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      基于真實(shí)性問題情境的初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐研究

      2023-08-28 06:50:03山東省淄博市張店區(qū)第九中學(xué)
      家長 2023年17期
      關(guān)鍵詞:真實(shí)性創(chuàng)設(shè)法治

      □山東省淄博市張店區(qū)第九中學(xué) 周 玲

      2022年新修訂并頒布的《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》對道德與法治課程提出了新的要求,指出要“將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為構(gòu)建課程的基礎(chǔ)”,強(qiáng)調(diào)教師在課程構(gòu)建過程中,要關(guān)注學(xué)生的社會(huì)生活,將生活素材應(yīng)用于道德與法治課堂構(gòu)建環(huán)節(jié),推動(dòng)學(xué)科教學(xué)貼近生活實(shí)際,以生活為教學(xué)服務(wù),以教學(xué)反作用于生活?;谏畹恼鎸?shí)性問題情境,不僅能發(fā)揮情境對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)作用,還能以其真實(shí)性、生活化的特點(diǎn),降低學(xué)生學(xué)習(xí)和理解道德與法治學(xué)科知識的難度。在素質(zhì)教育的背景下,初中道德與法治教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)效果,還要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)、學(xué)科素養(yǎng),致力于“三位一體”教學(xué)綜合評價(jià),促進(jìn)學(xué)生全面成長。本文從“三位一體”教學(xué)、評價(jià)的角度入手,研究真實(shí)性問題情境在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用,探究真實(shí)性問題情境創(chuàng)設(shè)的有效措施,以期在總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷探究提高教學(xué)水平和質(zhì)量。

      一、相關(guān)理論概述

      在教育改革全面深化的背景下,學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的主體地位得到強(qiáng)化,這就需要教師積極促進(jìn)師生身份轉(zhuǎn)變,基于學(xué)生、教材和教師三個(gè)教學(xué)主題要素,強(qiáng)調(diào)知識、能力和素養(yǎng)“三位一體”的育人目標(biāo),從知識教學(xué)的高度上升到教研練習(xí)的高度,定期復(fù)盤教學(xué)過程,不斷探究提高教學(xué)水平和質(zhì)量。

      (一)真實(shí)性問題情境概述

      情境教學(xué)法能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、營造良好的課堂教學(xué)氛圍,強(qiáng)化課堂參與度和互動(dòng)性。真實(shí)性問題情境是以“問題”為內(nèi)核的教學(xué)情境,相較于一般教學(xué)情境,問題類情境在啟發(fā)學(xué)生思考方面凸顯出較高價(jià)值。真實(shí)性問題情境,則是基于具有現(xiàn)實(shí)載體的問題,而創(chuàng)設(shè)的一種教學(xué)情境,該情境涉及的主體、事件均具有真實(shí)性的特點(diǎn)。

      (二)“三位一體”概述

      “三位一體”作為一種現(xiàn)代化、系統(tǒng)化的育人模式,在本課題研究中,主要指教師、學(xué)生、教材三維角度的協(xié)調(diào),是指以學(xué)生的問題為起點(diǎn),以學(xué)科的問題為基礎(chǔ),以教師的問題為引導(dǎo),三者形成統(tǒng)一而構(gòu)建的課堂?!叭灰惑w”強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)的途徑要融合課堂教學(xué)、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)和校園文化活動(dòng)三個(gè)育人平臺,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師、教材和學(xué)生是落實(shí)“三位一體”育人模式的三大關(guān)鍵要素。

      教學(xué)是教師常態(tài)化工作,解決在課堂中遇到的困惑是教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和職業(yè)理想的主要路徑;分析教材和學(xué)生是教師不斷成長的必要工作,也是各學(xué)科教師必須踐行的教學(xué)要求。教師要引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)困境中擺脫出來,并輔助其構(gòu)建學(xué)科知識體系,更好地學(xué)習(xí)和理解學(xué)科知識,就需要教師以實(shí)際問題為依據(jù),立足于教育教學(xué)實(shí)際情況,創(chuàng)設(shè)真實(shí)、趣味化的教學(xué)情境,發(fā)現(xiàn)并解決問題,構(gòu)建“問題、課題、課程”問題研究體系和教研體系,不斷提升教師提出問題、構(gòu)建教學(xué)體系的能力。

      從教育教學(xué)的參與主體而言,“三位一體”還指學(xué)校與家庭、社會(huì)共同構(gòu)建的協(xié)同育人模式,三者從各自負(fù)責(zé)的角度入手,共同構(gòu)建完整的育人模式,為學(xué)生學(xué)習(xí)和成長創(chuàng)建一個(gè)完整、良好的空間。

      基于“三位一體”構(gòu)建問題系統(tǒng),要求教師要有層次性、有針對性地創(chuàng)設(shè)問題情境,設(shè)置思考難度層層遞增的引導(dǎo)性問題,啟發(fā)學(xué)生思考,在引導(dǎo)學(xué)生思考、探索和解決問題的過程中,促進(jìn)學(xué)生思維、意識得到相應(yīng)發(fā)展,并強(qiáng)化學(xué)生的知識學(xué)習(xí)能力。

      簡而言之,“三位一體”涉及主體眾多、層次鮮明,該問題創(chuàng)設(shè)模式的應(yīng)用,為教師教學(xué)提供了更好的切入點(diǎn),教師能以實(shí)際問題為基礎(chǔ),導(dǎo)入教學(xué)課堂,引發(fā)學(xué)生圍繞教學(xué)主題和某一問題進(jìn)行思考和展開討論。從教師的角度而言,則要實(shí)現(xiàn)“學(xué)生、教材、教師”三要素融合、“知識、能力、素養(yǎng)”三維度育人,不斷提高問題設(shè)計(jì)和運(yùn)用能力,將問題貫穿于課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)和學(xué)科教學(xué)的全過程。

      二、真實(shí)性問題情境在初中道德與法治教學(xué)中的實(shí)踐價(jià)值

      將以具體事件為載體的素材應(yīng)用于問題設(shè)計(jì)和情境創(chuàng)設(shè)環(huán)節(jié),在初中道德與法治教學(xué)課堂創(chuàng)設(shè)真實(shí)性問題情境,能在將生活素材與學(xué)科知識關(guān)聯(lián)在一起的同時(shí),激發(fā)學(xué)生的思考興趣,引導(dǎo)學(xué)生從生活實(shí)際出發(fā),分析和研究道德與法治知識對社會(huì)生活的指導(dǎo)意義和知識所蘊(yùn)含的深層含義。初中道德與法治教師將情境脈絡(luò)引入課堂教學(xué)環(huán)境,以問題為核心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,并挖掘社會(huì)生活中的真實(shí)素材,對學(xué)生思政學(xué)習(xí)、素養(yǎng)提升、社會(huì)生活均具有重要的促進(jìn)作用。

      (一)教學(xué)融入生活,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識

      初中道德與法治教師基于創(chuàng)設(shè)真實(shí)性問題情境的教學(xué)要求,在問題設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),結(jié)合課時(shí)教學(xué)內(nèi)容,從生活中挖掘素材,如,近期發(fā)生的國家大事、身邊事,將學(xué)生熟知、感興趣的社會(huì)實(shí)事引入課堂教學(xué)環(huán)節(jié),能讓學(xué)生認(rèn)識到生活與學(xué)科知識之間的相通性。在問題潛移默化的影響下,學(xué)生能在生活中主動(dòng)挖掘思政素材,并在課堂上協(xié)助教師豐富問題情境內(nèi)涵。教師在創(chuàng)設(shè)真實(shí)性問題情境的開始階段,布置任務(wù)“挖掘生活中的思政素材,將其與學(xué)科知識連接起來”,引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)科學(xué)習(xí)的目光放置于生活情境,挖掘生活實(shí)際情境的真實(shí)素材,樹立生活化學(xué)習(xí)的意識。隨著問題情境教學(xué)法的普遍應(yīng)用,學(xué)生逐漸認(rèn)識到道德與法治學(xué)科知識與生活之間的較強(qiáng)關(guān)聯(lián)性,并能主動(dòng)從生活中尋找與課時(shí)內(nèi)容相關(guān)的素材,樹立自主學(xué)習(xí)意識,并逐步將意識轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。

      (二)多維度問題設(shè)計(jì),提高學(xué)生學(xué)、練能力

      “三位一體”問題體系的構(gòu)建,并不是一項(xiàng)短期性工作。多層次性和長期性是問題設(shè)計(jì)和問題體系構(gòu)建的主要特征。初中道德與法治教師在“三位一體”的要求下,創(chuàng)設(shè)真實(shí)性問題情境,就要抓住層次性這一關(guān)鍵點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)、練合一。

      以部編版七年級上冊《認(rèn)識自己》一課為例,教師提出問題“你眼中的自己是怎樣的?同學(xué)眼中與自己眼中的自己有何不同?在社會(huì)生活中,你的家長、朋友是如何評價(jià)你的?你認(rèn)為自己在老師眼中的倒影是如何的?同學(xué)們能嘗試分別認(rèn)識一下自己眼中和他人眼中完整的自己嗎?”教師提出的問題先從“自己”出發(fā),由己到人,逐步增加學(xué)生的思考難度,擴(kuò)展思考范圍。教師基于真實(shí)的“自己”,分層提出問題,創(chuàng)設(shè)問題情境,能有效激發(fā)學(xué)生的思考積極性。與此同時(shí),教師提出問題之后,發(fā)現(xiàn)班級內(nèi)的大部分學(xué)生不善于表達(dá)自己,學(xué)生參與問題討論的積極性較低。在這一環(huán)節(jié),教師可發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,向?qū)W生展示教師眼中的自己。教師在表述自己之前,讓學(xué)生以匿名的形式,在紙上說出自己眼中“教師”這一形象。教師勇于表述自己的優(yōu)缺點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在課堂上暢所欲言,表達(dá)自己,并將自己與他人眼中的自己結(jié)合起來,從他人眼中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn),正確認(rèn)知真實(shí)的自己。在道德與法治教師的問題引導(dǎo)下,學(xué)生能從多角度認(rèn)知自己,對自己形成全面的認(rèn)知,明確自身的優(yōu)缺點(diǎn),為個(gè)人成長奠定認(rèn)知基礎(chǔ)。在教師多維度問題的引導(dǎo)下,學(xué)生逐步具備正確認(rèn)知自己的能力,其思維也得到訓(xùn)練和發(fā)展。

      (三)貼近社會(huì)生活,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用知識

      道德與法治是初中階段對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的主體學(xué)科,也是德育滲透的關(guān)鍵學(xué)科。道德與法治學(xué)科中蘊(yùn)含了大量的生活素材,與學(xué)生在校和社會(huì)生活具有密切的聯(lián)系。教師創(chuàng)設(shè)真實(shí)性問題情境的依據(jù)素材主要來源于學(xué)生的日常生活,根植于學(xué)生具體的生活情境,在課堂上創(chuàng)設(shè)問題引導(dǎo)情境和教學(xué)情境,貼近學(xué)生生活,能引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí),在道德與法治知識的指導(dǎo)下生活。

      以七年級上冊第二單元《友誼的天空》一課為例,教師基于近期班級內(nèi)發(fā)生的矛盾,如,關(guān)系很好的朋友突然不說話,提出問題“當(dāng)你有快樂的事情,你最想與誰分享?你和你的朋友吵過架嗎?為什么吵架?最后是如何和好的?”在“友誼”這一情境下,教師可打亂座位順序,讓好朋友們坐在一起,共同回憶存在的矛盾點(diǎn)和解決方法。大部分學(xué)生回答“當(dāng)有快樂的事情發(fā)生,我會(huì)最先告訴我的好朋友。朋友與我的愛好相同,更能理解我快樂的點(diǎn)在哪?!钡菍τ凇笆欠衽c朋友發(fā)生口角或矛盾”這一問題,學(xué)生回答的積極性不高。教師可結(jié)合自己處理友誼問題的例子或其他班級的例子,創(chuàng)設(shè)“朋友未經(jīng)過‘我’的允許,把我借給他的珍藏版漫畫借給了其他人”的情境,引導(dǎo)學(xué)生提出問題并分析“我”與朋友的矛盾點(diǎn)和解決方法,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和處理自己與朋友存在的矛盾,認(rèn)識到友誼對自身的重要性。

      三、初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)用真實(shí)性問題情境的措施

      “三位一體”教學(xué)研究最終指向問題的研究和體系的構(gòu)建,其目的是推動(dòng)初中道德與法治學(xué)科高質(zhì)量教學(xué),基于生活素材和問題情境,引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)和應(yīng)用道德與法治知識。初中道德與法治教師要全面關(guān)注學(xué)生學(xué)情和學(xué)習(xí)需求,關(guān)注學(xué)生這一學(xué)習(xí)主體,把握單元教學(xué)主體和大概念,挖掘社會(huì)新聞素材,以小問題連接大問題,構(gòu)建互相關(guān)聯(lián)、靈活可調(diào)的課堂問題情境。

      (一)提取單元大概念,設(shè)置多維度教學(xué)目標(biāo)

      為了便于學(xué)生系統(tǒng)化學(xué)習(xí)知識,各階段學(xué)科教材通常將同一主題的教學(xué)內(nèi)容編制在同一個(gè)單元內(nèi),教師可站在單元教學(xué)的整體上,從單元主題和大概念出發(fā),構(gòu)建綜合化思政課堂。道德與法治教師可以從單元導(dǎo)讀部分,提取關(guān)鍵詞,形成大概念。例如,在七年級下冊第四單元《走進(jìn)法治社會(huì)》單元導(dǎo)讀部分,教師提取關(guān)鍵詞“尊法、學(xué)法、守法、用法”和關(guān)鍵句“法治是治國理政的基本方式”,總結(jié)出對國家治理和社會(huì)生活的重要性,以“讓學(xué)生在法治社會(huì)中健康成長”為“總目標(biāo)”,以培育學(xué)生法律意識和法治修養(yǎng)為“核心素養(yǎng)內(nèi)涵”,以初步認(rèn)知法治內(nèi)涵、理解法治重要性和進(jìn)行法治教育為“學(xué)段目標(biāo)”,從總目標(biāo)、核心素養(yǎng)和學(xué)段目標(biāo)三個(gè)模塊,構(gòu)建道德與法治課程體系。并據(jù)此創(chuàng)設(shè)問題情境,設(shè)置多維度教學(xué)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

      仍舊以第四單元《走進(jìn)法治社會(huì)》為例,教師在提取和總結(jié)單元大概念的基礎(chǔ)上,明確單元教學(xué)主題,并基于社會(huì)實(shí)際,設(shè)置相應(yīng)問題,創(chuàng)設(shè)問題情境,引發(fā)學(xué)生從法治的角度,思考社會(huì)生活中有違法治要求的具體問題。如,教師創(chuàng)設(shè)情境“班長與班級同學(xué)均想?yún)⒓酉薅ㄈ藬?shù)的辯論比賽。班長利用自己的職權(quán),將自己的名字加入?yún)①惷麊沃?,另一位想?yún)⒓愚q論比賽的學(xué)生失去參加比賽的機(jī)會(huì)。班長的這一行為合理嗎?”初中階段,部分學(xué)生認(rèn)為班干部在班級中的地位相對較高,且擁有一定職權(quán);部分學(xué)生認(rèn)為班干部在日常生活和管理中,為班級做出了貢獻(xiàn),應(yīng)該在參加比賽、獲得榮譽(yù)等方面擁有特殊權(quán)力。鑒于這一情況,教師要引入法治社會(huì)“人人平等”的法律觀念,強(qiáng)調(diào)在社會(huì)生活中“人人平等”的地位關(guān)系,糾正學(xué)生的不正確認(rèn)知。如,教師列舉“公民選舉權(quán)”的例子,指出“參加選舉的公民,無論地位高低、財(cái)富積累量多少,均有且僅有依次投票的機(jī)會(huì)。無論地位高低、職權(quán)大小,在政治生活中,公民的地位和身份是平等的?!苯處煄ьI(lǐng)學(xué)生回歸課堂問題情境,從政治生活的角度分析“班長利用職權(quán)參加辯論比賽”這一行為。學(xué)生根據(jù)“法律面前人人平等”的概念,指出“班長的行為是濫用職權(quán)的體現(xiàn),是應(yīng)該遭到抵制的”。一般而言,班長與想要參加辯論比賽的學(xué)生,需要展示自己的辯論能力,經(jīng)過班級全體學(xué)生投票,選出參加辯論比賽的學(xué)生。

      道德與法治教師從班級實(shí)際和社會(huì)新聞入手,選取與單元教學(xué)大概念相契合、符合多維度教學(xué)目標(biāo)的素材,提出真實(shí)性問題,以問題為內(nèi)核,創(chuàng)設(shè)問題情境,對學(xué)生學(xué)習(xí)具有重要的意義。

      (二)挖掘新聞素材,對其進(jìn)行教學(xué)化改編

      教師創(chuàng)設(shè)真實(shí)性問題情境,可以從新聞、影視作品和政策中找靈感,對多來源的素材進(jìn)行原創(chuàng)改編,將其改編為適于課堂教學(xué)的問題情境。例如,教師在七年級下冊第一單元《青春時(shí)光》的單元教學(xué)環(huán)節(jié),教師截取電影《青春派》的片段,從影視作品中學(xué)生的在校生活、學(xué)習(xí)和情感三個(gè)方面入手,引導(dǎo)學(xué)生對自己的青春期產(chǎn)生正確的認(rèn)知,正確認(rèn)識自己在初中生活中存在的積極和消極情緒,了解自己對異性產(chǎn)生的莫名情感是正?,F(xiàn)象;并引導(dǎo)學(xué)生正確調(diào)節(jié)和處理自己在青春期的不同情緒。再如,教師播放奧運(yùn)會(huì)新一代運(yùn)動(dòng)員的比賽視頻,讓學(xué)生感受運(yùn)動(dòng)員在賽場上的風(fēng)采,帶領(lǐng)學(xué)生通過視頻了解運(yùn)動(dòng)員在賽場之外的努力與付出,強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)、努力奮斗的精神品質(zhì),發(fā)揮同齡運(yùn)動(dòng)員的榜樣示范作用,引導(dǎo)學(xué)生將初中階段的重心放置于學(xué)習(xí)和生活方面,在一定程度上疏導(dǎo)學(xué)生在青春期產(chǎn)生的不良情緒。

      四、結(jié)語

      問題和情境在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用,均能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,給予學(xué)生較好的思考引導(dǎo)和教學(xué)引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生知識學(xué)習(xí)、思維發(fā)展。從學(xué)生、教材、教師三要素入手,以知識、能力和素養(yǎng)為育人的最終目的,構(gòu)建“三位一體”問題體系,基于實(shí)際情境,創(chuàng)設(shè)真實(shí)性問題情境,能有效引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí);在學(xué)生思考問題的過程中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)向“高通路”遷移,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的基礎(chǔ)上,將其遷移至生活情境中,學(xué)會(huì)在生活中應(yīng)用知識,解決生活中的復(fù)雜問題,提高知識水平、學(xué)科素養(yǎng)和實(shí)踐能力。

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