傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 培育時(shí)代新人

【摘 要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的精神財(cái)富，也是維系各民族之間情感的紐帶，所以中華民族要想更好的完成復(fù)興目標(biāo)，必須要不斷傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并且要在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)培育時(shí)代新人，確保青年人能夠具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)。在道德觀念和傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化均起到了非常重要的作用，通過(guò)對(duì)時(shí)代新人進(jìn)行熏陶和滋養(yǎng)，使新時(shí)代的中國(guó)人民能夠具有更加優(yōu)秀的品格，以及較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。對(duì)于培養(yǎng)時(shí)代新人來(lái)說(shuō)，使其樹(shù)立良好的理想信念，建立具有時(shí)代特征的中華民族意識(shí)是非常重要的。所以本文則通過(guò)分析中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及特征，以及時(shí)代新人的內(nèi)涵及特征，探究中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承對(duì)培育時(shí)代新人的作用。

【關(guān)鍵詞】傳承；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；時(shí)代新人

【中圖分類(lèi)號(hào)】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）10—066—03

引言

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興重任，必須要交給時(shí)代的新人，并且要為中華民族的發(fā)展培養(yǎng)更多的接班人和建設(shè)者，所以為了促進(jìn)我國(guó)的發(fā)展，必須要對(duì)時(shí)代新人的培養(yǎng)給予高度的關(guān)注，并且要明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在培育時(shí)代新人過(guò)程中起到的重要作用。同時(shí)，要對(duì)時(shí)代新人的道德規(guī)范、思想理念以及政治觀點(diǎn)等進(jìn)行全面的分析與評(píng)價(jià)，通過(guò)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使時(shí)代新人具有更多的精神食糧。同時(shí)作為時(shí)代新人，也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起自己的使命與責(zé)任，積極的吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的先進(jìn)思想，在社會(huì)發(fā)展的背景下對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化，進(jìn)而使時(shí)代新人能夠展現(xiàn)出屬于自身的獨(dú)特風(fēng)采與魅力。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及時(shí)代新人相關(guān)概述

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)概述

為了更好的傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并且為培育時(shí)代新人服務(wù)，需要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行全面的分析，要明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵以及在新時(shí)代發(fā)展的背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起到的作用。通過(guò)調(diào)查研究分析表明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有較強(qiáng)的愛(ài)國(guó)精神以及奮斗精神，同時(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還包含了包容精神與實(shí)踐精神，在針對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析時(shí)，需要對(duì)各方面內(nèi)容進(jìn)行全面的探究，進(jìn)而提高時(shí)代新人培育的效果。

首先在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含了較為強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神，其不僅強(qiáng)調(diào)了民族利益至上的相關(guān)治國(guó)原則，還形成了愛(ài)國(guó)精神，通過(guò)對(duì)愛(ài)國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析，可以明確在時(shí)代新人培訓(xùn)的過(guò)程中，必須要加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)精神的渲染和熏陶，進(jìn)而保證我國(guó)的時(shí)代新人能夠具有更加強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，同時(shí)要培養(yǎng)其崇高的道德品質(zhì)，使時(shí)代新人能夠以維護(hù)國(guó)家利益和民族利益為發(fā)展目標(biāo)。

其次，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還對(duì)奮斗精神給予了高度的贊揚(yáng)，并且要保證時(shí)代新人能夠具有自強(qiáng)不息以及獨(dú)立自主的奮斗精神。要志存高遠(yuǎn)，通過(guò)將自身命運(yùn)和國(guó)家民族的命運(yùn)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使自身在社會(huì)上能夠得到高速的發(fā)展，要制定合理有效的奮斗目標(biāo)，并且將其付諸于實(shí)際行動(dòng)中，進(jìn)而獲得更大的成就。要有艱苦奮斗以及刻苦堅(jiān)韌的高貴品質(zhì)，通過(guò)持之以恒的努力，充分發(fā)揮勤奮刻苦的精神。在遇到困難和挫折時(shí)要勇于面對(duì)不退縮，即使在逆境中也應(yīng)該具有積極向上的奮斗精神。

最后要具有包容精神和實(shí)踐精神。對(duì)于各類(lèi)不同學(xué)派的思想文化，也應(yīng)該進(jìn)行相互融合，例如在我國(guó)古代儒家文化以及墨家文化等均具有非常重要的地位，但是各學(xué)派之間的思想文化在互相排斥與融合的過(guò)程中形成了符合中華民族發(fā)展的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而為促進(jìn)我國(guó)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。所以要注重合作，增強(qiáng)包容性，構(gòu)建起促進(jìn)國(guó)家發(fā)展的人類(lèi)共同體。實(shí)踐精神和創(chuàng)新精神對(duì)于培育時(shí)代新人非常重要，所以必須要做到知行合一，注重實(shí)踐過(guò)程和創(chuàng)新意識(shí)。

（二）時(shí)代新人相關(guān)概述

為了提高我國(guó)的發(fā)展速度，必須要為國(guó)家培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀接班人和建設(shè)者，而時(shí)代新人則被定義為新時(shí)代發(fā)展背景下社會(huì)主義事業(yè)的接班人。為了提高時(shí)代新人的應(yīng)用價(jià)值，需要對(duì)時(shí)代新人進(jìn)行全面的分析與評(píng)價(jià)，并且采取合理的培育措施，使時(shí)代新人能夠擔(dān)任其建設(shè)者的角色。對(duì)于時(shí)代新人的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)，教育起到了非常重要的作用，所以在教育教學(xué)過(guò)程中，必須要明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，并且要將更多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想灌輸給新時(shí)代社會(huì)主義接班人。中國(guó)在歷經(jīng)多年改革開(kāi)放的過(guò)程中，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上取得了較大的成績(jī)，在新的歷史背景下，我國(guó)也完成了較多的歷史使命，同時(shí)為了達(dá)成全面建成小康社會(huì)的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)，必須要明確新時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在新時(shí)代對(duì)于社會(huì)主義接班人提出了新的歷史使命，所以作為時(shí)代新人應(yīng)該自覺(jué)的投入到改革創(chuàng)新的過(guò)程中，并且要樹(shù)立起以堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為原則的社會(huì)主義歷史觀、民族觀和國(guó)家觀。

作為時(shí)代新人，要將個(gè)人理想和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行有機(jī)融合，只有國(guó)家強(qiáng)大才能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)個(gè)人理想奠定基礎(chǔ)，所以在幾十代人的共同努力下應(yīng)該對(duì)中國(guó)的穩(wěn)定和繁榮作出更大的貢獻(xiàn)。目前在新時(shí)代發(fā)展背景下，對(duì)于時(shí)代新人提出了相應(yīng)的要求，要保證時(shí)代新人能夠樹(shù)立起遠(yuǎn)大的理想，并且要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí)要積極的參與到我國(guó)的偉大復(fù)興事業(yè)中，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河里不能夠迷失方向，并且要明確自己的歷史職責(zé)與義務(wù)，抓住發(fā)展機(jī)遇，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流。時(shí)代新人還要有堅(jiān)韌刻苦的品質(zhì)，要做到踏踏實(shí)實(shí)干事，能吃苦耐勞，為國(guó)家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。要勇于創(chuàng)新和實(shí)踐，在新時(shí)代發(fā)展的背景下賦予時(shí)代新人新的歷史使命，所以時(shí)代新人作為奮斗時(shí)期的創(chuàng)造者，需要以國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興為主要發(fā)展方向，通過(guò)發(fā)揚(yáng)自身的進(jìn)取精神，勇于承擔(dān)責(zé)任，在實(shí)踐中磨練自己。

二、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)培育時(shí)代新人的作用

（一）教育作用分析

通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，在傳承的過(guò)程中，對(duì)于培育時(shí)代新人具有積極的作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠加強(qiáng)對(duì)時(shí)代新人的教育作用，在新的發(fā)展背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于推動(dòng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展起到了非常重要的作用，并且具有較高的應(yīng)用價(jià)值。尤其是在針對(duì)時(shí)代新人進(jìn)行教育教學(xué)的過(guò)程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠塑造起更多精神品格，進(jìn)而為培養(yǎng)時(shí)代新人的優(yōu)秀品質(zhì)奠定了良好的基礎(chǔ)。例如在論語(yǔ)中知行合一，以及溫良恭謙讓的思想則逐漸滲入到了時(shí)代新人的腦海中，并且在時(shí)代新人思想觀念的形成過(guò)程中也起到了非常重要的作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還能夠提高時(shí)代新人的創(chuàng)新能力，在很多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，均對(duì)實(shí)踐能力給予了高度的關(guān)注。因此這也督促了時(shí)代新人積極的尋找新的發(fā)展思路，并且形成新的發(fā)展境界。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造了時(shí)代新人正確的價(jià)值觀以及世界觀，并且能夠起到良好的沁潤(rùn)作用。由于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中對(duì)于愛(ài)國(guó)精神進(jìn)行了大力的渲染，所以在青年人價(jià)值取向方面，通過(guò)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠使其形成符合社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀。時(shí)代新人對(duì)于中國(guó)的發(fā)展具有特殊的意義和價(jià)值，所以使時(shí)代新人形成正確的三觀，不僅能夠引導(dǎo)中華民族朝著正確的方向發(fā)展，還能夠使中華民族在世界上扮演更重要的角色。

（二）推動(dòng)作用分析

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠不斷推動(dòng)時(shí)代新人的培育與發(fā)展，通過(guò)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以使時(shí)代新人的培養(yǎng)速率更快，并且能夠使時(shí)代新人的培養(yǎng)方向與社會(huì)發(fā)展方向保持一致。利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以使時(shí)代新人形成更加堅(jiān)定的理想和信念。作為時(shí)代新人，只有具有更加遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅(jiān)定的志向，才能夠不斷推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展，所以從狹義角度分析時(shí)代新人必須要具有自己的個(gè)人理想以及奮斗目標(biāo)，從廣義角度分析時(shí)代新人必須要為中國(guó)的發(fā)展服務(wù)，并且要不斷提升自身個(gè)人能力，進(jìn)而為社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)。通過(guò)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能夠不斷增強(qiáng)時(shí)代新人的建設(shè)能力和建設(shè)本領(lǐng)，對(duì)于時(shí)代新人來(lái)說(shuō)具有更強(qiáng)的個(gè)人能力以及實(shí)踐和創(chuàng)新意識(shí)是推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，所以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則有效地塑造了新人的建設(shè)本領(lǐng)，并且使新人能夠具有更強(qiáng)的實(shí)踐意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)而為成為合格的中國(guó)特色社會(huì)主義接班人奠定了良好的基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠使新時(shí)代新人具有更強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，作為新時(shí)代的社會(huì)主義接班人，必須要以愛(ài)國(guó)主義為思想核心積極的貢獻(xiàn)自身的力量，要不斷提升思想覺(jué)悟水平，保持積極向上的精神面貌。作為時(shí)代新人，要善于樹(shù)立起榜樣的作用，既要學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的英雄事跡，又要將其中優(yōu)秀的文化應(yīng)用于自身的發(fā)展過(guò)程中。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承路徑分析

（一）尋找優(yōu)質(zhì)的教育資源

為了使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承過(guò)程，更好的為時(shí)代新人的培育服務(wù)，必須要制定全面有效的傳承路徑，要尋找優(yōu)秀的教學(xué)資源。為了培育出對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)更大的時(shí)代，新人必須要保證其所使用的教育資源更加優(yōu)質(zhì)，在教育資源中既要體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與內(nèi)涵，又要和時(shí)代新人的發(fā)展方向保持一致，使時(shí)代新人能夠成為一名更加優(yōu)秀的時(shí)代創(chuàng)造者。在尋找優(yōu)質(zhì)教育資源的過(guò)程中，必須要對(duì)相關(guān)理論資源進(jìn)行全面的分析與判斷，學(xué)習(xí)更多先進(jìn)的理論知識(shí)。由于我國(guó)的文化底蘊(yùn)較為深厚，所以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的文化內(nèi)涵也相對(duì)較多，為了提取更多優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，需要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行全面分析，并且要明確時(shí)代新人培養(yǎng)的主要目標(biāo)，進(jìn)而選擇出適應(yīng)性更強(qiáng)的教育資源和教學(xué)內(nèi)容。例如教師可以選擇在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的各項(xiàng)經(jīng)典著作進(jìn)行教學(xué)，在經(jīng)典作品中既包含了豐富的精神世界又能夠訓(xùn)練時(shí)代新人的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美能力，所以可以通過(guò)組織經(jīng)典著作學(xué)習(xí)，進(jìn)行經(jīng)典著作競(jìng)賽活動(dòng)，進(jìn)而使時(shí)代新人能夠?qū)?jīng)典著作具有更加深入的理解。

要利用尋找出的優(yōu)質(zhì)資源，使時(shí)代新人的文化價(jià)值觀得到充分的優(yōu)化和調(diào)整。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代新人的日常生活息息相關(guān)，所以為了使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好的傳承，并且為時(shí)代新人的價(jià)值觀形成提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。必須要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，并且要明確在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有極高價(jià)值的相關(guān)思想文化，通過(guò)民族精神的激勵(lì)作用，使時(shí)代新人能夠?yàn)橥苿?dòng)民族的不斷向前做出更大的貢獻(xiàn)。家庭、社會(huì)和學(xué)校要形成統(tǒng)一的教育模式，既要使時(shí)代新人能夠養(yǎng)成良好的經(jīng)典著作閱讀習(xí)慣，又要使其在日常生活中具有文明禮貌的綜合素養(yǎng)。要不斷強(qiáng)化社會(huì)文化實(shí)踐的作用，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承有關(guān)的工作者和教育者要不斷努力，使新時(shí)代的所有公民均能夠積極的參與到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開(kāi)發(fā)和創(chuàng)造過(guò)程中。同時(shí)對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)，增加人民的參與度，不僅能夠使其相關(guān)精神文化得到極大的豐富，還能夠使其傳承效果顯著提升，所以應(yīng)該積極的組織相關(guān)傳承活動(dòng)。

（二）增加時(shí)代新人培育渠道

在時(shí)代新人的培養(yǎng)過(guò)程中，要想充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，必須要對(duì)家庭的主體作用給予高度的肯定。家庭教育對(duì)于時(shí)代新人的培養(yǎng)非常重要，家長(zhǎng)要善于選擇合理的家庭教育內(nèi)容，并且可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典著作或者名言警句等放置在家庭生活環(huán)境的各個(gè)角落，讓孩子可以形成正確的人生價(jià)值觀，并且樹(shù)立起良好的道德標(biāo)準(zhǔn)。要明確學(xué)校的責(zé)任與義務(wù)，并且要使學(xué)校起到較強(qiáng)的主導(dǎo)作用，思想政治教育課程對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承具有重要的意義和價(jià)值，所以要加強(qiáng)對(duì)思想政治課的關(guān)注度和重視程度，既要在教育過(guò)程中引入更多德育資源，又要選擇合理的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生能夠培養(yǎng)出更加強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷以及創(chuàng)新意識(shí)。要重視社會(huì)的作用，對(duì)于時(shí)代新人的培育來(lái)說(shuō)，社會(huì)是其第二課堂，所以要在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積極引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過(guò)全方位的教育和熏陶，使時(shí)代新人的培育效果得到顯著提升。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，現(xiàn)階段在針對(duì)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析時(shí)，發(fā)現(xiàn)其在培育時(shí)代新人方面起到了非常重要的作用，所以必須要明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承路徑，以便使時(shí)代新人具有更強(qiáng)的理論素養(yǎng)。

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作者簡(jiǎn)介：孔繁貴（1982—），男，漢族，山西靈石人，本科，山西工程科技職業(yè)大學(xué)，講師，研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育。