文化遺產(chǎn)領(lǐng)域宣傳教育現(xiàn)狀及對(duì)策分析

【摘要】文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的宣傳教育是普及文化遺產(chǎn)工作的重要手段之一，對(duì)于向社會(huì)面普及文化遺產(chǎn)相關(guān)知識(shí)，滿足民眾對(duì)于文化遺產(chǎn)的需求有著重要意義。通過(guò)廣泛而有深度的宣傳，再結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的活力，文化遺產(chǎn)可以衍生出自己的文化經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，并且在全國(guó)范圍內(nèi)促進(jìn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)以及傳承。但是當(dāng)前文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的宣傳教育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，相關(guān)人員缺乏對(duì)于文化遺產(chǎn)領(lǐng)域宣傳教育的重視以及研究，相關(guān)宣傳結(jié)構(gòu)以及人員架構(gòu)不完整，宣傳部門(mén)間具有過(guò)強(qiáng)獨(dú)立性，未能形成聯(lián)動(dòng)局面。故本文針對(duì)以上文化遺產(chǎn)宣傳教育領(lǐng)域出現(xiàn)的相關(guān)問(wèn)題，提出可實(shí)行的建設(shè)性意見(jiàn)，推動(dòng)文化遺產(chǎn)的宣傳教育，讓文化遺產(chǎn)在當(dāng)代社會(huì)迸發(fā)出自己的活力。

【關(guān)鍵詞】文化遺產(chǎn)；宣傳教育；對(duì)策

【中圖分類(lèi)號(hào)】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261（2023）02-0015-04

一、引言

近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國(guó)家對(duì)于文化遺產(chǎn)的重視程度與日俱增，文化遺產(chǎn)領(lǐng)域在國(guó)家政策的支持下得到長(zhǎng)足發(fā)展。通過(guò)舉辦相關(guān)文化遺產(chǎn)的活動(dòng)和節(jié)日，如“文化遺產(chǎn)日”“國(guó)際博物館日”等，將文化遺產(chǎn)文化知識(shí)帶入尋常百姓的視野中，為大眾走進(jìn)文化遺產(chǎn)提供了更多便捷機(jī)會(huì)，同時(shí)加大了民眾與中國(guó)文化遺產(chǎn)間的緊密聯(lián)系，使文化遺產(chǎn)成為人們生活中的重要一部分。加大文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的宣傳教育，對(duì)于民眾以及中國(guó)的傳統(tǒng)文化，有著雙正向的好處。

二、文化遺產(chǎn)領(lǐng)域

宣傳教育重要性分析

（一）普及文化遺產(chǎn)知識(shí)，滿足國(guó)人文化需求

文化遺產(chǎn)承載著中華上下五千年的歷史，而沒(méi)有歷史，就沒(méi)有今天。在生活中，人們可以對(duì)于文化遺產(chǎn)知識(shí)不精通，但是不應(yīng)該處于沒(méi)有了解的狀態(tài)。更何況，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民受教育程度的提升，對(duì)于精神文明的需求逐漸不同以往，并且與日俱增。在這樣一個(gè)人人可接受文化遺產(chǎn)知識(shí)的大背景下，文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的宣傳教育就成了人們與文化遺產(chǎn)之間的橋梁。通過(guò)宣傳教育，一方面滿足當(dāng)代人民的文化需求，吸引更多的人了解、接觸和投身于文化遺產(chǎn)建設(shè)中來(lái)；另一方面，可以將文化遺產(chǎn)所承載的文化知識(shí)講解、普及給民眾。這樣做不僅僅有利于文化遺產(chǎn)的宣傳，更促進(jìn)了文化遺產(chǎn)的傳承以及發(fā)展，使人們更加全面地了解文化遺產(chǎn)所承載的歷史文化知識(shí)，以史明鑒，求古知今，最終推動(dòng)社會(huì)與文化遺產(chǎn)的共同發(fā)展。

（二）傳遞正確的價(jià)值觀，促進(jìn)文化遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)

在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的快節(jié)奏生活中，人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受著外界價(jià)值觀的沖擊，其價(jià)值觀也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。重視對(duì)于文化遺產(chǎn)的宣傳教育，可以普及文化遺產(chǎn)背后更加深刻的歷史底蘊(yùn)，將枯燥、乏味、靜默無(wú)言的文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂薪逃饬x的輸出者，向當(dāng)代人傳遞更好的價(jià)值觀，提升整個(gè)社會(huì)群體的文化素質(zhì)。

另外，在現(xiàn)代科技的發(fā)展下，可以通過(guò)與大數(shù)據(jù)相結(jié)合的方式，將文化遺產(chǎn)的宣傳與經(jīng)濟(jì)相互結(jié)合在一起，通過(guò)恰到好處地宣傳，發(fā)揮文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，打造文化與經(jīng)濟(jì)并存的文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)，建立具有自身特色的文化產(chǎn)品，在推動(dòng)文化遺產(chǎn)發(fā)展的同時(shí)，帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，推動(dòng)雙贏甚至多贏局面的建立。

（三）了解背后歷史文化，建立國(guó)人文化自信

推動(dòng)文化遺產(chǎn)的宣傳教育，一方面有利于當(dāng)?shù)厝肆私猱?dāng)?shù)氐臍v史文化，在厚重的歷史中，將過(guò)往具象化，并從中提煉對(duì)于自身文化自信有裨益的思想。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)在多個(gè)場(chǎng)合提及文化自信這一思想，文化自信是事關(guān)國(guó)家文化安全，更事關(guān)民族精神的大事。因此，在推動(dòng)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的宣傳教育過(guò)程中，可以將中華上下五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潛移默化地帶給前來(lái)參與的民眾，通過(guò)這種文化教育來(lái)傳遞正確的價(jià)值觀、歷史觀，從而進(jìn)一步建立國(guó)人的文化自信，將我們國(guó)家以及民族的靈魂一代一代傳遞下去，讓我們的國(guó)家和民眾擁有未來(lái)發(fā)展得更為基本、更為深厚、更為廣泛的力量。

三、當(dāng)前文化遺產(chǎn)領(lǐng)域

宣傳教育問(wèn)題探析

（一）相關(guān)理論研究匱乏

當(dāng)前，對(duì)于文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的宣傳教育研究尚未深入開(kāi)展，對(duì)于該領(lǐng)域中的一些問(wèn)題，各方面尚未達(dá)成共識(shí)。其問(wèn)題主要有：在文化遺產(chǎn)的宣傳教育中，短期目標(biāo)應(yīng)該做到什么程度，長(zhǎng)期目標(biāo)又該如何規(guī)劃？宣傳教育相關(guān)部門(mén)也尚未對(duì)如何利用制度和組織去保障宣傳教育的安全和高效形成成熟部署。除此以外，媒體的作用在宣傳教育中如何更好發(fā)揮，如何在文化教育宣傳的過(guò)程中將宣傳內(nèi)容細(xì)分化、持久化，如何讓宣傳方式更具靈活性以及實(shí)用性。這些問(wèn)題的相關(guān)理論研究目前都處于匱乏階段，需在專(zhuān)業(yè)人員在廣泛調(diào)研中深入分析，形成一個(gè)具有綱領(lǐng)性的文件，去規(guī)劃引導(dǎo)文化遺產(chǎn)的宣傳教育。通過(guò)理論研究，將之與可宣傳的實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，讓宣傳教育工作有的放矢，并可以在后期展開(kāi)的工作中更有效果。

（二）宣傳人才結(jié)構(gòu)缺失

在當(dāng)前的文博系統(tǒng)中，并不具有專(zhuān)門(mén)的教育宣傳部門(mén)和完善的教育宣傳結(jié)構(gòu)，人才以及隊(duì)伍較為分散，無(wú)法形成整合力量。在中國(guó)各個(gè)省市直轄市中，相關(guān)的文物行政部門(mén)也很少有專(zhuān)門(mén)設(shè)立文化遺產(chǎn)宣傳的部門(mén)，配備的專(zhuān)業(yè)宣傳人員也無(wú)法滿足宣傳教育的現(xiàn)狀。甚至在有的機(jī)構(gòu)中，僅僅在管理部門(mén)中下設(shè)相關(guān)職能科室。人才的缺失和宣傳結(jié)構(gòu)的不完整在一定程度上制約了文化遺產(chǎn)領(lǐng)域宣傳教育工作的順利展開(kāi)。在面向社會(huì)的宣傳教育活動(dòng)中，宣傳力度較小，導(dǎo)致在社會(huì)公眾中，人們對(duì)于文化遺產(chǎn)的認(rèn)知程度仍舊處于低水平階段。除此以外，宣傳教育部門(mén)的缺失，導(dǎo)致文化遺產(chǎn)與社會(huì)民眾的溝通呈現(xiàn)不暢、不深入的局面，無(wú)法充分發(fā)揮紐帶重用，也就無(wú)法在輿論上吸引社會(huì)關(guān)注度。

（三）部門(mén)間聯(lián)動(dòng)不完善

近年來(lái)，文化遺產(chǎn)的宣傳教育工作其實(shí)也取得了一些成績(jī)，但是縱觀全局，文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的宣傳教育工作仍舊停留在本系統(tǒng)之中，沒(méi)有形成多部門(mén)聯(lián)合，對(duì)于文化遺產(chǎn)的各部門(mén)之間的協(xié)調(diào)機(jī)制尚沒(méi)有完善起來(lái)，因此僅僅依靠宣傳教育部門(mén)的薄力，無(wú)法在社會(huì)面形成廣泛的文化遺產(chǎn)潮流。各部門(mén)之間無(wú)法在多層次、多形式以及多渠道中形成完善的文化遺產(chǎn)教育機(jī)制，就無(wú)法整合內(nèi)部的優(yōu)勢(shì)力量，將文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢(shì)以及特點(diǎn)宣傳到社會(huì)上，更無(wú)法形成推進(jìn)文化遺產(chǎn)的宣傳教育大格局形成。除去和文化遺產(chǎn)內(nèi)部部門(mén)聯(lián)動(dòng)性較差之外，宣傳教育和各媒體機(jī)構(gòu)的聯(lián)合也尚未形成體系，宣傳教育模式單一，大部分宣傳教育的重點(diǎn)在于新興APP或者公眾號(hào)，而忽視了老年人以及上班族這兩個(gè)群體。

（四）宣傳廣度深度不夠

隨著近年來(lái)“文化遺產(chǎn)日”的建立以及各地博物館的免費(fèi)開(kāi)放，社會(huì)民眾對(duì)于文化遺產(chǎn)的宣傳教育接納程度越來(lái)越高，但是也僅僅集中在“文化遺產(chǎn)日”以及“國(guó)際古跡遺址日”等節(jié)日期間，對(duì)于文化遺產(chǎn)的宣傳教育也尚未形成一個(gè)長(zhǎng)期、持久以及具有針對(duì)性的局面，對(duì)于文化遺產(chǎn)的宣傳教育，其廣度和深度都沒(méi)有達(dá)到相關(guān)要求。依據(jù)零點(diǎn)研究咨詢集團(tuán)提供的相關(guān)數(shù)據(jù)，我國(guó)民眾對(duì)于“文化遺產(chǎn)日”參與程度為自2009年到2011年間的參與率為3.8%左右，對(duì)比同期的法國(guó)18%，說(shuō)明我國(guó)的文化遺產(chǎn)宣傳教育工作仍舊有待加強(qiáng)[1]。對(duì)于文化遺產(chǎn)的宣傳形成有深度有廣度的輿論宣傳氛圍對(duì)于民眾的參與率有著直接影響，且在我國(guó)知道“文化遺產(chǎn)日”但是沒(méi)參與過(guò)的比例成逐年遞減的趨勢(shì)，如果在這類(lèi)人群中加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的宣傳并且吸引他們參與進(jìn)來(lái)，那么我國(guó)文化遺產(chǎn)的宣傳局面將很大程度地打開(kāi)。

（五）文化遺產(chǎn)宣傳平臺(tái)稀少

除去現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)這種線下的宣傳形式，當(dāng)前我國(guó)文化遺產(chǎn)的宣傳平臺(tái)和教育平臺(tái)還沒(méi)有形成雛形，沒(méi)有由政府牽頭建立的文化遺產(chǎn)保護(hù)公眾網(wǎng)。時(shí)代進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)化，過(guò)往論壇式的宣傳雖然是當(dāng)前文化遺產(chǎn)的教育宣傳主要陣地，為民間文化遺產(chǎn)的宣傳教育做出了突出貢獻(xiàn)。但是為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，應(yīng)當(dāng)將宣傳教育與網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)，比如借助視頻自媒體或者建立自己的視頻自媒體賬號(hào)，在多個(gè)視頻平臺(tái)打造文化遺產(chǎn)宣傳的視頻矩陣，建設(shè)多個(gè)宣傳平臺(tái)。宣傳平臺(tái)的缺少，直接導(dǎo)致了文化遺產(chǎn)的低曝光量，其中的原因一方面是缺乏資金的支持，另一方面是缺乏專(zhuān)業(yè)人才去結(jié)合文化遺產(chǎn)與市場(chǎng)的特點(diǎn)，導(dǎo)致在短視頻興起的今天，文化遺產(chǎn)的宣傳教育模塊還沒(méi)有與之很好地契合。

四、當(dāng)前文化遺產(chǎn)領(lǐng)域

宣傳教育解決策略

（一）相關(guān)部門(mén)提升重視程度

文化遺產(chǎn)作為中華文化的一大寶庫(kù)，不僅僅是民族文化的傳承，還彰顯著我國(guó)文化軟實(shí)力，涉及我國(guó)的國(guó)民素養(yǎng)。因此，文化遺產(chǎn)作為我國(guó)的無(wú)形知識(shí)寶庫(kù)，它的價(jià)值和作用輻射范圍廣大，囊括多個(gè)領(lǐng)域，影響深遠(yuǎn)且巨大。因此，要想推動(dòng)文化遺傳領(lǐng)域宣傳教育現(xiàn)狀，首先要從思想上對(duì)于文化遺產(chǎn)的認(rèn)知進(jìn)行改觀，充分認(rèn)識(shí)其重要性。除此之外，要用長(zhǎng)遠(yuǎn)目光去看待文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的宣傳教育，功在當(dāng)代，利在千秋，將人們對(duì)于文化遺產(chǎn)的重視培養(yǎng)起來(lái)是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過(guò)程，需要人們不斷地付出努力。由于當(dāng)前相關(guān)部門(mén)對(duì)于文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的宣傳教育工作還比較薄弱，要通過(guò)提升重視程度為以后的宣傳教育工作打好基礎(chǔ)，并且逐漸在社會(huì)上形成一個(gè)良性的、并且廣范圍重視文化遺產(chǎn)領(lǐng)域宣傳教育的濃厚氛圍。

（二）加大文化遺產(chǎn)宣傳投入

通過(guò)數(shù)據(jù)調(diào)查顯示，2021年江西對(duì)于文化遺產(chǎn)相關(guān)項(xiàng)目撥款200萬(wàn)左右，同期的環(huán)保宣傳為近600萬(wàn)，是文化遺產(chǎn)費(fèi)用的三倍。文化遺產(chǎn)與公眾之間的關(guān)系要加強(qiáng)，必須通過(guò)宣傳教育去搭建橋梁，而在推進(jìn)宣傳項(xiàng)目的進(jìn)程中，不能沒(méi)有經(jīng)費(fèi)的支撐。依據(jù)零點(diǎn)集團(tuán)連續(xù)4年對(duì)于文化遺產(chǎn)以及公眾之間的關(guān)系調(diào)查，我們可以基本掌握目前的宣傳教育大致情況[2]。加大對(duì)于文化遺產(chǎn)宣傳的投入，一方面可以推進(jìn)日后文化遺產(chǎn)教育宣傳的時(shí)效性，另一方面，也可以為開(kāi)展對(duì)于文化遺產(chǎn)的理論研究奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，如完善相關(guān)保障機(jī)制、如何針對(duì)不同文化遺產(chǎn)對(duì)象進(jìn)行有效的文化教育宣傳、如何規(guī)劃文化遺產(chǎn)教育目標(biāo)以及研究過(guò)程等問(wèn)題。通過(guò)加大投資并對(duì)此進(jìn)行合理規(guī)劃，高效利用資金將文化遺產(chǎn)的魅力在社會(huì)上宣傳教育出去，為后期形成經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈做鋪墊。

（三）完善文化遺產(chǎn)宣傳結(jié)構(gòu)

當(dāng)前文化遺產(chǎn)的宣傳教育存在種種問(wèn)題，其中之一就是專(zhuān)業(yè)力量不夠，宣傳隊(duì)伍匱乏。但是文化遺產(chǎn)的宣傳工作并不是一個(gè)輕松的差事。相反，因?yàn)闆](méi)有完整的規(guī)范和保障制度，其教育任務(wù)較為艱巨，需要整合當(dāng)前的教育宣傳主力，填充文化遺產(chǎn)宣傳教育隊(duì)伍，完善文化遺產(chǎn)的宣傳結(jié)構(gòu)。在這個(gè)過(guò)程中，要充分發(fā)揮文物咨詢中心、出版社、博物館以及報(bào)社等機(jī)構(gòu)的作用，拓展平臺(tái)，搭建一個(gè)穩(wěn)固的文化遺產(chǎn)與公眾之間的橋梁。并在逐漸發(fā)展中，在各省的相關(guān)單位中組建專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)宣傳教育的技術(shù)單位，然后在各省之間形成技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)交流，在做好本土的文化宣傳時(shí)，也吸收同期文化遺產(chǎn)宣傳教育同行的優(yōu)秀之處，不斷完善自身的宣傳結(jié)構(gòu)，將文化遺產(chǎn)的宣傳過(guò)程厘清，增加專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)宣傳教育的人員，結(jié)合本土的社會(huì)特點(diǎn)，做好本土文化遺產(chǎn)的研究以及宣傳教育。

（四）加強(qiáng)各部門(mén)宣傳聯(lián)動(dòng)性

為了促進(jìn)文化遺產(chǎn)的宣傳教育，在文化文物咨詢中心、出版社、博物館等機(jī)構(gòu)之間要形成有效的合作和聯(lián)動(dòng)，文化遺產(chǎn)的宣傳工作不是哪一個(gè)部門(mén)的專(zhuān)有責(zé)任，在宣傳文化遺產(chǎn)的過(guò)程中，需要全社會(huì)的努力以及支持。國(guó)家宣傳部門(mén)，文化部門(mén)以及教育部門(mén)都要形成聯(lián)動(dòng)局面，與文化遺產(chǎn)的宣傳教育緊密結(jié)合。除此以外，還要加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于文化遺產(chǎn)宣傳教育的重視，比如通過(guò)對(duì)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部舉辦講座或者講解文化遺產(chǎn)保護(hù)政策的宣傳會(huì)議等，首先增強(qiáng)上層領(lǐng)導(dǎo)的重視程度，再通過(guò)層層下傳，在部門(mén)內(nèi)部形成統(tǒng)一的意識(shí)，從而正確處理文化遺產(chǎn)的宣傳教育以及當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系。通過(guò)部門(mén)間的聯(lián)動(dòng)，避免文化遺產(chǎn)宣傳教育過(guò)程中的短視行為，通過(guò)齊抓共管，扎實(shí)推進(jìn)文化遺產(chǎn)宣傳教育的進(jìn)程，在社會(huì)上營(yíng)造全民重視文化遺產(chǎn)宣傳教育的良好社會(huì)氛圍。

（五）豐富創(chuàng)新文化遺產(chǎn)宣傳方式

加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的宣傳教育，媒體是其重要途徑。在2010年對(duì)于中國(guó)公眾如何參與文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)培養(yǎng)報(bào)告中顯示，電視新聞?lì)悇e的報(bào)道受眾最廣。在較為年輕一代的90后中，他們更喜歡通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)以及手機(jī)的社交平臺(tái)獲取相關(guān)信息。依據(jù)研究提供的數(shù)據(jù)，相關(guān)宣傳部門(mén)要針對(duì)不同的對(duì)象，分析其偏好，選擇對(duì)應(yīng)的宣傳方式以及宣傳內(nèi)容。如通過(guò)制作文化遺產(chǎn)相關(guān)的電視節(jié)目，對(duì)以家庭為單位的人群進(jìn)行投放。及時(shí)準(zhǔn)確做好文化遺產(chǎn)的相關(guān)報(bào)道穩(wěn)定受眾。此外，還可以通過(guò)公益廣告、專(zhuān)題片等對(duì)于先進(jìn)事跡進(jìn)行宣傳報(bào)道。舉辦線下的宣傳活動(dòng)也是非常直接的方式。另外，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，相關(guān)人員也要注意到網(wǎng)絡(luò)在青少年生活中的占比，介于這一特點(diǎn)，要利用好微博、抖音等宣傳平臺(tái)，利用熱度及時(shí)發(fā)酵，將公眾目光聚焦在文化遺產(chǎn)的宣傳教育上，以達(dá)到事半功倍的效果。

五、結(jié)語(yǔ)

文化遺產(chǎn)的宣傳教育工作是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，在文化遺產(chǎn)的宣傳教育工中，要正視其產(chǎn)生的問(wèn)題以及弊端，通過(guò)加大資金投入、完善宣傳結(jié)構(gòu)以及豐富創(chuàng)新宣傳形式，對(duì)于文化遺產(chǎn)進(jìn)行廣泛而持久的宣傳。通過(guò)多部門(mén)的聯(lián)合，在社會(huì)上形成文化遺產(chǎn)宣傳的聯(lián)動(dòng)格局，將對(duì)文化遺產(chǎn)的普及貫穿到生活中去。

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作者簡(jiǎn)介：

胡美榮，女，漢族，河北秦皇島人，專(zhuān)技十二級(jí)，本科，研究方向：文物保護(hù)。