新時(shí)代大學(xué)生健康生活方式宣傳路徑研究

劉希美，李 丹

（濰坊學(xué)院 外國語學(xué)院，山東 濰坊 26106）

山東省文明委2022 年頒布《關(guān)于倡樹新時(shí)代美德健康生活方式的實(shí)施方案》，指出“應(yīng)進(jìn)一步推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，倡樹美德健康生活方式，建設(shè)新時(shí)代美德山東?！毙聲r(shí)代大學(xué)生美德健康的“德健雙修”生活方式有益于培養(yǎng)個(gè)人高尚品德，有益于提升“文明濰坊”“厚道齊魯?shù)?、美德山東人”的形象；培養(yǎng)公民健康生活方式，是新時(shí)代核心價(jià)值觀的要求；倡導(dǎo)新時(shí)代健康生活方式的養(yǎng)成，是引導(dǎo)人們走向美好生活、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要途徑。

大學(xué)生有許多自由支配時(shí)間，如果沒有健康的生活方式，不僅會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，還會(huì)形成諸多不良習(xí)慣，將直接影響身心健康。高校是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展高素質(zhì)人才的主陣地，有責(zé)任培養(yǎng)大學(xué)生的健康生活方式。為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大、全面落實(shí)省文明委《關(guān)于倡樹新時(shí)代美德健康生活方式的實(shí)施方案》，本文以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，以基層創(chuàng)新創(chuàng)造為基礎(chǔ)、以日常行為習(xí)慣養(yǎng)成為落點(diǎn)，以新時(shí)代大學(xué)生為樣本，對(duì)大學(xué)生健康生活方式和目前宣傳路徑所存在的問題進(jìn)行了分析，設(shè)計(jì)出大學(xué)生接受度更高的健康生活方式的宣傳路徑并推廣，助力全環(huán)境立德樹人，加快建設(shè)人民滿意的現(xiàn)代化品質(zhì)城市。

一、大學(xué)生生活方式現(xiàn)狀調(diào)查

（一）數(shù)據(jù)來源與說明

為保證調(diào)研數(shù)據(jù)的客觀真實(shí)性及樣本的代表性，立足學(xué)生分布情況，面向?yàn)H坊學(xué)院、濰坊醫(yī)學(xué)院和濰坊環(huán)境工程職業(yè)學(xué)院三所駐濰高校進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查，現(xiàn)抽取1000 名大學(xué)生，參與調(diào)查的大學(xué)生共929 名，回收率為92.9%，有效問卷929 份，有效率100%。其中男生522 名，女生407 名；按專業(yè)分類來看，文科和理工科占比較大，其中文科占比47%，理工科占比50%，其他科目占3%。

（二）研究方法

調(diào)查問卷法：調(diào)查問卷由被調(diào)查者的基本情況和大學(xué)生健康生活方式調(diào)查問題組成，調(diào)查問卷由調(diào)查者自編，問題設(shè)計(jì)包括個(gè)人、家庭、社交、消費(fèi)、工作等方面的健康習(xí)慣。

目前大學(xué)生的生活方式不管是在生活層面還是在道德層面，均表現(xiàn)為比較健康，但是也有一些不盡人意的地方，應(yīng)該加強(qiáng)健康教育，正確的引導(dǎo)，倡導(dǎo)校園內(nèi)學(xué)生的健康生活方式的形成。

（三）調(diào)查結(jié)果

1.個(gè)人習(xí)慣

就個(gè)人生活方面來看，有60%左右學(xué)生能夠經(jīng)常吃早餐，80%以上學(xué)生能夠定期進(jìn)行有效運(yùn)動(dòng)（每次運(yùn)動(dòng)30 分鐘以上視為有效運(yùn)動(dòng)），超過60%的同學(xué)能夠合理作息不熬夜（見表1），這些數(shù)據(jù)反映出大學(xué)生較為健康的生活習(xí)慣，健康的生活習(xí)慣能夠促進(jìn)大學(xué)生的身體健康。強(qiáng)健的體魄是做好一切的前提，特別是在疫情之后，學(xué)校通過正確引導(dǎo)、加強(qiáng)教育、增強(qiáng)宣傳等方式，讓大學(xué)生從思想上提高了對(duì)健康生活的認(rèn)識(shí)，改掉壞習(xí)慣，逐漸養(yǎng)成健康的生活方式。[1]

表1 大學(xué)生個(gè)人生活習(xí)慣調(diào)查結(jié)果

2.家庭溝通

通過對(duì)大學(xué)生與父母溝通情況來看，絕大部分大學(xué)生能夠與父母正常溝通交流。在與父母主動(dòng)溝通的基礎(chǔ)上，超過70%的大學(xué)生能夠在遇到困難的時(shí)候總是經(jīng)常主動(dòng)求助于家人，也能夠主動(dòng)與家人分享快樂。但是仍然有少部分的大學(xué)生與父母溝通有障礙見（見表2），這說明大學(xué)生與父母的有效溝通仍然是個(gè)嚴(yán)峻的問題。[2]父母是孩子最好的老師，父母在與學(xué)生溝通的時(shí)候，能將生活經(jīng)驗(yàn)以及關(guān)心和愛護(hù)傳遞給孩子，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中有堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

表2 大學(xué)生家庭溝通調(diào)查結(jié)果

3.社交活動(dòng)

從調(diào)查結(jié)果來看，超過90%大學(xué)生與同學(xué)、朋友之間能和諧相處，而且與朋輩之間的溝通頻次與時(shí)長均高于與父母之間的溝通，朋輩之間的溝通能更有效讓學(xué)生接納，能夠減輕學(xué)生的心理壓力，有利于培養(yǎng)自身的調(diào)節(jié)能力。在遇到挫折時(shí)，有75%的大學(xué)生能夠主動(dòng)求助，但是仍有少數(shù)大學(xué)生不求助于他人。超過70%大學(xué)生能夠主動(dòng)參加集體活動(dòng)，但是也有15%左右的大學(xué)生會(huì)在參加集體活動(dòng)時(shí)感到尷尬（見表3）。通過訪談?wù){(diào)查得知，他們有的是因?yàn)椴幌肼闊﹦e人，也有的是因?yàn)榕卤痪芙^，久而久之，就形成了孤立的性格，沒有意愿也沒有能力去尋求幫助。此外，通過訪談交流還了解到，影響大學(xué)生向他人開口求助的心理障礙還可能是因?yàn)樽员案谢騼?yōu)越感。

表3 大學(xué)生社交活動(dòng)調(diào)查結(jié)果

4.學(xué)習(xí)生活

調(diào)查顯示，有60%以上的大學(xué)生有明確的奮斗目標(biāo)，并在為之努力奮斗。而在大家的課余時(shí)間，65%學(xué)生都會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)、社交以及運(yùn)動(dòng)，適當(dāng)時(shí)間用來打游戲（見表4）。這表明，大學(xué)生的學(xué)習(xí)目的比較明確，能夠根據(jù)個(gè)人需求合理安排課余時(shí)間

表4 大學(xué)生學(xué)習(xí)生活調(diào)查結(jié)果

5.消費(fèi)生活

大學(xué)生的消費(fèi)具有一定的層次性，每月的消費(fèi)水平大部分集中在1000-1999 元/月，也有少數(shù)學(xué)生的消費(fèi)過高或偏低。除此之外，大部分生活費(fèi)消費(fèi)在食品和服裝等生活用品。男生和女生在購買電子產(chǎn)品和化妝品兩項(xiàng)中存在明顯差異，男生對(duì)于電子產(chǎn)品的需求更高（見表5）。

表5 大學(xué)生消費(fèi)生活調(diào)查結(jié)果

6.思想美德

通過調(diào)查結(jié)果分析，有90%的大學(xué)生會(huì)自己堅(jiān)守誠信，而其中有73%的大學(xué)生會(huì)自己堅(jiān)守誠信的同時(shí)，監(jiān)督別人，共同營造一個(gè)誠信的社會(huì)環(huán)境。誠信是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)集體，一個(gè)民族，一個(gè)國家的生存之基。另外有1.8%的大學(xué)生認(rèn)為是否誠信無所謂，及不關(guān)心別人是否誠信，也不在乎自己是否要堅(jiān)守誠信，這是一個(gè)非常值得關(guān)注的問題（見表6）。

表6 大學(xué)生思想美德調(diào)查結(jié)果

二、宣傳在倡導(dǎo)大學(xué)生健康生活方式工作中的重要意義

一是宣傳有助于增強(qiáng)工作落實(shí)的時(shí)效性。做好宣傳工作，能夠第一時(shí)間讓受眾普及知識(shí)，接受消息；做好宣傳工作，在一定程度上能夠拉近宣傳者與接收者之間的距離，讓接受者更加真切的感受到宣傳內(nèi)容；做好宣傳工作可以加快工作開展，獲得更好成果。將高校作為宣傳的主要陣地，以大學(xué)生為主要宣傳對(duì)象，讓廣大學(xué)生群體更深入的了解健康的生活方式，有助于大學(xué)生養(yǎng)成健康生活習(xí)慣，彰顯當(dāng)代大學(xué)生富有朝氣、健康向上的良好身心和健全人格，更有助于整個(gè)社會(huì)向著德建雙修的目標(biāo)共同發(fā)展。

二是宣傳有助于增加教育工作的實(shí)效性。宣傳健康生活方式的最終目的是讓大學(xué)生養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。加強(qiáng)宣傳，正確引導(dǎo)，有利于大學(xué)生從思想上重視，從行動(dòng)上落實(shí)。有吸引力的宣傳能夠讓大學(xué)生從中獲得認(rèn)同感，主動(dòng)學(xué)習(xí)。大學(xué)生能夠根據(jù)自身情況，有針對(duì)性的學(xué)習(xí)宣傳內(nèi)容，形成適應(yīng)目前生活的良好生活方式。良好的宣傳能夠使學(xué)生的行為真正發(fā)生積極變化，即便是沒有外部監(jiān)督，也會(huì)內(nèi)化于心，外化于行。

三是宣傳有助于促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。大學(xué)生是家庭、學(xué)校和社會(huì)共同關(guān)注的對(duì)象，面向大學(xué)生進(jìn)行積極宣傳，有利于大學(xué)生從正面影響家庭成員，還能通過連鎖效應(yīng)讓身邊人也形成健康的生活習(xí)慣。大學(xué)生可以持續(xù)的、反復(fù)的向身邊的人傳輸含有健康生活方式的信息，使人們?cè)诮邮苄畔⒌耐瑫r(shí)，受到教育，進(jìn)而形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。良好的社會(huì)風(fēng)氣又能為大學(xué)生提供文明和諧的氛圍，注重精神領(lǐng)域的修養(yǎng)，清掃思想垃圾，讓健康的生活旋律引領(lǐng)整個(gè)大學(xué)校園，使大學(xué)生自覺養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

三、倡導(dǎo)大學(xué)生健康生活方式宣傳路徑中存在的問題

第一，宣傳方式有待完善。目前高?，F(xiàn)在依然保有傳統(tǒng)線下宣傳方式。例如板報(bào)、廣播、宣傳欄等宣傳方式。傳統(tǒng)的宣傳方式在理論和實(shí)踐的層面都經(jīng)歷了較長的發(fā)展歷史，具有時(shí)間積淀的優(yōu)勢，有簡潔直觀的宣傳效果。[3]但線下宣傳需要印刷、時(shí)間成本較高，同時(shí)受到版面和區(qū)域限制，不能隨時(shí)隨地進(jìn)行宣傳。隨著電腦和智能手機(jī)的普及，線上宣傳的多元化與趣味化深受年輕一代人的喜愛，吸引著越來越多的群體，利用數(shù)字技術(shù)及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，能夠打破地域阻隔，提高信息傳輸速度，十分的便捷快速。[4]但是線上新媒體宣傳也有弊端。因?yàn)榫W(wǎng)上的很多信息來源無法辨別真?zhèn)?，容易混淆視聽，所以?dāng)我們進(jìn)行美德健康生活方式宣傳的時(shí)候，也會(huì)被一些人忽略，從而達(dá)不到預(yù)期的宣傳效果。線上宣傳需要較高的技術(shù)和專業(yè)人才。[5]線上宣傳主要以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為載體，非專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)人才不能很好的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，可能只會(huì)簡單編輯，會(huì)出現(xiàn)設(shè)計(jì)不夠精美，板塊設(shè)計(jì)不合理等問題，并且如果想長期宣傳，還需要專業(yè)人士進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)維護(hù)，素材上傳等后續(xù)工作。線上新媒體宣傳除了需要專業(yè)人才和技術(shù)，還需要專項(xiàng)資金的投入維持技術(shù)的更新。

第二，宣傳形式不夠豐富。宣傳形式需要滿足宣傳對(duì)象的需要。如果宣傳形式一成不變，就難以吸引年輕學(xué)生；宣傳形式單一，就不利于吸引不同需求的大學(xué)生；宣傳手段狹窄，就不利于傳達(dá)豐富的信息，單一的信息渠道，容易使大學(xué)生產(chǎn)生厭倦，不想主動(dòng)學(xué)習(xí)，難以達(dá)到宣傳的目的。[6]只有宣傳對(duì)象喜歡的形式，才能有助于取得好的宣傳效果。

第三，宣傳產(chǎn)品缺乏創(chuàng)意。目前很多宣傳產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新，現(xiàn)在很多宣傳產(chǎn)品局限于玩偶、宣傳頁、扇子、小氣球等。宣傳產(chǎn)品應(yīng)該不僅僅是小產(chǎn)品，還應(yīng)在良好宣傳效果的基礎(chǔ)上有創(chuàng)意，讓大學(xué)生想向主動(dòng)體驗(yàn)。宣傳產(chǎn)品的創(chuàng)新要充分利用大學(xué)生的創(chuàng)造力，結(jié)合新媒體、傳承民俗文化，打造年輕人熱衷的宣傳產(chǎn)品。

四、宣傳路徑在倡導(dǎo)大學(xué)生健康生活方式工作中的改進(jìn)運(yùn)用

（一）探索便捷宣傳載體

努力將傳統(tǒng)宣傳方式和網(wǎng)絡(luò)宣傳方式結(jié)合，充分發(fā)揮宣傳載體的廣泛性、便捷性。例如：可以在校園、商場、車站等人員密集的場所，通過電子顯示屏、橫幅、車站滾動(dòng)屏等及時(shí)發(fā)布健康的正能量信息。也可在校園教學(xué)樓設(shè)計(jì)專題長廊，通過鮮艷的色彩，充實(shí)的內(nèi)容以及多樣的形式吸引更多師生的到來，并根據(jù)相關(guān)主題實(shí)時(shí)更新。還可以通過線上視頻、圖片或文字等形式的宣傳。

（二）推出活力宣傳形式

好的宣傳，必然是宣傳內(nèi)容與宣傳形式統(tǒng)一。[7]宣傳工作要落實(shí)到大學(xué)生生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，要將健康的生活方式滲透到大學(xué)生生活中的方方面面。宣傳內(nèi)容不變，但宣傳形式多變，同一種形式可以適用于多種不同的內(nèi)容，但如僅有一種形式更適于某種內(nèi)容，這就需要在宣傳中精心地選擇形式。例如：組建一支多才多藝的大學(xué)生宣傳隊(duì)，充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，深入班級(jí)，宿舍，集思廣益，組織大學(xué)生們對(duì)健康生活方式學(xué)習(xí)，選擇積極向上正能量的歌曲進(jìn)行傳唱，結(jié)合自身情況進(jìn)行主題演講，舉辦書法，繪畫、攝影等宣傳展覽，可從正面激勵(lì)也可反面鞭策，讓大家聲情并茂地詮釋自己對(duì)健康生活方式的理解。

（三）創(chuàng)作新穎宣傳產(chǎn)品

鼓勵(lì)大學(xué)生們拍攝微電影，寓教于樂，調(diào)動(dòng)大家的積極性。[8]翻拍正能量影視作品片段，創(chuàng)作動(dòng)漫作品，發(fā)布到公眾號(hào)以及短視頻平臺(tái)。既能豐富大家的課余生活，又能將健康的生活方式呈現(xiàn)給更多的觀眾，讓大家在休閑娛樂之余學(xué)習(xí)健康的生活方式。借助風(fēng)箏、剪紙、年畫等非遺作品傳播。濰坊市有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著人們的智慧和辛勞，代表著我國的傳統(tǒng)文化，能體現(xiàn)我國的軟實(shí)力。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為載體進(jìn)行健康生活的傳承，既能吸引更多年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，又能在欣賞中學(xué)習(xí)健康的生活方式。

五、未來展望

綜上所述，有效宣傳能夠?yàn)槌珜?dǎo)大學(xué)生健康生活提供助力，但本研究涉及的宣傳路徑目前沒有大規(guī)模落地實(shí)施，下一步應(yīng)當(dāng)在實(shí)施上述路徑后，對(duì)比各自宣傳效果，面向更大范圍實(shí)施。此外，宣傳受眾也可以從大學(xué)生擴(kuò)大到中小學(xué)及廣大市民，結(jié)合年齡、職業(yè)等特點(diǎn)，設(shè)計(jì)更有針對(duì)性的宣傳路徑。后續(xù)也將根據(jù)宣傳的不同領(lǐng)域，挖掘并運(yùn)用好具有地域特色的文化資源，探索切實(shí)可行并具有特色的健康生活方式實(shí)現(xiàn)路徑，不搞“一刀切”；進(jìn)一步深入推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，倡導(dǎo)健康生活方式，助力打造“厚道齊魯?shù)?、美德山東人”和“文明濰坊”的品牌形象，全面建設(shè)新時(shí)代美德濰坊、美德山東，為加快建設(shè)新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)省、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展提供強(qiáng)大精神力量和道德支撐。