印花技術(shù)在女性裙裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

程欣月 章海虹

摘要：現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展使人們對(duì)女性裙裝的審美品質(zhì)提出了越來(lái)越高的要求，裙裝的美感及美觀性變得尤為重要，為了滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求，為女性裙裝印花的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)提供了一種新的思路。文章將通過(guò)資料收集、市場(chǎng)調(diào)研，了解服飾印花圖案的特點(diǎn)及在服裝中運(yùn)用的情況。以現(xiàn)代服裝面料圖案設(shè)計(jì)的歷史沿革、設(shè)計(jì)要素及設(shè)計(jì)形式在服裝中的整合與拓展進(jìn)行探究。以花卉元素為例對(duì)印花技術(shù)在女性裙裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用方法進(jìn)行了簡(jiǎn)要探討。對(duì)印花圖案在女性裙裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法有一定的啟示，有利于滿(mǎn)足大眾對(duì)于服裝產(chǎn)品的審美性需求。

關(guān)鍵詞：服飾印花 圖案設(shè)計(jì) 花卉元素 印花技術(shù) 女性裙裝

中圖分類(lèi)號(hào)：TS 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2023）16-0118-04

Abstract：With the progress and development of modern society，people put forward higher and higher requirements for the aesthetic quality of womens skirt，and the beauty and aesthetics of skirt have become particularly important. In order to meet peoples increasing needs，it provides a new idea for the development and design of womens skirt printing. Through data collection and market research，this paper will understand the characteristics of clothing printing patterns and their application in clothing. This paper explores the historical evolution of modern clothing fabric pattern design，the integration and expansion of design elements and design forms in clothing. Taking flower elements as an example，the application of printing technology in female skirt design was briefly discussed. It has some enlightenment for the application method of printing pattern in womens skirt design，which is conducive to meet the aesthetic needs of the public for clothing products.

Keywords：Clothing printing Pattern design Floral elements Dresses printing technology Women dress

引言

隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)服裝的審美品質(zhì)也提出了越來(lái)越高的要求，不約而同地把目光聚焦在服裝的美感及美觀性上。為了滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求，許多服裝設(shè)計(jì)師開(kāi)始重視起服飾印花圖案的設(shè)計(jì)，依靠藝術(shù)圖案與傳統(tǒng)印染、現(xiàn)代印花技術(shù)的有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)作出新鮮耐看的服裝面料。由此可見(jiàn)，藝術(shù)圖案在印染服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有非同一般的意義。

一、服飾印花圖案的設(shè)計(jì)原則

（一）統(tǒng)一性原則。

靈活利用服飾圖案的題材、外形、配色和表現(xiàn)手法的同一性，并有效地與服裝產(chǎn)品的造型、結(jié)構(gòu)、質(zhì)料達(dá)到衣飾形象協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體性，是彰顯服飾形象及著裝形象整體美的關(guān)鍵。也就是說(shuō)，服飾印花圖案設(shè)計(jì)并不是獨(dú)立的設(shè)計(jì)活動(dòng)，為了保證各項(xiàng)設(shè)計(jì)要素都能夠互相協(xié)調(diào)、互相搭配，設(shè)計(jì)師需要通過(guò)與服裝產(chǎn)品搭配的整體性效果、衣著感受以及紋理表現(xiàn)相聯(lián)合來(lái)一起進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而保證設(shè)計(jì)出來(lái)的圖案效果和諧、統(tǒng)一。

（二）審美性原則

產(chǎn)品必須擁有其美觀的造型，以外在形式使人得到美的感覺(jué)與享受。而產(chǎn)品的審美不僅僅是設(shè)計(jì)師個(gè)人的、主觀性的審美，只有具備大眾普遍性的審美情調(diào)才能實(shí)現(xiàn)其審美性。因此，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)開(kāi)拓自身的設(shè)計(jì)思維，以創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)思維方式來(lái)進(jìn)行圖案設(shè)計(jì)，不斷引進(jìn)新的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方式和設(shè)計(jì)元素，讓圖案設(shè)計(jì)能夠以更加新穎、活躍的視覺(jué)呈現(xiàn)和感受來(lái)吸引消費(fèi)者的目光，并得到消費(fèi)群體的認(rèn)可和支持。

（三）應(yīng)用性原則

設(shè)計(jì)師在印花圖案設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)充分考慮設(shè)計(jì)的實(shí)用性和可行性。一般的藝術(shù)像文學(xué)、繪畫(huà)、雕塑都是屬于純粹意識(shí)形態(tài)的范疇，僅僅是為人類(lèi)的精神生活而服務(wù)，不具備物質(zhì)上的使用價(jià)值，但是作為實(shí)用藝術(shù)的服飾印花圖案設(shè)計(jì)，與人類(lèi)生活有著密不可分的關(guān)聯(lián)。所以，設(shè)計(jì)師不能脫離實(shí)際生活的需要來(lái)欣賞和設(shè)計(jì)花紋圖案，必須按照美的規(guī)律和需求設(shè)計(jì)出更好的、能夠?qū)嵱糜谏畹膱D案。

二、女性裙裝印花的構(gòu)成方式

圖案的排列的目的是為了達(dá)到視覺(jué)上的均衡感，借此來(lái)給觀眾一股安全和有秩序的感覺(jué)。還可以分成連續(xù)紋樣和定位紋樣的兩種形式。

（一）連續(xù)紋樣

由一或多類(lèi)的圖樣進(jìn)行以四周為方向的連續(xù)排列來(lái)構(gòu)成的無(wú)限反復(fù)面狀圖樣，這樣的圖樣被稱(chēng)為連續(xù)圖案（圖1），在傳統(tǒng)裙裝中經(jīng)常出現(xiàn)。連續(xù)紋樣的形式分為兩種，第一種是二方連續(xù)，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要考慮到左右或者上下這種單向的花型回位；第二種是四方連續(xù)，需要考慮到四周的花型回位。而其共同的特征是連續(xù)性，不僅如此，也有變化豐富，整齊有序，用途廣泛的特點(diǎn)。

（二）定位紋樣

定位花（圖2）屬于印花布料的一種，并按一定的規(guī)律重復(fù)，互不完全一樣的花。比如作用在大擺群的印花圖樣，裙上一側(cè)有花紋，其他的為純色。為橫向定位花而有些則是縱向并每隔一段都會(huì)有一組花樣的循環(huán)。同時(shí)定位花并非完全一樣，增加了些許變化。定位花帶給人的視覺(jué)效果更加顯著，設(shè)計(jì)師可以在裙身中不同部位設(shè)計(jì)不同的花型，以帶給人不一樣的感受，是值得使用的一種方法。

三、花卉圖案現(xiàn)代服飾印花設(shè)計(jì)中的藝術(shù)特征與造型手法

（一）藝術(shù)特征

花卉圖案不僅是服飾印花設(shè)計(jì)中最為重要的元素之一，同時(shí)也是使用最為廣泛的元素之一。花卉圖案和其他圖案一樣具有裝飾性、形象性和社會(huì)性等藝術(shù)特征。

1.裝飾性

服裝設(shè)計(jì)具有以人為本的屬性，是為人服務(wù)的，服裝上的圖案設(shè)計(jì)則是為美化人體、美化生活服務(wù)的。圖案本身是具有較強(qiáng)裝飾性的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在設(shè)計(jì)中起到點(diǎn)綴美化的作用，花卉圖案的裝飾美是自花卉紋樣產(chǎn)生之時(shí)一并存在的，不難發(fā)現(xiàn)，花卉圖案總是被應(yīng)用于生活的腳腳落落，被廣泛地應(yīng)用于各種各樣具有裝飾性效果的產(chǎn)品上，帶給人們不同于其他圖案的裝飾美及獨(dú)特的視覺(jué)效果。不僅花卉本身能滿(mǎn)足人們審美需求，設(shè)計(jì)師還能根據(jù)其花卉外觀造型及審美特性，注入其思想和靈魂，并靈活運(yùn)用在各個(gè)產(chǎn)品的外觀上，為產(chǎn)品添加裝飾性附加值

2.形象性

且隨著社會(huì)發(fā)展，“內(nèi)卷時(shí)代”使人們的生活方式愈來(lái)愈急促，而在這快節(jié)奏的生活中，人們不免會(huì)更加期待在承受巨大的工作壓力或?qū)W習(xí)壓力之后，身心能得到放松，心靈能得到凈化，以至于越來(lái)越多的人開(kāi)始追求“返樸還淳”的生活態(tài)度。而在現(xiàn)代服飾印花圖案設(shè)計(jì)中，自然主義風(fēng)格的花卉圖案以其別具一格的藝術(shù)手法和文化特性傳遞著不同的情調(diào)和風(fēng)格，正好契合了消費(fèi)者放松身心的審美需求以及回到自然之中審美心理，注入設(shè)計(jì)師思想的花卉圖案，不僅使人們從視覺(jué)上感受到愉悅和享受，還使人們的心靈也得到了滿(mǎn)足和幸福，同時(shí)也突顯了設(shè)計(jì)要以人為本的原則。

3.社會(huì)性

花卉圖案是服飾印花設(shè)計(jì)中一個(gè)至關(guān)重要的元素，花卉也是自然界中最為豐富的自然資源，不同的國(guó)家或者地區(qū)給予了花卉植物不一樣的文化內(nèi)涵，而不同花卉種類(lèi)自身的生長(zhǎng)特點(diǎn)也被人給予各種品質(zhì)、氣節(jié)的寓意，比如對(duì)一個(gè)國(guó)家的文化別具意義的國(guó)花，可以代表自己國(guó)家的名族精神，或象征著美好品德，都寓示著人們對(duì)于美好生活的追求和心靈寄托。

自然界的花是美的象征，象征著人們對(duì)純潔與美好的向往，因此將花卉的自然形象進(jìn)行設(shè)計(jì)從而轉(zhuǎn)化為圖案時(shí)，需要考慮到這種情感的展示與再現(xiàn)?；ɑ軋D案寓意較為深厚、適應(yīng)性較強(qiáng)，在服飾印花設(shè)計(jì)中不僅可以單獨(dú)去使用，還能與其他元素進(jìn)行組合使用，可以單純作為一種裝飾，也可以融入較深的意蘊(yùn)與內(nèi)涵。

（二）造型手法

1.寫(xiě)實(shí)手法

將自然花卉進(jìn)行簡(jiǎn)潔的裝飾和歸納，主要圍繞花卉的質(zhì)感、量感、色感等特征用以寫(xiě)實(shí)的手段充分表現(xiàn)花卉的結(jié)構(gòu)。設(shè)計(jì)師可以通過(guò)花卉外部物像的客觀觀察，對(duì)其進(jìn)行刻畫(huà)，并注入自身的感受和理解，從而再現(xiàn)外界的物像，這種藝術(shù)手法創(chuàng)作出的花卉圖案能夠最大限度保留花卉的自然屬性，十分形象、逼真。圖3中設(shè)計(jì)師利用寫(xiě)實(shí)手法表現(xiàn)出花卉的結(jié)構(gòu)及質(zhì)感，并通過(guò)組合將極繁主義演繹到淋漓盡致，給人一種花朵開(kāi)滿(mǎn)裙身、生機(jī)勃勃的效果，正所謂“亂花漸欲迷人眼”，遠(yuǎn)看熱情濃烈，近看又經(jīng)得起眼睛的雕琢，使之耐人尋味。

但這種表現(xiàn)手法并不是對(duì)實(shí)物花卉進(jìn)行簡(jiǎn)單的描摹，而是運(yùn)用繪畫(huà)的手法深化花卉等形象、強(qiáng)化花型的美感。這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的花型比較符合觀賞者的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，并為觀賞者提供感官的審美愉悅。

2.變形手法

變形的藝術(shù)表現(xiàn)手法制約著圖案的外形特征，通過(guò)花卉外形的夸大和變形處理，作品具有更強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，從而達(dá)到圖案的裝飾性和趣味性效果。

設(shè)計(jì)師通常通過(guò)變形手法對(duì)花卉的自然形態(tài)進(jìn)行簡(jiǎn)要的提煉，突出花卉的主要特征，省略其次要特征來(lái)適應(yīng)其裝飾的需要。比起受到花卉自然形態(tài)諸多限制的寫(xiě)實(shí)手法，變形手法更多利用減法、加法、夸張等手法進(jìn)行組合而形成別具一格的花卉圖案。設(shè)計(jì)師Massimo Giorgetti便從流行音樂(lè)及現(xiàn)代藝術(shù)中汲取靈感，使用變形手法設(shè)計(jì)出極具趣味性的為印花花型（圖4），經(jīng)過(guò)變形處理后的花卉具有獨(dú)特的朦朧美，并與大膽的色彩相結(jié)合，賦予圖案強(qiáng)烈的視覺(jué)效果及吸引力。

變形藝術(shù)手法不僅使設(shè)計(jì)師能夠能動(dòng)地在圖案設(shè)計(jì)中起到去繁就簡(jiǎn)、去蕪存菁、美化圖形的作用，還能使作品達(dá)到主題更鮮明、變化更豐富、裝飾性更強(qiáng)的效果，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。變形藝術(shù)手法同時(shí)也是設(shè)計(jì)者表達(dá)思想、抒發(fā)感情的一種方式。

3.組合手法

將不同的花卉種類(lèi)或構(gòu)成一種花卉的不同部分，通過(guò)并列、反復(fù)、倒換等手法進(jìn)行組合，從而形成獨(dú)特風(fēng)味的花卉圖案，也是印花設(shè)計(jì)中常見(jiàn)的一種表現(xiàn)手法。

設(shè)計(jì)師不僅可以通過(guò)多種多樣的組合方式將不同的花型與之間進(jìn)行碰撞、融合，還可以從中將設(shè)計(jì)元素與圖案素材的融合與碰撞中產(chǎn)生新的設(shè)計(jì)火花，使得圖案畫(huà)面更加豐滿(mǎn)、更有內(nèi)容，形成層次更加豐富，視覺(jué)更加新奇的融合，賦予服飾印花圖案設(shè)計(jì)更豐富的表現(xiàn)內(nèi)容與形式。圖5中設(shè)計(jì)師將不同花卉種類(lèi)進(jìn)行組合、嫁接，使服裝整體效果更為豐富，而又十分契合服裝款式本身的古典美。利用組合手法設(shè)計(jì)出的花卉往往更加飽滿(mǎn)，例如前不久Gucci推出的全新藝術(shù)家Ken Scott印花系列（圖6），濃艷的色彩與滿(mǎn)身的花卉使服裝整體色調(diào)顯得更加濃郁、熱烈，格外令人驚艷，讓人一眼就能感受到這件連衣裙豐富多彩的魅力，視覺(jué)張力無(wú)懈可擊。

（四）象征手法

通過(guò)將自然花卉和需要表達(dá)的意義及內(nèi)涵相結(jié)合來(lái)進(jìn)行圖案造型與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)吉祥紋樣便是如此，通常都是以吉祥語(yǔ)、民間神話為題材，通常以借寓、比擬、雙關(guān)等表現(xiàn)形式，將圖案與吉祥語(yǔ)完美融合，從而形成極具內(nèi)涵的花卉圖案。例如水仙花因新春佳節(jié)之時(shí)盛開(kāi)，被世人視為新歲之瑞兆，從而被賦予吉祥之象征；周敦頤獨(dú)愛(ài)的蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝”，則被喻為君子，同時(shí)也是圣潔的象征；中國(guó)古代詩(shī)人把萱草視為忘憂(yōu)消愁、能帶給人好心情，因而萱草又被稱(chēng)為“忘憂(yōu)草”；作為中國(guó)國(guó)花的牡丹美艷大氣，具有富麗、華貴的外觀特征，在中國(guó)的傳統(tǒng)意識(shí)中進(jìn)一步被視為繁榮昌盛、幸福美滿(mǎn)的象征。

象征手法一方面凝結(jié)著人們對(duì)于美好生活的渴望與追求，從而創(chuàng)作出深受人們歡迎的圖案藝術(shù)作品，但另一方面，這樣的藝術(shù)作品又會(huì)在一定程度上受到消費(fèi)者文化背景的影響和限制。

四、以花卉元素為主的女性裙裝印花的設(shè)計(jì)與實(shí)踐

（一）主題與構(gòu)思

夢(mèng)魘是一種較常見(jiàn)的睡眠障礙，俗稱(chēng)“鬼壓床”，學(xué)名為“睡眠癱瘓”，由精神衰弱導(dǎo)致，主要是在夜間睡眠的后半段發(fā)作。患者在睡眠期出現(xiàn)夢(mèng)魘時(shí)，會(huì)反復(fù)出現(xiàn)令人驚怖不安或者焦慮的夢(mèng)境體驗(yàn)，在無(wú)法動(dòng)彈時(shí)，還可能伴隨失重下墜的感覺(jué)。常常被驚醒，醒來(lái)后又很快恢復(fù)警覺(jué)，并且心有余悸，能夠清晰地回 憶起夢(mèng)境細(xì)節(jié)。

作為長(zhǎng)期精神衰弱的夢(mèng)魘癥患者，除了恐懼之外，卻又是充滿(mǎn)危機(jī)感而又神秘美麗的，是現(xiàn)實(shí)生活中工作或?qū)W習(xí)等方面巨大壓力的映射?，F(xiàn)實(shí)之中的經(jīng)歷、記憶和夢(mèng)境中反復(fù)上演的情景所帶來(lái)的恐懼感總是索繞著夢(mèng)魘者，他們?cè)噲D在一片混沌的世界里去表現(xiàn)那個(gè)脆弱又不安的自己，除了出現(xiàn)聽(tīng)覺(jué)和幻覺(jué)的時(shí)候瞬間達(dá)到頂點(diǎn)的恐懼，還相伴著現(xiàn)實(shí)與虛幻未知的神秘。在夢(mèng)魘的過(guò)程中，眼前能出現(xiàn)很多復(fù)雜抽象、不規(guī)則的幻象及形狀，這些幻想大多是現(xiàn)實(shí)中所看見(jiàn)過(guò)的事物雜糅在一起，華麗卻又縹緲虛無(wú)。

本次設(shè)計(jì)主題為“夢(mèng)魘”，靈感來(lái)源于親身經(jīng)歷夢(mèng)魘時(shí)的真實(shí)感受，陷入夢(mèng)境時(shí)的一片混沌，充滿(mǎn)著無(wú)限神秘，驚醒卻無(wú)法睜開(kāi)雙眼時(shí)所看到的紅色如蒙上紅色濾鏡的星云，如深淵般令人恐懼窒息，又如空中花園一樣神秘美麗，用代表著充滿(mǎn)危機(jī)感與緊迫感卻又華麗鮮艷的紅色與充滿(mǎn)生機(jī)的花卉植物相結(jié)合，以服飾印花為載體，表達(dá)出夢(mèng)魘的混沌虛無(wú)與神秘，與夢(mèng)魘者產(chǎn)生共鳴。

（二）圖案創(chuàng)作

設(shè)計(jì)對(duì)象主要是服裝印花面料，包含連續(xù)紋樣及固定紋樣和圖案。此次設(shè)計(jì)通過(guò)花卉植物進(jìn)行個(gè)性化的自主創(chuàng)新圖案設(shè)計(jì)，把握主體色調(diào)及整體風(fēng)格，達(dá)到設(shè)計(jì)的統(tǒng)一性原則。通過(guò)造型與創(chuàng)意的結(jié)合，紋樣的簡(jiǎn)與繁相結(jié)合，交融出更新穎獨(dú)特別致的風(fēng)格，濃烈而又富有深意的氛圍，達(dá)到濃烈又現(xiàn)代化的視覺(jué)感受。

1.消費(fèi)者定位

針對(duì)的消費(fèi)者人群為追求時(shí)髦、穿著前衛(wèi)的女性青年，這類(lèi)消費(fèi)者追求個(gè)性、通常從事純藝術(shù)或者藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)，亦或是時(shí)尚穿搭?lèi)?ài)好者，對(duì)著裝有著較強(qiáng)的審美性需求，有自己獨(dú)特的風(fēng)格及時(shí)尚品味，不隨波逐流。為了展示出自己的個(gè)性，她們?nèi)粘?huì)選擇在人群中顯得更加突出、較有特色的裙裝，因此制作成衣中，比起追求穿著的舒適感，會(huì)選擇更加突出圖案、能印制出鮮艷色彩的面料，打造出更高級(jí)、新潮的連衣裙印花質(zhì)感。

2.連續(xù)紋樣設(shè)計(jì)

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，方便快捷的計(jì)算機(jī)繪圖案繪制越來(lái)越受到設(shè)計(jì)師們的歡迎，而充滿(mǎn)手繪痕跡和涂鴉感的圖案在這時(shí)顯得尤為珍貴，因此此次圖案設(shè)計(jì)大多以寫(xiě)實(shí)手法為主，利用充滿(mǎn)手繪感的筆觸來(lái)描繪和表現(xiàn)花卉的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感。圖7中利用碳條干擦筆刷質(zhì)感以寫(xiě)實(shí)手法描繪出花卉花瓣的形狀和鮮紅色的花斑，表現(xiàn)出山茶花的結(jié)構(gòu)及質(zhì)感，以滿(mǎn)花的空間形式進(jìn)行組合，表現(xiàn)花瓣的不同形態(tài)特征及豐富的層次感。而圖8圖案中使用線描和填充的兩種方式表達(dá)，以線面交叉結(jié)合的組合形式，將不同形式表現(xiàn)的花型進(jìn)行碰撞、融合，使畫(huà)面效果更為飽滿(mǎn)、豐富，底紋使用水彩肌理效果，使畫(huà)面更有層次變化，更為豐富。兩款花型色彩都比較鮮明且相似，擁有強(qiáng)烈的手繪痕跡質(zhì)感。

圖9左側(cè)連續(xù)紋樣使用了粉筆質(zhì)感筆刷，具有粉筆畫(huà)顆粒質(zhì)感肌理，著重刻畫(huà)花卉受光面，表達(dá)出花卉的光影明暗變化及細(xì)節(jié)，整體效果較古典傳統(tǒng)。中間的連續(xù)紋樣是左邊連續(xù)紋樣圖案得到疊加后的效果，顯得圖案更加繁復(fù)華麗。右側(cè)連續(xù)紋樣則是左側(cè)連續(xù)紋樣圖案進(jìn)行圖案提煉形成的剪影效果，紅白分明干凈利落，視覺(jué)沖擊力較強(qiáng)，給人清爽干凈的感覺(jué)。雖然三張圖都是出自于一個(gè)花型，但是不同的表現(xiàn)形式卻呈現(xiàn)出完全不一樣的效果。

底紋與圖案層次分明也能呈現(xiàn)出很強(qiáng)的視覺(jué)效果（圖10），表面上的圖案以水彩質(zhì)感呈現(xiàn)出花型的層次與變化，花瓣顏色最淺，葉片較深，底色則是深酒紅色，而底紋使用了更暗的紅褐色，底紋與表面圖案有著明顯的層次感。同時(shí)底色顏色變化較小，表面圖案顏色深淺變化更為豐富細(xì)膩，即使整體色調(diào)飽和度偏低，清晰的層次也能使圖案呈現(xiàn)出清爽干凈的效果。

3.定位紋樣設(shè)計(jì)

第一幅定位紋樣（圖11）首先進(jìn)行丙烯流體畫(huà)繪制，再掃描至電腦加工，在原來(lái)流體畫(huà)的形狀基礎(chǔ)上進(jìn)行二次繪畫(huà)，用線描的方式繪制出花卉的各種姿態(tài)與形狀，再融入到相對(duì)應(yīng)的色塊之中。抽象的色塊與具象的線條相結(jié)合，流體畫(huà)的肌理效果與花卉的線條結(jié)構(gòu)相碰撞，變化多樣又因?yàn)樯{(diào)的統(tǒng)一使整個(gè)畫(huà)面不至于雜亂花哨，給人以活潑但又不失優(yōu)雅的視覺(jué)效果。流動(dòng)的形態(tài)使整體畫(huà)面顯得更加靈動(dòng)、鮮活，充滿(mǎn)激情與生命力。遠(yuǎn)看能明顯感受到流體畫(huà)圖案的大致走向，近看又有許多細(xì)節(jié)值得深入探究，有著耐人尋味的魅力，繁中有簡(jiǎn)，簡(jiǎn)中有繁。

第二幅（圖12）參考了萬(wàn)花筒繁復(fù)的裝飾效果，以對(duì)稱(chēng)的形式進(jìn)行構(gòu)圖，將花卉的不同大小及形態(tài)通過(guò)反復(fù)、倒換等手法進(jìn)行組合，利用變形藝術(shù)手法，以水彩的繪畫(huà)方式來(lái)表現(xiàn)圖案，整幅畫(huà)面較為通透明亮，細(xì)膩，層次豐富，圖案色調(diào)非常鮮艷、濃郁，有較強(qiáng)的裝飾性效果。復(fù)雜的圖案與對(duì)稱(chēng)性結(jié)構(gòu)相融合達(dá)到畫(huà)面效果的統(tǒng)一性，使畫(huà)面顯得更加華麗、鮮明，花型呈放射性延伸，具有宮廷風(fēng)復(fù)古、奢華、繁復(fù)的設(shè)計(jì)效果，野性卻不失浪漫。

同樣是水彩表現(xiàn)形式的第二幅定位紋樣（圖13），相比起第一幅較清爽透亮，整幅畫(huà)面以底色搭配花型顏色填充的雙重漸變效果，花卉元素從上到下由淺變深，背景澤由深至淺。細(xì)節(jié)較為豐富，花卉元素有色塊形式也有線描形式，加上噴濺效果，畫(huà)面點(diǎn)線面俱全，值得細(xì)看，在保持整體漸變效果的同時(shí)，每一塊圖案的顏色漸變與水彩肌理都十分豐富。

結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)今時(shí)代，年輕人是時(shí)尚潮流產(chǎn)品的消費(fèi)主力，而紋樣，圖形語(yǔ)言的借用 往往來(lái)自繪畫(huà)的發(fā)展，越來(lái)越多的印花圖案設(shè)計(jì)師采用手繪設(shè)計(jì)風(fēng)格，使圖形設(shè)計(jì)與繪畫(huà)之間相互影響，跨越藝術(shù)與商業(yè)的柵欄，給圖像設(shè)計(jì)新的審美突破，設(shè)計(jì)出新穎獨(dú)特個(gè)性，受年輕人歡迎的服飾印花，并為裙裝印花圖案設(shè)計(jì)提供了更多的可行性。

大自然中的設(shè)計(jì)元素是永不過(guò)時(shí)的，而花卉作為自然資源中極為豐富的一種，具有十分美麗的外觀造型，當(dāng)這些充滿(mǎn)生機(jī)與活力氣息的花卉躍然于連衣裙面料之上，在融入人們?nèi)粘４┐钆c生活的同時(shí)，激發(fā)了人們對(duì)于大自然的熱愛(ài)，勾起了人們心底對(duì)于“回歸自然”的向往與探索?；ɑ軋D案的設(shè)計(jì)包含了許多情感上的需求，帶有強(qiáng)烈的感情色彩，承載了人類(lèi)對(duì)自然與生命的情感寄托與追求。

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