百年黨史融入高校思政課的敘事策略*

何絢

（湖南工程職業(yè)積水學(xué)院,湖南長沙 410151）

2021年黨中央作出了在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大決策。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話他指出要抓好青少年的黨史教育，為我們加強當(dāng)代大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)提出了要求，指明了方向。思政課作為落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是大學(xué)生政治理論學(xué)習(xí)的主陣地。將黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課教學(xué)，是思政課的應(yīng)有之義。黨的故事如何經(jīng)由思政課獨特話語表達(dá)方式對黨史學(xué)習(xí)教育進行演繹和建構(gòu)，是思政課教師應(yīng)該要思考和完成的時代命題。2013年自習(xí)近平總書記正式提出要“講好中國故事”以來，敘事話語表達(dá)方式不斷在思政課的理論和實踐中不斷深入，本文主要圍繞敘事內(nèi)容、敘事方式、敘事主體、敘事視角和敘事策略應(yīng)遵循的原則等方面探討將百年黨史融入高校思政課的敘事策略。

一、敘事內(nèi)容重點突出

1.突出百年黨史的主題主線

習(xí)近平總書記指出，“一百年來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”[1]“一百年以來中國共產(chǎn)黨櫛風(fēng)沐雨，矢志不渝，堅定執(zhí)著，以爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福為己任，把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為黨的初心和使命?！盵2]中國共產(chǎn)黨的百年歷史是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進行革命和建設(shè)的奮斗史，是我們黨不斷保持先進性革命性不斷前進的歷史，是我們黨始終走在時代前列的歷史，在這一過程中中國共產(chǎn)黨始終是最廣大人民的根本利益的代表，始終整個中華民族的整體利益的代表，始終為災(zāi)難深重的中華民族帶來了光明和希望。黨史教育中，敘事的選題一定是圍繞著黨史的主題主線而展開?！皩Ⅻh史與新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史有機結(jié)合起來，講清楚中國共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史邏輯，講清楚中國共產(chǎn)黨在實現(xiàn)民族復(fù)興過程中所作出的巨大貢獻(xiàn)?！盵3]如果不圍繞主題主線，一些重大歷史節(jié)點中的歷史邏輯也是無法講清楚的。

2.注重黨史教育的政治引領(lǐng)

黨史教育具有鮮明的政治屬性，這種政治屬性首先體現(xiàn)在具有鮮明的階級性和黨性。在給大學(xué)生進行黨史教育的時候一定是要將堅持正確的政治方向始終放在第一位，以馬克思主義為指導(dǎo)思想，幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀，為培育無產(chǎn)階級和社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人奠定堅實的基礎(chǔ)。其次，這種政治屬性還體現(xiàn)在黨史教育密切與現(xiàn)實的政治緊密聯(lián)系。任何一種教育都是為階級利益服務(wù)的，黨史教育當(dāng)然也是為堅持和鞏固社會主義制度服務(wù)的。總管我們黨史教育發(fā)展的歷程來看也都體現(xiàn)也這一屬性。反之如果黨史教育沒有堅持正確的政治方向，沒有堅持正確的歷史觀后果是極其嚴(yán)重的。在20世紀(jì)的后半葉，蘇聯(lián)歷史虛無主義思潮泛濫，給蘇聯(lián)帶來了嚴(yán)重的災(zāi)難，可以說蘇聯(lián)解體的解體與否認(rèn)蘇共歷史、否認(rèn)蘇聯(lián)歷史有密切關(guān)系的，如果在黨史教育中不堅持政治引領(lǐng)的功能，蘇聯(lián)的昨天有可能會是我們的明天。中國特色社會主義進入新時代，在意識形態(tài)領(lǐng)域中的斗爭越來越復(fù)雜多變，挑戰(zhàn)也越來越嚴(yán)重，國內(nèi)外敵對勢力針對大學(xué)生的和平演變從未停止，作為社會政治思潮的歷史虛無主義沉渣泛起，他們利用網(wǎng)絡(luò)新媒介通過歪曲、丑化黨史之風(fēng)愈演愈烈。他們或借助歷史上早有定論的反面人物、反面事件逐一“翻案”和“平反”，或借用“言論自由”的輿論來攻擊中國共產(chǎn)黨、攻擊社會主義、或借用“學(xué)術(shù)爭鳴”“重新評價”之名，來抹黑和否定黨史上的革命志士，質(zhì)疑黨的歷史功績，“總之目的只有一個就是要從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國走向社會主義的歷史必然性，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?！盵4]所以黨史教育融入思政課的過程中，思政課教師極有可能會面對這些問題，因此在運用黨史敘事的過程中堅持政治引領(lǐng)這是必須要引起高度重視的。在敘事中我們要注重喚醒大學(xué)生的政治認(rèn)同，提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、我們要在實事求是進行黨史教育的過程中，給學(xué)生敘事的黨史故事一定是黨史的本然和所以然，并切實回應(yīng)學(xué)生所關(guān)切的歷史和現(xiàn)實的問題。

3.彰顯黨的獨特精神品質(zhì)

中國共產(chǎn)黨的百年輝煌歷程波瀾壯闊，在一個個重大黨史事件、一次次重大歷史會議、一個個黨史人物所組成的黨史中形成了中國共產(chǎn)黨特有的精神品質(zhì)，正如習(xí)近平總書記所指出的那樣：“在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進模范?！盵5]正是中國共產(chǎn)黨所具有的與其他政黨不同的特有的精神品質(zhì)，不同時期雖然會面臨各種嚴(yán)峻復(fù)雜的局面，但總能守得住初心，站得穩(wěn)立場，具備了超強的應(yīng)變能力。因此，百年黨史融入高校思政課的教學(xué)中必須要清晰明了再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨獨特的精神品質(zhì)。中國共產(chǎn)黨在建黨百年來的光輝歷程中所形成的獨特的精神品質(zhì)是需要在黨史教育敘事過程中充分彰顯的。

二、敘事方式多樣立體

1.利用新技術(shù)將敘事方式多樣化

信息時代，傳統(tǒng)教育方式發(fā)生了深刻變革，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能、云計算等新技術(shù)已經(jīng)開始運用于我們教育領(lǐng)域中。在網(wǎng)絡(luò)空間中教育方式可以跨越時空，突破現(xiàn)實場地的限制，這就彌補了傳統(tǒng)教育方式的不足。比如現(xiàn)在有些高校、博物館、展覽館等構(gòu)建起多維紅色文化數(shù)字體驗館，用VR新技術(shù)等新時代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字化技術(shù)構(gòu)建主題鮮明、形式豐富、設(shè)計合理的虛擬現(xiàn)實展示空間，還原歷史真相、闡釋歷史事實。還有在保留紅色文化資源原貌的基礎(chǔ)上，融知識性與趣味性于一體，利用數(shù)字化信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)互動情境對其進行補充和演繹。這些新技術(shù)的運用，實際上實現(xiàn)了敘事方式由傳統(tǒng)的“講”轉(zhuǎn)化為互動式的，突破了傳統(tǒng)實物道具單向、靜態(tài)的展示，在強大視覺效果和聽覺沖擊實景體驗式中，真正地讓紅色故事“活”起來，紅色人物“動”起來，幫助大學(xué)生樹立起正確的歷史觀。將傳統(tǒng)的敘事與現(xiàn)代多媒體融合的技術(shù)同時運用，實現(xiàn)敘事方式的多樣化發(fā)展。

2.利用新路徑將敘事方式立體化

當(dāng)前傳媒領(lǐng)域主要有機構(gòu)媒體、自媒體、平臺媒體和專業(yè)媒體四種形態(tài)。在各種媒體蓬勃發(fā)展各有所長的情況下，高校思政課在進行黨史教育的過程中可以充分利用這幾種媒體形態(tài)，實現(xiàn)與融媒體的結(jié)合。做到傳統(tǒng)教學(xué)方式繼續(xù)發(fā)揚的同時與現(xiàn)代科技相結(jié)合，現(xiàn)場參觀與虛擬體驗相結(jié)合、線上與線下相結(jié)合，打通不同的敘事路徑。比如學(xué)習(xí)強國、新聞客戶端和各類社交媒體，黨史教育資源十分的豐富，學(xué)生也喜歡從這些媒體上獲得相關(guān)的信息資源，在課堂教學(xué)中可以充分利用。還有現(xiàn)在所廣泛運用的自媒體平臺，尤其是青年人喜歡用的B站、抖音、小紅書等社交媒體平臺，還有微信公眾號、微博等開設(shè)黨史知識、黨史理論學(xué)習(xí)視頻號、公眾號等來提升黨史學(xué)習(xí)教育的滲透力和吸引力。在線下敘事的路徑也有很多。比如利用重大節(jié)日或者重要紀(jì)念日等，開展歷史舞臺劇的展演、文藝匯演等文體活動，在文體活動中加深對黨的歷史的認(rèn)識?？傊ㄟ^不同的路徑目的就是讓大學(xué)生在歷史中體悟真理，深刻認(rèn)識黨的艱辛奮斗歷程，感悟黨的精神，增強學(xué)習(xí)的主動性、積極性。

三、敘事主體多元結(jié)合

1.充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

習(xí)近平總書記強調(diào)：“辦好思政課的關(guān)鍵在教師”。高校思政課教師理應(yīng)當(dāng)發(fā)揮主導(dǎo)作用。作為一名高校思政課教師應(yīng)該是按照“六個一”的要求，既具有堅定的理想信念，又具有深厚的理論功底，寬闊的視野，豐富的情感，讓學(xué)生尊其人信其道。在政治立場上，面對當(dāng)前錯綜復(fù)雜的國際環(huán)境，日趨激烈的意識形態(tài)斗爭，作為高校思政課教師首先要堅持正確的政治方向，守得住陣地，在大是大非面前要有堅定的政治立場，在授課過程中把穩(wěn)方向，掌好舵守得住站得穩(wěn)。在黨史教育的敘事過程中要把我們黨的光輝歷史、把黨正在領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民走在復(fù)興道路上的豐功偉績講好、講透、講生動。講馬克思主義的政治信仰、講出新時代的主旋律、講出我們的自信。黨史中無一例不體現(xiàn)了以人民為中心的思想、中國共產(chǎn)黨人特有的精神追求，這些都是真理、真事、真情，用事實來說話感召學(xué)生、說服學(xué)生、最終贏得學(xué)生。在理論積淀上，思政課教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮體現(xiàn)在以科學(xué)的思維講黨史融入思政課中。這種融入是基于對黨史的系統(tǒng)梳理，是基于對高校思政課的系統(tǒng)把握。這種主導(dǎo)體現(xiàn)在要引導(dǎo)學(xué)生運用馬克思主義基本原理、方法分析問題、解決問題，并能轉(zhuǎn)化為行動，形成歷史自覺。在育人情感上，思政課教師要寬廣而深厚的情懷打動大學(xué)生。這種打動是基于對黨和人民的偉大實踐中汲取養(yǎng)分，是基于對黨的豐富情感和對學(xué)生深沉的愛。

2.確立學(xué)生的主體地位

學(xué)生在課程中的主體地位是不言而喻的。在敘事主體中要發(fā)揮其主體作用。主要體現(xiàn)在一是學(xué)生可以作為黨史教育實踐活動的主體。高校思政課實踐教學(xué)環(huán)節(jié)是學(xué)生發(fā)揮主體作用的重要體現(xiàn)。比如進行黨史教育的主題宣講，學(xué)生在校內(nèi)可以走上課堂、走進宿舍，在校外可以進社區(qū)、進學(xué)校、進鄉(xiāng)村開展多層次、多樣化的宣講。在宣講前的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)就學(xué)生必須深入學(xué)習(xí)，深挖黨史故事，學(xué)會用活黨史資源，有的宣講還需要進行實地調(diào)研。同時還需要將宣講的內(nèi)容要進行凝練，在這一過程中如何將豐富的黨史資源與鮮活的黨史故事生動地呈現(xiàn)在受眾面前，需要反復(fù)打磨。宣講過程實際上宣講成員將自己所宣講的內(nèi)容內(nèi)化于心、外化于行的過程。還有學(xué)生通過舞蹈、歌詞、繪畫等藝術(shù)形式，創(chuàng)造性地演繹黨史人物、黨史故事。這些都能夠在敘事過程中有利地將黨的理論融入實踐中，將學(xué)理貫穿于講堂。

3.充分挖掘社會先進典型的引領(lǐng)作用

在我們黨的各個不同歷史時期都會涌現(xiàn)出很多的先進人物和代表，他們都是我們學(xué)習(xí)的典范，而他們本身的故事也是黨史故事的一個很好的題材和體現(xiàn)。在高校思政課中要融入黨史教育的內(nèi)容，可以從這些先進典型人物著手，以他們自身的親身經(jīng)歷來進行黨史教育更加具有說服力。這些先進典型有各行各業(yè)的優(yōu)秀代表，也有平凡工作崗位上的普通人。比如2018年全國百城百臺的主流媒體和媒體人將用全媒體方式，用40個成功樣本和生動故事，來展示改革開放40年來的壯闊歷程。

四、敘事視角新穎獨特

宏觀敘事與微觀敘事是從敘事視角的來劃分的。在黨史教育中必然會涉及兩個不同的視角，無論是哪種一種視角，在融入思政課的教學(xué)中都需要做到新穎獨特。

1.以大歷史觀進行宏大敘事

百年黨史燦爛輝煌，用大歷史觀來進行來敘事能夠很好地構(gòu)建起黨的形象、國家形象、強化民族認(rèn)同感。早在2014年5月4日,習(xí)近平總書記在北京大學(xué)同師生進行座談時就對我們青年學(xué)生說：“一個民族、一個國家,必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去,想明白了、想對了,就要堅定不移朝著目標(biāo)前進?！盵6]這就是大歷史觀。實際上大歷史觀是將過去的歷史和現(xiàn)在進行比較，再用所發(fā)生的歷史與未來做比較，從而對未來走向做出一定預(yù)測的歷史觀，主要是從歷史中尋求其內(nèi)在邏輯。黨史教育在宏觀敘事層面上其敘事的時間跨度可能是幾十年甚至上百年，其空間跨度可能是中外。正如習(xí)近平總書記所要求的那樣，思政課教師視野要廣，這個廣就意味著我們在將黨史教育融入思政的教學(xué)中，以全知的視角，豪邁宏大的口吻講述我們黨的歷史，講述黨的理論生成的歷史邏輯。

2.在見微知著的微觀敘事中體現(xiàn)情懷

如果說宏觀敘事是熱鬧的，是關(guān)注大場面的，那么微觀敘事則是體現(xiàn)在對個體生活現(xiàn)實和具體實踐細(xì)節(jié)的描繪上。當(dāng)宏觀敘事比如在敘述領(lǐng)袖人物、歷史名人等“無私奉獻(xiàn)”“舍生取義”等高尚事跡的時候也往往會讓受教育者覺得遠(yuǎn)離現(xiàn)實生活而覺得空洞無物，可能會失去打動人心的深刻品質(zhì)，而微觀敘事正好彌補了宏觀敘事的不足。微觀敘事是關(guān)注的是局部的、事件中心和個體，尊重每個個體的生活意義，扎根于社會個體所理解和關(guān)注的生活。黨史教育融入思政課過程中，思政課教師將黨史故事的真情實感融入其中，飽含深情，在微小的敘事中以小見大，以微見著，厚植歷史情懷，展露真心，贏得學(xué)生的思想共鳴。這也體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對思想課老師的要求之一情懷要深。

五、敘事策略應(yīng)遵循的原則

1.注重價值滲透性

一百年來黨的故事累積著很厚的價值理念。這種價值觀體現(xiàn)在黨一以貫之的以人民為中心的思想，承載著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想光芒，這種價值理念同時也來自中華文明的深邃思想旨?xì)w，散發(fā)著獨特的民族氣質(zhì)。因此在黨的故事在敘事中如果不能深刻理解其背后的價值寓意，不能故事的價值結(jié)構(gòu)加以構(gòu)塑，也就無法真正地將黨的故事講好，講活、將生動，這也不是單純靠講故事的技巧能解決的。

2.注重目標(biāo)導(dǎo)向性

敘事化的方式將黨史故事融入思想課這只是方式，不是目標(biāo)。教學(xué)的目標(biāo)必須是將立德樹人寓于故事化的敘事中。黨史教育的一個最直接的目標(biāo)就是通過對中國共產(chǎn)黨百年輝煌歷史的系統(tǒng)梳理和深刻闡釋，使廣大學(xué)生建立起關(guān)于黨史的知識體系并將其內(nèi)化于心，真正做到有所領(lǐng)悟、有所體會。因此在運用敘事的過程中要幫助學(xué)生在頭腦中建立起關(guān)于黨史的知識體系并真正對其有所領(lǐng)悟，對黨的百年歷史中所蘊含的寶貴經(jīng)驗和優(yōu)秀精神能夠消化吸收，真正內(nèi)化于心，形成正確的黨史觀。最終要的是要做到將所學(xué)運用于實踐中，外化于行。

3.注重真實客觀性

敘事往往會帶有主觀的色彩。但是黨史故事不同于其他的故事講述，首先必須是真實的。黨史學(xué)習(xí)的故事化不能因為年代的久遠(yuǎn)而忽視真實性，也不能主觀臆造，更不能無亂編造。黨史敘事務(wù)求實事求是。另外黨的歷史既有激動人心的大場面，也有無法回避的失敗與挫折，因此黨史敘事在這一過程中應(yīng)力求客觀。在敘事的過程做要客觀評價，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真的分析，深刻領(lǐng)悟其中的教訓(xùn)。以史為鑒就是這個道理。

總之，百年黨史有著極其豐富的內(nèi)容，是高校思政課取之不盡的營養(yǎng)劑，如何更加有效將黨史融入高校思政課是我們需要不斷思考，不斷實踐、不斷總結(jié)提升的。