教育連續(xù)體視野下的道德與法治課程幼小銜接方式

李敏

長期以來，幼兒園與小學(xué)在兒童身心發(fā)展、辦學(xué)空間、教育理念等方面存在很大的差異，道德與法治課程在幼小銜接階段存在人為“斷鏈”現(xiàn)象，是引發(fā)兒童入學(xué)初期不適的根源之一。道德與法治課程在幼小銜接中發(fā)揮著特殊功能，對促進幼兒社會性、道德性、法治性素養(yǎng)的形成有著十分重要的教育意義。《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版） 》指出：“注重幼小銜接，基于對學(xué)生在健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展水平的評估，合理設(shè)計小學(xué)一至二年級課程，注重活動化、游戲化、生活化的學(xué)習(xí)設(shè)計?！惫P者在“教育連續(xù)體”理念指引下，重點分析了道德與法治課幼小銜接方式，找尋實現(xiàn)幼小銜接的工作思路與實踐對策。

一、從“斷裂”到“連續(xù)”：道德與法治課幼小銜接的必然要求

幼兒園與小學(xué)作為兩個相對獨立的教育階段，有著明顯的分界與溝壑，兩者之間的差異導(dǎo)致學(xué)段的連續(xù)性被掐斷。筆者認(rèn)為修復(fù)幼小學(xué)段間的“教育斷鏈”，對提高幼兒的小學(xué)適應(yīng)能力有著重要的作用。

（一）道德與法治課幼小銜接“斷裂”的三種典型表現(xiàn)

新版義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“道德與法治教育基于社會發(fā)展和學(xué)生成長的需要，以正確的政治思想、道德規(guī)范和法治觀念對學(xué)生進行循序漸進的系統(tǒng)化教育，在道德教育中發(fā)揮法治對道德的促進作用，在法治教育中發(fā)揮道德對法治的滋養(yǎng)作用，使道德教育與法治教育相輔相成、相得益彰，培養(yǎng)學(xué)生成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。”然而，小學(xué)道德與法治課程與幼兒園社會課程間的“斷裂”現(xiàn)象明顯，尤其以下三個典型表現(xiàn)更值得我們關(guān)注。

1.“生活潤澤”與“知識灌輸”的界限清晰化

幼兒園采用的生活式、游戲式基本教育方法，最適合人的道德法治觀念、精神人格的自然形成。小學(xué)道德與法治課程的前身是幼兒園社會課，幼兒園社會課“以玩為主”，小學(xué)道德與法治課程則“以理為主”，涇渭分明的教學(xué)方式導(dǎo)致幼小銜接困難。

2.“社會交往”與“規(guī)則紀(jì)律”的界限清晰化

幼兒園社會課與小學(xué)道德與法治課的共同目標(biāo)之一是培養(yǎng)人的規(guī)則意識、守規(guī)美德與紀(jì)律精神。相對而言，幼兒園主要是培養(yǎng)孩子的自然生活規(guī)則，小學(xué)一開始就用班級規(guī)范、生活秩序要求孩子，甚至在孩子還沒有完全適應(yīng)新學(xué)習(xí)環(huán)境前，就要求他們自覺遵守各種規(guī)則、秩序。

3.“游戲活動”與“準(zhǔn)學(xué)科活動”的界限清晰化

幼兒社會領(lǐng)域活動與小學(xué)道德與法治課的共同目的都是培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)。在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)上，幼兒園的做法是將幼兒置于游戲活動中，使其在游戲世界中感受規(guī)則、體驗責(zé)任。小學(xué)階段，學(xué)生則處于“準(zhǔn)學(xué)科活動”環(huán)境中，必須對學(xué)習(xí)后果負(fù)起責(zé)任。在這一意義上，虛擬游戲環(huán)境與真實學(xué)科學(xué)習(xí)之間的差異異常明顯，導(dǎo)致幼小課程銜接“間隙”被拉大。

（二）走向銜接：構(gòu)建幼小教育連續(xù)體

學(xué)段劃分是人為的，兒童發(fā)展是連續(xù)的；幼小教育割裂是人為的，走向教育銜接是必然的。對道德與法治課而言，教師要克服學(xué)段斷裂所造成的負(fù)面影響，就必須構(gòu)建以學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)生成的幼小教育連續(xù)體。

所謂“連續(xù)體”，不同學(xué)者有不同的看法。呂叔湘指出，連續(xù)體是不同事物類型間的持續(xù)過渡狀態(tài)；許映紅指出，連續(xù)體是指“某一事物或現(xiàn)象的各個部分相互聯(lián)系和相互統(tǒng)一的整體”；肖好章指出，事物發(fā)展是“連續(xù)性”和“離散性”的統(tǒng)一。這些理解有一個共同點，都認(rèn)為連續(xù)體是構(gòu)成事物的要素、環(huán)節(jié)、階段間存在的一種自然有序連接狀態(tài)，而離散點、斷裂性、不連續(xù)性的存在只是相對的。從這一角度來看，兒童教育理應(yīng)是一個持續(xù)綿延的教育體，教師應(yīng)該積極克服學(xué)段劃分所造成的影響，積極構(gòu)建無障礙教育連續(xù)體。

二、幼小教育連續(xù)體構(gòu)建的思路

幼兒園社會領(lǐng)域活動是整合課程，小學(xué)道德與法治課程是初步分化出來的專門課程，構(gòu)建幼小教育連續(xù)體是落實課堂銜接理念、縮小幼小教學(xué)梯度的科學(xué)思路。

（一）以培育學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)為內(nèi)線

盡管幼兒園社會領(lǐng)域活動與小學(xué)道德與法治課程之間存在學(xué)段斷裂，但在兒童身心發(fā)展、核心素養(yǎng)培育上目標(biāo)卻是一致的。在幼兒園社會領(lǐng)域活動中，教師采用生活體驗、故事表演、集體活動等培養(yǎng)幼兒的學(xué)科核心素養(yǎng)；在小學(xué)道德與法治課上，教師采用設(shè)置議題、創(chuàng)設(shè)情境、開展實踐探究的形式培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

（二）以幼小銜接為統(tǒng)領(lǐng)

在幼小教育連續(xù)體建設(shè)中，教師要堅持“雙向”與“全面”兩大原則對學(xué)生進行學(xué)科核心素養(yǎng)培育。

所謂“雙向”，就是堅持“幼小銜接”與“小幼銜接”雙向兼顧并進的思維。在幼小銜接上，幼兒園大班教師要主動關(guān)注小學(xué)道德與法治課的教學(xué)內(nèi)容、形式、方法、組織等，在大班下學(xué)期適當(dāng)提高幼兒活動的組織要求，促使幼兒在社會領(lǐng)域?qū)W習(xí)中從“游戲性”向“組織性”順利過渡。所謂“小幼銜接”，就是小學(xué)低年級道德與法治教師要主動適應(yīng)幼兒學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)換的要求，將幼兒園主題教學(xué)活動延續(xù)一段時間，幫助幼兒實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的順利轉(zhuǎn)變。

所謂“全面”，就是基于學(xué)科核心素養(yǎng)的整體教學(xué)、全面教學(xué)，利用大單元、大主題、大活動開展道德與法治課程教學(xué)活動。幼小過渡階段其實是幼兒園生活活動、游戲活動向小學(xué)課堂教學(xué)、學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)換的階段，而大單元、大主題恰好處于兩種教學(xué)活動的過渡點上，是輔助兒童角色轉(zhuǎn)換的最佳方式。

（三）以中間學(xué)科活動為樞紐

所謂中間學(xué)科活動，就是道德與法治課上開展的一些過渡性學(xué)科教學(xué)活動，它們是促進兒童學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的腳手架與中轉(zhuǎn)點。在幼兒園教育實踐過程中，我們創(chuàng)造了一系列類似的中間學(xué)科活動，如介于游戲活動與學(xué)習(xí)活動之間的學(xué)習(xí)游戲、介于感知體驗活動與抽象知識理解之間的學(xué)具輔助學(xué)習(xí)活動等。以法治觀念素養(yǎng)培育為例，幼兒園社會領(lǐng)域活動要實現(xiàn)的目標(biāo)是“喜歡并適應(yīng)群體生活”“愿意為集體做事”，與之較為匹配的是社會性游戲活動，讓兒童共同完成一項集體任務(wù)；小學(xué)低段道德與法治課程要實現(xiàn)的目標(biāo)是“了解生活規(guī)則”“維護學(xué)校秩序”等，具有明顯的主動性，與之相匹配的是班級集體活動等。為此，在幼兒園大班社會領(lǐng)域活動中，教師要大力推進半組織性教學(xué)活動。實踐表明，這類活動能夠大大增加兒童對組織紀(jì)律的認(rèn)知，將兒童由自發(fā)性同伴交流活動引向有序性組織活動，有助于幼小銜接階段道德與法治課程的順利開展。

三、幼小銜接階段的道德與法治課程教學(xué)策略

在道德與法治課程教學(xué)過程中，教師構(gòu)建幼小教育連續(xù)體時，要重視以下建議。

（一）設(shè)立道德與法治課程幼小銜接課程教研協(xié)作體

幼兒園教師與小學(xué)道德與法治課教師是共建幼小教育連續(xù)體的直接責(zé)任人，消除幼小斷裂現(xiàn)象是他們的首要任務(wù)。所謂幼小銜接課程教研協(xié)作體，就是幼兒園大班教師與小學(xué)低段道德與法治課教師在學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)指引下，針對幼小銜接具體問題開展教學(xué)協(xié)作研討活動，形成具體的對策方略。課程協(xié)作教研不僅能夠加強兩個學(xué)段教師的了解和溝通，還能夠幫助他們消除各自剛性學(xué)段教育立場的缺陷，確保道德與法治課程教學(xué)活動的自然連續(xù)性。

（二）打造幼小銜接道德與法治示范課

打造道德與法治示范課是整體帶動幼小課堂銜接，構(gòu)筑幼小教育連續(xù)體的一條重要途徑。示范課能夠充分體現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求，是兼顧幼兒園課堂生活性、趣味性、游戲性與小學(xué)課堂規(guī)范性、知識性、秩序性的教學(xué)范例。理想的幼小銜接道德與法治示范課具有三個明顯的特征：一是過渡性特點明顯，兒童對幼兒園教學(xué)與小學(xué)道德與法治課教學(xué)沒有明顯的不適；二是幼兒、小學(xué)生皆宜，即幼兒與小學(xué)生均愿意參與，且能夠接受，模糊了幼兒與小學(xué)低段學(xué)生間的“學(xué)段身份”；三是以生活化、游戲化道德與法治知識學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容。

（三）建立幼小共享式道德與法治大課堂

幼兒園大班教師與小學(xué)低段道德與法治課教師聯(lián)手打造的“幼小共享式道德與法治大課堂”是構(gòu)筑幼小教育連續(xù)體的又一可行路徑。此類課程的打造需要構(gòu)建三個共享空間。一是授課教師共享備課空間。參與課程開發(fā)的教師可以開設(shè)共享備課空間，為其他教師提供共享課程教研平臺；二是道德與法治課資源共享空間。幼兒園要及時將大班課程資源與小學(xué)低段課程資源進行共享與交換，為教師提供共享資源對接通道。三是道德與法治課共享學(xué)?；顒涌臻g。幼兒園要設(shè)置小學(xué)新生活動空間，并模擬小學(xué)設(shè)置幼兒園畢業(yè)生活動空間，為兒童提前適應(yīng)小學(xué)生活提供適應(yīng)空間。

總之，幼小銜接是一個長久持續(xù)的工作，絕不是幼兒園組織幼兒參觀小學(xué)及開展再見幼兒園活動這么簡單的，而是應(yīng)該貫穿整個學(xué)齡前和小學(xué)低段。因此，幼兒園要與小學(xué)積極合作，共同參與幼小銜接工作，幫助孩子適應(yīng)小學(xué)生活。

作者單位? ?陜西師范大學(xué)實驗幼兒園