泛娛樂主義對大學生價值觀的影響與應對

吳莉君　葉榮國

摘? 要：泛娛樂主義推崇和宣揚過度娛樂的導向潛移默化地影響著大學生的思想觀念和行為，致使部分大學生出現(xiàn)精神世界虛無、道德行為失范，并迷失了自我本真。泛娛樂主義泛濫的原因在于資本邏輯的裹挾滲透、網(wǎng)絡媒介的技術賦權以及對學生心理的迎合趨附。對此，應筑牢主流輿論陣地，凝聚主流意識形態(tài)價值共識、加強網(wǎng)絡文化監(jiān)督，營造良性網(wǎng)絡媒介生態(tài)環(huán)境、落實育人根本任務，用好思政課主渠道，更加注重人文關懷，提高學生理性辨知能力。

關鍵詞：泛娛樂主義；大學生；價值觀；應對之策

中圖分類號：G641? ? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：2096-3769（2023）04-080-04

娛樂從詞源上看，“娛，樂也”[1]，其主要指向個體精神層面的愉悅。近年來，泛娛樂主義逐漸興盛并蔓延至人們的日常生活中。作為一種與主流意識形態(tài)與價值觀相悖的思潮，泛娛樂主義之“泛”正不斷突破其原有邊界，日益滲透到政治、文化、教育等各領域，嚴重消解和沖擊著人們的思想觀念與價值理念。如波茲曼所言，“一切公眾話語都日漸以娛樂的方式出現(xiàn)……毫無怨言，甚至無聲無息，其結果是我們成了一個娛樂至死的物種”[2]。當前，青年大學生的思想與心理發(fā)展尚未成熟，易被泛娛樂主義支配和控制，部分大學生深陷泛娛樂主義的狂歡盛宴而難以自拔。然而，真正的娛樂應滿足人們精神層面的內在追求，而不是使人淪為娛樂的附庸。因此，應深入研究泛娛樂主義對大學生思想行為的影響，剖析其原因并予以應對，進而使大學生樹立正確的娛樂觀。

一、 泛娛樂主義對大學生思想行為的負面影響

1.虛假娛樂遮蔽下的精神世界虛無

“娛樂，并不僅僅是一種內容或者形式，其實它在本質上是人與世界溝通暢達時所產(chǎn)生的快感，是人性自由所追求的一種境界”[3]。當前人們對美好生活的向往和追求已不僅局限于充盈的外在物質條件，更包含了內在精神世界的感受與體驗。但是，在泛娛樂主義影響下，人們逐漸深陷單純的“愚樂”溝壑中而難以自持。泛娛樂主義宣揚“有趣”即正義，主張感官上的享樂與刺激，其既缺少對個體生命存在價值與精神世界的探求和反思，又對個體追求高尚精神境界進行解構和腐蝕，使人容易為各種感官上的刺激、符號化的喧囂所支配，并在虛假娛樂中陷入相對主義和虛無主義泥沼，人們被短暫的、膚淺的娛樂消遣蒙蔽了雙眼，拒斥價值和崇高。例如，部分學生追捧資本包裝起來的明星、網(wǎng)紅，而對真正的英雄和楷模等“視而不見”，更有甚者會將對崇高價值與精神信仰的追求視為“做秀”。與此同時，價值的消解、精神的虛無往往與理性的喪失相伴。在虛假娛樂狂歡中，大學生沉迷于娛樂的“刺激陷阱”，導致自我反思和明辨是非能力弱化，自我理性喪失。例如，近年來逐漸興起的網(wǎng)絡直播營造了無數(shù)的狂歡盛宴，致使部分大學生喪失理性思維，紛紛沉溺于網(wǎng)絡直播陣營所設的虛假點贊、評論與互動情境中，導致其難以脫身。

2。過度娛樂腐蝕下的道德行為失范

“道德取向關乎社會個體的道德判斷、道德認知與社會‘善良意志的實現(xiàn)”[4]。受泛娛樂主義的影響，部分大學生的閑暇時間被海量虛假、膚淺、浮夸的娛樂信息所占據(jù)，相較于關注和重視帶有真實、嚴肅性的重大歷史事件，他們更愿意將目光聚焦于娛樂事件。因而，在泛娛樂主義的影響和滲透下，部分大學生道德的嚴肅性在不斷消解和弱化。一方面，由于泛娛樂主義與傳統(tǒng)道德觀背道而馳，深受泛娛樂主義浸染的部分大學生開始熱衷于追求各種品味低俗的娛樂文化，而對某些傳統(tǒng)道德觀念進行無端質疑和否定，使得他們逐漸忘卻和丟棄傳統(tǒng)道德。與此同時，大學生缺乏對低俗娛樂文化產(chǎn)品的抵制力，致使其沉溺其中而難以自拔，并逐漸是非不分、善惡難辨，進而喪失應有的敬畏之心。另一方面，泛娛樂主義往往會“不經(jīng)意”地將嚴肅事件進行娛樂化處理，以此進行炒作，博取關注度，模糊和顛覆人們既有的道德認知與判斷。在泛娛樂主義所創(chuàng)造出的娛樂王國里，真假是非與善惡標準都變得無關緊要，它不是現(xiàn)實的現(xiàn)實，而是虛構的現(xiàn)實，是價值真空的虛擬符號世界。大學生的道德判斷標準會處于一種享受娛樂、否定現(xiàn)實的狀態(tài)，久而久之走向道德認知弱化、道德行為失范的境地。

3.虛擬狂歡沉浸下的自我迷失

相較于其他受眾群體而言，正處于世界觀、人生觀、價值觀形成關鍵時期的大學生群體往往更容易被娛樂信息所吸引，因而容易成為泛娛樂主義“綁架”的對象。一方面，在泛娛樂主義的影響下，部分大學生缺乏對現(xiàn)實生活的真實感受和體驗，導致內心空虛、社會責任感缺失、自我效能感降低。換言之，泛娛樂主義給人們提供的不過是虛擬的鏡像娛樂效果，但它卻使學生沉溺其中，無法與現(xiàn)實進行區(qū)分?！啊摂M真實與‘實存真實之間區(qū)別的抹平，所呈現(xiàn)的‘超真實的鏡像效果”[5]為部分尋求感官愉悅和刺激的學生提供著“精神鴉片”。與此同時，虛擬與現(xiàn)實間的差距導致其虛擬自我與現(xiàn)實自我間的矛盾不斷激化，致使其無心思考真實生活的價值和意義。長此以往，學生自我與物的關系變得顛倒，為物所支配。另一方面，泛娛樂主義使得部分學生自我建構能力降低。泛娛樂主義宣揚“娛樂為最高的價值準則，一切文化內容與形式只有與之聯(lián)結才能進入大眾化的傳播渠道”[6]，這種娛樂氛圍迫使學生緊跟“娛樂潮流”，并不自覺地以娛樂“腐文化”構建自我。

二、大學生沉迷泛娛樂主義的原因

1.泛娛樂主義下資本邏輯的裹挾滲透

當前，資本對社會成員生活的顯性與隱性管控和支配作用已變得愈發(fā)強烈。馬克思曾指出：“資本的運動是沒有限度的”[7]，“資本害怕沒有利潤或利潤太少，就像自然界害怕真空一樣”[8]。正是由于資本不斷獲利的本性，致使人們的精神世界逐漸為資本所侵蝕。資本邏輯使得各類娛樂文化產(chǎn)品以逐利為目標，并不斷在經(jīng)濟刺激的鼓動下持續(xù)運作。因而，在資本邏輯操縱下的泛娛樂主義首要目的就是如何能夠生產(chǎn)出滿足和符合大眾口味的娛樂產(chǎn)品，而不是怎樣生產(chǎn)出豐富和提升大眾精神生活質量與層次的文化產(chǎn)品。在資本邏輯的操縱與控制下，娛樂已打破原有界限，逐漸滲透到政治、文化、教育等領域，并把這些領域打造成“娛樂烏托邦”。資本擅于拿捏個體心理，會依據(jù)社會成員的偏好向其推送娛樂內容，無形中不斷刺激著人們虛假且無度的娛樂需求，不斷誘導著人們緊跟娛樂浪潮。并且，資本邏輯所打造的娛樂景觀正不斷通過游戲、動漫、綜藝等方式向受眾展開廣泛性覆蓋和全方位包圍，致使受眾在泛娛樂主義所設的空洞而又虛幻的“趣味陷阱”中無法脫身。

2.泛娛樂主義下網(wǎng)絡媒介的技術賦權

網(wǎng)絡媒介與信息技術的快速更迭，是促成泛娛樂主義廣泛傳播的重要因素。當前，隨著信息技術的飛速發(fā)展與變革，互聯(lián)網(wǎng)信息技術逐漸開始對社會個體產(chǎn)生一種“賦權”效應，即構建以“流量為王”為目標的娛樂平臺，使社會成員以網(wǎng)絡個體的身份和方式存在。這不僅使得泛娛樂主義有了更為廣闊的生存空間，而且提升了個體的娛樂自主性，使其有了更為自由的娛樂信息與娛樂時間選擇權，但同時也在無形之中消解著人的主體性。一方面，伴隨著大數(shù)據(jù)技術的發(fā)展，人們在網(wǎng)絡上瀏覽的各類信息都在被算法推薦所管控。即是說，網(wǎng)絡媒介的技術賦權表面上為受眾提供著看似“懂你”的娛樂信息，實則是對受眾進行“算法控制”。為增強“用戶黏性”，算法技術會根據(jù)大數(shù)據(jù)所采集到的信息，如瀏覽記錄、關注對象、觀看時長等，以娛樂化方式對這些信息進行計算、處理與分析，進而為用戶選擇、推薦和提供“懂你”的娛樂信息。另一方面，網(wǎng)絡新媒體的大肆渲染營造了狂熱的娛樂氛圍。形形色色的娛樂景觀不斷“跟隨”著受眾，將人們束縛在娛樂平臺精心打造的“娛樂繭房”內。新時代大學生作為網(wǎng)絡的主力軍，受網(wǎng)絡媒體的影響頗深，對于經(jīng)網(wǎng)絡媒介推薦的內容和信息更是無從抗拒、悉數(shù)接收。譬如網(wǎng)絡直播、網(wǎng)絡游戲等所提供的獨特娛樂體驗，受到大學生的熱捧。可見在泛娛樂主義傳播過程中，網(wǎng)絡媒介的技術賦權發(fā)揮了重要作用。

3.泛娛樂主義對學生心理的迎合

大學生尚處于思想和心理發(fā)展成熟的關鍵期，有著很強的可塑性。由于其思想活躍、好奇心重，加之社會閱歷不足，批判與辨別能力較弱，因而極易受到泛娛樂主義思潮的影響和沖擊。一方面，大學生追求個性自由的心理與泛娛樂主義不謀而合。當前，大學生群體承受著較大的社會壓力和心理壓力，其急于渴求找尋精神寄托來緩解自我內在的焦灼和不安。泛娛樂化注重即時快感和感官刺激，為緩解個體原子化帶來的焦慮提供了“烏托邦”[9]。為迎合學生心理和需求，泛娛樂主義會將過度娛樂元素向其推送，促使其持續(xù)地沉浸在高度的娛樂體驗中。另一方面，大學生的心理還不夠成熟，致使其在泛娛樂主義精心編織的趣味之“網(wǎng)”中，逐漸麻痹了自我，消解了理性。因此，泛娛樂主義之所以能夠贏得部分大學生青睞，在一定意義上是由于其抓住了大學生群體的心理特點，契合了大學生欲借助娛樂放松自我的心理。

三、應對泛娛樂主義對大學生負面影響的策略

1.筑牢主流輿論陣地，凝聚主流意識形態(tài)價值共識

一是要發(fā)揮主流輿論對娛樂內容的引導和支撐作用。當前，泛娛樂主義之所以能夠廣泛傳播，一定程度上是由于主流價值對娛樂內容的引導力度不夠，致使其不斷影響和沖擊受眾。因而，娛樂生產(chǎn)者應堅持以人為本，以社會主義核心價值觀為指導，從而創(chuàng)作出真正滿足大眾娛樂需求、充實和提高大眾精神境界的娛樂文化產(chǎn)品。二是要增強社會主義核心價值觀話語的吸引力和影響力，以主流價值重塑受眾精神家園。當前，主流價值話語在大眾眼里是抽象的、高深的、難以理解的，而泛娛樂主義以其幽默、輕松、隨意的形式贏得了不少受眾的關注和支持。為此，要想更好地消解泛娛樂主義對受眾精神的影響，必須增強主流價值話語的生動性與感染性，從而提高人們對主流價值的理解和認同。與此同時，應堅持以主流價值“武裝”娛樂市場，使主流價值觀以喜聞樂見的內容和形式呈現(xiàn)在受眾眼前，推動受眾不斷提升對主流價值觀的認知與贊同。

2.加強網(wǎng)絡文化監(jiān)管，營造良性網(wǎng)絡生態(tài)環(huán)境

一是要發(fā)揮政府對泛娛樂主義治理的主體作用。政府既要為滿足人們對美好娛樂的需求創(chuàng)造良好條件，又要以相關法律法規(guī)規(guī)制和約束泛娛樂主義的盛行，以破除泛娛樂主義對大眾思想價值理念的沖擊。二是網(wǎng)絡主流媒體應發(fā)揮“帶頭人”作用，履行好監(jiān)管和引領職責。對此，網(wǎng)絡思想工作者要主動占領輿論高地，化被動為主動，敢于同泛娛樂主義作斗爭，深刻批判其在理論層面對人的誤導和在實踐層面所具有的危害，及時引導和糾正過度娛樂的現(xiàn)象和行為。要強化對網(wǎng)絡平臺的監(jiān)管，消解泛娛樂主義對網(wǎng)絡媒介的技術運作。大數(shù)據(jù)技術將算法控制運用于泛娛樂主義的傳播，使部分大學生深受算法技術的危害和控制。因此，要加強對網(wǎng)絡技術人員的思想教育，引導廣大媒體工作者堅守網(wǎng)絡媒介底線，推動算法技術更好地服務大眾。三是要適當提升網(wǎng)絡平臺對主流價值弘揚和宣傳的比重，推動網(wǎng)絡平臺與主流意識形態(tài)管理者間的協(xié)作。與此同時，要引導大眾自覺監(jiān)督網(wǎng)絡娛樂環(huán)境，堅決抵制低俗娛樂內容。

3.落實育人根本任務，用好思政課程主渠道

一是高校要充分利用好思政課主陣地作用，促進馬克思主義中國化的最新理論成果既能入課堂，又能入學生頭腦，使其貫穿“三全育人”全過程，抵制世俗、庸俗、低俗價值觀，引導大學生弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。二是高校思政課教師在授課時與大學生探討泛娛樂主義所帶來的危害以及如何有效抵制，用唯物辯證法探究其本質。三是高校應重視實踐鍛煉，例如，組織開展辯論賽和主題演講活動，引導大學生回歸本真世界，從我做起，幫助其樹立遠大的理想信念和價值追求。

4.注重人文關懷，提高學生理性辨知能力

一是要調節(jié)和平衡個體在現(xiàn)實效果與心理預期上的偏差。加強對個體的心理疏導，使其能夠以理性的態(tài)度看待和審視現(xiàn)實生活和狀況，進而自覺抵制并有效化解泛娛樂主義所引發(fā)的一系列焦躁、獵奇等心理。二是要堅定文化自信，引導學生樹立積極健康的娛樂觀。娛樂和泛娛樂有著本質上的差別，娛樂是讓人得以放松、緩解壓力，能夠使人在放松后更好地投入生活。泛娛樂是讓人上癮的“毒藥”，它抓住受眾想要娛樂的心理，借助虛擬與現(xiàn)實間的差別，用特殊的方式誘導和捕捉受眾，使其深陷其中難以自拔。對此，要堅持以文化人，推動學生自覺以文化的力量抵御泛娛樂主義對精神世界的吞噬，主動扎根文化土壤，促進自我成長、提高精神境界。

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The Impact of Pan-Entertainment on the Values

of College Students and its Countermeasures

WU Li-jun， YE Rong-guo

（School of Marxism， Anhui Normal University， Wuhu Anhui 241002， China）

Abstract： The trend of pan-entertainment whichhighly recommends and advocates excessive entertainment has subtly affected the ideological conceptsand behaviors of contemporary college students， causing some of them to become spiritually deficient，to misconduct their moral behaviors， and to gradually lose their true selves. The reason for the proliferation of pan-entertainment lies in the penetration of capital logic， the technological empowerment of network media， and its catering to students' psychology. In this regard， it is necessary to firmly establish the mainstream public opinion position to condense the value consensus of the mainstream ideology， strengthen the supervision of network culture to create a benign network media ecological environment， implement the fundamental task of educating to make good use of the main channel of ideological and political courses， and pay more attention to the humanistic care to improve students' rational entertainment and discrimination abilities.

Key words： Pan-entertainment； College Students； Values； Countermeasures

收稿日期：2023-05-11

作者簡介：吳莉君（1996），女，安徽合肥人，助教，碩士研究生，研究方向為思想政治教育；葉榮國（1974），男，安徽無為人，副教授，博士，碩士生導師，研究方向為思想政治教育。

此文為2020年度安徽省哲學社會科學規(guī)劃項目“‘00后大學生思想政治教育話語接受研究”（AHSKF2020D13）的研究成果。