全球文明倡議與國際傳播秩序重構(gòu)

【內(nèi)容提要】全球文明倡議是中國新時代全球文明觀的最新成果。它不僅進一步豐富了人類命運共同體理念，也為文明交流互鑒提供了行動指南，在國際傳播秩序重構(gòu)中發(fā)揮著重要的文明驅(qū)動作用。因此，需要在把握全球文明倡議與國際傳播秩序重構(gòu)內(nèi)在邏輯、核心內(nèi)涵的基礎上，明確其在加強文明交流互鑒、打破“現(xiàn)代化=西方化”的迷思、推動文明傳承創(chuàng)新、增進人文交流合作中的現(xiàn)實指向，并以間性、具身、多元、人文為實踐原則，促進其落地生根。

【關鍵詞】全球文明倡議 國際傳播 邏輯內(nèi)涵 現(xiàn)實指向 實踐原則

“中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新?！雹僭鰪娭腥A文明傳播力影響力是當前和未來一段時間我國國際傳播工作的核心目標，而全球文明倡議是落實這一目標的重要載體。作為中國新時代全球文明觀的最新成果，它不僅進一步豐富了人類命運共同體理念，也為文明交流互鑒提供了行動指南。新時代全球文明觀以馬克思主義文明理論為根本支撐、以中華文明為價值內(nèi)核、以中國共產(chǎn)黨文明發(fā)展實踐為經(jīng)驗依托，具有豐富的時代內(nèi)涵和明確的發(fā)展路徑。作為新時代中國為國際社會提供的重要公共產(chǎn)品，全球文明倡議堅持平等、對話、互鑒、包容等理念，在促進國際傳播秩序重構(gòu)、打造共建共享的全球治理體系進程中，充分彰顯了中華文明的時代力量。

一、中國之理：全球文明倡議是國際傳播秩序重構(gòu)的文明驅(qū)動力量

隨著國際傳播從“帝國傳播”走向“世界性傳播”，國際傳播秩序不斷重構(gòu)發(fā)展，但公平公正的價值內(nèi)核并未在深入發(fā)展中得以強化，甚至出現(xiàn)了反向弱化的趨向，民粹主義、單邊主義、極端主義等再次抬頭，國際傳播秩序重構(gòu)再次成為全球議題。近年來，中國積極參與國際傳播秩序重構(gòu)，已從講好中國故事、傳播好中國聲音，塑造中國的良好形象進入著力打造人類文明新形態(tài)的新階段。全球文明倡議作為一種創(chuàng)造性力量，無疑提供了新思路，并迅速成為國際傳播場域的新焦點，有利于全球文明價值邏輯和全球治理格局重塑，是新時代國際傳播秩序重構(gòu)的文明驅(qū)動力量。

（一）在多極化發(fā)展中堅持平等互尊

文明多樣性是人類社會的基本特征。隨著新興市場國家和發(fā)展中國家群體性崛起，他們的國際影響力不斷增強，國際力量對比發(fā)生了近代以來最具革命性的變化。西方發(fā)達國家的“話語壟斷”被逐漸打破，“東升西降”成為新趨向。直面單邊主義、地緣沖突、民主霸權(quán)等給人類社會帶來的嚴重損耗，中國提出新時代全球文明觀——“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展”，并強調(diào)“堅持相互尊重、平等相待”。中國一方面積極呼吁各國尊重文明差異，平等對待豐富多彩的人類文明，正所謂“八音合奏，終和且平”；另一方面積極搭建“一帶一路”國際合作高峰論壇、中非文明對話大會、中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會等多元平臺，充分滿足文明主體平等交流的需求，充分展現(xiàn)了不同文明的價值理念，正所謂“五色交輝，相得益彰”。新時代全球文明觀的“和而不同”“美人之美”“美美與共”等理念得到了越來越多的認同。

（二）在共同價值弘揚中堅持文明互鑒

隨著世界百年未有之大變局的加速到來，全球化與逆全球化局勢交織，西方發(fā)達國家開始推行單邊主義，出臺了一系列貿(mào)易壁壘政策，嚴重阻礙了國家之間的正常交流與交往，成為全球化良性演進的“攔路虎”。在此背景下，中國與其他國家一道，“堅持互學互鑒”，積極尋求世界文明發(fā)展的“最大公約數(shù)”，創(chuàng)造性提出了以“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”為內(nèi)核的全人類共同價值，旨在深化全球化發(fā)展，優(yōu)化全球治理體系，打造人類命運共同體。目前，以人類命運共同體為表征的全人類共同價值，已得到全球廣泛認可，被寫入聯(lián)合國多項決議文件。越來越多的主權(quán)國家深刻意識到，只有加強合作交流才能創(chuàng)造多方共贏的發(fā)展環(huán)境，文明互鑒則是達成上述目標的核心驅(qū)動，也是共享發(fā)展成果的前提保障。2023年2月，中國與希臘兩國聯(lián)合成立中希文明互鑒中心，為全人類共同價值驅(qū)動下的文明互鑒提供了重要范式。

（三）在數(shù)字文明向度中堅持全面對話

近年來，數(shù)字技術正在以前所未有的速度、深度、廣度融入人類社會，媒介與社會正在實現(xiàn)深層互構(gòu)，人類社會也開始超越實體范疇，迎來全新、全真、全域的數(shù)字世界，并衍生出全新的文明樣態(tài)，即數(shù)字文明。“十四五”規(guī)劃將“加快數(shù)字化發(fā)展 建設數(shù)字中國”獨立成章，明確了新階段數(shù)字經(jīng)濟、數(shù)字政府、數(shù)字社會、數(shù)字生態(tài)等建設任務。中國正在探索如何彌合數(shù)字鴻溝，創(chuàng)造更加平等的數(shù)字世界，并提出要讓數(shù)字文明造福各國人民。數(shù)字文明語境下，不同文明元素將依托龐雜數(shù)字資源和豐富平臺渠道進行全面對話，屆時文明交互將打破時空局限，真正實現(xiàn)無障礙化。以非線性、去中心化、強關聯(lián)為底層邏輯的數(shù)字生態(tài)，將會給人們的社會生活、生產(chǎn)實踐帶來根本改變，思想意識、價值理念、治理規(guī)則、行為習慣等的深層碰撞，也將進一步拓寬文明交流的維度邊界，為不同文明的對話創(chuàng)造更加開放的場域空間。

（四）在文明多樣演進中堅持開放包容

“海納百川，有容乃大?！比蚧瘯r代，不同國家的文明交往、相互借鑒，有著各自演進發(fā)展的方向，為彰顯文明個性價值創(chuàng)造著條件。中華文明一直強調(diào)和而不同、兼容并蓄，堅持以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越。不同文明的交往交流并非一帆風順，難免會出現(xiàn)矛盾沖突，霸權(quán)主義通常會加以利用，藉此宣揚西方中心論、個人主義、自由主義等思想。但不同文明的和諧共生、相得益彰才應是主流，才會共同為人類發(fā)展提供精神力量。隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的孕育成長，各國相互聯(lián)系、相互依存，全球命運與共、休戚相關，和平力量的上升遠遠超過戰(zhàn)爭因素的增長，和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流更加強勁。堅持開放包容將有力促進不同文明不同發(fā)展模式的交流對話，取長補短，共同發(fā)展。

二、人類之光：全球文明倡議驅(qū)動國際傳播秩序重構(gòu)的現(xiàn)實指向

全球文明倡議內(nèi)含四個“共同倡導”，體現(xiàn)了新時代全球文明觀的基本意蘊和根本指向，彼此之間有著明確的邏輯關系，各有側(cè)重，又相互支撐，是一個共生的有機整體。同時，全球文明倡議與全球發(fā)展倡議、全球安全倡議又形成了一個共生系統(tǒng)，共同構(gòu)成了人類命運共同體的理論內(nèi)核，這也決定了全球文明倡議國際傳播具有強烈的現(xiàn)實必要性和時代應然性。

（一）有助于加強文明交流互鑒，重塑全球治理格局

國際傳播秩序重構(gòu)有賴于交流互鑒，有利于實現(xiàn)全球傳播共商共建。全球文明倡議所倡導的“尊重世界文明多樣性”有助于實現(xiàn)以平等為首要前提的文明交流互鑒，進而重塑全球治理格局。全球文明倡議所代表的新型文明觀，是為重塑全球治理格局所提出的中國方案。它主張“文明交流互鑒應該是對等的、平等的，應該是多元的、多向的，而不應該是強制的、強迫的，不應該是單一的、單向的”②；主張“要有欣賞所有文明之美的眼睛”③，在全球文明大家園中，每個文明都有著各自的美，共同繪制著人類文明的璀璨，因此，要摒除傲慢，消解偏見。在不同文明的交流互鑒中，要以開放包容、海納百川之態(tài)打破各自交往的壁壘，汲取其他文明的養(yǎng)分，借此實現(xiàn)自身文明與其他文明的共同進步。2022年，中國外文局當代中國與世界研究院的一項調(diào)查顯示，17%的海外受訪者對中國所提出的文明觀有著基本的認知與認可，其占比僅次于“一帶一路”倡議（25%），且高達70%的人肯定了文明交流互鑒在優(yōu)化全球治理格局中的正向作用。④

（二）有助于打破“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，鏡鑒人類文明發(fā)展進步

國際傳播秩序重構(gòu)有賴于共識形成，有利于實現(xiàn)全球傳播正義。全球文明倡議所倡導的“弘揚全人類共同價值”有助于凝聚共識，進而為人類文明發(fā)展進步提供有歷史意義的鏡鑒。不同于依托于抽象個人的西方“普世價值”，全人類共同價值是依托社會實踐的更高層次存在，是全球文明發(fā)展的成果總和，是不同文明在生存發(fā)展中自我生成的利益訴求和價值追求。當前，西方國家所宣揚的“現(xiàn)代化=西方化”已脫離了最初的本義，不再是具有普遍意義且有助于人類社會發(fā)展的價值準則，而是帶有明顯政治意圖的意識形態(tài)武器。西方國家通過長期占據(jù)經(jīng)濟霸權(quán)地位和政治話語權(quán)，不斷宣傳推廣自己的價值觀，并站在所謂的道德制高點肆意評判、指責他國，甚至策動顏色革命破壞他國內(nèi)政外交。而全球文明倡議所強調(diào)的全人類共同價值，是為了解決人類社會共同問題所提出的，積極弘揚全人類共同價值，有利于增加不同文明之間的信任，強化認同，打破意識形態(tài)束縛，消解社會制度隔閡，打造美美與共局面。

（三）有助于推動文明傳承創(chuàng)新，豐富世界文明百花園

國際傳播秩序的重構(gòu)有賴于傳承創(chuàng)新，有利于實現(xiàn)全球傳播范式革新。全球文明倡議所倡導的“重視文明傳承和創(chuàng)新”有助于實現(xiàn)包括技術范式革新在內(nèi)的全球傳播范式革新，進而讓世界文明百花園姹紫嫣紅、生機盎然。“縱觀人類發(fā)展歷史，創(chuàng)新始終是推動一個國家、一個民族向前發(fā)展的重要力量，也是推動整個人類社會向前發(fā)展的重要力量。”⑤如果說文明間交流互鑒是文明發(fā)展的外在驅(qū)動，那么以內(nèi)向視角挖掘文明自身價值，促進文明現(xiàn)代化演進、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，則是實現(xiàn)文明進步的內(nèi)在動力。因此，各大文明體確需在傳承與創(chuàng)新上下足功夫，不斷尋求最佳的文明發(fā)展路徑。中國式現(xiàn)代化就是中華文明創(chuàng)新發(fā)展的重要成果，作為人類文明新形態(tài)，在與其他文明交流互鑒中彰顯了強大生命力?！耙粠б宦贰弊鳛槿祟惷\共同體建設的關鍵抓手和實踐路徑，也是中國為全球發(fā)展提供的最大公共產(chǎn)品，始終致力于促進文明傳承發(fā)展和創(chuàng)新創(chuàng)造。全球文明倡議的國際傳播，將進一步推動世界文明在交流互鑒中共同前進。

（四）有助于增進人文交流合作，深化民心相知相通

國際傳播秩序重構(gòu)有賴于互動對話，有利于實現(xiàn)全球傳播的交流融合。全球文明倡議所倡導的“加強國際人文交流合作”有助于互動對話渠道的暢通，進而深化民心相知相通。國際傳播秩序重構(gòu)，集中體現(xiàn)在兩個維度，即現(xiàn)實維度和虛擬維度。在現(xiàn)實維度，中國已經(jīng)提出構(gòu)建亞洲、中非、中阿、上合組織、人與自然生命、地球生命等共同體倡議；在虛擬維度，中國則提出構(gòu)建網(wǎng)絡空間命運共同體。無論哪個維度，國際傳播秩序重構(gòu)都并非一蹴而就，而是需要一個持續(xù)強化認同的復雜演進過程。加強國際人文交流合作是重要的路徑選擇，也是全球文明倡議國際傳播的策略選擇。不同文明體之間，必須藉此才能不斷加深彼此了解，提高彼此互信，進而減少對抗與沖突。不同國家、不同文明應積極構(gòu)建完善的對話合作機制，持續(xù)豐富國際人文交流內(nèi)容，不斷拓寬文明合作邊界，確保各種合作落于實處、穩(wěn)步推進。

三、篤行之途：全球文明倡議驅(qū)動國際傳播秩序重構(gòu)的實踐原則

全球文明倡議在國際傳播實踐中、在驅(qū)動國際傳播秩序重構(gòu)中，應遵循以下原則，以增強文明交流互鑒的高效、精準和長效。

（一）堅持間性交往

間性原則是促發(fā)文明交往、文化互嵌的智慧，不僅能夠拓寬不同文明主體、文化社群的發(fā)展空間，而且可為不同文明體的邏輯關系研究提供重要依據(jù)，具有重要的時代價值?？缥幕瘋鞑ブ?，當受眾自我認知和普遍認知的文化身份貼合時，就會產(chǎn)生文化共鳴，進而形成“第三文化空間”，以確保不同文明文化之間的高效交流。因此，不同文明體之間以間性原則為指導，可加深對彼此文化身份與行為準則的了解，有效消解文化隔閡與認知偏見。換而言之，這一原則有助于保持文明體的異質(zhì)性，為實現(xiàn)“互惠性理解”創(chuàng)造有利條件⑥。我們需要從“自我”與“他者”的間性關系入手審視中華文明的世界交往實踐，既要打破單一文明的思維局限，構(gòu)建以共同價值為內(nèi)核的普遍性理論，消解偏見，摒棄對抗，實現(xiàn)本土全球化；又要在文明交往中打造“第三文化空間”，將中華文明個性符號與價值下沉為在地經(jīng)驗，實現(xiàn)全球化解釋。

（二）強化具身體驗

體驗原則是強調(diào)個體在親身經(jīng)歷、觸碰、感知文化的前提下，深刻領悟文化背后的情感意蘊，自主建構(gòu)生成獨特的文化意義，這是實現(xiàn)文明互鑒的重要條件。具體來講，在文明交往實踐中，應采取有效措施強化受眾具身體驗，除了傳統(tǒng)線下交流活動外，應充分利用數(shù)字化技術的“虛擬在場”，跨時空地體驗其他文明，全面參與全球文明交往實踐，進而提升傳播效能。這也是數(shù)字文明時代人本位轉(zhuǎn)向的重要體現(xiàn)。對中華文明全球傳播而言，可利用虛擬設備讓海外民眾全感官體驗自然風光、特色民俗、地域文化等，借此消解文化認知差異，促使其對中華文明形成正向認知。另外，具身體驗可以深層引發(fā)情緒共鳴，可充分滿足海外受眾對中華文明的審美期待、好奇心理，特別是在人機交互、智能識別、情感計算等技術賦能下的精準國際傳播中，數(shù)字文明“在場空間”中受眾的具身體驗，將成為經(jīng)驗文明、強化共情的動態(tài)過程。

（三）推進多元傳播

數(shù)字文明時代，全球化已全面滲透到日常生活領域?；鶎觽鞑ピ诖龠M文明交往中的價值日益凸顯。各大文明體在交往過程中，應堅持多元原則，注重多元力量，對媒體角色重新定位，構(gòu)建官方與民間協(xié)同的多元立體傳播體系。對中華文明全球傳播而言，國家在戰(zhàn)略統(tǒng)籌與公共外交之外，還要引導地方政府加強頂層設計，成立專門機構(gòu)負責該行政區(qū)域的國際傳播工作，鼓勵與其他國家的媒體機構(gòu)建立穩(wěn)定的交往機制。另外，地方媒體要深入挖掘中華文明的地域性，通過敘事話語下沉增強中國故事的可讀性、可信性，通過為全球文明交往提供真實案例來提高話語權(quán)。此外，應持續(xù)擴大文明傳播主體，將國內(nèi)外視頻平臺、自媒體、意見領袖等納入基層傳播體系內(nèi)，全面挖掘釋放民間力量的傳播優(yōu)勢。

（四）注重人文聯(lián)動

人文原則是貫徹“以人為本的世界觀，以德為本的人生觀，以和為本的價值觀”⑦，通過多維度文明交往打造人類文明新形態(tài)。這就要求站在人類命運共同體的高度超越紛爭、消解偏見。最為關鍵的是，要以人文精神進行文明體之間縱橫聯(lián)動，進而實現(xiàn)東方與西方、中國與世界、當代與歷史的全面對接，夯實國際治理新格局、國際傳播新秩序的思想根基。另外，在文明交往實踐中，還要深入挖掘中華文明的人文精神，強調(diào)中國式現(xiàn)代化建設對人的自由與全面發(fā)展的價值追求，并將其與歐洲啟蒙思想、古希臘精神進行深層對接，從人文層面尋求文明之根，藉此強化共同價值的正當性，即在中華文明國際傳播實踐中，相關主體應深入挖掘、精煉、弘揚中華人文精神，從文明互鑒層面拓寬跨文化傳播維度。

綜上所述，全球文明倡議是驅(qū)動國際傳播秩序重構(gòu)的重要力量，具有明確的立論基礎、內(nèi)在邏輯和現(xiàn)實指向。它將為人類理解時代難題、實現(xiàn)共同發(fā)展提供強大的精神指引。隨著全球文明倡議寫入《中華人民共和國對外關系法》，并從2023年7月1日起全面實施，將進一步為中國參與國際傳播秩序重構(gòu)提供法律依據(jù)，“有利于以法治方式手段堅定有效維護國家利益，也有利于更好維護國際公平正義”。⑧

本文系國家社科基金重大項目“人類文明新形態(tài)話語體系構(gòu)建與全球傳播研究”（項目編號：22&ZD311）的階段性成果。

張恒軍系大連外國語大學新聞與傳播學院教授、院長，國際傳播研究院院長，中華文化海外傳播研究中心主任

「注釋」

①《習近平在學習貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話強調(diào)：正確理解和大力推進中國式現(xiàn)代化》，《人民日報》2023年2月8日，第1版。

②習近平：《習近平談治國理政：第三卷》，北京：外文出版社，2020年，第470頁。

③習近平：《習近平談治國理政：第三卷》，北京：外文出版社，2020年，第469頁。

④孫敬鑫：《全球文明倡議對外話語體系建設及實踐路徑》，《當代世界》2023年第4期，第42-47頁。

⑤中共中央文獻研究室編：《習近平關于科技創(chuàng)新論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2016年，第4頁。

⑥單波：《跨文化傳播的基本理論命題》，《華中師范大學學報（人文社會科學版）》2011年第1期，第103-113頁。

⑦胡鈺：《中華人文精神的內(nèi)涵與傳播》，《當代傳播》2022年第2期，第4-10頁。

⑧王毅：《貫徹對外關系法，為新時代中國特色大國外交提供堅強法治保障》，《人民日報》2023年6月29日，第6版。

責編：吳奇志