以“美”立德 以“美”樹(shù)人
——淺談舊衣創(chuàng)新中的“美”與“德”

■方 敏

據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年約有2600 萬(wàn)噸舊衣服被扔進(jìn)垃圾桶，其中不乏質(zhì)量完好的衣服。這些舊衣貌似“棄之可惜”，然而穿之卻又無(wú)“彩”。

舊衣改造與創(chuàng)新，既可以作為一個(gè)利國(guó)利民的環(huán)保項(xiàng)目來(lái)推行，也可以納入學(xué)校的美育課程，兩者相得益彰，彼此推動(dòng)。舊衣創(chuàng)新過(guò)程中，教師以“美”立德，以“美”樹(shù)人，教授學(xué)生掌握剪裁、縫制、編織等基本技法的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理解“舊衣創(chuàng)新”的文化內(nèi)涵、審美價(jià)值和環(huán)保理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和良好品德，從而提高學(xué)生美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)。本文以筆者所在學(xué)?！安佳圆颊Z(yǔ)社團(tuán)”的實(shí)踐為例，闡釋舊衣創(chuàng)新中的“美”與“德”的內(nèi)涵。

一、欣賞肌理之美，明惜物之德

衣服無(wú)論新舊，都有其特定的肌理。肌理之美，是舊衣留給人們形式上的價(jià)值。例如：編織物具有浮雕式的紋理，毛呢織物較為粗糙，絲質(zhì)類的最為細(xì)膩，皮革表面有凹凸立體等。

秉持“物盡其用”的觀念，教師帶領(lǐng)學(xué)生“像設(shè)計(jì)師一樣創(chuàng)作”，從尋找發(fā)現(xiàn)到欣賞感悟，從交流討論到再造肌理。學(xué)生把一件件舊衣進(jìn)行分類整理，他們用眼看，用手觸摸，感受衣物肌理的形式和樣態(tài)。這是與舊衣對(duì)話的過(guò)程，是聽(tīng)舊衣“訴說(shuō)”的過(guò)程。學(xué)生會(huì)驚喜地感受到，那些在時(shí)間的淘洗下變色或變形的舊衣，也有其形態(tài)多樣的紋理，不同肌理形態(tài)所產(chǎn)生的美感各不相同。

惜物，惜的是物，也是對(duì)自然、社會(huì)的一份感恩與尊重。學(xué)生需要知道“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。丟失對(duì)物的虔敬和感恩去談品德的塑造，是空洞淺薄的。所以，教師設(shè)計(jì)了為每件舊衣繪制“舊衣簡(jiǎn)歷表”，促使學(xué)生深入了解每一件舊衣的購(gòu)買時(shí)間、地點(diǎn)、價(jià)格、材質(zhì)等，感悟每一件陪伴我們的舊衣服，都承載著時(shí)間，承載著彼此相連的記憶。

二、發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)之美，揚(yáng)簡(jiǎn)樸之德

《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》強(qiáng)調(diào),要注重引導(dǎo)學(xué)生理解“設(shè)計(jì)滿足實(shí)用功能與審美價(jià)值，傳遞社會(huì)責(zé)任”。舊衣創(chuàng)新課程內(nèi)容是以“簡(jiǎn)樸”為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)的。第一部分“舊衣創(chuàng)新利用的理性思考”賦予舊衣新的內(nèi)涵和價(jià)值，積極響應(yīng)綠色、低碳、環(huán)保的生活理念。第二部分“舊衣創(chuàng)新利用的類型”，做到了資源的充分利用，實(shí)現(xiàn)了物盡其用。第三部分“舊衣創(chuàng)新的工藝研究”，教授學(xué)生“抽紗法”“縫制、刺繡法”“拼布法”“編織、漿化、解構(gòu)再造面料法”，使學(xué)生能主動(dòng)探究和挖掘這些廢舊物品的價(jià)值。第四部分“舊衣創(chuàng)新教學(xué)策略的研究”，讓學(xué)生在實(shí)踐中觀察、體悟節(jié)儉的生活方式。

教師引導(dǎo)學(xué)生研究舊衣創(chuàng)新的途徑和方法，挖掘這些廢棄舊衣的內(nèi)在價(jià)值，拓展設(shè)計(jì)的思路，并通過(guò)播放視頻展示藝術(shù)家們的巧妙構(gòu)思，讓學(xué)生了解設(shè)計(jì)要遵循的一般規(guī)律和過(guò)程。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生們相互交流，提取其中有價(jià)值的設(shè)計(jì)元素，如紐扣、裝飾牌、腰袢、口袋、褲邊等，在造型、色彩、圖案、工藝等方面進(jìn)行再次設(shè)計(jì)。學(xué)生在這一過(guò)程中獲得創(chuàng)新的喜悅感和成就感，體驗(yàn)了一種節(jié)約、循環(huán)利用的設(shè)計(jì)思想和生活方式，更表達(dá)了“用藝術(shù)成就環(huán)保，用設(shè)計(jì)創(chuàng)造未來(lái)”的簡(jiǎn)樸初心。

三、感悟重生之美，承自強(qiáng)之德

創(chuàng)新賦予舊衣以新的生命，讓即將被時(shí)間淘汰的衣物重新煥發(fā)出生命的光彩。這種創(chuàng)生的快樂(lè)，是對(duì)舊物生命的尊重，也是對(duì)本真生命的尊重。

教師在全校范圍組織開(kāi)展“讓舊衣重生，讓家園美好”的主題實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生以工匠般的精神進(jìn)行創(chuàng)作，力求讓舊衣煥發(fā)出二次生命，創(chuàng)意新生！現(xiàn)場(chǎng)的展示區(qū)放置了很多用舊衣改造的物品，有拼接縫制的坐墊，有收集廢舊紙盒的收納盒，有圖案組合的筆筒，還有剪裁精致的胸花等。在這樣的氛圍中，有很多同學(xué)在手工體驗(yàn)區(qū)開(kāi)始嘗試制作了，他們把擱置許久的老式的黑色發(fā)箍，纏繞上了牛仔布條，配上纏繞的牛仔花；把稍許有些破損的編織袋，用牛仔口袋和花卉進(jìn)行了遮擋；把廢棄的鞋盒包裹上牛仔布，縫上白色花邊，變成了收納盒……

“自強(qiáng)不息”要求學(xué)生具有奮發(fā)圖強(qiáng)、勇往直前、爭(zhēng)創(chuàng)一流的品格。“厚德載物”要求學(xué)生具有團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)以律己、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。舊衣創(chuàng)新項(xiàng)目讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)親力親為的過(guò)程，從“重生”的舊衣中欣賞自己的勞動(dòng)能力、審美能力，或潛在的生活能力，讓他們意識(shí)到，一個(gè)人可以通過(guò)持續(xù)不懈的躬行而實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)、自立。

舊衣創(chuàng)新項(xiàng)目始于“環(huán)境保護(hù)”而終于“立德樹(shù)人”，是學(xué)生踐行“美”，也是踐行“德”的重要途徑。當(dāng)今的“舊衣創(chuàng)新”是在物質(zhì)生活極大豐富的情況下所采取的主動(dòng)行為，學(xué)生在一針一線的縫制中，知節(jié)儉，能勤勉，真正提高了審美能力，塑造了良好的品德。