中華傳統(tǒng)文化融入高中生心理健康教育路徑研究

劉琳琳

2021年10月，教育部辦公廳發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)生心理健康管理工作的通知》中提出，心理健康教育課應(yīng)被納入中小學(xué)校本課程，而同時(shí)增加生命教育、挫折教育等形式多樣的校本教育形式。擁有一個(gè)健康的心理，對(duì)平均年齡15至17歲正值青春期的高中生有著至關(guān)重要的意義。高中生盡管已基本具備了成年人部分功能及特征，但在心理上尚未完全成熟，面對(duì)學(xué)業(yè)、同伴及家長(zhǎng)等多方面的競(jìng)爭(zhēng)壓力，通常體現(xiàn)出獨(dú)立性與依賴性、自覺(jué)性與幼稚性錯(cuò)綜交織等特征，這些問(wèn)題亟待解決，否則極易產(chǎn)生心理障礙，甚至可能造成心理疾病。因此，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育思想和高中生的心理健康教育相結(jié)合，既可以幫助高中生構(gòu)建積極的心理品質(zhì)，又可以增強(qiáng)高中生的文化自信。

一、傳統(tǒng)文化心理健康教育的現(xiàn)狀及原因分析

目前，高中心理健康教育課程體系中普遍存在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵蓋內(nèi)容不多、比例不高且系統(tǒng)性不強(qiáng)的問(wèn)題，而造成高中心理健康教育課程體系不完善的原因，主要在于心理健康教育與應(yīng)試課程還沒(méi)有呈現(xiàn)有效的銜接，這造成教育教學(xué)中起主導(dǎo)作用的教師和起主體作用的學(xué)生在傳統(tǒng)文化心理健康教育方面缺乏有效的溝通。從現(xiàn)代育人功能出發(fā)，如何將傳統(tǒng)文化的思想資源轉(zhuǎn)化為中學(xué)生心理健康教育的載體，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與心理健康教育的契合度上進(jìn)行深入研究，都需要從廣度和深度上繼續(xù)探索。

二、中華傳統(tǒng)文化融入高中生心理健康教育的重要價(jià)值

（一）有效豐富高中心理健康教育的內(nèi)容

高中生平均年齡在15至17歲，正處于從青春期到成年期過(guò)渡的關(guān)鍵階段，大部分高中生自我意識(shí)逐漸凸顯，并在與周圍生活環(huán)境和社會(huì)環(huán)境互相作用的過(guò)程中產(chǎn)生多種復(fù)雜心理。而傳統(tǒng)文化中有豐富的內(nèi)修于心和外修于行的智慧資源，豐富了心理教育的內(nèi)容，也為高中生提供了較為可靠的行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范。

（二）為高中生心理成長(zhǎng)提供重要思想資源

高中生由于所處的階段及信息化環(huán)境的影響，他們一方面易于接受新事物，另一方面喜歡探索、懷疑和爭(zhēng)論。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所涵蓋的有關(guān)心理調(diào)整的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)指導(dǎo)高中生心理健康教育兼具有現(xiàn)實(shí)性及長(zhǎng)遠(yuǎn)性意義?！拔崛杖∥嵘怼备嬷咧猩朴诜此甲约?，對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)；“和其光同其塵”告知我們要善于換位思考，養(yǎng)成包容、寬厚的性格；而《象傳》中的乾卦和坤卦則為高中生指出中華民族之所以生生不息，走過(guò)萬(wàn)水千山就在于厚德載物、自強(qiáng)不息的韌性和恒心?？傊?，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含了極為豐富的心理健康教育內(nèi)容，為高中生性格養(yǎng)成和心理健康成長(zhǎng)提供了豐富的文化滋養(yǎng)和思想資源。

（三）有助于構(gòu)建和諧的身心關(guān)系

高中生的一個(gè)重要特征是身心發(fā)展不平衡，因此會(huì)出現(xiàn)早戀、網(wǎng)癮等家庭及社會(huì)、學(xué)校都不能接受的行為。鑒于此，在高中生心理健康教育的過(guò)程中，教師可以根據(jù)其年齡階段和認(rèn)知特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)地將傳統(tǒng)文化融入其中，加大高中生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解和感悟，這對(duì)于培養(yǎng)他們積極的心理品質(zhì)，合理地調(diào)節(jié)身心關(guān)系具有深遠(yuǎn)意義。

三、中華傳統(tǒng)文化融入高中生心理健康教育的路徑

（一）以班級(jí)為載體，提高學(xué)生素質(zhì)

班集體對(duì)于高中生形成集體意識(shí)和集體榮譽(yù)感具有舉足輕重的作用。因此，以班級(jí)為載體，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)化，讓學(xué)生的內(nèi)心世界和品質(zhì)向傳統(tǒng)文化靠攏，以此提高他們的綜合素質(zhì)。

1.積極創(chuàng)設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心理健康教育氛圍

以班級(jí)為基本組織形式，形成以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為積淀的班級(jí)文化，在創(chuàng)設(shè)班級(jí)文化的過(guò)程中充實(shí)教育教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容，進(jìn)而使學(xué)生不斷了解自己，認(rèn)識(shí)自己。例如，用《論語(yǔ)》中“吾日三省吾身”“溫故而知新”作為組名，以《詩(shī)經(jīng)》中的“如日之升”“如月之恒”作為小組建設(shè)核心思想，孔子曾用“思無(wú)邪”來(lái)評(píng)價(jià)詩(shī)經(jīng)，以傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典來(lái)作為班級(jí)文化的組成部分，創(chuàng)設(shè)出情思純真、正氣日升的傳統(tǒng)文化心理健康教育氛圍。

2.適時(shí)開(kāi)展傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)

“知行合一”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中積極倡導(dǎo)的理念，而在實(shí)踐中將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中知行合一的思想由“以知促行”的方式進(jìn)行調(diào)整、外化，從而形成內(nèi)在心理和外部行為的統(tǒng)一。例如，教師可以組織學(xué)生搜集相關(guān)傳統(tǒng)文化的資料，也可以開(kāi)展研學(xué)活動(dòng)，在參觀歷史文化景點(diǎn)時(shí)，透過(guò)歷史看現(xiàn)實(shí)，多角度審視自己并加以自我調(diào)適教育，開(kāi)發(fā)學(xué)生自身的潛在能力。開(kāi)展“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”“非遺進(jìn)校園”等活動(dòng)，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合，這有助于高中生在傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)中養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。

（二）結(jié)合“第一課堂”和“第二課堂”，分別發(fā)揮其主渠道和實(shí)踐作用

自我道德品質(zhì)的熔鑄和培養(yǎng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中自我修身的重要組成部分，通過(guò)“觀照自己”“內(nèi)調(diào)心性”，在紛繁復(fù)雜、迷失自我的時(shí)代中，找到自我，解決空虛、失落、抑郁的心理問(wèn)題，探索尋找自我深層的心理方式，通過(guò)構(gòu)建以道德標(biāo)準(zhǔn)與道德文化為中心的教育體系，探究積極的價(jià)值和作用。

1.抓住“第一課堂”，促進(jìn)學(xué)生形成完善人格

作為高中生，心理健康教育最終要以課堂為主陣地，這個(gè)課堂既包括學(xué)科課堂，又包括主題班會(huì)，也涵蓋定期舉行的系列心理講座。在心理健康教育課程體系中，教師將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念和思想內(nèi)涵融入到教學(xué)中，通過(guò)案例分享、故事講述、典故分享等方式與高中生進(jìn)行有效交流，進(jìn)而達(dá)到提升學(xué)生積極心理品質(zhì)，促進(jìn)其形成完善人格的目標(biāo)。

2.抓住“第二課堂”，知行合一

“第二課堂”主要在于課外和校外的實(shí)踐活動(dòng)，是“第一課堂”的延續(xù)和深化，在發(fā)揮作用上更為靈活和生動(dòng)。因此，教師要將“第一課堂”和“第二課堂”緊密結(jié)合，從學(xué)校、學(xué)生心理健康中心、班級(jí)、個(gè)人四個(gè)層面打造生動(dòng)活潑、豐富多彩的“第二課堂”，強(qiáng)化高中生的情緒、情感體驗(yàn)，拓寬其提高自我認(rèn)知的途徑。第一，常態(tài)化邀請(qǐng)專家、教師舉辦系列大講堂活動(dòng)，重點(diǎn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與心理健康相融通的思想資源進(jìn)行現(xiàn)代化詮釋。第二，成立與文化相關(guān)的學(xué)生社團(tuán)，通過(guò)話劇、非遺、書(shū)法、茶藝等多種形式生動(dòng)呈現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素，提升學(xué)生參與的積極性。第三，以讀書(shū)匯報(bào)、讀書(shū)分享會(huì)的形式開(kāi)展團(tuán)體輔導(dǎo)，如將民族文化作為心理健康的案例，培植學(xué)生堅(jiān)定不移做事的精神，厚植家國(guó)情懷。第四，傳統(tǒng)節(jié)日舉辦富有文化內(nèi)涵的活動(dòng)，如利用清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)學(xué)生尊老敬老、不忘初心的情懷，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，在日常生活的滲透中實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用，知行合一。

（三）家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體形成教育合力

1.構(gòu)建滲透中華文化元素的校園心理環(huán)境

在校園文化景觀設(shè)計(jì)上，我們要注重將體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精髓的元素符號(hào)滲透在校園雕塑、建筑等環(huán)境中；在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的日常場(chǎng)所中打造傳統(tǒng)文化墻；激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的積極性和習(xí)慣養(yǎng)成，校園里可以從內(nèi)到外，結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要，利用新媒體的優(yōu)勢(shì)，在宣傳欄、微信公眾號(hào)、校園等地進(jìn)行宣傳，建立團(tuán)體心理輔導(dǎo)模式，進(jìn)行特殊團(tuán)體輔導(dǎo)和定期輔導(dǎo)相結(jié)合的組織形式。此外，定期舉辦展示活動(dòng)，并將這些活動(dòng)與社團(tuán)關(guān)聯(lián)起來(lái)，形成百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的校園文化。

2.充分發(fā)揮家校協(xié)同育人機(jī)制

家庭、學(xué)校、社會(huì)是一個(gè)休戚相關(guān)的命運(yùn)共同體，形成家庭啟蒙教育、學(xué)校奠基教育和社會(huì)拓展教育協(xié)同影響的教育合力。家長(zhǎng)永遠(yuǎn)是學(xué)生的第一任老師，家長(zhǎng)的言傳身教對(duì)健全孩子的人格品質(zhì)至關(guān)重要。因此，要讓心理健康教育走進(jìn)家庭，做好學(xué)校、家庭協(xié)同心理健康教育工作，共建家校聯(lián)盟，定期舉辦線上線下相結(jié)合的家長(zhǎng)座談會(huì)，開(kāi)展家校系列沙龍，增強(qiáng)家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化和心理學(xué)興趣的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)家?；ネ?，家校共育，實(shí)現(xiàn)心理健康教育的目的。

3.重視學(xué)生個(gè)體之間的相互作用，培養(yǎng)朋輩體系

由于高中生面臨著從青春期到成年期的身體和心理的蛻變，高中生更容易建立先于家人、老師的同輩之間的信任感，朋輩培養(yǎng)體系應(yīng)運(yùn)而生。在共同學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師可以根據(jù)實(shí)際需求，挑選出一些積極向上的同學(xué)作為骨干力量，樹(shù)立可見(jiàn)可學(xué)的榜樣，開(kāi)展朋輩培養(yǎng)體系，以點(diǎn)帶面，逐漸提升覆蓋面，助力于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在同學(xué)之間繼承和發(fā)展。

傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著豐富的哲學(xué)思想、人文內(nèi)涵、倫理觀念、審美情趣等思想和理念，對(duì)高中生的心理健康教育有著重要的引導(dǎo)作用。教師將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想元素融入高中生的心理健康教育工作，一方面可深化高中生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與認(rèn)同，樹(shù)立文化自信；另一方面通過(guò)以文化人、文化育人作用的發(fā)揮，更好地提升了心理健康教育的效能，有利于培養(yǎng)高中生積極穩(wěn)定的人格品質(zhì)。

作者單位? ?西安市第六十六中學(xué)