shù)手段提供了許多創(chuàng)新性的教學資源,如多媒體課件、虛擬實驗室、在線學習平臺等等。在課程設(shè)計中,可以開發(fā)多種形式的教學資源,讓學生充分利用現(xiàn)代技術(shù)手段學習課程內(nèi)容。這些資源可以為學生提供更加豐富和多樣的學習體驗,幫助學生更好地理解和掌握課程內(nèi)容。
(3)融合性的教學評價。課程評價是課程設(shè)計的重要組成部分。在融合地方特色文化的課程設(shè)計中,應(yīng)該采用多種形式的評價方式,如作業(yè)評估、實踐評估、綜合評估等。評價學生在地方特色文化元素融合方面的學習效果,可以通過學生的表現(xiàn)來評估學生對當?shù)匚幕恼J識和理解程度、審美素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的提高程度等。這些評價方式應(yīng)該融合在課程設(shè)計的各個環(huán)節(jié)中,以確保評價結(jié)果的準確性和全面性。
四、“雙文化”元素融入藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系的途徑
(一)加強師資隊伍建設(shè)
良好的師資隊伍是推進“雙文化”元素融入藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系的關(guān)鍵。學校應(yīng)該加強對師資隊伍的培訓和管理,提高教師的教學水平和思政教育能力,培養(yǎng)一支具有“雙文化”素養(yǎng)和藝術(shù)設(shè)計專業(yè)背景的高水平師資隊伍,以保證教學質(zhì)量和思政教育效果。
(二)創(chuàng)新教學方法和手段
“雙文化”元素融入藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系需要創(chuàng)新教學方法和手段。教師應(yīng)該根據(jù)學生的特點和學科特點,采用多種教學方法[11],如案例分析、小組討論、實踐操作等,激發(fā)學生的興趣和潛能,提高思想政治教育的實效性。
(三)建立完善的課程體系
“雙文化”元素融入藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系需要建立一個完善的課程體系。學校應(yīng)該充分調(diào)研和分析市場需求和學生需求,建立一套符合學科特點和社會需求的課程體系,以保證課程目標和思政教育的有效實現(xiàn)。
(四)加強與社會的聯(lián)系和合作
“雙文化”元素融入藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系需要加強與社會的聯(lián)系和合作,以獲取更多的思想政治教育資源和市場需求信息。學校應(yīng)該積極與企業(yè)、協(xié)會等社會機構(gòu)合作,舉辦多種形式的校企合作項目和社會實踐活動,以提高思政教育的實效性。
五、“雙文化”元素融入藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系的實踐探索與效果評估
(一)實踐探索
藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系的構(gòu)建,不僅需要理論基礎(chǔ)的支撐,更需要教學實踐的創(chuàng)新和探索。
1.注重藝術(shù)設(shè)計類課程與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合。在教學中,我們可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入藝術(shù)設(shè)計的各個環(huán)節(jié),例如設(shè)計主題、設(shè)計元素、設(shè)計手法等,讓學生在藝術(shù)設(shè)計的課程實踐中理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精髓。同時,也可以通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題講座、地方特色文化研究沙龍等形式,讓學生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、價值取向和對當代社會的啟示,進一步推動“雙文化”與藝術(shù)設(shè)計課程的深度融合。
2.注重藝術(shù)設(shè)計類課程與現(xiàn)實問題的聯(lián)系。在教學中,我們可以將藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)實問題相結(jié)合,通過設(shè)計解決當代社會面臨的問題,讓學生在課程實踐中獲得更深入的課程思政教育。例如,可以通過設(shè)計解決城市環(huán)境污染、文化傳承等當代社會問題,培養(yǎng)學生的社會責任感和實踐創(chuàng)新能力。
3.注重藝術(shù)設(shè)計類課程與個性發(fā)展的結(jié)合。在教學中,我們應(yīng)該充分尊重學生的個性和創(chuàng)造力,注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)意思維。[10]例如,可以通過小組研討、作品展示等形式,讓學生在交流中相互啟發(fā),激發(fā)學生的創(chuàng)新潛能,從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識并提升其綜合素質(zhì)。
4.注重藝術(shù)設(shè)計類課程與評價機制的統(tǒng)一。在教學中,我們應(yīng)該注重課程評價的科學性和有效性,注重評價指標的科學設(shè)置和評價方法的多樣化。同時,也應(yīng)該注重課程評價與思政教育的統(tǒng)一,將思政教育納入課程評價的考核體系中,讓學生在學習藝術(shù)設(shè)計的同時,也能夠得到相應(yīng)的思想政治教育。
(二)效果評估
檢驗“雙文化”元素融入藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系的效果,需要進行相應(yīng)的效果評估。
1.學生綜合素質(zhì)評價。通過對學生綜合素質(zhì)的評價,包括知識、能力、態(tài)度和價值觀等方面的評價,檢驗“雙文化”元素融合的效果。
2.課程評價。通過對課程的評價,包括課程內(nèi)容、教學方法和教學效果等方面的評價,檢驗“雙文化”元素融合的效果。
3.教師評價。通過對教師的評價,包括教學能力、教學態(tài)度和教學效果等方面的評價,檢驗“雙文化”元素融合的效果。
4.學生反饋。通過學生的反饋,包括課程內(nèi)容、教學方法和教學效果等方面的反饋,檢驗“雙文化”元素融合的效果。
六、結(jié)論
將“雙文化”元素融入藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系是一項具有挑戰(zhàn)性的長期任務(wù)。這需要學校從多個方面入手,通過理論和實踐相結(jié)合的方式,充分發(fā)揮“雙文化”和藝術(shù)設(shè)計的優(yōu)勢和特點,注重師資隊伍建設(shè),創(chuàng)新教學方法和手段,建立完善的課程體系,并加強與社會的聯(lián)系和合作,以保證藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系的有效實施和思政教育的有效實現(xiàn)。為了更好地實現(xiàn)“雙文化”元素融入藝術(shù)設(shè)計類課程思政體系,我們還需要注重學生的個性化需求和興趣愛好,制訂針對性強的教學計劃和教學內(nèi)容,激發(fā)學生的學習熱情和創(chuàng)造力。同時,我們還應(yīng)該加強與行業(yè)界的聯(lián)系和合作,了解行業(yè)發(fā)展的最新動態(tài)和趨勢,為學生提供更加實用和有針對性的職業(yè)發(fā)展指導,培養(yǎng)更多具有市場競爭力的藝術(shù)設(shè)計人才。在實踐中,我們應(yīng)注重傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新,以及藝術(shù)設(shè)計類課程思政教育的理論基礎(chǔ),同時注重教學實踐的創(chuàng)新和探索,以推動“雙文化”與藝術(shù)設(shè)計課程的深度融合,為培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的綜合型人才作出貢獻。
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◎編輯 馬花萍
作者簡介:薛鳴一(1984—),男,漢族,江蘇常州人,碩士研究生,講師,二級技師,研究方向:動漫設(shè)計、游戲開發(fā)。