深刻把握中國式現(xiàn)代化的三重邏輯

李春根

中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)了“現(xiàn)代化在中國”到“中國現(xiàn)代化”再到“中國式現(xiàn)代化”的轉(zhuǎn)變和飛躍，是中國化時代化的馬克思主義行的重要體現(xiàn)。必須系統(tǒng)理解、深刻把握中國式現(xiàn)代化的理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯。

把握中國式現(xiàn)代化的理論邏輯。馬克思、恩格斯認為不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化統(tǒng)一模式，這一思想為中國走有自身特色的現(xiàn)代化道路提供了新的選擇，也是中國式現(xiàn)代化的重要理論依據(jù)。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，衍生了中國式現(xiàn)代化的五個典型特征、九個本質(zhì)要求、兩步走的戰(zhàn)略安排，以及五項重大原則、六個方面的重大關(guān)系等。

把握中國式現(xiàn)代化的歷史邏輯。1934年，毛澤東就指出，中華蘇維埃共和國“在將來向前發(fā)展過程中，它將實行國家工業(yè)化政策”。？20世紀(jì)50年代初，新中國第一次明確提出四個現(xiàn)代化。1979年鄧小平最早提出了“中國式的四個現(xiàn)代化”，將民族復(fù)興的理想與人民幸福的追求有機融為一體，實現(xiàn)了“中國現(xiàn)代化”到“中國式現(xiàn)代化”的轉(zhuǎn)變。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足于新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興。

把握中國式現(xiàn)代化的實踐邏輯。中國式現(xiàn)代化呈現(xiàn)了從“現(xiàn)代化的中國”到“中國式現(xiàn)代化”、從“部分先富”到“共同富裕”、從“一個結(jié)合”到“兩個結(jié)合”、從“局部探索”到“全面發(fā)展”、從“被動現(xiàn)代化”到“主動現(xiàn)代化”的實踐邏輯。以習(xí)近平同志為核心的黨中央敢于擔(dān)當(dāng)，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，推動以人的現(xiàn)代化為核心的經(jīng)濟現(xiàn)代化、政治現(xiàn)代化、文化現(xiàn)代化、社會現(xiàn)代化、生態(tài)現(xiàn)代化、國防和軍隊現(xiàn)代化、國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化等全方位發(fā)展。在我國長期的探索和實踐中，從“兩個文明”到“五個文明”，從“三位一體”“四位一體”到“五位一體”，中國式現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)容不斷豐富和發(fā)展。