凸顯道德關(guān)懷，促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)道德與法治課堂的生命教育

摘 要：小學(xué)階段的道德與法治教育尤為關(guān)鍵，其一方面可以塑造學(xué)生的三觀，另一方面可以培育學(xué)生的生命意識(shí)，讓學(xué)生明白生命的價(jià)值。文章對(duì)農(nóng)村小學(xué)道德與法治教學(xué)中生命教育的實(shí)施策略展開(kāi)深入探討，以供參考。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；道德與法治；生命教育；道德關(guān)懷

基金項(xiàng)目：本文系江蘇省南通市“十四五”規(guī)劃課題“農(nóng)村小學(xué)凸顯道德關(guān)懷的生命教育研究”（課題編號(hào)：XC2021016）的研究成果。

作者簡(jiǎn)介：江美華（1978—），女，江蘇省南通市海門(mén)區(qū)包場(chǎng)小學(xué)。

部分農(nóng)村小學(xué)雖然開(kāi)設(shè)了道德與法治課程，但是由于教師與學(xué)生的不重視，以及師資力量匱乏，這門(mén)課的教學(xué)效果并不理想。小學(xué)生思維還處于發(fā)展階段，對(duì)小學(xué)生展開(kāi)道德與法治教育是極為重要的，尤其需要讓學(xué)生意識(shí)到生命的價(jià)值，懂得生命的意義。

一、提升教師生命教育素養(yǎng)，關(guān)懷學(xué)生的個(gè)體生命

（一）認(rèn)識(shí)生命內(nèi)涵，樹(shù)立正確的生命教育理念

在部分農(nóng)村小學(xué)，教師以及學(xué)生對(duì)道德與法治科目不夠重視，認(rèn)為這門(mén)科目可有可無(wú)，是調(diào)劑心情的休閑課，沒(méi)有什么實(shí)際意義。且部分學(xué)校教學(xué)這門(mén)課的教師往往是其他科目的教師，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不足。但是實(shí)際上，道德與法治課程是極為關(guān)鍵的，它可以幫助學(xué)生形成正確的處世態(tài)度、人生觀念以及價(jià)值理念，促進(jìn)學(xué)生正確生命觀的形成與發(fā)展。為了在道德與法治課堂中更好地滲透生命教育，教師需要深度認(rèn)識(shí)生命內(nèi)涵，樹(shù)立正確的生命教育理念，讓學(xué)生懂得生命的意義和價(jià)值［1］。

例如，在教學(xué)“生命最寶貴”一課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可用故事導(dǎo)入法導(dǎo)入新課。首先，教師可展示生動(dòng)形象的圖片，讓學(xué)生感受到處處充滿生命，認(rèn)識(shí)到小草、小魚(yú)、小鳥(niǎo)、小螞蟻等都是寶貴的生命。然后，教師可給學(xué)生講述螳螂繁衍后代的故事，讓學(xué)生明白在某種意義上，小螳螂的出生是以犧牲父親為代價(jià)的，從而讓學(xué)生理解生命來(lái)之不易。最后，教師可為學(xué)生播放一段B超錄像，讓學(xué)生知道他們是怎樣誕生的，了解嬰兒在母親的子宮里經(jīng)歷了怎樣的生長(zhǎng)過(guò)程，以此讓學(xué)生感受到生命的神奇。在教學(xué)氛圍達(dá)到高潮時(shí)，教師再告訴學(xué)生：生命是非常重要的，每個(gè)人的生命只有一次，不管遇到多大的挫折，我們都要尊重自己的生命，珍惜自己的生命。這樣的授課方式，既能使教學(xué)層層深入，又能讓學(xué)生對(duì)生命內(nèi)涵的理解更加深刻，讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜自己的生命，尊重他人的生命。

（二）增進(jìn)師生關(guān)系，注重生命安全意識(shí)教育

小學(xué)階段的學(xué)生具有極強(qiáng)的向師性，因此在道德與法治教學(xué)中，為了更好地實(shí)施生命教育，教師要努力與學(xué)生構(gòu)建良好的師生關(guān)系。教師既要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也要關(guān)心學(xué)生的生活，尊重學(xué)生的想法，學(xué)會(huì)以欣賞的眼光看待學(xué)生，讓學(xué)生建立自信，激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的熱愛(ài)。

在道德與法治授課過(guò)程中，教師需要加強(qiáng)生命安全意識(shí)教育。學(xué)生在生活中有時(shí)候會(huì)遇到一些突發(fā)情況，盡管他們懂得生命的價(jià)值，但不一定能應(yīng)對(duì)這些情況，導(dǎo)致自身生命受到威脅。因此，教師需要從生活化的角度引導(dǎo)學(xué)生，將一些常見(jiàn)的危險(xiǎn)情況列舉出來(lái)，并傳授學(xué)生相應(yīng)的應(yīng)對(duì)方法，幫助學(xué)生規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

例如，在教學(xué)“安全記心上”這一課時(shí)，教師不應(yīng)進(jìn)行灌輸式講解，應(yīng)引入故事案例進(jìn)行安全教育。案例一：兩個(gè)小學(xué)生下午放學(xué)后在車(chē)流如梭的馬路上肆意追逐打鬧，絲毫沒(méi)有意識(shí)到危險(xiǎn)的降臨，突然，伴隨著“砰”的一聲，其中一個(gè)小學(xué)生被旁邊疾馳而過(guò)的汽車(chē)撞倒在地。在講述完這個(gè)例子后，一些在馬路上玩鬧過(guò)的學(xué)生會(huì)意識(shí)到自己行為的不當(dāng)之處。這樣，在教師講述案例之后，學(xué)生就會(huì)意識(shí)到玩耍時(shí)應(yīng)避開(kāi)車(chē)流量大的地方，盡可能選擇公園、小區(qū)等安全的地方。案例二：炎炎夏日，小軍和幾個(gè)小伙伴相約去家附近的水塘玩。清涼的水很快消除了夏日的酷暑，幾個(gè)孩子在水塘里玩得不亦樂(lè)乎。眼看夕陽(yáng)西下，幾個(gè)孩子正要往岸邊游，此時(shí)卻發(fā)生了變故，其中一個(gè)孩子突然腿抽筋，在水里掙扎起來(lái)，其他的孩子都嚇傻了，不知道該怎么辦，最后眼睜睜看著同伴溺水而亡。這是一個(gè)生動(dòng)的案例，在夏天，很多小學(xué)生都喜歡去游泳，有時(shí)候興之所至，會(huì)去一些不正規(guī)的游泳場(chǎng)所游泳，這種行為是不安全的。教師可引導(dǎo)學(xué)生在課堂中展開(kāi)討論，說(shuō)一說(shuō)游泳應(yīng)注意的事項(xiàng)以及預(yù)防溺水的相關(guān)知識(shí)。在學(xué)生說(shuō)完后，教師再進(jìn)行總結(jié)，讓學(xué)生知道：游泳要去正規(guī)的游泳館，并且要有成年人陪伴；當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人溺水時(shí)，要及時(shí)呼救并將救生圈等物品拋給溺水者，助其自救。教師采取這樣的教學(xué)方式，可以幫助學(xué)生了解更多的安全知識(shí)，提高其安全意識(shí)，讓其懂得珍惜自己的生命。

在道德與法治課堂中，教師要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知需求科學(xué)施教，使學(xué)生意識(shí)到安全健康的重要性，使學(xué)生樹(shù)立生命健康與安全意識(shí)，知道如何自救，如何規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

二、挖掘文本“生命”元素，充實(shí)生命教育內(nèi)容

（一）完善“人與自然”教育的內(nèi)容

在農(nóng)村小學(xué)，部分道德與法治教師研讀教材不夠深入，在教學(xué)時(shí)只是生硬地將知識(shí)灌輸給學(xué)生，很少進(jìn)行拓展和延伸。在進(jìn)行生命教育時(shí)，部分教師習(xí)慣于從人的角度出發(fā)，要求學(xué)生懂得尊重人的生命，卻忽略了“世界上人并非唯一的生命體”這一事實(shí)。在這樣的教學(xué)下，學(xué)生不知道除了尊重人的生命，還應(yīng)尊重其他生命，在生活中可能會(huì)出現(xiàn)漠視動(dòng)物生命，隨意破壞環(huán)境的現(xiàn)象。真正意義上的生命教育不應(yīng)該是狹義的，而是要讓學(xué)生形成一種宏觀認(rèn)知，懂得關(guān)懷大自然中的所有生物，懂得關(guān)心環(huán)境、愛(ài)護(hù)環(huán)境［2］。因此，教師需要完善“人與自然”教育的內(nèi)容，升華生命教育。

例如，統(tǒng)編版道德與法治一年級(jí)下冊(cè)第二單元的主題為“我和大自然”，包括四篇課文，分別是“風(fēng)兒輕輕吹”“花兒草兒真美麗”“可愛(ài)的動(dòng)物”“大自然，謝謝您”。在教學(xué)“花兒草兒真美麗”這一課時(shí)，教師在教學(xué)新知識(shí)之前，可讓學(xué)生和自己喜歡的花草合影；在教學(xué)的過(guò)程中，讓學(xué)生和其他同學(xué)分享自己和花草之間的故事。教師引入這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，既可以將知識(shí)與學(xué)生生活聯(lián)系起來(lái)，又可以使學(xué)生重新審視自己和大自然的關(guān)系。之后，教師再為學(xué)生列舉一些破壞自然環(huán)境的不良行為，讓學(xué)生思考問(wèn)題：為什么我們需要保護(hù)環(huán)境？這有助于學(xué)生在討論交流中明白人類(lèi)要保護(hù)環(huán)境。這樣的教學(xué)能讓學(xué)生對(duì)生命的內(nèi)涵有更加深入的體會(huì)，懂得關(guān)注自然環(huán)境，學(xué)會(huì)保護(hù)環(huán)境，這樣的生命教育更有價(jià)值。

在傳統(tǒng)的道德與法治課堂中，部分教師往往不知道如何進(jìn)行生命教育，喜歡照本宣科。這樣的授課方式不利于學(xué)生形成正確的生命觀。為此，教師需要深度挖掘人與自然方面的內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會(huì)保護(hù)大自然。

（二）完善生命安全教育的內(nèi)容

提到生命教育，就一定會(huì)涉及生命安全教育的內(nèi)容，盡管道德與法治教材中也有一些生命安全教育的內(nèi)容，但不夠深入和全面。生命安全的內(nèi)容涉及很多方面的知識(shí)，如安全技能、安全常識(shí)以及安全意識(shí)等。在日常生活中，學(xué)生需要學(xué)習(xí)并掌握很多與生命安全相關(guān)的技能以及知識(shí)。然而，在部分農(nóng)村小學(xué)道德與法治課堂中，教師只會(huì)提到少量比較常見(jiàn)的安全問(wèn)題，很少進(jìn)行延伸教學(xué)。要想有效進(jìn)行生命教育，教師就要在教材的基礎(chǔ)上深入拓展內(nèi)容，強(qiáng)化對(duì)公共領(lǐng)域中突發(fā)安全事件的教育，豐富生命安全教育的內(nèi)容，讓學(xué)生懂得規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，保護(hù)自己。

例如，在教學(xué)“應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害”一課時(shí)，教師可將常見(jiàn)自然災(zāi)害知識(shí)制作成相關(guān)的課件，向?qū)W生展示，讓學(xué)生對(duì)這些自然災(zāi)害形成一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。比如：針對(duì)地震，教師可以選取2008年汶川大地震的相關(guān)視頻資料，讓學(xué)生通過(guò)觀看視頻，明白地震的危害；針對(duì)洪水，教師可以向?qū)W生展示2021年河南鄭州“7·20”特大暴雨災(zāi)害的資料，讓學(xué)生了解暴雨災(zāi)害會(huì)給人們的生活帶來(lái)哪些影響。在學(xué)生了解了這些自然危害以后，教師可傳授學(xué)生自救自護(hù)的方法，讓學(xué)生知道當(dāng)遭遇這些自然危害時(shí)，應(yīng)該如何保護(hù)自己，保護(hù)身邊的人。比如，針對(duì)地震，教師可以組織應(yīng)急避震演習(xí)，讓學(xué)生通過(guò)演習(xí)掌握應(yīng)急避震的方法，以此實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的安全教育。這樣的教育方式可以提升學(xué)生自救互救的能力，使學(xué)生形成良好的自我防護(hù)意識(shí)。

可見(jiàn)，在道德與法治教學(xué)中，教師要想做好生命教育工作，就要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，并補(bǔ)充其他相關(guān)的知識(shí)，讓生命教育內(nèi)容更加豐富，幫助學(xué)生掌握安全技能以及知識(shí)。

三、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提升生命教育有效性

（一）創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生思考生命內(nèi)涵

道德與法治教師應(yīng)考慮學(xué)生的興趣問(wèn)題，不能盲目實(shí)施生命教育。為了提升生命教育的有效性，教師要根據(jù)學(xué)生的心理特征、性格特征以及年齡特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生命教育情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生不僅能理解生命教育知識(shí)，還能真正在實(shí)際生活中運(yùn)用生命教育知識(shí)，以此引發(fā)學(xué)生對(duì)生命的思考［3］。

例如，在教學(xué)“別傷著自己”一課時(shí)，教師可在課堂教學(xué)中組織“安全劇場(chǎng)”活動(dòng)。首先，教師給學(xué)生設(shè)置相關(guān)的背景，并讓學(xué)生根據(jù)背景進(jìn)行課堂演繹，思考劇中人物的行為會(huì)導(dǎo)致怎樣的后果。比如，在第一個(gè)故事背景中，媽媽正在廚房做飯，孩子此時(shí)正站在凳子上，抓取大人放在柜子上的藥物。在相應(yīng)課堂表演中，學(xué)生要表演由于拿不到高處的物品，于是要搬凳子爬高的情況。針對(duì)這樣的情況，教師可讓學(xué)生想一想：如果他繼續(xù)這樣做可能會(huì)出現(xiàn)什么后果？通過(guò)這樣的課堂展示，學(xué)生能在真實(shí)的情境中聯(lián)系生活中的一些場(chǎng)景，認(rèn)識(shí)到一些不良行為背后隱藏的危險(xiǎn)因素。如此一來(lái)，教師可有效實(shí)現(xiàn)安全教育的目的，提高學(xué)生的安全意識(shí)。

在道德與法治課堂中，教師應(yīng)想辦法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)行生命教育。在教學(xué)中，教師可為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生在情境中理解如何維護(hù)生命安全，以此提高生命教育的有效性。

（二）基于體驗(yàn)，讓生命健康教育更深入

當(dāng)前，部分小學(xué)生被父母溺愛(ài)，習(xí)慣了他人遷就自己，也習(xí)慣了從自我的角度考慮問(wèn)題，不具備良好的共情能力。在農(nóng)村道德與法治課堂中，為了讓農(nóng)村小學(xué)生懂得生命教育的重要性，懂得珍愛(ài)他人生命，理解生命的內(nèi)涵，教師可為學(xué)生設(shè)計(jì)一些體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生在親身經(jīng)歷的過(guò)程中感受生命的意義和內(nèi)涵。

以“愛(ài)心的傳遞者”一課為例，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用正確的方式幫助他人。在教學(xué)時(shí)，為了讓學(xué)生真正理解殘疾人的處境，懂得換位思考，教師可設(shè)計(jì)一個(gè)三分鐘盲人體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生用絲巾蒙上眼睛，按照指令做出相應(yīng)的動(dòng)作，比如拿筆、整理書(shū)包、收拾桌椅等。在體驗(yàn)活動(dòng)結(jié)束后，教師隨機(jī)提問(wèn)學(xué)生活動(dòng)感受。很多學(xué)生表示，當(dāng)眼睛被蒙上的一瞬間，感覺(jué)整個(gè)世界一片灰暗，不知道自己該怎么辦，本來(lái)很簡(jiǎn)單的動(dòng)作，也會(huì)變得遲疑，而且自己也感覺(jué)很害怕。此時(shí)，教師告訴學(xué)生：“當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅矫と说臅r(shí)候，想一想這三分鐘的體驗(yàn)活動(dòng)，我們就知道應(yīng)該以怎樣的方式對(duì)待他們。我們需要尊重他們，應(yīng)該在力所能及的情況下主動(dòng)幫助他們?！蓖ㄟ^(guò)這樣一個(gè)巧妙的體驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)生能意識(shí)到人活在世界上不能只關(guān)心自己，也要關(guān)心他人，這樣的生命教育會(huì)讓學(xué)生懂得考慮他人的感受，而不是一切只為自己考慮。

在開(kāi)展生命教育時(shí)，部分教師習(xí)慣應(yīng)用說(shuō)教的方式，使得課堂氛圍沉悶枯燥，這讓學(xué)生難以接受。對(duì)此，教師不妨設(shè)計(jì)一些體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生在體驗(yàn)活動(dòng)中感受生命的價(jià)值和意義，這會(huì)讓學(xué)生對(duì)生命的內(nèi)涵形成更加深刻的理解。

在部分農(nóng)村小學(xué)，道德與法治課程并不受重視，一些教師認(rèn)為道德與法治課程可有可無(wú)，但實(shí)際上道德與法治課程對(duì)學(xué)生的精神以及心靈都能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。尤其是在實(shí)施生命教育時(shí)，教師需要重塑教學(xué)理念，優(yōu)化教學(xué)策略，創(chuàng)新教學(xué)方式，以加深學(xué)生對(duì)生命內(nèi)涵的理解。

［參考文獻(xiàn)］

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［3］張燕燕.提升小學(xué)道德與法治教師生命教育能力的實(shí)施路徑［J］.天津教育，2021（1）：146-147.