論王斧的域外題材小說

莊黃倩

（湛江幼兒師范專科學(xué)校，廣東湛江 524000）

王斧，廣東瓊山人（今屬海南?。?，是近代嶺南報(bào)刊史上不可忽視的報(bào)人小說家。有關(guān)他的重要社會(huì)活動(dòng)與報(bào)刊文學(xué)創(chuàng)作的情況的研究，主要有2018 年牛至威的《晚清王斧小說考》與2019 年梁冬麗的《近代嶺南報(bào)人小說家王斧考述》，再結(jié)合陳大康先生的《中國近代小說編年史》，目前所見王斧的小說約36種，主要發(fā)表在《唯一趣報(bào)有所謂》和《香港少年報(bào)》上，署名為“斧”“亞斧”“粗斧”等?！啊段ㄒ蝗?bào)有所謂》 共發(fā)表小說16 篇，其中長篇翻譯小說3 篇，有13 篇為王斧作品?！断愀凵倌陥?bào)》共發(fā)表小說27 篇，其中16 篇是王斧作品，占了過半?！盵1]王斧是小說欄目的主力軍，發(fā)表的小說作品數(shù)量占了兩份報(bào)刊的多數(shù)，可見王斧在小說領(lǐng)域耕耘之勤。王斧的小說頗引人注目，不僅數(shù)量較多，而且可讀性強(qiáng)，文學(xué)價(jià)值較高。研究王斧的域外題材小說，對(duì)于考察作者當(dāng)時(shí)的文學(xué)活動(dòng)、創(chuàng)作特點(diǎn)、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，以及進(jìn)一步加深對(duì)這位近代著名報(bào)人的了解具有重要意義。

1 王斧的域外小說創(chuàng)作概述

近代嶺南報(bào)刊短篇小說涉及諸多域外描寫，通常有兩種情況： 一是異域的風(fēng)土人情出現(xiàn)在敘事之中，承擔(dān)起一定的敘事功能，但只是輔助功能；二是以異域人物為主角，描寫異域人物的故事。后者大致可分為翻譯小說與原創(chuàng)小說，題材多青睞于偵探冒險(xiǎn)或經(jīng)商，人物以異國的富商、偵探為主。王斧的域外題材小說也具有這一特點(diǎn)(見表1)。

表1 王斧在報(bào)刊上發(fā)表的域外題材小說基本信息

1.1 從創(chuàng)作時(shí)間看

王斧于1906 年9 月1 日在《香港少年報(bào)》發(fā)表《醋海波》，小說前面有一篇小序，序的內(nèi)容與小說沒有太大的關(guān)系，而是向讀者告知了他從《唯一趣報(bào)有所謂》轉(zhuǎn)到《香港少年報(bào)》繼續(xù)進(jìn)行小說創(chuàng)作的情況：貫公逝，而《有所謂》亡。《有所謂》亡，而亞斧之小說得以藏拙。今者，同志黃君，復(fù)命從事說部，而亞斧之小說，又覺獻(xiàn)丑，獻(xiàn)丑于《少年報(bào)》矣。

此段文字雖短，卻具有重要的史料價(jià)值。貫公，即《唯一趣報(bào)有所謂》的創(chuàng)始人鄭貫公，黃君是《香港少年報(bào)》的主辦人黃伯耀。寥寥幾句，提供了研究近代報(bào)人與報(bào)刊之關(guān)系、報(bào)人活動(dòng)情況、影響小說創(chuàng)作發(fā)表的因素等的歷史文獻(xiàn)。

從這段小序也可知，這是王斧發(fā)表在《香港少年報(bào)》的第一篇文章?！段ㄒ蝗?bào)有所謂》又稱《有所謂報(bào)》，創(chuàng)辦于1905 年，?？?906 年7 月12 日；《香港少年報(bào)》又名《少年報(bào)》，大約于1906 年5 月創(chuàng)辦，1907 年1 月?？?。從兩份報(bào)刊登載王斧小說的情況來看，王斧從1905 年開始在《唯一趣報(bào)有所謂》陸續(xù)發(fā)表小說作品，直到1906 年7 月完成最后一篇小說《專制果》的發(fā)表；1906 年9 月在《香港少年報(bào)》發(fā)表第一篇小說《醋海波》，同年12 月21 日結(jié)束最后一篇小說《附骨疽》的續(xù)刊?！段ㄒ蝗?bào)有所謂》1906 年5 月12 日刊登的《看看<少年報(bào)>出世之廣告》提到“名譽(yù)撰述員胡俊父、陳猛進(jìn)、易俠血、李捷軍、王亞斧、何漢捷”，其中王亞斧即王斧，可知1906 年5 月，王斧已成為《香港少年報(bào)》的撰寫人，7 月仍在《唯一趣報(bào)有所謂》發(fā)表小說，8 月才在《香港少年報(bào)》為楊計(jì)伯的小說《生死恨》作序，直到9 月才發(fā)表自己的小說《醋海波》。王斧的域外題材小說集中在1906 年發(fā)表，這一年也是王斧在《唯一趣報(bào)有所謂》和《香港少年報(bào)》創(chuàng)作最豐的時(shí)期。

1.2 從小說類型看

由表1 可知，《疑團(tuán)》為偵探小說，《唯一趣報(bào)有所謂》上發(fā)表的《千鈞一發(fā)》故事由一著名偵探被殺身亡而展開，敘寫他的侄子為他復(fù)仇的故事?！断愀凵倌陥?bào)》之《醋海波》未完，但小說主角仍是偵探；《偷偵探》則是一篇簡短的偵探小說。由此可見，王斧個(gè)人創(chuàng)作的域外小說作品，體現(xiàn)了對(duì)偵探題材的偏愛?？紤]報(bào)刊這一新載體，以及讀者的審美趣味與審美習(xí)慣等，偵探小說的流行在很大程度上是由于故事的趣味性強(qiáng)，一個(gè)又一個(gè)的懸念能緊緊抓住讀者的好奇心，吸引他們成為該報(bào)的忠實(shí)讀者，從而提高報(bào)刊的銷售量，也使得小說作品得以更廣泛地傳播，創(chuàng)作意圖更易實(shí)現(xiàn)。

阿英曾在《晚清小說史》中提到偵探小說在近代的興盛，指出其中原因：“由于資本主義在中國的抬頭，由于偵探小說，與中國的公案小說和武俠小說，有許多脈搏互通的地方。先有一二種的試譯，得到了讀者，于是便風(fēng)起云涌互應(yīng)起來，造就了后期的偵探翻譯世界?！盵2]顯然，這是偵探小說得以傳播的社會(huì)文化原因與民眾心理基礎(chǔ)。陳平原先生在《中國小說敘事模式的轉(zhuǎn)變》 中也充分肯定了偵探小說的影響: “對(duì)新小說和讀者最有魅力的, 實(shí)際上并非政治小說, 而是偵探小說?！钡g過來的偵探小說又不同于傳統(tǒng)的公案小說，它的流行催生了中國小說家原創(chuàng)偵探小說的產(chǎn)生，促進(jìn)中國小說敘事技巧的轉(zhuǎn)變。王斧的域外題材小說大部分是偵探小說，在藝術(shù)技巧上體現(xiàn)出中西兼具的特點(diǎn)。

2 王斧域外題材小說的藝術(shù)性

王斧域外題材小說的藝術(shù)成就，既體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)小說寫法的繼承，又將西方小說技巧融入，還表現(xiàn)出報(bào)刊小說的特色。苗懷明教授曾分析晚清公案小說的終結(jié)與近代偵探小說的生成，指出：“偵探小說以其新穎的故事、曲折的情節(jié)、驚險(xiǎn)的場面及嚴(yán)密的邏輯推理受到社會(huì)各階層的歡迎，它不僅令人耳目一新，給人以極大的閱讀快感，而且尤為重要的是，它對(duì)晚清新小說的創(chuàng)作產(chǎn)生了多方面的深遠(yuǎn)影響?！盵3]王斧的域外題材小說較為明顯地體現(xiàn)了“新與舊”兼容的特點(diǎn)。

2.1 將“說—聽”模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩憽础蹦Ｊ?/h3>

借鑒西方小說“一人一事”的布局技巧，集中筆墨專述一事。小說的開頭基本能擺脫“某某者，……也”的史傳筆法與“諸位（看官）”說書模式，如《醋海波》開頭寫道：“法偵探麥露，偶躑躅江干，俯看清流，遙望浪花片片，白鷺拳立，意頗自適?！?借景烘托人物心情，與后文的“駭極”形成對(duì)照，敘事由從容轉(zhuǎn)入緊張，曲折變化?；蛑苯訑⑹?，如《偷偵探》：“寓倫敦法偵探非士，一日，約英偵探啤泥過敘?！苯淮≌f人物和事件起因。在敘事過程中，《疑團(tuán)》與《偷偵探》以第三人稱專述一事，交代起因、經(jīng)過和結(jié)果，筆墨省凈，與傳統(tǒng)小說頗不一樣。陳平原先生在談?wù)撝袊≌f敘事角度的轉(zhuǎn)變時(shí)指出：“‘新小說’家悟出限制敘事方法，主要不是從突出小說的真實(shí)感，而是從強(qiáng)調(diào)小說的布局意識(shí)入手?！盵4]而小說的布局指的是“以一人一事為貫穿線索”。王斧的某些小說褪去了說書人全知全能的口吻，而是隨著人物的視角來展開敘事。如《偷偵探》專寫兩名偵探的打賭之事。且先敘兩人打賭，盜賊的形象由法國偵探非士的眼中寫出。整個(gè)事件在敘寫過程中，只寫兩人所看到的現(xiàn)象，而小偷如何準(zhǔn)備及怎么做的，并沒有描寫，讀者也無從知曉。小偷“將計(jì)就計(jì)”的策略及“局中局”的布局也是通過非士的“悟”來揭示。《疑團(tuán)》寫偵探古尼師徒二人受命保護(hù)紅寶石，兩人嚴(yán)防死守，但紅寶石還是不翼而飛，后經(jīng)過古尼的勘察才知道原來是弟子巴士頓患有“離魂病”，即“夢(mèng)游癥”。《疑團(tuán)》的故事正是由巴士頓的“離魂病”所引起的，但“離魂病”本人并不知曉自己的行動(dòng)，因此也導(dǎo)致了故事波瀾迭生，人物之間的師徒關(guān)系受到影響，沖突較為尖銳。小說圍繞著“紅寶石失竊”事件，一步一步展現(xiàn)古尼的疑惑、推測、驗(yàn)證，最后才揭開謎底，真相大白。文字凝練，矛盾集中，可以看到王斧對(duì)西方小說布局技巧的掌握；另外，醫(yī)學(xué)知識(shí)的掌握成為破案的關(guān)鍵，小說的科學(xué)性增強(qiáng)。

2.2 小說序言的靈活運(yùn)用

《千鈞一發(fā)》前有序言，后有“斧曰”式議論。序言既有描寫，又有記敘。首先交代了創(chuàng)作時(shí)間，描寫作者創(chuàng)作時(shí)的心緒，“寒夜擁衾，百感交集，輾轉(zhuǎn)未能入寐”，接著披衣、看鐘、吸煙、凝視煙霧，用四個(gè)連貫動(dòng)作進(jìn)一步描寫寒夜不眠的狀態(tài)。而后插入窗外貓、犬捕追老鼠之事，由此想起“法國駐華領(lǐng)事柏君，所語之事，因濡筆記之”。表面看來只是簡單交代當(dāng)夜作者所見所感，說明寫作緣起，但中間插入貓犬捉鼠之事，應(yīng)意有所指。再結(jié)合此篇末尾的議論，可見其憂憤于“吾國丁此深仇未雪，民賊待除”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。小說前面的序言，也寄寓了作者憂心國事，這才是他輾轉(zhuǎn)不能眠的原因，序言承擔(dān)了揭示創(chuàng)作者情感的重要任務(wù)。

《醋海波》小說前面的序言已表現(xiàn)出在報(bào)刊上的突破，即所寫之序與作品內(nèi)容無大干系，而是交代自己小說發(fā)表為何轉(zhuǎn)移陣地，尾句“亞斧之小說，又覺獻(xiàn)丑，獻(xiàn)丑于《少年報(bào)》矣”，也可視為一則廣告，具有宣傳的效果。

《香港少年報(bào)》 曾在1906 年8 月22 日至27 日連載幻情小說《生死恨》，署名為計(jì)三郎，是楊計(jì)伯所作?！渡篮蕖吩谇懊嬗幸粍t小序，卻是王斧所作：

計(jì)伯氏小說，久已知名于報(bào)界。其結(jié)構(gòu)之離奇，行文之卓越，措詞之情摯，詢足橫掃一切也。噫！二十世紀(jì)小說家位置上，可以據(jù)一席地矣。故余走片言于版端，以告閱者。粗斧志。

楊計(jì)伯與王斧的關(guān)系，楊計(jì)伯曾在其翻譯的《蒸人甑》小序中做過描述：“仆，年來，清閑似佛，飄逸如仙。美酒鮮花，渾忘時(shí)歲，唯日與愛友斧君，笑言酣樂而已。”兩位報(bào)人既是志同道合的好友，又同時(shí)為近代嶺南報(bào)刊小說的發(fā)展做出過極大的貢獻(xiàn)。梁冬麗在探討“以鄭貫公所辦報(bào)刊為中心的小說家群體”時(shí)指出：“《唯一趣報(bào)有所謂》《香港少年報(bào)》的作者最能反映該小說家群體的特征。這個(gè)群體以強(qiáng)烈的革命感創(chuàng)作小說，以文體革新與革命思想結(jié)合的方式弘揚(yáng)時(shí)代思想主旋律，產(chǎn)生了王斧、楊計(jì)伯兩位嶺南報(bào)人小說家，為近代嶺南貢獻(xiàn)了至少67 篇（部）小說?！彼麄儎?chuàng)作的眾多報(bào)刊小說，體現(xiàn)了小說在近代的新變。

楊計(jì)伯的《生死恨》發(fā)表早于王斧的《醋海波》，但兩篇均是王斧作序，可結(jié)合起來考察。王斧為楊氏和自己小說作品所作的序，呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)：一是報(bào)刊短篇小說的序言，可請(qǐng)別人執(zhí)筆，是他人對(duì)作者和作品的評(píng)價(jià)，一般而言，能產(chǎn)生較強(qiáng)的廣告效應(yīng)；二是小說家為自己作品所作之序，不僅可交代創(chuàng)作緣由、背景等，還可交代與該篇作品無關(guān)作者的整個(gè)小說創(chuàng)作活動(dòng)，起到宣傳的作用。這種序言面向讀者、具有宣傳性質(zhì)的變化正體現(xiàn)了報(bào)刊對(duì)小說形式的影響。

2.3 或故設(shè)懸念，或結(jié)局反轉(zhuǎn)，注重情節(jié)新奇

陳大康先生指出，翻譯過來的偵探小說內(nèi)容與傳統(tǒng)公案小說相似，“可是破案過程卻使讀者折服，這里沒有菩薩顯靈或冤魂托夢(mèng)，全靠驚人的智慧、嚴(yán)密的邏輯推理與科學(xué)的偵探手段。案情先是撲朔迷離，作者又故設(shè)懸念，渲染緊張神秘甚至恐怖的氣氛。情節(jié)隨著一環(huán)緊扣一環(huán)的邏輯推進(jìn)而跌宕起伏，最后案情大白，兇手伏法”[5]。王斧的域外題材小說也常常采用設(shè)置懸念的方法，又能利用報(bào)刊小說連載的特點(diǎn)，故事在精彩處中斷，達(dá)成故事懸念與市場效益雙收的效果。

設(shè)置懸念常見于王斧域外題材小說的開頭，如《醋海波》開頭寫法國偵探麥露正欣賞江景，突然風(fēng)雨大作，看到一人“赤身沖波，順流而下”，繼而又“一躍登岸，迅步入深林去”。如此異乎尋常的行為，自然引起了讀者的興趣，其人是誰？ 何有此舉？ 小說家沒有站在全知全能的視角去闡述，而是讓讀者隨著小說主人公的行動(dòng)一一揭秘。《千鈞一發(fā)》開頭寫巴黎偵探菲羅斯被殺，侄子古剌氏想要為叔復(fù)仇。一夕，在山林里遇到一肥漢，尾隨他到“一蝸屋”。小說第一段后半段的描寫處處布疑，首先，菲羅斯臨死前連呼“克隆、克隆”，暗示他的死與克隆山有關(guān)；其次，古剌氏在克隆山埋伏半月，“殊無影響”，但這晚卻出現(xiàn)了一個(gè)肥漢，“直趨山頂”，說明對(duì)山里路線非常熟悉；再次，到了蝸屋，“肥者佇立發(fā)暗號(hào)，雙扉頓啟”，說明他是秘密出行，與屋里人早有約定。鋪墊至此，“肥者轉(zhuǎn)扃戶，挑燈呼老者呶呶而語”這一場景，讀者已被勾起極大的興趣，想知所談何事，但第一段已結(jié)束，后標(biāo)“未完”，后文在下一期刊載。

小說的懸念設(shè)計(jì)與報(bào)刊分期連載的特點(diǎn)結(jié)合起來，顯示出王斧創(chuàng)作的用心。大多數(shù)報(bào)刊連載小說在兩期連載承接時(shí)處理得比較草率，有一種“寫到哪算哪”的隨意，通常表現(xiàn)為某個(gè)人物的語言中斷為兩期刊載。與之相比，王斧則相對(duì)比較注意，在文學(xué)創(chuàng)作時(shí)兼顧報(bào)刊的獨(dú)特性。王斧不止在小說開頭善用懸念，在小說敘事過程中，也利用連載的方式將故事在精彩處暫停。如《疑團(tuán)》 這篇小說頗短，卻分兩期（1906 年11 月27 日與28 日）刊載。第一期結(jié)束時(shí)，故事剛好中斷在極為緊張的時(shí)刻：“古閑坐無事，擬出寶石一玩，啟柜，則寶石竟失所在，駭絕。遍搜之亦不見，因大懼?！弊x者讀此，必然迫不及待想知道后續(xù)如何，但偏偏于此處中斷，頗有“欲知后事如何，請(qǐng)聽下回分解”之妙。王斧巧妙地利用報(bào)刊小說連載的特點(diǎn)設(shè)置情節(jié)，既緊扣讀者心弦，又能實(shí)現(xiàn)“讀—買”模式下的盈利。

王斧有時(shí)采用反轉(zhuǎn)的手法，使小說結(jié)局陡然反轉(zhuǎn)，出乎意料之外，體現(xiàn)了小說的布局之妙。《偷偵探》采用了先抑后揚(yáng)的寫法，法國偵探非士對(duì)盜賊輕視，導(dǎo)致財(cái)物被偷。本是非士與英國偵探啤泥之間的打賭，以盜賊偷畫為試。故事按照時(shí)間順序展開敘述，讀者也帶著“盜賊能不能偷到畫”的預(yù)期疑問讀下去，不料盜賊將計(jì)就計(jì)，反而卷走了他們的財(cái)物，結(jié)局出乎意料。小說中非士對(duì)盜賊的幾處嘲笑，與最后的懊悔不及形成鮮明的對(duì)比?！熬种芯帧钡那楣?jié)設(shè)計(jì)，新奇又具有諷刺意義。結(jié)合上文王斧為楊計(jì)伯的小說《生死恨》作的序，這篇序指出了讀者心中好小說的標(biāo)準(zhǔn)，其中之一便是“結(jié)構(gòu)離奇”，顯然，這也是包括王斧在內(nèi)的近代小說家追求的目標(biāo)之一。

3 王斧域外題材小說的思想性

報(bào)刊小說的創(chuàng)作與該報(bào)創(chuàng)刊宗旨、投稿要求等密切相關(guān)。作為報(bào)紙聘用的主筆，王斧的小說創(chuàng)作更能體現(xiàn)報(bào)刊的創(chuàng)辦旨趣。究其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，重在諷世、警世、醒世。

先看這兩份報(bào)刊的創(chuàng)辦宗旨與風(fēng)格特點(diǎn)。1905年5 月29 日，《廣東日?qǐng)?bào)》刊登《<唯一趣報(bào)有所謂>出世廣告》：

本報(bào)以開拓一般民智為宗旨，其內(nèi)容以諧為主，以莊為附，讕語諷時(shí)，謳歌變俗，雖然嬉笑，大益同胞，具此智育之特別精神，想亦為吾同胞之所歡迎購閱。

再結(jié)合《唯一趣報(bào)有所謂》在1905 年6 月4 日第一期《請(qǐng)看請(qǐng)看》所言，“淋漓大筆，慷慨悲歌，體備莊諧，賞兼雅俗，不負(fù)本社之命名”，可知《唯一趣報(bào)有所謂》在創(chuàng)作內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)“趣”味，風(fēng)格以諧寓莊。

1906 年5 月12 日刊登在《唯一趣報(bào)有所謂》上的《看看<少年報(bào)>出世之廣告》聲明：

“資料必求其豐，記載必徵詳實(shí)，或莊論刺時(shí)，或寓言諷世，或謳歌變俗，務(wù)必多聘有名譽(yù)之記者主持筆政，精心撰述，以饜眼光而盡本報(bào)之義務(wù)?！?/p>

《香港少年報(bào)》創(chuàng)刊后，在1906 年7 月24 日刊登廣告《快看快看》中提到“本報(bào)以輸進(jìn)文明、啟迪社會(huì)為宗旨”，這與《唯一趣報(bào)有所謂》的“開啟民智”相同，體現(xiàn)了近代嶺南報(bào)刊創(chuàng)辦意圖的共同性。梁冬麗認(rèn)為，王斧的小說融傳統(tǒng)與現(xiàn)代因子于一體，表現(xiàn)之一是“凈化了偵探題材小說，引入外國人物事跡，具有國際眼光，但弘揚(yáng)的依然是中國精神”[6]。王斧的域外題材小說，借域外的人與事，或在藝術(shù)手法上借鑒西方小說的技巧，描述新奇的偵探故事，迎合當(dāng)時(shí)的讀者趣味，或在思想上體現(xiàn)了“救國、啟智”的近代性，寄托他的憂患意識(shí)。

3.1 通常表現(xiàn)中華傳統(tǒng)倫理道德的精神內(nèi)涵，呈現(xiàn)出“中外交織”的文學(xué)景象

翻譯小說在這一點(diǎn)極為明顯，有學(xué)者指出：“翻譯小說需要用本民族的思想、語言和形式來表達(dá)翻譯偵探小說也就不能不打上中國文化和中國文學(xué)的印記。”[7]同樣，王斧的域外題材小說以異國的人與事為主，文中出現(xiàn)許多異國的名物，比如短槍、警察、伯爵、英鎊等，但運(yùn)用文言進(jìn)行敘事。當(dāng)外國人說話文縐縐地引用古文時(shí)，這種效果甚為強(qiáng)烈?！吨袊?dāng)[倫》寫德人朱臻士“遇一俄人，詰以東三省事”，俄人在反駁他時(shí)用了“鷦鷯巢樹，不過一枝。偃（鼴）鼠飲河，不過飽腹”的諺語。《偷偵探》中法國偵探非士嘲笑盜賊：“吾聞善于盜者，捷如猿，輕如鳥。觀若如此粗莽，勿亦徒勞而已?！泵艚萑缭?，是中國傳統(tǒng)文學(xué)常用的比喻。如果說語言是表面形式的話，那么中華傳統(tǒng)倫理道德是小說的內(nèi)核，即弘揚(yáng)的是中國精神。中華傳統(tǒng)倫理道德介入故事之中，影響著故事的走向。如《千鈞一發(fā)》寫古剌氏為叔復(fù)仇，槍殺兇手后，“偕女到案”，但“官嘉其志，不罪，案遂結(jié)”。中華傳統(tǒng)的思想如孝道在此得到弘揚(yáng)，具有鮮明的特色。《香山旬報(bào)》之《奇女兒》寫醫(yī)士培克之女白拉被玷污后大哭：“既污吾身，復(fù)死吾母，此仇不報(bào)，何以為人。”人物身上帶有中國傳統(tǒng)的貞潔觀與孝道觀?！霸诮鷰X南報(bào)刊翻譯小說中，傳統(tǒng)的特色還體現(xiàn)在其中蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)倫理道德秩序。受傳統(tǒng)儒家文化的影響，在譯本中表現(xiàn)出深重的忠孝節(jié)義的觀念，即要求女子謹(jǐn)守閨訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)根深蒂固的男尊女卑觀念，還有傳統(tǒng)的夫妻關(guān)系、賓主關(guān)系等?！盵8]由此可見，近代小說家在西學(xué)東漸的背景下，學(xué)習(xí)西方小說的內(nèi)容與技巧，但弘揚(yáng)的是中國傳統(tǒng)精神。

3.2 注重諷世與醒世的效果

有學(xué)者曾指出，近代小說家“寫作域外題材小說的目的，是希望在這些西學(xué)新知中找到拯救國家和民族危亡的辦法和途徑，這使得他們寫作域外題材小說的目的帶有了鮮明的外指功利性，呈現(xiàn)出泛政治性的色彩，不再拘囿于滿足自身的一己之利”[9]。王斧的域外題材小說，以文末議論的形式，揭示他的創(chuàng)作目的?！肚рx一發(fā)》標(biāo)注為冒險(xiǎn)小說，認(rèn)為主人公最后能夠“坐享安樂”，是因?yàn)椤澳苊半U(xiǎn)耳”，繼而憤然點(diǎn)明“吾國丁此深仇未雪，民賊待除，吾民欲尋安樂，非冒險(xiǎn)其何從”的現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了近代革命者的憂憤意識(shí)和拳拳愛國之心。小說的最后以“斧曰”形式生發(fā)感慨，小說意圖也昭然，即“同胞同胞，曷打醒精神，以求安樂”，借此來醒世，激發(fā)國人為追求未來的幸福而勇起冒險(xiǎn)之心。此外，小說主人公作為弱勢一方取得勝利，也蘊(yùn)含特別的意圖，“聯(lián)系晚清革命者的目的是要推翻清政府的統(tǒng)治，而革命者與統(tǒng)治者的力量相差懸殊，因此王斧鼓勵(lì)冒險(xiǎn)的精神，其實(shí)為革命事業(yè)鼓舞士氣”[10]?！吨袊?dāng)[倫》高度歌頌了德國人朱臻士愛中國之心，將他與拜倫相提并論，認(rèn)為“死希臘者英之?dāng)[倫，死中國者德之朱臻士”。朱臻士在中國，目睹山河破碎，憤怒于“漢人竟蜷倦肘下，任其蹂躪”，尤為時(shí)事痛哭流涕。國人卻“特漠置之”，甚至有人“謂其狂”。他為了東三省之事詰問俄國人，又“見漢人告以中國禍已迫于眉睫，若不醒，必為萬國奴”，卻未想“漢人不聽如故”。小說將朱臻士的言行與國人進(jìn)行對(duì)比，突出了朱臻士的大愛，也深刻地揭露與諷刺了當(dāng)時(shí)國人麻木不仁的精神狀態(tài)。小說處處流露出“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求”的悲哀，這種悲哀不止朱臻士獨(dú)有，作者亦有。小說末尾的議論，連用兩句“嗚呼”來抒發(fā)滿腔悲憤之情。王斧試圖用這個(gè)故事喚醒中國人的救國之心，醒世與救世的目的十分強(qiáng)烈。

4 結(jié)束語

王斧的域外題材小說表現(xiàn)了他對(duì)偵探故事的好奇與模仿，展現(xiàn)了他作為小說家的素養(yǎng)。他有意識(shí)地借鑒了西方小說的藝術(shù)技巧，使得小說具有“新與舊”的藝術(shù)特點(diǎn)，在布局上講究“一人一事”，利用小說序言靈活表達(dá)與創(chuàng)作相關(guān)的信息，又能巧妙地設(shè)置懸念，或結(jié)局反轉(zhuǎn)，造成情節(jié)新奇的效果。王斧的域外題材小說用文言文描寫域外的故事，抒發(fā)的仍是中國精神，表現(xiàn)中華傳統(tǒng)倫理道德的內(nèi)涵，呈現(xiàn)出“中西合璧”的特色。而王斧通過域外題材小說表達(dá)出來的“啟智”與“救國”等創(chuàng)作目的，使得小說具有了深刻的思想性與鮮明的時(shí)代性。