農(nóng)村學校培養(yǎng)小學生美術綜合素養(yǎng)實踐

馬曉慶

美術綜合素養(yǎng)指學生在學習美術課程及相關知識之后，所形成的美術方面的感知、想象、思維、表達、設計、審美、評鑒和參與人際交流等方面的意識和能力，及其所伴隨的情感、意志、態(tài)度等個性品質(zhì)，一般作為情感態(tài)度與價值觀目標。小學生屬于童年期6—12歲、少年期12—15歲，根據(jù)皮亞杰認知發(fā)展階段理論，童年期少年期的思維正處于前運算思維與具體運算思維兩個階段，兒童通過語言、模仿、想象、符號繪畫來發(fā)展符號化的表征圖式，具體運算階段逐漸形成視覺思維。而美術以圖像為主要表達手法、以視覺形象承載和表達人的思想觀念、情感態(tài)度和審美趣味，豐富了人類的精神世界和物質(zhì)世界。農(nóng)村學校的美術繪畫工具比較少，環(huán)境中的文化氛圍淡薄，家長與教師的美術素養(yǎng)培養(yǎng)意識有限。如何在農(nóng)村學校培養(yǎng)小學生的美術綜合素養(yǎng)成為一個難題。本文立足農(nóng)村實際，結合多年教學經(jīng)驗，對這一難題進行深入探究。

一、農(nóng)村小學美術教學中存在的主要問題

（一）美術教學形式單一

農(nóng)村教育是我國教育事業(yè)的薄弱之處，多年以來，隨著國家在政策上的扶持，農(nóng)村地區(qū)的教育面貌已經(jīng)有了很大的改變。不過，相比于城市教育來說，農(nóng)村地區(qū)還有明顯的差距。這種差距是多方面的，如教育教學資源、師資力量等。受限于現(xiàn)實條件的影響，農(nóng)村小學美術課程教學方式單一，美術教師只能夠在教材規(guī)定的范圍內(nèi)采取粗放式的教學方法，讓學生學習繪畫技巧，在美術綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)上難以傾注更多的努力。

（二）鄉(xiāng)土資源挖掘力度不足

農(nóng)村小學美術生活化教學實施存在不足，主要體現(xiàn)與生活聯(lián)系與結合不夠全面，具有一定局限性。無論是美術理論教學還是美術技能傳授，亦或美育與德育，均可與生活結合，但是目前沒有全方位融入各學科教學中，或者雖已融合，但美術生活化教學形式過于單調(diào)，以在課堂中利用多媒體展示美術作品或者生活中事物為主。長期如此，學生興趣會降低，失去觀察與發(fā)現(xiàn)生活美的積極性，不僅會影響美術素養(yǎng)提升與發(fā)展，還難以達成以美育人的目標。還有一種情況是生活化教學未能契合學生生活經(jīng)驗，吸引力不夠強，且不能激活思維，導致教學目標難以落實。

（三）美術教學重視程度不高

首先，農(nóng)村教學資源匱乏，學校對美術教學的重視程度普遍不高，一些教師經(jīng)常將美術課換成自習課或其他課，長此以往，導致許多學生認為美術課就是用來放松和打發(fā)時間的工具。其次，受限于農(nóng)村資源的匱乏，學生買不到很好的繪畫材料或工具，每次上美術課面對的都是一本不變的、無新意的圖畫本和美術書。最后，有些被認為在繪畫方面沒有天賦的學生，未受到教師的指導和鼓勵，繪畫上總是得不到進步，學生對美術的興趣不高。

（四）美術師資隊伍薄弱

我國當前制約農(nóng)村美術教育發(fā)展的一大因素是師資隊伍薄弱，專業(yè)人才匱乏。在農(nóng)村從事美術教育的教師多是沒有受過專業(yè)培訓的兼職美術教師，而通過專業(yè)培訓的美術教師屈指可數(shù)。農(nóng)村小學美術課基本上是班主任和任課教師兼任，其對美術教育的基本知識缺乏必要的了解和掌握，缺乏相應的藝術鑒賞能力，難以運用先進的教學手段組織學生學習，導致學生難以學到應該學到的知識。在美術教學過程中，許多教師教育思想落后，沒有發(fā)展的目光，美術教育依然停留于原地，教學方法陳舊，導致學生沒有前進的動力，使學生對美術課失去了興趣。

二、農(nóng)村學校培養(yǎng)小學生美術綜合素養(yǎng)的策略

（一）優(yōu)化校園環(huán)境，營造美術文化氛圍

教育部在《關于大力加強中小學校園文化建設的通知》中明確指出：“重視校園綠化、美化和人文環(huán)境建設。要把校園建成育人的特殊場所，充分利用校園的每一個角落，營造德育的良好環(huán)境和氛圍，使校園內(nèi)的一草一木、一磚一石都體現(xiàn)教育的引導和熏陶?！碧K霍姆林斯基指出“孩子在他周圍、在學校走廊的墻壁上、在教室里、在活動室里經(jīng)常看到的一切，對他精神面貌的形成有重大意義。這里的任何東西，都不應是隨便安排的，孩子周圍的環(huán)境對他應有所誘導，有所啟示?！?/p>

農(nóng)村學校整體校園文化環(huán)境建設基礎薄弱，美術是藝術學科，農(nóng)村學校側重于基礎課程語文、數(shù)學、英語教學，未建設更多的展示美育文化場所……這些問題在農(nóng)村教育中普遍存在。我校有兩塊大的黑板區(qū)域，為此筆者規(guī)劃為學校美術繪畫活動展示欄板，將其作為校園環(huán)境一角，用于開展校園美育文化活動開展繪畫比賽，以此提高小學生對美術的藝術感知，產(chǎn)生崇尚美育的行為動機，以自己的繪畫作品美化校園，為學校增添美術文化韻味。

（二）結合思維特征，實現(xiàn)素養(yǎng)落實

每個孩子都有豐富的、沒有任何限制的思維，每一個孩子都需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、引導、發(fā)揮，美術教學需要始終關注學生本體、關注學生的心靈和關注學生的情感。新時期的小學美術教育不再是一種單純的技巧訓練，而是一種文化學習，是情感、思想的表達。

比如，在“手工”方面教學時，筆者嘗試讓學生大膽創(chuàng)新，自主學習，讓他們自己動腦動手，制作“新年燈籠”。課前筆者帶領學生分析制作的工具和基本步驟，但沒有具體實操，想讓學生自己去探索、去動腦，分析如何做出來，并且做出自己心中的燈籠。學生自己動腦筋，在沒有繩子的情況下用紙來做提手。學生的想法也各有不同，有的只用一個步驟做出卻缺少美觀性，有的用超過三個步驟很復雜，有的同學用紙剪出拱形粘貼，也有的用拱形加紙棍子，還有的用紙相互粘合，還有的直接用一張紙對折做成紙帶子等。這些其實都是靠學生自己想出來的，做出來的，不是跟著教師一步一步“喂”大的。雖然每個都不一樣，有的大、有的小、有的奇怪、有的可愛，但都是他們自己的“結晶”，都值得被表揚。

此外，小學生對色彩的注意力非常突出，尤其喜歡五顏六色兼色彩鮮艷的漫畫和動畫。而美術課程“田野的色彩”“五彩樹”等教學目標是要求學生通過學習色彩的基礎知識，掌握基本的涂色技巧，能熟練運用平涂、疊加、多色交替等涂色方法，學會自然控制涂色速度，均勻地涂色。在具體教學中，學生在創(chuàng)作中大膽嘗試不同色彩搭配，色彩運用逐漸多樣化，提升了自身的基礎涂色能力。通過不斷繪畫練習實踐，教師引導學生選擇基礎的、有利于發(fā)展學生美術繪畫技能的進行訓練，指導學生進行有效繪畫學習，幫助小學生循序漸進、由易到難，在練習中掌握美術構圖能力，培養(yǎng)基礎美術素養(yǎng)，為終身學習、繪畫奠定基礎。

（三）美術校本課程，彰顯地方特色

美術校本課程開發(fā)是當前美術課程標準中的重要內(nèi)容，也是課程改革一件任重而道遠的工作。引導學生在美術學習過程中實現(xiàn)自我的全面發(fā)展，是小學美術教學的重要任務。小學美術校本課程的研發(fā)與實施是每一個美術教師的本職工作與探索追求，只有不斷對小學美術課程進行深入挖掘，才能滿足學生的美術學習需求和審美發(fā)展需求。

首先，立足地方資源，開發(fā)美術校本課程。巖畫是一種世界性的文化現(xiàn)象，是人類早期生存生活的記錄，賀蘭山巖畫跨越了5000年的歷史，古時這里是游牧民族的天地，羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、突厥、黨項族人輪番登場，留下了大量記錄他們自然崇拜、生殖崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜的巖畫，迄今已發(fā)現(xiàn)了3萬幅之多。賀蘭山巖畫線條雖然很簡單，但很奇異，后人難以理解其含義。由于巖畫產(chǎn)生的年代基本處于各游牧民族活動期，放牧、狩獵、動物的形象生動，圖案眾多，美術教師有責任、有必要去重拾這個特殊的歷史文化資源，開發(fā)相應的賀蘭山巖畫美術主題課程，讓學生從賀蘭山巖畫課程中汲取營養(yǎng)，學習成長。

其次，挖掘課程魅力，充實美術校本課程。賀蘭山巖畫在題材、內(nèi)容與表現(xiàn)手法方面都非常廣泛，富有想象力，給人一種真實、親切的感受。世界人面像巖畫多在中國，中國人面像多在賀蘭山，賀蘭山人面像多在賀蘭口。賀蘭口的巖畫以人面像居多著稱，但有不少動物題材的巖畫也很精彩。我們需要帶領學生在美術課上觀摩研究賀蘭山巖畫藝術以及韓美林巖畫藝術作品，引導學生學習用畫筆臨摹，創(chuàng)作屬于自己的巖石畫。

最后，走進賀蘭山，了解傳統(tǒng)藝術。在賀蘭口的深山幽谷中，有一幅幅刻鑿于巖石之上的遠古圖畫。這些刻鑿在石頭上的圖畫就是著名的賀蘭山巖畫。它是人類早期的造型藝術形式，是人類藝術、美術的先河。生活在這里的民族按照不同的心理意向，先后在這綿延數(shù)百里的巖石上鑿刻出了豐富的文化遺存。賀蘭山巖畫在賀蘭山中有20多個分布點，目前已登記、拓描的巖畫有2000余幅，個體圖案在2萬個以上，堪稱古代北方民族壯麗史詩的藝術長卷。賀蘭山巖畫景區(qū)是全國科普教育基地、首批全國研學旅游示范基地。有條件的學?？梢越M織學生走進賀蘭山，讓學生近距離觀察數(shù)千年前遠古先民們遺留的珍貴史前文化遺產(chǎn)——賀蘭山巖畫，組織學生在巖樂坊開展“巖畫印記”活動，動動手、動動腦，完成一幅屬于自己的巖畫“禮物”。這樣的活動使學生在大自然中汲取自身發(fā)展的力量，同時還培養(yǎng)了他們的實踐能力、團隊協(xié)作能力和處理問題能力，使其在“游”的過程當中自然地接受教育，在活動中學習，在學習中成長，感受真正的“學”與“游”。

（四）借助媒體資源，豐富教學內(nèi)容

農(nóng)村美術教學方式比較落后，教學素材缺乏新意是很多學生不愿意上課的原因之一，而豐富的網(wǎng)絡資源可以很好地彌補這一不足。特別是農(nóng)村教育，更需要教師開發(fā)資源，把媒體資源合理地運用到美術教育之中，使教學化枯燥為樂趣，化抽象為具體，化靜態(tài)為動態(tài)，突出重點，讓教學化難為易，讓學生在課堂上興趣盎然。

例如，教師可以借助音頻、視頻等內(nèi)容導入新課，通過豐富多彩的畫面和動聽的音樂效果優(yōu)化學習情境，激發(fā)學習興趣。又如，在欣賞美術作品時，為了加深學生對藝術家與其作品的理解，教師可以借助視頻媒體的視覺藝術和聽覺藝術融入美術課堂中，使美術與音樂、影像、文字、語言等完美結合，營造情境交融的藝術氛圍，讓學生感受作品的時代性、民族性、歷史性等特征，讓學生感受藝術家的創(chuàng)造靈感、創(chuàng)作意圖，從而激發(fā)學生情感，渲染氣氛，引起情感共鳴。

（五）美術生活實踐，打造第二課堂

在農(nóng)村美術教學中，教師需要積極開展生活化教學，提升學生對生活中美的認識和感知能力，同時增強生活體驗，使其明確藝術源于生活，并在生活中不斷積累經(jīng)驗和創(chuàng)作靈感，更好地表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，能夠運用美術作品或者手工創(chuàng)作表達美好情感與意愿等。

以“描繪景物”教學為例，教師需改變以往局限于課堂的教學理念，組織野外寫生或者爬山，提高學生的參與積極性，使其置身于大自然中更好地感知與體驗美。此時教師應適當指導，讓學生自由創(chuàng)作，從不同感知、不同觀察角度出發(fā)創(chuàng)作各具特色的美術作品。農(nóng)村自然風光好，美術教學應充分利用地理優(yōu)勢，引導學生發(fā)現(xiàn)與觀察生活中的美。除了自然之美，教師還要使學生體會人性之美，比如農(nóng)村人樸實和善良等，并用手中筆進行刻畫。這樣一來，藝術靈感會更多，素材也會更豐富，且在生活積累下創(chuàng)作能力也會提升，收獲更佳的以美育人效果，最終促進學生美術綜合素養(yǎng)的發(fā)展。

又以“認識三原色”教學為例，教師應著力改進教學方法，引導學生認識三原色，感受色彩的冷暖，在實踐中運用自然與生活元素，幫助學生攻克教學重點難點，以生活化、趣味性教學方法助力教學提質(zhì)增效。

對于農(nóng)村教育而言，大自然是最好的教育場所，教師應引導學生觀察大自然中的色彩，以農(nóng)田、樹葉、泥土、樹皮、秸稈、花朵等為教具，幫助學生認識色彩、感受色彩冷暖。同時，教師也應該積極開發(fā)生活化教育資源，如組織學生總結生活中的常見色彩，引導他們觀察大米、豆子、水果、家禽、房屋等色彩，向?qū)W生傳授冷暖色調(diào)差異，使其能夠自主區(qū)分生活中的冷色與暖色。在布置課后作業(yè)環(huán)節(jié)，教師還應該通過情境教學法、角色扮演、游戲教學等方式，幫助學生進一步感知色彩之間的溫度差異，利用名畫鑒賞、藝術品賞析等手段引導學生學會觀察和感悟色彩差異，著力培養(yǎng)其色彩感知力和藝術素養(yǎng)。

三、結語

總而言之，農(nóng)村美術教師一定要意識到美術綜合素養(yǎng)培養(yǎng)要求對學生學習發(fā)展的重要性，采取科學合理的方式和手段，創(chuàng)新教學模式，豐富教學內(nèi)容，提高教育教學的有效性，讓學生在學習美術知識的過程中感受到快樂，繼而可以對參與美術教學活動產(chǎn)生濃厚的興趣。