明代貴州土司制度之女土司的承襲

黃明飛

女土司是土司承襲制度下的一種偶然現(xiàn)象，由于土司承襲制度與貴州土司片區(qū)的特殊性，明代貴州大約出現(xiàn)了11位女性土司，從承襲的特點(diǎn)來看，其承襲范圍符合明代土司承襲制的相關(guān)規(guī)定，是以妻子承襲為主，妾、嫂、女兒、孫女承襲為輔的承襲方式，無朝廷首封情況，也無妹襲兄職的情況，但卻有妾與女兒彼此承襲的特例，這些女土司在任職期間都積極維護(hù)明王朝政權(quán)的穩(wěn)定以及土司內(nèi)部與地方之間的安定，也有因參與爭(zhēng)襲土司之位引發(fā)社會(huì)動(dòng)亂的，總之這些均對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了很大的影響。

通過查閱中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)發(fā)現(xiàn)，近十來年我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)女土司的研究主要集中在著名女土司的功績(jī)、執(zhí)政現(xiàn)象、女性承襲與土司社會(huì)國(guó)家認(rèn)同等方面。但這些成果大多是對(duì)個(gè)體的研究，是對(duì)某位女性土司的生平事跡的關(guān)注及對(duì)其貢獻(xiàn)的追溯，而缺少對(duì)女性土司的整體性研究。本文嘗試從明代女性在貴州地區(qū)承襲土司之位的情況出發(fā)，分析明代貴州地區(qū)女性繼承土司之位的特點(diǎn)以及承襲之后對(duì)地方的影響。

明代貴州女性土司的承襲狀況

土司承襲制度是明王朝管理少數(shù)民族土司的核心政策之一。古代漢族官制規(guī)定，能夠承襲父親政治權(quán)力的多為嫡長(zhǎng)子，并且世世代代均為男性嫡長(zhǎng)子繼承，但在西南民族地區(qū)，官方政府為了籠絡(luò)少數(shù)民族的貴族，穩(wěn)定邊疆地區(qū)的統(tǒng)治，不但允許男性嫡長(zhǎng)子世襲土司的職位，還允許兄終弟及、叔侄相襲、族屬相替，同時(shí)還針對(duì)女性制定了允許女性世襲土司職位的制度。明朝時(shí)期就有明確的允許女性承襲土司職位的規(guī)定，這為女性登上地方政治舞臺(tái)提供了一定的制度基礎(chǔ)。

明太祖朱元璋戰(zhàn)勝陳友諒后，在西南地區(qū)威名遠(yuǎn)揚(yáng)，元朝在貴州所置的土官都先后歸降明王朝。其中思南宣慰司、思州安撫司最先投靠明朝，直到洪武五年（1372），“貴州宣慰靄翠與宋蒙古歹及普定府女總管適爾等先后來歸，皆予原官世襲”。為鞏固貴州地區(qū)的統(tǒng)治，明王朝在當(dāng)?shù)貙?shí)施“原官世襲”的制度。根據(jù)文獻(xiàn)記載，貴州在明代以前經(jīng)常搖擺不定，直到永樂十一年（1413），貴州建省“設(shè)貴州布政使司，而以長(zhǎng)官司七十五分隸焉，屬戶部。置貴州都指揮使，領(lǐng)十八衛(wèi)，而以長(zhǎng)官司七隸焉，屬兵部”。建省后，原本屬于湖廣布政司、四川布政司的思州府、黎平府、新化府、石阡府和思南府、鎮(zhèn)遠(yuǎn)府、銅仁府、烏羅府，鎮(zhèn)寧州、安順州，永寧州所轄的鎮(zhèn)寧直隸州、安順直隸州、永寧直隸州等均被劃入貴州版圖，至此貴州版圖逐漸完整?，F(xiàn)根據(jù)資料收集情況將明代貴州女土司列表如下。

對(duì)上述資料進(jìn)行分析可知，洪武年間至天啟年間，貴州地區(qū)出現(xiàn)了一批女性土司，共11人。其中有4位女性土司的承襲時(shí)間，在《明史》《土官底簿》《大定府志》等現(xiàn)有的正史資料中未有發(fā)現(xiàn)，分別為貴州宣慰使奢播、畢節(jié)縣法朗土目李氏和安氏、畢節(jié)縣法朗土目安氏、石阡長(zhǎng)官司土百戶王氏王加藍(lán)。從明朝女性土司的數(shù)量上看，貴州女性土司的數(shù)量比較可觀。

明代貴州女性土司承襲的特點(diǎn)

自以父系權(quán)力為核心的統(tǒng)治模式確立后，女性地位比較低下。宋明以來，中原地區(qū)的女性更加依附于男性，在官職承襲上多為“父死子繼”，女性則被要求恪守“三從四德”等信條，更有宋代朱熹對(duì)“夫?yàn)槠蘧V”做出了更精細(xì)化的要求，體現(xiàn)在“餓死事小，失節(jié)事大”等方面，導(dǎo)致大多數(shù)女性不問政治，更遑論掌握一地的統(tǒng)治權(quán)力。而在民族地區(qū)由于地理位置較為偏遠(yuǎn)，其受儒家文化的影響較小，所以一直存在女性承襲的方式。在明朝，西南民族地區(qū)女性承襲土官的形式大多被中央認(rèn)可。現(xiàn)就表中的信息，對(duì)明代貴州女性土司承襲特點(diǎn)做如下探討。

符合明王朝土司承襲制度

洪武初年（1368）開始，明王朝對(duì)西南少數(shù)民族的地方政權(quán)都是持“西南夷來歸者，即用原官授之”的態(tài)度，并且根據(jù)歸降于明王朝土著所轄地區(qū)的大小、人口的多少以及軍事力量的強(qiáng)弱等設(shè)置土司土官銜品，尊卑等級(jí)分明。明初對(duì)土司的承襲做出了明確的規(guī)定，不管是老土司亡故，還是其他緣由，襲替都需向上級(jí)流官以及中央朝廷報(bào)備，即“襲替必奉朝命，雖在萬里外，皆赴闕受職”，得到官方政府的認(rèn)可后才能繼承。由此可知，土司的承襲制度是比較嚴(yán)格的，但其與中原王朝的嫡長(zhǎng)子繼承制存在差別。一方面，土司的承襲承認(rèn)男性嫡長(zhǎng)子繼承；另一方面，又根據(jù)土司品級(jí)設(shè)置了繼承人在承襲土司過程中的順序。如洪武二十七年（1394）規(guī)定，“令土官無子，許弟襲”；洪武三十年（1397）則有妻子可以承襲土司位的規(guī)定，“令土官無子弟，而其妻或婿為夷民信服者，許令一人襲”。后又規(guī)定妻子、女兒都可以承襲，“其子弟、族屬、妻女、若壻及甥之襲替，胥從其俗”。在此制度下，明代貴州出現(xiàn)了5例妻子承襲、1例嫂承襲、1例孫女承襲及1例妾與女兒同時(shí)承襲，由于普定府女總管適爾無史料記載其是如何承襲，及鼠場(chǎng)營(yíng)土營(yíng)長(zhǎng)安三僅有一代，所以兩位土司的承襲類型有待考證，每位女性土司的承襲均符合明王朝的承襲制度。

以妻襲為主，其他承襲為輔

明代女性土司的承襲主要以妻襲為主，嫂襲、妾襲、女兒襲、孫女襲為輔。明代土司承襲有特殊的“代職”和“借職”形式，加上土司地區(qū)母權(quán)制殘余嚴(yán)重，所以官方政府“令土官無子弟，而其妻或婿為夷民信服者，許令一人襲”。因此，丈夫死后妻子承襲土司職位的頗多，如貴州宣慰使奢香，在其丈夫靄翠老后，代理宣慰使之職，洪武二十一年（1388），“時(shí)靄翠亦死，妻奢香代襲”及“靄翠死，香擢職”，正式代襲丈夫之位。另外，還有“因應(yīng)襲人年幼（按當(dāng)時(shí)規(guī)定為不滿十五歲），由明政府或夷民，指定或請(qǐng)求其親屬暫理，俟應(yīng)襲人成長(zhǎng)后再正式即位”的情況，如果是這種情況，一般會(huì)選擇請(qǐng)求親屬暫理，如果母親仍在世且身體健康的話，就會(huì)選擇自己的母親或叔、伯等親屬暫理。由此可知，土司制度中的“借襲”制，不僅遵循了承襲制度中的先嫡長(zhǎng)子后庶子、先血緣親屬后其他親屬的承襲次序規(guī)則，而且在很大程度上促進(jìn)了明代土司繼承制度的落實(shí)和完善，為女性繼承土司之位提供了制度保障。

無朝廷首封及妹襲兄職

明初，為了彰顯恩威會(huì)封賞一些主動(dòng)率部落歸順的女土司，這些女土司就屬于朝廷首封的女性土司，但通過查閱和梳理相關(guān)史料，并未發(fā)現(xiàn)朝廷首封貴州女性土司的現(xiàn)象，同時(shí)也沒有妹襲兄職的現(xiàn)象。但在明朝時(shí)期，有被朝廷下詔令表彰的女性土司，譬如貴州宣慰使奢香在位期間，修棧道、開辟龍場(chǎng)九驛、傳播中原文化等，加強(qiáng)了中央與地方之間的聯(lián)系，深受明朝統(tǒng)治者信任，其死后“朝廷遣使祭之”，追封其為“大明順德夫人”；石阡長(zhǎng)官司土百戶王伽藍(lán)，因家風(fēng)良好入鄉(xiāng)賢祠，被中央王朝稱為“旌表之烈女”。

明代貴州女性土司的影響

明代貴州女土司在執(zhí)政期間以及承襲土司職位的過程中，既有對(duì)穩(wěn)定地方，維護(hù)中央王朝政權(quán)，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)、教育、交通的發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)的情況，也有因參與爭(zhēng)襲導(dǎo)致地方陷入戰(zhàn)亂，使地方經(jīng)濟(jì)蕭條的情況，按照貴州女性土司在執(zhí)政期間的政績(jī)及承襲土司的過程來看，貴州女性土司的影響主要有以下幾個(gè)方面。

維護(hù)明王朝政權(quán)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展

貴州女土司在執(zhí)政之后，大多數(shù)都能響應(yīng)明王朝制定的各項(xiàng)政策，并通過“朝貢”的方式，積極與官方政府進(jìn)行交流互動(dòng)，而且還制定了一些有利于地區(qū)發(fā)展和鞏固中央王朝政權(quán)的制度。儲(chǔ)如，洪武十四年（1381），奢香未正式代襲土司之職前，掌握貴州軍事大權(quán)的都指揮使馬燁企圖通過“叱壯士裸香衣而笞其背”的方式激怒水西四十八目而挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，但奢香審時(shí)度勢(shì)，看出馬燁想以流官代替土司治理的險(xiǎn)惡之心，選擇進(jìn)京向朱元璋告御狀，揭露馬燁所做的惡行，愿以“愿刊山通險(xiǎn)，世給驛使往來”及“愿效力開西鄙，世世保境”作為答謝，要求懲處馬燁，維護(hù)水西地區(qū)的安定。奢香回來后，遵守承諾推行儒學(xué)，“開偏橋、水東，西烏蒙、烏撒，及自偏橋北達(dá)容山、草堂諸鏡之道，立龍場(chǎng)九驛”，打通了川、滇、黔三省，為貴州建省創(chuàng)造了必要條件?？傊?，奢香在受“背笞”之辱后，仍能夠向四十八土目及土兵們表示“反非吾愿”，這無疑穩(wěn)定了民心，展現(xiàn)出古代貴州女性顧全大局、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的思想，同時(shí)為貴州民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。

穩(wěn)定土司內(nèi)部及地方

在貴州女土司中，缺少正史資料記載的比較多。諸如普定女總管適爾、普安軍民府適恭、石阡長(zhǎng)官司土百戶王加藍(lán)等人。關(guān)于這些女土司的記載，有的記載了其承襲土司之位的時(shí)間，有的沒有，有的甚至連時(shí)間都無法確定，尤其是畢節(jié)法朗土目安氏和畢節(jié)灣溪土目安氏。究其原因，可能是史料保存不當(dāng)，但更多的可能是其執(zhí)政期間的政治表現(xiàn)平平，也沒有顯著的功績(jī)，也沒有太大的過失，所以史料對(duì)其記載較少。但在地方上，他們積極配合大土司的工作，與周邊土司保持友好關(guān)系，這對(duì)土司內(nèi)部的自我協(xié)調(diào)及穩(wěn)定有著重要的作用，有利于促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)安定。

參與爭(zhēng)權(quán)引發(fā)社會(huì)動(dòng)亂

明王朝對(duì)土官世襲制定了一套嚴(yán)格的規(guī)定。但因貴州地區(qū)位置偏遠(yuǎn)，土司們擁有該區(qū)域高度的行政、司法、財(cái)政、軍事等權(quán)力，導(dǎo)致許多土司之間因“承襲”問題而產(chǎn)生了仇殺、暴動(dòng)及軍事摩擦，甚至上升到戰(zhàn)爭(zhēng)層面。貴州女土司中也有部分人為了爭(zhēng)奪權(quán)力而引起社會(huì)動(dòng)亂。如普安州的“米魯之變”，米魯乃普安州土官判官隆暢的妾室之一，因其自小生活在土司家族，受環(huán)境的影響，非?？释玫綑?quán)力。但她作為妾室很難承襲到丈夫隆暢的職位，要想成為土判官隆暢的承襲人，就必須解決她不是第一承襲人的問題。為此，她聯(lián)合娘家沾益州土知府安氏，用計(jì)謀殺死嫡子隆禮，更使民“於道中毒暢死”，隆暢死后“與阿保圍暢之妾及子于安南”“襲殺適烏其二子”，而后占山為王，攻陷了許多土民寨，使幾乎整個(gè)普安州都陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)之中。之后，明王朝采取了武力方式，派兵協(xié)助普安州平定戰(zhàn)亂，米魯知道大勢(shì)已去，于是“魯竄馬韋龍，官兵圍之，就擒，伏誅”。至此，“米魯之變”結(jié)束。類似這樣的承襲之爭(zhēng)，給當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)和明王朝的財(cái)政和軍隊(duì)等帶來了極大的負(fù)面影響。

土司制度是官方政府在民族地區(qū)實(shí)行的一種具有特殊意義的政治體制，它的核心內(nèi)容之一是土司的承襲。為此，明王朝進(jìn)一步加強(qiáng)和完善了該制度，并在女性承襲土司之位方面做了相關(guān)規(guī)定，通過官方法律認(rèn)可女性的繼承權(quán)，這為女土司的出現(xiàn)提供了一定的制度保障。明代貴州出現(xiàn)的11位女土司中，畢節(jié)縣法朗土目安氏及畢節(jié)縣灣溪土目安氏出現(xiàn)的具體時(shí)間不確定，為此暫將其時(shí)間籠統(tǒng)算作明代，但從目前掌握的史料來看，明代大多數(shù)女土司是憑借“親屬暫理”的方式登上政治舞臺(tái)，如以母親、妻子、小妾、嫂子、女兒、孫女等身份，沒有出現(xiàn)官方政府首封的現(xiàn)象。并且這些女土司在擔(dān)任土司職位期間，大多都能遵守明王朝的規(guī)定，并積極維護(hù)明王朝的政權(quán)以及穩(wěn)定邊疆，在史書上留下了濃墨重彩的一筆。但是，也有一部分女土司，因參與爭(zhēng)襲土司職位而導(dǎo)致地方陷入動(dòng)亂?？傊了咀鳛橥了局贫认碌奈幕F(xiàn)象之一，具有很大的研究?jī)r(jià)值，值得人們關(guān)注。

（作者單位：貴州民族大學(xué)民族學(xué)與歷史學(xué)學(xué)院）