城市歷史文脈的表達(dá)與傳承
——隋唐洛陽(yáng)城“兩坊一街”保護(hù)展示工程

宋自永（洛陽(yáng)漢魏隋唐都城遺址保護(hù)中心 河南洛陽(yáng) 471023）

隋唐洛陽(yáng)城遺址的寧人坊和明教坊，位于遺址的西南部，在天街東西兩側(cè)?！胺弧笔撬逄茣r(shí)期百姓的居住單元，也是古代都城建制結(jié)構(gòu)的最小單元。據(jù)《隋唐兩京考》記載，坊內(nèi)有4個(gè)門(mén)，十字街把坊分為4大塊，街寬14米。寧人坊遺址和明教坊遺址均南北長(zhǎng)530米、東西寬460米。因龍門(mén)大道占?jí)?，造成明教坊遺址現(xiàn)東西寬度分別為333米、350米。

天街（南段）遺址，是隋唐洛陽(yáng)城郭城定鼎門(mén)至宮城應(yīng)天門(mén)間的主干道和皇家御道，也是連接外郭城、皇城和宮城的最重要的南北向道路，長(zhǎng)600米、寬140米。據(jù)文獻(xiàn)記載，隋唐時(shí)期天街由御道、民道、八排綠植、排水溝和坊墻組成，是迄今為止考古發(fā)現(xiàn)的最寬的古代都城道路。

明教坊、寧人坊（含天街南段）保護(hù)展示工程（簡(jiǎn)稱(chēng)“兩坊一街”保護(hù)展示工程），是隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家考古遺址公園的一部分，也是隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家歷史文化公園規(guī)劃建設(shè)的重要組成部分，更是隋唐洛陽(yáng)城遺址軸線(xiàn)與現(xiàn)代城市“萬(wàn)畝生態(tài)園林”的交匯點(diǎn)。工程范圍東起龍門(mén)大道，南到隋唐城外郭城南城墻，西臨寧人坊西坊門(mén)，北至永通門(mén)里坊展示路。

一、工程概述

“兩坊一街”保護(hù)展示工程規(guī)劃范圍內(nèi)原有435畝是已建成的華以高爾夫球場(chǎng)，大部分地表為雜草地、少量果嶺和長(zhǎng)勢(shì)不佳的喬木，地勢(shì)雖有起伏但較緩。寧人坊西側(cè)原為園林局育苗基地，共有苗木83種340054株，草地面積317平方米，林中有多座墳?zāi)购痛笮⌒螤畈灰坏牟说?，地?shì)較為平緩，面積約200畝；因定鼎門(mén)遺址博物館建設(shè)時(shí)地面抬高，順承街北側(cè)形成長(zhǎng)條形的溝壑。明教坊東南部是“絲路非遺嘉年華”演播廳及硬化的地面，面積約230畝。西北部是華以高爾夫球場(chǎng)辦公樓、奧蘭多水上樂(lè)園設(shè)施、籃球場(chǎng)和足球場(chǎng)；東側(cè)有臨龍門(mén)大道的汽車(chē)城4S店及其他40余家店鋪，需拆遷建筑物7.8萬(wàn)平方米（圖1）。

圖1 規(guī)劃前現(xiàn)狀圖（作者改繪）

依據(jù)考古發(fā)現(xiàn)和歷史文獻(xiàn)對(duì)天街、寧人坊和明教坊要素的相對(duì)位置描述，使用多種遺址保護(hù)展示方式對(duì)街制和坊制進(jìn)行展示，形成御道、民道、綠化種植帶、生態(tài)濕地、坊墻和十字街多層次空間與景觀格局（圖2）。

圖2 規(guī)劃后的“兩坊一街”（作者改繪）

天街以展示隋唐洛陽(yáng)城歷史格局與空間尺度為目標(biāo)，重點(diǎn)呈現(xiàn)洛陽(yáng)城南北向城市軸線(xiàn)的格局和開(kāi)闊恢宏之勢(shì)。中間的御道和民道綠化為草地，約98米寬。草地之上是兩排不規(guī)則的山丘小樹(shù)林；兩側(cè)分別為3米寬的電瓶車(chē)道和1.5米寬的人行道，人行道兩側(cè)是多層次的綠植林蔭帶，方便游客駐足休息；再向外是懸于排水渠原址現(xiàn)代土層之上的生態(tài)濕地，再現(xiàn)歷史自然場(chǎng)景。

明教坊和寧人坊的四周邊界利用夯土坊墻、造型松交替出現(xiàn)的保護(hù)展示方式呈現(xiàn)，坊間有十字街把坊分為4大塊，新鋪設(shè)的十字街寬5米。為方便以后考古發(fā)掘獲取更多的歷史信息，將寧人坊東半部和明教坊設(shè)置為考古預(yù)留區(qū)。明教坊內(nèi)以鋪設(shè)草坪為主，保留有少量喬木，坊內(nèi)西北部分保留原籃球場(chǎng)和足球場(chǎng)。寧人坊東半部不設(shè)置任何遺址展示相關(guān)設(shè)施，保持區(qū)域內(nèi)部原生的種植群落、地形以及天然水洼，形成野趣自然的游憩空間；西半部為遺址展示區(qū)，坊內(nèi)共十二町，每個(gè)町種植一種低矮經(jīng)濟(jì)作物，以展示坊內(nèi)格局[1]。

“兩坊一街”和定鼎門(mén)遺址形成“一心”“兩軸”“三片區(qū)”的景觀空間架構(gòu)，展示隋唐洛陽(yáng)城中軸線(xiàn)格局、外郭城格局和里坊制格局，再現(xiàn)東方農(nóng)耕文明發(fā)展鼎盛時(shí)期帝國(guó)都城的城市文化，成為洛陽(yáng)市隋唐風(fēng)格標(biāo)志性景觀。“一心”指定鼎門(mén)門(mén)址和門(mén)前廣場(chǎng)；“兩軸”指天街遺址展示景觀軸和郭城城垣遺址展示景觀軸；“三片區(qū)”指寧人坊遺址展示片區(qū)、明教坊都市休閑片區(qū)、郊野生態(tài)濕地片區(qū)[2]。

二、保護(hù)展示原則

“兩坊一街”保護(hù)展示工程遵守《國(guó)家考古遺址公園規(guī)劃編制要求（試行）》《洛陽(yáng)市隋唐洛陽(yáng)城遺址保護(hù)條例》《隋唐洛陽(yáng)城遺址保護(hù)總體規(guī)劃（2007-2020）》《隋唐洛陽(yáng)城定鼎門(mén)遺址管理規(guī)劃（2012-2018）》等相關(guān)規(guī)定，最大可能地保護(hù)地下遺址，保持其完整性和真實(shí)性。

（一）完整性原則

完整性原則指保護(hù)好遺址的整體空間格局，應(yīng)避免對(duì)遺址本體造成破壞。國(guó)家文物局要求，“兩坊一街”保護(hù)展示工程的遺址保護(hù)性展示設(shè)施建設(shè)應(yīng)遵循“不改變文物原狀”和“最小干預(yù)”的原則，控制干預(yù)規(guī)模，充分保護(hù)遺存本體的真實(shí)性和完整性；綠化建設(shè)“必須嚴(yán)格執(zhí)行‘不改變文物原狀’的原則并確保植物根系不破壞遺址本體”[3]。因此，在規(guī)劃施工過(guò)程中盡可能避免大規(guī)模建設(shè)和植物根系的破壞，最大程度保護(hù)遺址的完整性。

由于規(guī)劃范圍內(nèi)覆土約2米以下為遺址保護(hù)區(qū)，因此在植物設(shè)計(jì)和建設(shè)時(shí)，采取比較謹(jǐn)慎的態(tài)度。清除地面遺存本體上生長(zhǎng)的對(duì)遺存產(chǎn)生嚴(yán)重破壞的植物。新種植的大型喬木的位置均須經(jīng)考古勘探，確保地下樹(shù)根生長(zhǎng)區(qū)域無(wú)歷史遺存后，方可在地下1米處開(kāi)挖鋪設(shè)找坡層、防根穿層、排水層等。所有植物須事先進(jìn)行斷根縮坨處理，截?cái)嘀鞲?，保證須根、側(cè)根發(fā)達(dá)[4]。天街兩側(cè)林蔭帶種植區(qū)抬高1米。所有土建基礎(chǔ)和設(shè)備管線(xiàn)的土層擾動(dòng)深度不得大于0.5米，或根據(jù)考古遺址斷層確定高度。

（二）可逆性原則

可逆性原則指在保護(hù)展示工作中對(duì)遺址的全面尊重，對(duì)遺址無(wú)任何破壞，對(duì)于以后的遺址發(fā)掘和研究無(wú)任何影響?？脊蓬A(yù)留區(qū)的設(shè)立是為以后的遺址考古發(fā)掘和研究工作做準(zhǔn)備。寧人坊南坊門(mén)、西坊門(mén)、北坊門(mén)、坊內(nèi)各級(jí)道路、排水溝和坊墻均已探明，所以寧人坊西側(cè)作為遺址展示區(qū)；寧人坊東側(cè)和明教坊未全部探明，作為考古預(yù)留區(qū)，不建設(shè)任何干擾遺址本體的建設(shè)項(xiàng)目，保持原有地形，以種植低矮植物和原生植被為主（圖3）。

圖3 “兩坊一街”已經(jīng)探明或發(fā)掘的歷史遺存（作者改繪）

（三）景觀性原則

國(guó)家文物局要求，道路遺址的展示“不宜過(guò)寬，鋪裝材質(zhì)應(yīng)慎用柏油等現(xiàn)代材料，避免過(guò)于現(xiàn)代化和人工化”[5]；模擬展示應(yīng)簡(jiǎn)潔明快，不宜大規(guī)模人工造景，避免將遺址整飾一新，應(yīng)保持古樸、滄桑和簡(jiǎn)潔的整體環(huán)境風(fēng)貌[6]。因此，規(guī)劃范圍內(nèi)所有道路鋪裝、模擬展示、景觀構(gòu)造、燈光和水體等設(shè)計(jì)都結(jié)合遺址歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行，采用樸素的色彩、簡(jiǎn)潔的造型，緊隨遺址公園主題功能，使其不顯突兀而順從遺址展示要求，兼具城市公園的基本功能，又與遺址本體和周邊環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。寧人坊西側(cè)展示區(qū)和天街兩側(cè)林蔭帶選用與隋唐時(shí)期密切相關(guān)的植物。天街中間植物配置時(shí)采用“喬木+草坪”的模式，突出大樹(shù)的挺拔滄桑與小草野趣的對(duì)比，營(yíng)造一種原始蒼勁的視覺(jué)效果。播撒草種時(shí)，控制疏密及種類(lèi)的搭配，模仿原生環(huán)境（圖4）。通過(guò)景觀燈渲染夜晚遺址文化氛圍，勾勒遺址輪廓。這些設(shè)計(jì)與遺址氛圍一致，以郊野化、自然生態(tài)為特色，以歷史原貌、自然沉靜、古樸蒼涼和滄桑厚樸的氛圍，烘托出遺址的文化氣韻。

圖4 天街“喬木＋草坪”景觀（作者自攝）

三、設(shè)計(jì)理念

（一）提取歷史文脈，傳承隋唐文化

在保護(hù)遺址的前提下，通過(guò)對(duì)規(guī)劃范圍內(nèi)歷史文化元素的收集、提煉和梳理，進(jìn)行資源重新整合，應(yīng)用到景觀和設(shè)施中，讓遺址文脈得到更直觀的傳承與表達(dá)。文脈表達(dá)的設(shè)計(jì)包括水體、植物、小品、燈光、保護(hù)展示和鋪裝材質(zhì)等物質(zhì)要素中文化脈絡(luò)的體現(xiàn)。

首先，選擇提取并應(yīng)用與遺址年代密切相關(guān)的植物和造景方式。寧人坊遺址展示區(qū)選用隋唐時(shí)期的農(nóng)作物及花卉，如桃、桂、梅、李、山茶、佛桑等；天街選用與隋唐時(shí)期有關(guān)的柳、榆、石榴、櫻桃、牡丹等植物，這些植物不僅有助于烘托出特定年代的環(huán)境氛圍，而且也是對(duì)隋唐時(shí)期環(huán)境的一種呼應(yīng)。

其次，提煉隋唐時(shí)期的文化元素和圖案，融入規(guī)劃設(shè)計(jì)中。如：景區(qū)內(nèi)小品的材質(zhì)、顏色、樣式及所表達(dá)的文化特質(zhì)，皆具有隋唐風(fēng)格。建設(shè)懸于隋唐時(shí)期排水渠原址之上現(xiàn)代土層的濕地，也是遵循了隋唐時(shí)期天街的街制特征。夯土坊墻高度和寬度依據(jù)隋唐時(shí)期坊墻特征設(shè)計(jì)。天街和兩坊生態(tài)空間劃分依據(jù)的也是隋唐時(shí)期的街制和坊制。

（二）順應(yīng)自然地形，保留原有樹(shù)種

“兩坊一街”規(guī)劃設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要原則就是尊重本土、因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)而為，最大限度地尊重地表原貌、保留本真，因?yàn)榈匦?、土壤、植被、氣候、水文等在?nèi)的生態(tài)地理?xiàng)l件勾勒著“兩坊一街”遺址的基礎(chǔ)，應(yīng)該最大限度地加以保護(hù)，在允許的范圍內(nèi)合理利用。國(guó)家文物局要求，“應(yīng)根據(jù)遺址埋藏深度、遺址保護(hù)要求、遺址公園場(chǎng)地自然狀況、建設(shè)特點(diǎn)和使用需求等，盡量保持原有地形地貌”[7]。因此，規(guī)劃范圍內(nèi)種植設(shè)計(jì)最大程度保護(hù)和利用了現(xiàn)狀灌木、地被植物及地形，保持原有的遺址景觀環(huán)境。

（三）突出遺址保護(hù)展示

所有的規(guī)劃設(shè)計(jì)都以保護(hù)展示遺址、釋讀歷史和弘揚(yáng)文化為目的，將植物景觀定位為陪襯，與遺址公園的主題保持一致。國(guó)家文物局要求，“應(yīng)明確工程核心目標(biāo)是進(jìn)一步完善隋唐洛陽(yáng)城遺址明教坊、寧人坊區(qū)域的保護(hù)展示，而非以‘再現(xiàn)天街盛景’‘打造’‘開(kāi)發(fā)’‘營(yíng)造園林景觀’等為目標(biāo)的過(guò)度復(fù)原和建構(gòu)”[8]。遺址公園主題定位為對(duì)遺址的歷史格局進(jìn)行保護(hù)和延續(xù)。

規(guī)劃范圍內(nèi)以多樣的展示手法表達(dá)遺址文化，反映遺址歷史狀況。使用的遺址保護(hù)方式有現(xiàn)狀保護(hù)、回填保護(hù)和展示保護(hù)。根據(jù)展示內(nèi)容、歷史信息和地理現(xiàn)狀選擇保護(hù)形式。

現(xiàn)狀保護(hù)：天街和兩坊遺址區(qū)域大面積使用淺根系灌木或低矮草本植物標(biāo)識(shí)“兩坊一街”平面布局和面域范圍，保護(hù)地下遺址。

回填保護(hù)：已經(jīng)發(fā)掘，遺跡尚存且不需要展示的遺址點(diǎn)實(shí)施保護(hù)性回填。如：天街中段即寧人坊東坊門(mén)和明教坊西坊門(mén)之間，考古發(fā)掘出一個(gè)橫截面，研究收集歷史信息后，進(jìn)行回填保護(hù)（圖5）。

圖5 天街遺址橫截面、寧人坊東坊門(mén)和明教坊西坊門(mén)考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)（作者自攝）

展示保護(hù)：展示保護(hù)方式分為標(biāo)識(shí)展示和模擬展示，標(biāo)識(shí)展示以植物標(biāo)識(shí)和鋪裝標(biāo)識(shí)為主。

“兩坊一街”幾乎所有生態(tài)空間劃分都以現(xiàn)狀遺址保護(hù)展示的形式出現(xiàn)，排水渠、坊墻、十字街、排水溝、順城街、永通門(mén)大街，無(wú)不是如此。以地表模擬和灌木標(biāo)識(shí)坊墻的方式展示坊墻邊界，以鋪裝方式標(biāo)識(shí)交通網(wǎng)，已探明坊門(mén)和排水渠使用地表模擬展示，已探明排水溝和未探明坊門(mén)使用綠植標(biāo)識(shí)的方式。所有的展示都是原址展示，容易拉近游客與遺址的距離，給人一種回歸歷史的體驗(yàn)。

對(duì)于已探明的坊墻，以原址地表模擬的展示方式，采用古法夯筑土墻，墻寬1.3米，高1～1.5米。對(duì)于未探明的坊墻，則采用綠植符號(hào)形式標(biāo)識(shí)展示，坊墻形制利用檜柏灌木修剪而成，夯土坊墻和規(guī)整檜柏交替出現(xiàn)，高低起伏，作為垂直空間的構(gòu)成要素來(lái)標(biāo)識(shí)遺址邊界，形成合圍和封閉的坊制空間。寧人坊南坊門(mén)、西坊門(mén)和東坊門(mén)平面尺寸已探明，采用原址構(gòu)筑夯土臺(tái)的方式進(jìn)行地面模擬展示，坊門(mén)開(kāi)敞區(qū)域使用黃色固化礫石路面進(jìn)行標(biāo)識(shí)，方便游客駐足觀賞；未探明的坊門(mén)使用地面標(biāo)識(shí)物或綠植標(biāo)識(shí)的方式進(jìn)行展示（圖6）。

圖6 寧人坊東坊墻展示和東坊門(mén)展示（作者自攝）

通過(guò)天街南段、永通門(mén)大街、順城街、坊內(nèi)十字街等道路的保護(hù)展示，對(duì)遺址格局特征進(jìn)行勾勒。道路探明部分鋪置黃色固化土路面進(jìn)行標(biāo)識(shí)展示；考古未探明部分使用灰色固化土路面進(jìn)行標(biāo)識(shí)展示（圖7）。

圖7 永通門(mén)大街里坊展示路（來(lái)源：掌上洛陽(yáng)）和寧人坊十字街展示路（作者自攝）

天街兩側(cè)排水渠已探明，以生態(tài)濕地形式進(jìn)行地表模擬展示，底部鋪設(shè)防滲水層，以種植淺根系草本植物為主；兩坊內(nèi)外排水溝采用原址標(biāo)識(shí)展示，已探明排水溝用淺草溝標(biāo)識(shí)，未探明排水溝用灰色礫石進(jìn)行標(biāo)識(shí)（圖8）。

圖8 天街排水河展示（作者自攝）

（四）與定鼎門(mén)遺址博物館風(fēng)格保持一致

規(guī)劃范圍內(nèi)小品包括標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、解說(shuō)牌、坐凳、夜景照明燈具、售貨機(jī)、垃圾桶、花草牌子、棧道、景觀臺(tái)、石碑石刻。因?yàn)樯?、形狀、紋理、材質(zhì)等等都是場(chǎng)所的具體組成元素，影響著人對(duì)空間的感受[9]，所以小品設(shè)計(jì)以深紅色防腐木或石料為材料，采用樸素的色彩、簡(jiǎn)潔的造型，與遺址本體和定鼎門(mén)遺址博物館的風(fēng)格一致（圖9）。小品在色彩、紋理、形狀和材質(zhì)方面與定鼎門(mén)遺址博物館、郊野公園小品設(shè)計(jì)相互呼應(yīng)、有機(jī)融合，表達(dá)出隋唐歷史文化的意境。

圖9 小品（作者自攝）

（五）依據(jù)植物生態(tài)性進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)

在景觀營(yíng)造上，所有的植物按著高低錯(cuò)落有致的順序排列，不僅要采光充足，而且要視覺(jué)立體美觀，盡量做到豐富植物種類(lèi)，完善植被功能，利用植物特性形成復(fù)層結(jié)構(gòu)。天街人行道兩側(cè)林蔭帶多為新種植的樹(shù)種，如日本晚櫻、紫薇、黃櫨、油松、造型油松、山楂樹(shù)、花石榴、楸樹(shù)、黃山欒、牡丹、芍藥、平枝栒子等26種植物?？紤]到植物特性、形態(tài)和色彩的搭配，上層以喬木為主，中層空間植有灌木，樹(shù)下輔以花卉、草，形成花草+低矮灌木+淺根喬木的植物景觀層。選用的苗木均為易成活、冠型優(yōu)美的樹(shù)種、小體量樹(shù)種和造型優(yōu)美樹(shù)種，并配以洛陽(yáng)特色花草等，疏林下花草繁密，形成壯美的帶狀丘林花海景觀廊道，營(yíng)造真正生態(tài)自然的立體景觀。濕地以種植蒲葦、狼尾草、茅草和披針葉苔草為主，這些植物性強(qiáng)健、喜濕、耐寒耐旱，適應(yīng)性強(qiáng)。用灌木檜柏隔離帶勾勒明教坊東邊界，因其易修剪，是常綠性植物，阻塵和隔音效果好，對(duì)多種有害氣體有一定抗性，可以阻擋來(lái)自龍門(mén)大道的噪音和灰塵。整個(gè)設(shè)計(jì)都對(duì)植物的特性、體量、層次、色彩、季相的組合進(jìn)行了仔細(xì)研究，使空間結(jié)構(gòu)疏密有致、高低有別、節(jié)奏鮮明。

四、主要特點(diǎn)

（一）帶狀和方塊狀空間形態(tài)

“兩坊一街”是由區(qū)域、邊界、道路、節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志物等多種要素有機(jī)結(jié)合形成的空間，是線(xiàn)和面的布局方式，對(duì)這些要素的特異性描述形成了綠地空間的意象特征，幫助游客形成對(duì)公園整體的認(rèn)知。以隋唐時(shí)期“兩坊一街”的空間結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)打造現(xiàn)在的生態(tài)空間?？紤]視線(xiàn)通透性與空間開(kāi)敞性，天街以覆蓋大面積草坪為主，零星小山丘植常綠喬木，營(yíng)造開(kāi)闊大氣的帶狀生態(tài)景觀空間。寧人坊和明教坊被打造成方塊形的遺址展示片區(qū)和都市休閑片區(qū)，每個(gè)坊又被十字街分割成4個(gè)方塊形的空間，每個(gè)方塊以鋪設(shè)低矮綠植為主。這種景觀布局模式展現(xiàn)了街和坊的遺址格局，具有很好的連續(xù)性。

（二）隋唐“萬(wàn)畝生態(tài)園林”項(xiàng)目的組成部分

隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家考古遺址公園“萬(wàn)畝生態(tài)園林”項(xiàng)目，東起龍門(mén)大道，西至王城大道及解放路南延長(zhǎng)線(xiàn)，北至洛河，南至古城路，總面積10750畝。近年來(lái)洛陽(yáng)市城市園林建設(shè)以隋唐洛陽(yáng)城遺址保護(hù)、旅游開(kāi)發(fā)和文化展示為主要內(nèi)容，規(guī)劃目標(biāo)是體現(xiàn)絲路起點(diǎn)、隋唐文化，打造洛陽(yáng)“萬(wàn)畝生態(tài)園林”的明珠，建設(shè)示范性國(guó)家考古遺址公園[10]，“兩坊一街”在其規(guī)劃范圍和地理范圍內(nèi)。

（三）隋唐城址視通廊展示的組成部分

由定鼎門(mén)—天津街—應(yīng)天門(mén)—明堂—龍光門(mén)構(gòu)成的城址軸線(xiàn)視線(xiàn)通廊南北長(zhǎng)達(dá)7公里，并向北延伸至邙山、向南延伸至伊闕，整個(gè)區(qū)域?yàn)樗逄坡尻?yáng)城城址軸線(xiàn)展示區(qū)?！皟煞灰唤帧边z址是軸線(xiàn)上展示區(qū)重要的展示節(jié)點(diǎn)。通過(guò)對(duì)隋唐城址軸線(xiàn)區(qū)域高度的控制以及區(qū)域綠化帶建設(shè)，使得軸線(xiàn)在視覺(jué)上形成良好的南北對(duì)視關(guān)系即視線(xiàn)通廊，突出了城址的中軸線(xiàn)[11]（圖10）。這也是天街以種植低矮植物為主的原因之一：大面積草坪使視線(xiàn)舒朗開(kāi)闊。

圖10 隋唐洛陽(yáng)城城址軸線(xiàn)圖（圖片來(lái)源：《隋唐洛陽(yáng)城遺址保護(hù)總體規(guī)劃（2007-2020）》）

（四）一次設(shè)計(jì)，兩期施工，再次景觀提升

2015年3月，“兩坊一街”保護(hù)展示工程項(xiàng)目立項(xiàng)，遺址區(qū)進(jìn)行全面考古勘探、發(fā)掘工作。

2017年，“兩坊一街”保護(hù)展示工程設(shè)計(jì)方案完成，規(guī)劃范圍為整個(gè)定鼎門(mén)遺址區(qū)（包括定鼎門(mén)廣場(chǎng)及其兩側(cè)的郊野公園），具體范圍是東起龍門(mén)大道，南到古城路，西臨從政坊東坊門(mén)，北至園林路。此設(shè)計(jì)方案分兩期施工。

2017年12月23日，隋唐洛陽(yáng)城“兩坊一街”道路暨南城墻遺址保護(hù)展示工程啟動(dòng)，北起園林路北側(cè)界樁，南至隋唐城郭城南城墻，東起明教坊西坊墻，西至寧人坊西坊墻外游船水系設(shè)計(jì)無(wú)縫銜接，其中順城街向東延伸至龍門(mén)大道西側(cè)，總面積約638畝。主要內(nèi)容是寧人坊遺址和明教坊（含天街南段）遺址保護(hù)展示、遺址的空間格局及遺址本體保護(hù)展示。在一期工程施工的同時(shí)，對(duì)郊野公園區(qū)域的景觀進(jìn)行提升，鋪設(shè)高質(zhì)量的草坪，在定鼎門(mén)遺址博物館南側(cè)綠化帶種植油松和喬木。

2019年5月30日，隋唐洛陽(yáng)城明教坊景觀工程啟動(dòng)，范圍是隋唐洛陽(yáng)城城墻以北，龍門(mén)大道以西，天街以東，園林路以南，約330畝，以明教坊內(nèi)景觀綠化建設(shè)為主要內(nèi)容。

（五）以種植地被為主，人造景觀較少

“兩坊一街”是隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家遺址公園的一部分，綠化設(shè)計(jì)服從遺址公園主題。因保護(hù)遺址需要，寧人坊西側(cè)遺址展示區(qū)以種植低矮植物為主，東側(cè)保持原生植被，明教坊和天街中間以鋪設(shè)大面積草坪為主，坊四周邊界植檜柏灌木，只有天街兩側(cè)的林蔭帶是多層次的人造景觀，以花草、灌木和觀賞性喬木為主。有別于其他公園的“匠心”，這里崇尚自然，具有野趣的天然景觀，更好烘托遺址公園的歷史氛圍。

五、保護(hù)展示工程的意義

（一）保護(hù)城市遺產(chǎn)

2020年9月，習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局集中學(xué)習(xí)會(huì)議上指出：“歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)去，也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái)；不僅屬于我們，也屬于子孫后代。保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。要搞好歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作?！?/p>

隋唐洛陽(yáng)城遺址是洛陽(yáng)五大都城遺址之一，被列入國(guó)家“十一五”以來(lái)大遺址專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃名單。天街（南段）遺址、寧人坊遺址和明教坊遺址是隋唐洛陽(yáng)城大遺址的一部分。規(guī)劃后，將形成天街遺址展示景觀軸和郭城城垣遺址展示景觀軸，完善隋唐洛陽(yáng)城遺址的歷史格局，提升洛陽(yáng)城市文化品位。

（二）營(yíng)造城市休憩空間

植物對(duì)空間的塑造作用很大，開(kāi)合疏密可以營(yíng)造出強(qiáng)力的空間感、領(lǐng)域感和層次感。多種多樣的植物元素可以構(gòu)成空間景觀格局，進(jìn)而引導(dǎo)空間景觀層次，產(chǎn)生美感，服務(wù)于游客。天街使用“花草+灌木+喬木”的植物配置方式，也是營(yíng)造多層次空間的需要，方便游客休憩。規(guī)劃范圍內(nèi)植物景觀使用簡(jiǎn)約的造型、線(xiàn)條和色彩，再利用植物的色、形、味對(duì)環(huán)境空間做以點(diǎn)綴，營(yíng)造空間的多變和趣味性，使遺址公園三季有花開(kāi)，四季有生機(jī)。

因“兩坊一街”優(yōu)越的城市位置和地理環(huán)境，綠地、小樹(shù)林、棧道、人行道、坊間路、足球場(chǎng)和籃球場(chǎng)等空間不僅是市民進(jìn)行運(yùn)動(dòng)、交往、觀光、體驗(yàn)和攝影等活動(dòng)的文化場(chǎng)所，更是城市中作為公園屬性的公共空間和休憩空間，是市民休閑怡情的好去處。同時(shí)，它還承擔(dān)著改良環(huán)境、美化景觀和防震避險(xiǎn)等作用（圖11）。

圖11 休憩空間（作者自攝）

（三）打造城市生態(tài)綠肺

“兩坊一街”在尊重自然本底的基礎(chǔ)上，整合現(xiàn)在的地形、土壤、植被、水文等在內(nèi)的自然地理?xiàng)l件，進(jìn)一步構(gòu)建完整連續(xù)的生態(tài)環(huán)境[12]，勾勒遺址公園的生態(tài)底色。一期工程新種植常綠喬木類(lèi)3661株，落葉喬木類(lèi)351株，灌木類(lèi)325株，灌木及地被5102.15平方米，水生植物2494.24平方米，草坪394590.4平方米。這些植物僅是綠化建設(shè)的一部分。它們起到導(dǎo)向、統(tǒng)一大環(huán)境的觀賞效果，調(diào)節(jié)光照和風(fēng)速，還有凈化空氣、保持水土、涵養(yǎng)水源、調(diào)節(jié)氣溫，以及為鳥(niǎo)獸提供巢穴等作用[13]。為整個(gè)城市的環(huán)境改善、空氣凈化作出貢獻(xiàn)，而且豐富的植物景觀也能美化環(huán)境。 “兩坊一街”已經(jīng)成為洛陽(yáng)的城市“綠肺”。

（四）宣傳歷史文化

2019年11月，習(xí)近平總書(shū)記在上海考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，文化是一座城市的靈魂。城市歷史文化遺存是前人智慧的積淀，是城市內(nèi)涵、品質(zhì)、特色的重要標(biāo)志。

“文化遺產(chǎn)的闡釋和展示為公眾提供教育和終身學(xué)習(xí)的資源。它能夠增進(jìn)人們對(duì)文化及遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)和理解，促進(jìn)文化間的包容與對(duì)話(huà)?！盵14]“兩坊一街”展示保護(hù)工程是隋唐時(shí)期歷史文化的表達(dá)，它的設(shè)計(jì)是把街制和坊制格局融入到生態(tài)空間，把遺址文化的內(nèi)容融入到小品、景觀和公共服設(shè)施中。這些要素具有厚重的歷史感，不僅傳承和發(fā)展了隋唐時(shí)期的文化，更陶冶了人們的情操，具有歷史文化教育和科研的功能，是中小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育基地，可以促進(jìn)文化良性傳播和傳承，促進(jìn)市民共同守護(hù)遺址文物文化?！皟煞灰唤帧蓖旯ず?，和定鼎門(mén)遺址博物館、定鼎門(mén)前廣場(chǎng)和郊野公園連成一片，為洛陽(yáng)打造國(guó)際歷史文化旅游名城提供重要支撐（圖12）。

圖12 規(guī)劃后的“兩坊一街”航拍圖（圖片來(lái)源：洛陽(yáng)網(wǎng)）

洛陽(yáng)正努力實(shí)現(xiàn)文物展示利用、旅游發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合，讓更多文物保護(hù)成果惠及民眾，真正實(shí)現(xiàn)大遺址保護(hù)和利用的和諧共贏?！皟煞灰唤帧笔羌婢呱虡I(yè)、遺址保護(hù)、科普、攝影、生態(tài)、休閑、體驗(yàn)和觀光等功能為一體的遺址文旅公園。