戲曲元素在當(dāng)代琵琶曲創(chuàng)作中的運(yùn)用

■高飛兒

隨著中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的復(fù)興，戲曲元素在琵琶作品中出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。當(dāng)代琵琶作品與傳統(tǒng)琵琶曲相比，在創(chuàng)作內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主題以及創(chuàng)作手法等方面都存在很大差異。在傳統(tǒng)的琵琶曲創(chuàng)作中，作品不僅要有內(nèi)容方面的沖突，還要具備情節(jié)發(fā)展方面的發(fā)展，因此傳統(tǒng)琵琶作品中很少出現(xiàn)戲曲元素。而在當(dāng)代琵琶曲創(chuàng)作中，由于受技術(shù)限制和市場(chǎng)因素影響，作品呈現(xiàn)出越來(lái)越多的戲曲元素。例如，傳統(tǒng)琵琶曲《十面埋伏》將故事背景設(shè)置在明朝末年。但是如果只停留于此，就無(wú)法突出《十面埋伏》這一戲曲故事。因此在進(jìn)行當(dāng)代琵琶作品創(chuàng)作時(shí)，要對(duì)傳統(tǒng)戲曲中的戲曲元素進(jìn)行分析和研究。

一、戲曲元素的內(nèi)涵和價(jià)值

戲曲元素是指音樂(lè)素材、樂(lè)器和舞蹈的綜合運(yùn)用，它能使音樂(lè)更具有藝術(shù)性。一首樂(lè)曲包含多種不同的元素，如節(jié)奏與旋律、節(jié)拍與速度、和弦與音色等，這些均是構(gòu)成音樂(lè)的基本要素。戲曲元素一般由主題、引子、高潮、尾聲三部分組成。其中，主題是指曲調(diào)或樂(lè)曲的中心思想；引子是指樂(lè)曲中出現(xiàn)的音樂(lè)素材；高潮是指樂(lè)曲中需要突出或表達(dá)的情感變化；尾聲是指在樂(lè)曲結(jié)束時(shí)要進(jìn)行的抒情活動(dòng)。例如：《天女散花》中將女主人公對(duì)愛情的向往表現(xiàn)得淋漓盡致；《斷橋》中的“斷橋”與“西湖”這兩個(gè)詞在旋律上形成對(duì)比，將西湖美景和人物形象巧妙地結(jié)合在一起。

中國(guó)戲曲種類繁多，根據(jù)其表現(xiàn)形式不同可以分為戲曲音樂(lè)、地方說(shuō)唱歌曲和說(shuō)唱表演藝術(shù)。由于戲曲元素所包含的音樂(lè)元素具有多樣性、豐富性等特點(diǎn)且其內(nèi)容又與其他種類不同，包含豐富多樣的因素，所以說(shuō)戲曲元素屬于其他幾種類別。戲曲元素的運(yùn)用能很好地展現(xiàn)出作品的內(nèi)容，體現(xiàn)出作者的創(chuàng)作意圖。同時(shí)，作品中運(yùn)用戲曲元素可以突出故事情節(jié)，在此基礎(chǔ)上表達(dá)出作品中人物的個(gè)性特征，如戲曲人物所使用的樂(lè)器、舞臺(tái)背景、唱腔等都可以與作品所表現(xiàn)的人物形象相結(jié)合。在琵琶曲創(chuàng)作中運(yùn)用戲曲元素不僅能更好地突出傳統(tǒng)文化中音樂(lè)元素和藝術(shù)表達(dá)方式所包含的深刻內(nèi)涵與思想觀念，還能增強(qiáng)作品表現(xiàn)力和感染力。同時(shí)，運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)戲曲元素還能使琵琶曲目獲得更多受眾關(guān)注。因此，在進(jìn)行當(dāng)代琵琶曲譜寫時(shí)要注重運(yùn)用傳統(tǒng)文化中所包含的音樂(lè)元素，使之與當(dāng)代審美意識(shí)相融合。我國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)經(jīng)過(guò)千百年的傳承與發(fā)展，形成了獨(dú)具特色的傳統(tǒng)藝術(shù)形式。這種藝術(shù)形式具有豐富的內(nèi)涵和深刻的思想情感，能夠反映出中國(guó)古代人民生活的面貌。在當(dāng)代琵琶作品創(chuàng)作過(guò)程中，要充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)與作用，讓音樂(lè)元素在作品創(chuàng)作中得到充分展現(xiàn)。例如，《花開富貴》是一首描寫戲曲人物形象及故事情節(jié)的傳統(tǒng)琵琶曲目。該曲通過(guò)描寫戲曲唱腔與人物形象進(jìn)行了對(duì)比，將人物形象刻畫得淋漓盡致。在該曲中運(yùn)用戲曲唱腔時(shí)一定要注意節(jié)奏和旋律等因素。作者在運(yùn)用該曲調(diào)時(shí)不僅要對(duì)其節(jié)奏進(jìn)行把控，還要適當(dāng)增加旋律線條及音型色彩，使音樂(lè)形象更加豐滿、生動(dòng)，同時(shí)還要做到曲調(diào)流暢、音域?qū)拸V、音色優(yōu)美。該曲還運(yùn)用了京劇中經(jīng)典的唱腔，如花臉、正旦、正生等?？傊?，要充分利用戲曲元素以及中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)特色來(lái)創(chuàng)作樂(lè)曲，使作品在傳承中國(guó)文化方面發(fā)揮重要作用。

二、戲曲因素在當(dāng)代琵琶曲中的應(yīng)用

在傳統(tǒng)戲曲元素對(duì)當(dāng)代琵琶作品創(chuàng)作影響的基礎(chǔ)上，當(dāng)代琵琶演奏家還應(yīng)該注重對(duì)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，將我國(guó)傳統(tǒng)戲曲元素與當(dāng)代琵琶創(chuàng)作相結(jié)合。

首先，應(yīng)注重對(duì)傳統(tǒng)戲曲中的曲牌進(jìn)行改編，運(yùn)用其曲牌創(chuàng)作出新的作品來(lái)豐富中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的音樂(lè)語(yǔ)言。例如：《霸王別姬》《白蛇傳》等曲目，其曲牌是由傳統(tǒng)曲牌演變而來(lái)，這是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化在發(fā)展過(guò)程中進(jìn)行的一種創(chuàng)新。

其次，應(yīng)注重對(duì)于樂(lè)曲主題內(nèi)容的改編和發(fā)展。在現(xiàn)代琵琶創(chuàng)作過(guò)程中，可以將中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化元素融入樂(lè)曲主題之中。例如：《西廂記》中“鶯鶯燕燕”等歌詞都是由音樂(lè)元素“琵琶”的音調(diào)而構(gòu)成的。通過(guò)這種方式來(lái)體現(xiàn)作品主題內(nèi)容，可以豐富其音樂(lè)內(nèi)涵。

最后，應(yīng)注重樂(lè)曲整體形式與風(fēng)格上的變化與發(fā)展。在現(xiàn)代琵琶作品的創(chuàng)作中，將戲曲元素融入作品中，既可以更好地體現(xiàn)作品的內(nèi)涵，也可以通過(guò)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化中的優(yōu)秀成分，使其更好地傳承和發(fā)展。如在現(xiàn)代琵琶作品《春江花月夜》中，用到了著名作曲家趙季平所創(chuàng)作的“水袖舞”《江南》音樂(lè)。該曲是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲“水袖舞”的代表曲之一。該曲，運(yùn)用到了京劇水袖的表演技巧：在“慢四”音結(jié)束后，用右手在左臂處彈撥一段琵琶進(jìn)行表演；同時(shí)以左手彈撥琴身左邊的弦為基礎(chǔ)，手指向右邊移動(dòng)一點(diǎn)（即用左手彈撥出一段旋律）。演奏該曲目時(shí)要注意運(yùn)用手腕的力量和右手的力度，通過(guò)手腕力量來(lái)控制水袖擺動(dòng)過(guò)程中出現(xiàn)的頻率和幅度。再比如《江南》第四段中所使用的“云山行”音樂(lè)也是戲曲元素。該曲目在琵琶音樂(lè)中加入戲曲唱腔的唱法——云山行腔。該曲調(diào)在演唱時(shí)要運(yùn)用到“云山行腔”“花朝會(huì)”音型以及“二簧”等多個(gè)唱法進(jìn)行演唱。其中“二簧”是對(duì)京劇行規(guī)內(nèi)容以及唱、念、做、打表演特點(diǎn)的充分體現(xiàn)。

從音樂(lè)藝術(shù)上來(lái)講，中國(guó)傳統(tǒng)戲曲與琵琶之間有著非常深厚的淵源，二者都在一定程度上繼承了我國(guó)戲曲傳統(tǒng)并加以發(fā)展、形成自己的獨(dú)特風(fēng)格和形式。中國(guó)古代的琵琶藝術(shù)與戲曲結(jié)合在一起，可以說(shuō)有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史；而當(dāng)代琵琶藝術(shù)經(jīng)過(guò)了幾十年的發(fā)展，已經(jīng)達(dá)到了很高的水平和境界。從中國(guó)戲曲方面來(lái)講，它也有自己獨(dú)特的藝術(shù)特色。比如我們?cè)谛蕾p京劇、昆曲、豫劇等傳統(tǒng)劇種時(shí)，總是會(huì)有人說(shuō)這些表演藝術(shù)太深?yuàn)W、晦澀難懂。在現(xiàn)代戲曲方面，很多演員都在很努力地探索著如何將傳統(tǒng)與現(xiàn)代音樂(lè)更好地融合（如運(yùn)用西洋樂(lè)器來(lái)代替二胡、琵琶等）。從我國(guó)民族音樂(lè)方面來(lái)講，琵琶作為一種中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器和音樂(lè)形式在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有非常重要的地位。通過(guò)對(duì)我國(guó)琵琶作品創(chuàng)作中不同時(shí)期所使用到的戲曲元素進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)：我國(guó)古代很多經(jīng)典的題材都是由戲曲來(lái)演繹的；而在當(dāng)今時(shí)代，有很多流行樂(lè)也會(huì)運(yùn)用到這一題材里面（如：當(dāng)下非常流行的《小蘋果》以及《小紅帽》等）。但是我們從現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作角度來(lái)看：這幾部作品都是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲因素和西方器樂(lè)樂(lè)器完美結(jié)合后而產(chǎn)生出來(lái)的具有新形式的作品。當(dāng)然在這些作品中還有很多其他方面都體現(xiàn)出了我們民族音樂(lè)藝術(shù)特有的風(fēng)格和特點(diǎn)，這些因素對(duì)于現(xiàn)在琵琶曲創(chuàng)作來(lái)說(shuō)是非常有幫助和啟發(fā)作用的。

三、戲曲元素與琵琶曲中音樂(lè)主題的表達(dá)

為了更好地將戲曲元素融入琵琶曲創(chuàng)作中，我們還可以嘗試把更多的不同形式的戲曲藝術(shù)元素融入作品當(dāng)中。比如說(shuō)，將戲曲音樂(lè)和民族器樂(lè)進(jìn)行結(jié)合。傳統(tǒng)中國(guó)民族器樂(lè)有：琵琶、二胡、京胡、高胡等傳統(tǒng)樂(lè)器，琵琶的演奏技巧與其他樂(lè)器有所不同。在很多的樂(lè)曲當(dāng)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)琵琶不僅能用于伴奏，還能用于演奏音樂(lè)主題。我們?cè)趯W(xué)習(xí)琵琶曲創(chuàng)作時(shí)，通常是把整個(gè)作品分為兩個(gè)部分。一部作品是在第一部分的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展和延伸的，而第二部分則是運(yùn)用了多種藝術(shù)形式來(lái)表達(dá)一個(gè)故事情節(jié)或者說(shuō)一個(gè)主題。

我們可以發(fā)現(xiàn)在影片《霸王別姬》中運(yùn)用了很多的戲曲元素：比如“霸王卸甲”一曲中就有兩個(gè)不同角色：虞姬和項(xiàng)羽。還有一首樂(lè)曲《梁?！肪瓦\(yùn)用了昆曲與琵琶結(jié)合而成?！读鹤！肪褪且粋€(gè)完整有故事的作品，在這個(gè)作品當(dāng)中它使用了很多種樂(lè)器來(lái)進(jìn)行演奏，比如二胡、京胡、嗩吶等。還有就是京劇音樂(lè)與琵琶結(jié)合所產(chǎn)生出來(lái)的音樂(lè)——戲曲聯(lián)奏樂(lè)曲。比如在看《白蛇傳》這部電影時(shí)，我們也可以看到劇中用到了很多的古箏演奏者和琵琶演奏者來(lái)進(jìn)行伴奏：在《白蛇傳》這部電視劇中還有一段古箏和古琴相結(jié)合的聯(lián)奏表演，展現(xiàn)了戲曲文化的博大精深。所以說(shuō)我們可以根據(jù)不同時(shí)期、不同形式的藝術(shù)特點(diǎn)來(lái)將戲曲元素融入我們當(dāng)代琵琶曲創(chuàng)作中，以此展現(xiàn)出我們民族藝術(shù)所獨(dú)有的風(fēng)格和特點(diǎn)，來(lái)吸引更多人去欣賞我們的本土藝術(shù)作品。

傳統(tǒng)文化中的戲曲元素是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精髓，也是中國(guó)民族音樂(lè)藝術(shù)的瑰寶。當(dāng)代琵琶曲中運(yùn)用戲曲元素，就是要把這一文化中優(yōu)秀的基因融入琵琶曲創(chuàng)作中去。只有這樣才能讓我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)得以傳承與發(fā)揚(yáng)。當(dāng)代琵琶曲可以分為兩種，一種是對(duì)“經(jīng)典”“傳統(tǒng)”二字本身內(nèi)涵進(jìn)行創(chuàng)新。另一種就是要對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素進(jìn)行有機(jī)融合。只有做到二者兼?zhèn)?，才能使整個(gè)作品達(dá)到和諧之美。