善讀書，汲取經(jīng)典的營養(yǎng)精華

關龍

在寫作時，你是否會羨慕別人的妙語連珠，自慚于自己的詞不達意？語言的匱乏、文采的缺失是我們寫作時面臨的真實窘境，而語言的修養(yǎng)是在閱讀中培養(yǎng)起來的。閱讀是輸入，寫作是輸出，沒有輸入，焉有輸出？我們應該讓自己充分“浸泡”在經(jīng)典作品的“酒壇”里，日復一日，使自己文章的語言變得芳香馥郁。

閱讀對寫作的重要性不言而喻，但是，對于讀什么書、怎樣讀，同學們似乎還很迷茫。這里，老師就讀什么、怎么讀談談我的想法，希望能打開同學們的閱讀思路。

讀 什 么

古人云：“開卷有益?！遍_卷固然有益，但如何利用有限的時間展開高效的閱讀卻值得我們思索。亂尋亂撞，盲目閱讀，或許能不經(jīng)意地邂逅一本有價值的好書，但會耗費許多精力，甚至會降低我們的閱讀期待，得不償失。即使是經(jīng)典，也需要明確知道優(yōu)先閱讀哪些經(jīng)典，否則，在茫茫書海中，我們很容易迷失方向。

讀散文。從為寫作服務的角度而言，我們首要閱讀的應是名家散文。中學階段的寫作以文學類散文為主，閱讀相同體裁的經(jīng)典作品能讓我們更容易發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律，汲取其內在精華。

散文是語言的舞蹈、語言的狂歡，優(yōu)秀作家的散文語言宛若午夜鐘聲，令人沉靜。文字在他們的筆下，被繡成了五彩斑斕的圖案。不論是氣勢如虹，還是娓娓道來，都盡顯語言之美。恰如眾多讀者的感嘆：世上還有這樣字字珠璣的好文章！

那么，讀誰的文章好呢？

汪曾祺的散文不容錯過。汪老本人就是個“人生的愛好者”，他自然、純粹、富有童心。如他在《人間草木》中所說：“一定要愛著點兒什么，恰似草木對光陰的鐘情?！边@份對于生活、對于生命的態(tài)度，就很值得我們學習。汪老的文字質樸生動、恬淡平和、余韻悠長，值得反復品讀。想寫煙火人間，就去讀汪曾祺的散文，準沒錯。

遲子建的散文集也是不錯的選擇。她筆下的山川河流、日月星辰都有自己的特色，語言質樸率真，風格清新自然，描寫的對象也都是生活中微觀的人、事、物、景，但所展現(xiàn)的卻是生命中可貴的精神和向上的力量。如她在《也是冬天，也是春天》中所寫：“初始的雪似乎還不大敢肯定這就是它們的落腳之地，所以雪下得很斯文，有點小心翼翼的味道?！彼恼Z言，讓雪有了靈氣。同學們在寫景的時候，可以多多去借鑒、仿寫她的文字，讓自己的文章也慢慢具有“清水出芙蓉”的美感。

丁立梅的散文幾乎篇篇是經(jīng)典，其中袒露著對生活的一往情深。她寫花，“喜眉喜眼的”；她寫陽光，“輕手輕腳的”；她寫孩子，“小馬駒似的把快樂撒了一路”。她的作品情感細膩、語言生動，特別善用擬人的修辭，句句都很有人情味，洋溢著生活的氣息。

此外，“淡極始知花更艷”的林海音、“筆如太陽之熱、霜雪之貞”的張曉風、“篇篇有寒梅之香，字字若瓔珞敲冰”的琦君、沉著凝練的胡竹峰、清麗淡遠的談正衡、亦樸亦華的李漢榮、童真靈氣的李娟……這些名家散文，都值得我們細細地讀，鉆到文字的縫隙里，去賞其美、品其香。在閱讀散文的過程中，我們要善于發(fā)現(xiàn)、感受其中的語言之美。

讀詩歌。詩歌是語言的藝術，是精華的精華。詩歌能用最凝練的語言，傳達出最豐富的情感。那些穿越時空的文字，有著最溫和也最深邃的韌性，詩歌最具有這種簡約的力量感。菲茨杰拉德就曾說過：“你必須飽讀詩歌才能創(chuàng)作出散文來?！?/p>

優(yōu)先讀哪些詩歌呢？

以唐詩宋詞為代表的優(yōu)秀古典詩歌自然是首選。這些詩歌是流傳至今的精金粹玉，閃耀著中華文明的燦爛星光。優(yōu)秀的古典詩歌不僅能陶冶性情，還能涵養(yǎng)我們的語言風格，使我們的語言漸漸變得精美、典雅和凝練。表達對舊時光的依依深情，我們可以說“此情可待成追憶，只是當時已惘然”；表達對朋友的祝福，我們可以說“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”；表達對未來的信心，我們可以說“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?。我們還可以對詩歌進行改編，創(chuàng)造性地化用古詩名句。比如，“那年春來二月天，江花映日，水碧如藍，我手執(zhí)油紙傘，獨立于微雨之中”，此處化用了白居易的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”和晏幾道的“落花人獨立，微雨燕雙飛”；又如，“回首來時路，幽幽往事就如蒼蒼橫著的翠微，油油地使人欲淚”，此處化用了李白的“回顧所來徑，蒼蒼橫翠微”。

現(xiàn)代詩歌也有很多值得我們學習的地方?，F(xiàn)代詩歌將古典詩詞的美學追求和當下的現(xiàn)實語言結合起來，更易于我們去理解和運用。推薦大家去讀一讀席慕容、何其芳、余光中等名家的詩歌。那優(yōu)美的形象、雅致的韻律、和諧的節(jié)奏，都值得我們去揣摩和研究。比如，何其芳描繪秋天：“震落了清晨滿披著的露珠，伐木聲丁丁地飄出幽谷。放下飽食過稻香的鐮刀，用背簍來裝竹籬間肥碩的瓜果。秋天棲息在農家里……”詩人用最精粹的語言描寫農家生活，每一句詩都是一幅畫面，展現(xiàn)在讀者面前的秋天，是欣喜的，是笑盈盈的。

此外，大家也可以多閱讀同齡人的優(yōu)秀作品。因為同齡，所以其作品更容易為我們所感同身受，我們更容易去把握它的結構、素材和語言，特別適合我們去效仿和學習。

怎 么 讀

有目的地去積累。當閱讀為寫作服務時，我們就不能以消遣的心態(tài)視之，更不能浮光掠影，只沉迷其中的故事。我們要善于積累寫作的素材，學習作者觀察生活的角度、語言表達方面的技巧。我們可以通過在書上勾畫、批注精彩語段的方式積累，也可以養(yǎng)成摘抄的習慣，時不時地翻出來，默默地誦記。看著書上、本子上秀氣的字體，五顏六色的標記，我們就暗自愉悅地想：那都是我一路收割的金黃的語言麥穗?。?/p>

不管閱讀哪一類文本，當我們受到了一些觸動時，一定要將那種微妙的、獨特的感受及時記錄下來，將那些藏在心里的想法挖掘出來，及時轉化成文字，固定個人的獨特感受，為來日的寫作做足準備。

如何將自己閱讀過的內容轉化為自己文章的血肉呢？閱讀過程中，我們可能會發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)實生活相似的情景，這就是練筆的好時機。我們可以這樣問自己：這句話能夠被我引入什么樣的生活場景之中？在原句的基礎上，我可以做什么樣的改變？

比如，丁立梅寫女人害羞的樣子，“她的臉像一枚熟透的西紅柿”，我們可以想想看，生活中我們遇見的誰，在何種情境下，也可以這樣形容？如此，我們就消除了自己與作品之間的隔膜，打通了個人生活與作家文字的聯(lián)結，由此，我們也就深深地記住了這段文字。小心翼翼“偷得”的文字，最終將天衣無縫地出現(xiàn)在我們自己的文章里，完美妥帖，毫無痕跡。

再如，遲子建在《龍眼與傘》中有這樣一段：“我跑到陽臺，看見飛雪中的母親撐著一把天藍色的傘，微弓著背，緩緩地往回走。她的腋下夾著一把綠傘，那是為我準備的呀。我想喊住她，但羞愧使我張不開口，只是默默地看著她漸行漸遠?！笨吹竭@段文字，你有沒有聯(lián)想到自己的生活？老師就聯(lián)想到自己高中住校時，突然降溫，母親為我送衣服時的情景。于是，有了以下的仿寫：“我透過虛掩的門，看見寒風中的母親圍著一條紫色的毛線圍巾，她的懷里抱著一件紅襖，那是為我新買的呀。我想喊住她，但膽怯使我不敢大聲喊，只是向她用力地揮手?！?/p>

適當?shù)貙⑾嗨频膱鼍昂彤嬅孢w移到自己的經(jīng)歷中，從而將閱讀通過仿寫的方式轉化為我們寫作的武器，不失為一種讀寫結合的好辦法。

總之，我們要帶著明確的目標及合理的方法去閱讀，這樣才能夠達到提高寫作能力的目的。閱讀是寫作的源頭活水，寫作一定是飽讀經(jīng)典后的水到渠成，寫作永不停歇，讀書也是永無止境。希望大家能夠在自己的閱讀花園里，采擷其果實，沐浴其芳香，最終成為美麗漢語的創(chuàng)造者！