中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治課的策略研究

王建棟

【摘 要】近些年隨著我國教育的不斷發(fā)展，人們越來越重視對學生的德育教育。初中道德與法治課程是落實立德樹人教育理念的重要課程，也是培養(yǎng)社會主義優(yōu)秀人才的重要載體。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國立足于世界的堅實根基，在道德與法治教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠更好的體現(xiàn)教育的內(nèi)涵。本文主要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治課程中存在的問題進行分析，并提出了相應的策略。

【關鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；初中；道德與法治

【中圖分類號】G41 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）10—081—03

我國是一個多民族國家擁有悠久的歷史，流傳著許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我國建設有著十分重要的影響。因此在初中道德與法治課程教學中，教師需要積極落實立德樹人的教育理念，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到道德與法治課程中以提高學生的道德修養(yǎng)，幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)

我國作為四大文明古國之一，擁有著五千年的歷史留存下許多豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響著一代又一代中國人。從三個方面總結中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，主要體現(xiàn)在“和”“善”“德”三個方面。第一，“和”主要體現(xiàn)在包容方面，既尊重個體差異和文化多元化，又形成多元開放、兼容并包的思想，這也是我國長期以來各民族所形成的科學的世界觀念。第二是“善”的人生觀念，強調(diào)的是人們對道德的踐行，幫助青少年樹立人生目標和遠大理想。第三是“德”的價值觀，青少年正處于生長發(fā)育的關鍵階段，他們的個人觀念還沒有完全形成，其思想容易受到多因素影響。尤其是在信息時代背景下，青少年物質生活豐富，容易養(yǎng)成養(yǎng)尊處優(yōu)的心態(tài)和受到多元文化的影響。因此在當代社會日益功利化的趨勢下，有必要加強對青少年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，以幫助青少年樹立正確的價值觀和人生觀。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入道德與法治課堂存在的問題

（一）教學目標不合理

教學目標是指導教學活動的重要影響因素，也是貫穿教學全過程的主線。有研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教師所設定的教學目標很少涉及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其主要是依據(jù)教材內(nèi)容進行知識講解。例如，在教學九年級下冊“與世界深度互動”這個章節(jié)的時候，教師的教學目標主要設置為理解文化交流的意義、了解中國在國際上的影響、樹立民族自信、增強民族自豪感。從以上目標來看教師比較注重文化交流的意義，但是在實際教學中卻沒有對學生進行情感升華教育，主要是以知識點講解為主缺少師生互動環(huán)節(jié)的設計，而且在教學過程中很多教師往往脫離教學目標，導致教學目標流于形式[1]。

（二）教學方法單一

多元化的教學方法可以營造良好的學習氣氛，激發(fā)學生的學習熱情。但是在實際教學中，很多教師所采用的教學方法比較單一，很少使用到案例教學法和情境教學法。有研究調(diào)查顯示，大部分學生希望教師能夠利用多媒體收集資料進行拓展教育。可見學生很希望教師能夠采用多種教學方法，而不是單純的理論知識灌輸。另外很多教師在教學的時候，沒有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學生日常生活實際進行結合，導致學生對知識的理解存在一定的困難。而學生在聽教師講解之后，需要通過學習工具查找資料才能夠明白知識內(nèi)涵，這無形中增加了學生的學習壓力。由于教師沒有融入社會熱點事件進行問題分析，導致師生之間缺乏有效的互動，使學生學習主動性不強，而教師也錯過了對學生的引導。

（三）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與道德與法治融入不足

一些教師對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育不夠重視，在教學過程中主要依據(jù)教材內(nèi)容進行講解，缺乏挖掘教材中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識，在課堂中也很少進行延伸教育。一些教師在教學過程中，對教材中所涉及的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運用不足，甚至直接忽略掉。例如，在教學七年級上冊“和朋友在一起”這個章節(jié)的時候，教師在教學中往往是將主題放在這個關鍵詞上，對學生進行理論教學，期望引導學生互幫互助。其實在教材后面還涉及到一段孔子的話語，而很多教師對此往往忽略不做解釋。這種片面的教學方法不利于提高學生對待朋友的思想，也很難讓學生真正體會到人與人之間交往的重要性。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治教學中的對策

（一）轉變教師教學觀念，提高教育水平

在新時代背景下，教師需要樹立正確的教育觀念，了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對道德與法治教學的重要作用，努力提高自身的教育水平。在教學過程中，注重挖掘教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與道德與法治的融合觀念，實現(xiàn)教書和育人的統(tǒng)一。同時作為新時代的教育工作者，自身需要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習，并積極參與相關培訓。通過各種書籍和互聯(lián)網(wǎng)了解更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，并積極參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關的實踐活動。在教學過程中，要挖掘教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，讓學生了解知識內(nèi)涵[2]。例如，在教學七年級下冊第一單元“青春時光”的時候，課文中涉及行己有恥，主要是指一個人要有知恥的意識不去做一些不好的事情。在教學過程中，教師可以深入挖掘知識點并聯(lián)系《論語·子路》進行相關知識點的拓展講解，幫助學生樹立知榮恥的思想觀念，讓學生知道哪些行為可以做，哪些行為是不道德的。通過加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，提高學生的個人思想道德和個人品格。為了激發(fā)學生的學習興趣，教師還可以開展一些實踐活動，以豐富教學手段提高學生課堂的參與度，通過實踐活動來加深學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解。

（二）完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合教育體系

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是一個長期的過程，因此教師需要制定長期的教育規(guī)劃，力求將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與道德與法治進行有效融合。通過不斷完善融合教育體系，使教學活動變得更加規(guī)范化、有序化。在實際教學過程中，教師應該構建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合教育資源體系，并深度挖掘教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其納入到初中道德與法治課程教學中。例如，在教學“延續(xù)文化血脈”這一章節(jié)的時候，為了讓學生理解中華文化的特點，教師可以從核心思想、文化、藝術、科技、工藝等多角度進行引導。通過展示雜志、書籍以及網(wǎng)絡資源，開展小組合作和探究式學習活動讓學生進行互動交流。同時，教師要加強教學方法體系建設，采用多元化的教學方法豐富教學手段，以激發(fā)學生的學習興趣。

（三）打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合教育載體

要想更好地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到初中道德與法治課程中，教師首先要培養(yǎng)學生的文化意識和文化自信，并將理論與實踐進行結合。在整個實施過程中，教師要打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合教育載體，強化學生對文化理解和文化認同。例如，在教學“凝聚價值追求”這個章節(jié)的時候，教師可以將弘揚民族精神作為教育主線培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng)，通過將《中國脊梁》這首歌導入到課堂教學中讓學生感悟中華民族偉大精神，并在此基礎上對學生進行多角度啟發(fā)，引導學生對民族精神進行總結。在打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合載體過程中，教師要有不斷創(chuàng)新的精神，科學設計教學內(nèi)容保證教學質量。

（四）優(yōu)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合教育模式

將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到道德與法治的過程中，屬于一種教育模式的創(chuàng)新。因此在教學過程中，教師要積極探索特色化的融合教育模式，突破傳統(tǒng)教育的限制。例如，在教學“延續(xù)文化血脈”這一章節(jié)的時候，教師可以構建多元化教學模式，從態(tài)度、情感、價值觀等方面強化學生的認知。通過利用人物故事圖片將紅色文化融入到課堂教學中，以強化學生對紅色文化的理解[3]。在優(yōu)化融合模式過程中，教師也可以利用信息技術，以圖片、視頻、動畫等方式將重要內(nèi)容呈現(xiàn)給學生，以提高學生的理解能力和吸收效果。

（五）注重實踐，強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值認同

為了讓學生更好地理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，在教學過程中教師可以開展一些實踐性的活動，讓學生領略中華文化的魅力。通過在課堂教學上營造和展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)場情境，讓學生具有真實的體驗，從而起到內(nèi)化于心、外化于形的作用。在整個教學過程中，教師要注重利用多方社會資源為學生提供參與場所，積極開展實踐活動樹立學生的主人翁意識，引導學生將所學到的優(yōu)良素養(yǎng)在實踐活動中體現(xiàn)出來，以豐富學生的民族精神，讓學生傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，在教學九年級上冊第七課“中華一家親”的時候，教師可以播放一些有關多民族共同活動的視頻，讓學生感知不同民族文化魅力開啟中華文化之旅。也可以在一些節(jié)假日帶領學生親身感受多民族共同活動的場景加強學生的文化傳承，通過親身參與讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在初中道德與法治課堂中落地生根。

（六）增強學生學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識

很多學生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習并不熱情，也很少主動去學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容?；谶@種現(xiàn)狀，教師要把握學生的興趣點，引導學生觀看一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影視劇和紀錄片，培養(yǎng)學生學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識。在課堂上要積極挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，并結合生活實際進行講解，提高學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，并鼓勵學生將所學知識運用于生活實際中學會以禮待人、尊重他人，并且能善于發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點反思自己的不足，以提高自身道德修養(yǎng)。另外，教師要讓學生合理規(guī)劃自己的時間和生活，引導學生觀看新聞，睡前閱讀一些歷史故事，讓學生了解更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其次，教師要注意發(fā)揮家庭教育的作用。家長作為與學生密切相處的人物，對學生起到潛移默化的影響作用。為了提高學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識，教師應該加強與學生家長溝通，提高學生家長的教育意識，在生活中要規(guī)范自己的言行舉止，注重營造良好的家風，并安排學生做一些力所能及的事情。通過勞動讓學生感受到父母的艱辛，以及一切幸福生活都是經(jīng)過勞動所獲取的，以此激勵學生積極進取、努力學習。在一些傳統(tǒng)節(jié)假日來臨之時，可以開展一些慶?；顒右约由顚W生對傳統(tǒng)節(jié)日的認識。同時，家長還應該豐富學生的課外活動，帶領學生參觀名人故居、歷史博物館等。

（七）靈活利用網(wǎng)絡資源，融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在信息化時代背景下，網(wǎng)絡資源成為教育教學中不可缺少的一部分。通過利用網(wǎng)絡資源，可以增強學生的文化儲備。（1）教師可以開展網(wǎng)絡教學活動，讓學生感受到不同的教學方法在相同的時間內(nèi)展現(xiàn)更多的知識。通過利用信息技術構建相應的情景，讓學生感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學所散發(fā)的魅力。例如，在教學八年級上冊“走進社會生活”這個單元時，教師可以利用多媒體展現(xiàn)社會各方面信息和真實的生活場景。包括社區(qū)生活、工廠生產(chǎn)、科技技術或者展現(xiàn)一些人文領域，以豐富學生的見解讓學生真正走進社會生活。也可以展現(xiàn)一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)日活動，通過結合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行講解，增強學生的民族自信。（2）教師可以開展一些文化類節(jié)目的學習，通過利用碎片化的時間引導學生觀看相關內(nèi)容。相關節(jié)目如《舌尖上的中國》《傳承的力量》《神奇的漢字》《朗讀者》《中國詩詞大會》等。通過觀看節(jié)目讓學生從不同視角去解讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真正感受到多民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。又或者讓學生觀看《主持人大賽》中的有關傳統(tǒng)建筑知識講解，讓學生了解我國人民的動人故事以及民族記憶，通過一幅幅真實的畫面讓學生更好地感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（3）通過利用公眾號，在教學過程中對學生進行道德與法治教學。為了讓學生更多地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師可以讓學生關注一些校園和公眾性的公眾號。例如《中華思想文化術語》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新研究院》等公眾號，讓學生去閱讀一些有關優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，使其更多地了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神和內(nèi)涵。

四、結語

總而言之，初中道德與法治作為提高學生人文素養(yǎng)的重要學科，教師在教學中要積極融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學生的愛國主義情懷和個人思想道德水平。中華文化歷史悠久、源遠流長，是值得我們每個人去學習和繼承的。為了迎合時代發(fā)展，教師應該具有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到各學科中的教學意識，幫助學生形成正確的人生觀和價值觀，促進學生綜合發(fā)展。

參考文獻：

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[2]劉曉霞.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治課中的思考和對策研究[J].考試周刊，2020（77）.

[3]唐月麗.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中《道德與法治》課教學的實踐與思考——以《敬畏生命》一課教學為例[J].思想政治課研究，2019（6）.