基礎(chǔ)英語閱讀教育中的文化自信涵育：政策、研究與實(shí)踐

張維民 王宇飛

摘? 要：我國傳統(tǒng)的基礎(chǔ)英語閱讀教育注重知識本位教學(xué)和信息加工為導(dǎo)向的閱讀策略培養(yǎng)。如何在新時期培育具備中華文化國際傳播能力和對外話語體系建構(gòu)能力的各類人才成為亟需解決的問題。本文從政策、研究和實(shí)踐三個層面探討了在基礎(chǔ)英語閱讀教育中涵育中華文化自信的必要性和可行性，指出這是國家發(fā)展戰(zhàn)略和外語教育政策演進(jìn)的必然要求，也是學(xué)術(shù)研究使然，亦有地方實(shí)踐創(chuàng)新案例作為借鑒。因此，我國基礎(chǔ)英語閱讀教育要在傳統(tǒng)課堂閱讀教育的基礎(chǔ)上，充分融合具身活動類閱讀課程，推進(jìn)中外優(yōu)秀文化互鑒，引導(dǎo)學(xué)生樹立中華文化自信，進(jìn)而涵育其中華文化國際傳播能力和對外話語建構(gòu)能力。這也是新時期我國基礎(chǔ)英語教育包括閱讀教育所必須回應(yīng)和踐行的新變化和新轉(zhuǎn)向。

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)英語教育；閱讀教育；活動類閱讀課程；文化自信

引言

黨的十八大以來，建構(gòu)中國對外話語體系、加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)已成為新時代重要的國家戰(zhàn)略。英語教育作為培養(yǎng)向世界傳播中國話語，讓世界更好理解中國的各類人才的主力軍，擔(dān)負(fù)著義不容辭的使命?；A(chǔ)英語教育更是承擔(dān)著建構(gòu)中國話語體系、培養(yǎng)國際傳播人才的基礎(chǔ)性作用。傳統(tǒng)的基礎(chǔ)英語教育一直重視知識本位的教學(xué)。在第八次基礎(chǔ)教育課程改革中，雖然基礎(chǔ)英語教育在培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力方面有了一定程度的改觀，但在文化意識培養(yǎng)，特別是中華文化自信涵育方面依然存在較大短板。在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)背景下，閱讀教育是我國基礎(chǔ)英語教育中廣大師生著力最多和最為熟悉的領(lǐng)域，也是最直接、最廣泛的英語接觸和學(xué)習(xí)通道。然而，傳統(tǒng)的基礎(chǔ)英語教學(xué)重教學(xué)輕育人，碎片化、表層化和標(biāo)簽化的問題仍然比較突出，教師忽視了對學(xué)生批判性思維和正確價值觀的培養(yǎng)（王薔等，2021）。因此，在基礎(chǔ)英語閱讀教育中涵育學(xué)生文化自信顯得愈發(fā)迫切，亟需學(xué)界和實(shí)踐領(lǐng)域的一線教師共同探討相關(guān)學(xué)理和實(shí)現(xiàn)路徑。

基礎(chǔ)英語閱讀教育中文化自信涵育的國家政策依歸

1. 國家戰(zhàn)略的應(yīng)然要求

黨的十八大以來，國家高度重視國際傳播能力和對外話語體系建設(shè)，進(jìn)行了一系列戰(zhàn)略部署。2013年《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》明確要求，擴(kuò)大對外文化交流，加強(qiáng)國際傳播能力和對外話語體系建設(shè)，推動中華文化走向世界。習(xí)近平總書記在2021年5月31日中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，要講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國，是加強(qiáng)我國國際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)；要更好推動中華文化走出去，以文載道、以文傳聲、以文化人，向世界推介更多具有中國特色、體現(xiàn)中國精神、蘊(yùn)藏中國智慧的優(yōu)秀文化。2022年4月23日，習(xí)近平總書記在致我國首屆全民閱讀大會舉辦的賀信中指出，閱讀是人類獲取知識、啟智增慧、培養(yǎng)道德的重要途徑，可以讓人得到思想啟發(fā)，樹立崇高理想，涵養(yǎng)浩然之氣。中華民族自古提倡閱讀，講究格物致知、誠意正心，傳承中華民族生生不息的精神，塑造中國人民自信自強(qiáng)的品格。由此可見，加強(qiáng)國際傳播能力和對外話語體系建設(shè)，推動中華文化走向世界已上升為國家戰(zhàn)略。英語教育對提升中華文化國際傳播能力、培養(yǎng)對外話語體系建設(shè)人才具有重大意義，基礎(chǔ)英語閱讀教育亦是如此。要著力改變過去學(xué)生學(xué)習(xí)英語后，言必稱英美文化，卻不能用英語講好中國故事，不能用英語傳播中華文化的“中國文化失語”傾向。

2. 外語教育政策的實(shí)然演進(jìn)

近五年來，我國的基礎(chǔ)外語教育政策進(jìn)一步演進(jìn)，從傳統(tǒng)的知識本位到能力本位，再到新時代的核心素養(yǎng)本位，其內(nèi)涵不斷嬗變，更加關(guān)注學(xué)科育人價值，更加強(qiáng)調(diào)通過文明互鑒樹立文化自信，形成人類命運(yùn)共同體意識。

《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》開宗明義地明確了普通高中英語課程是貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、發(fā)展英語學(xué)科核心素養(yǎng)、培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的基礎(chǔ)文化課程。普通高中英語課程的目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生的跨文化交流能力，為學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識、汲取世界文化精華、傳播中華文化創(chuàng)造良好的條件；要幫助學(xué)生樹立人類命運(yùn)共同體意識和多元文化意識，形成開放包容的態(tài)度，發(fā)展健康的審美情趣和良好的鑒賞能力，加深對祖國文化的理解，增強(qiáng)愛國情懷，堅(jiān)定文化自信，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。其中，文化意識作為普通高中英語學(xué)科核心素養(yǎng)的價值取向，也要求學(xué)生要增強(qiáng)國家認(rèn)同感和家國情懷，堅(jiān)定文化自信（教育部，2020）。

《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》再次強(qiáng)調(diào)了英語工具性和人文性的統(tǒng)一，認(rèn)為學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語有助于學(xué)生了解不同文化，比較文化異同，汲取文化精華，逐步形成跨文化溝通與交流的意識和能力，學(xué)會客觀、理性看待世界，樹立國際視野，涵養(yǎng)家國情懷，堅(jiān)定文化自信，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、適應(yīng)未來社會發(fā)展奠定基礎(chǔ)。其中，義務(wù)教育英語課程要培養(yǎng)的文化意識指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的鑒賞，是學(xué)生在新時代表現(xiàn)出的跨文化認(rèn)知、態(tài)度和行為選擇。文化意識的培育有助于學(xué)生增強(qiáng)家國情懷和人類命運(yùn)共同體意識，涵養(yǎng)品格，提升文明素養(yǎng)和社會責(zé)任感（教育部，2022）。

針對不同學(xué)段的基礎(chǔ)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)從本質(zhì)上反映了國家語言政策的發(fā)展和變遷。進(jìn)入新時代以來，隨著國家發(fā)展和改革開放的深入，我國深度參與全球治理。在此背景下，明確基礎(chǔ)英語教育“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”意義重大。傳統(tǒng)的基礎(chǔ)英語閱讀教育往往僅引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)構(gòu)詞、分析結(jié)構(gòu)、識記語言點(diǎn)、掌握閱讀技巧等，教學(xué)碎片化、淺表化、單一化的問題亟需解決。而從《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》和《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的課程目標(biāo)來審視，新時代國家基礎(chǔ)英語閱讀教育重視培育學(xué)生了解不同國家的優(yōu)秀文明成果，引導(dǎo)學(xué)生加深對中華文化的理解和認(rèn)同，比較中外文化的異同，發(fā)展跨文化溝通與交流的能力，形成文明互鑒共賞能力，從而樹立人類命運(yùn)共同體意識，增強(qiáng)家國情懷，堅(jiān)定文化自信。這體現(xiàn)了新時代國家外語教育政策演進(jìn)的必然邏輯。

基礎(chǔ)英語閱讀教育中文化自信涵育的學(xué)術(shù)研究使然

在基礎(chǔ)英語閱讀教育中加強(qiáng)文化自信意識的涵育，除了響應(yīng)國家戰(zhàn)略和外語教育政策之外，亦是學(xué)術(shù)研究使然。相關(guān)理論能夠提供學(xué)理依據(jù)，這些理論包括但不限于：文化回應(yīng)教學(xué)理論（Culturally Responsive Teaching）、文化體驗(yàn)教學(xué)理論（Cultural Experience in Practice）和文化表演教學(xué)法（Performed Culture Approach）。文化回應(yīng)教學(xué)理論認(rèn)為，將學(xué)生的母語文化作為外語學(xué)習(xí)的資源，可以幫助他們拓展文化知識、提升文化能力、樹立文化自信、塑造文化品格（余娟、郭元祥，2011）。文化回應(yīng)教學(xué)理論倡導(dǎo)把學(xué)習(xí)者的母語文化作為資源和方法，將文化教學(xué)的起點(diǎn)建立在對學(xué)習(xí)者自身文化知識和能力“學(xué)情分析”的基礎(chǔ)上，用共情同理之心去感受和理解他們的文化學(xué)習(xí)需求，最大限度地接近“文化真實(shí)性”（Cultural Authenticity）（Nostrand，1989）。黨的十八大以來，基礎(chǔ)英語教育界比以往更加關(guān)注用英語講好中國故事，但各地在這一領(lǐng)域的教學(xué)實(shí)踐和探索情況差異很大，尤其是縣域及以下學(xué)校受各種資源條件等因素的制約，難以充分地將學(xué)生耳熟能詳?shù)闹腥A文化要素在英語課堂教學(xué)或課后服務(wù)的環(huán)節(jié)中展現(xiàn)出來，以致學(xué)生出現(xiàn)“中華文化失語”傾向，沒有對中華文化的國際化傳播形成基本的認(rèn)知和意識自覺。根據(jù)文化回應(yīng)教學(xué)理論，基礎(chǔ)英語閱讀教育可以采用跨文化視角，在教材、課堂教學(xué)活動、課后自主學(xué)習(xí)活動、英語讀物以及多模態(tài)資源等載體中融入中華文化元素，引導(dǎo)學(xué)生用英語講好中國故事，提高他們的文化傳播能力和對外話語表達(dá)能力。

文化體驗(yàn)教學(xué)理論認(rèn)為文化體驗(yàn)就是“與另一種生活方式的碰撞”；在語言課程中融入文化教學(xué)時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)循環(huán)”（Experiential Learning Cycle）來參與積極的文化體驗(yàn)（Moran，2004）。在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)英語閱讀教育中，學(xué)生通過學(xué)習(xí)材料體驗(yàn)的文化往往以目的語文化為主，中華文化體驗(yàn)缺失或不足，致使學(xué)生難以對中外優(yōu)秀文化進(jìn)行跨文化比較，無法形成文明互鑒共賞能力和堅(jiān)定的文化自信。因此，基礎(chǔ)英語閱讀教育必須加強(qiáng)學(xué)生跨文化交際能力、中華文化國際傳播能力以及對外話語體系建構(gòu)能力的培育。

文化表演教學(xué)法則強(qiáng)調(diào)將真實(shí)或接近真實(shí)的交際情境引入語言課堂教學(xué)實(shí)踐中，讓學(xué)生在課堂上通過身體的參與來感受和體驗(yàn)“另一種文化”，訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生得體、自如地運(yùn)用外語進(jìn)行跨文化交流的話語交際能力（Walker，2010）。傳統(tǒng)的基礎(chǔ)英語閱讀教育主要依托教材、教輔，以課堂為核心場域，以培育學(xué)生的閱讀策略和閱讀理解能力為主要目標(biāo)，而對英語閱讀過程中涉及的跨文化體驗(yàn)、文明互鑒共賞以及基于跨文化勝任力的人類命運(yùn)共同體意識培育等淺嘗輒止，缺少與英語閱讀課程有效融合的文化體驗(yàn)類讀后活動或課程。這一類活動或課程涵蓋英語教育戲劇、英語演講與辯論等形式，融情境感知、角色表演與文化體驗(yàn)于一體，能夠豐富學(xué)生的文化體驗(yàn)，培育其跨文化意識，在中外優(yōu)秀文化比較中進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，用英語講好中國故事，傳播中華文化。

基礎(chǔ)英語閱讀教育中文化自信涵育的實(shí)踐創(chuàng)新案例

從課程理論的視角看，基礎(chǔ)英語課程可以分為以教材為載體、以課堂教學(xué)為依托的顯性課程和以活動為依托的隱性或潛在課程。很顯然，單一模態(tài)的、主要依靠課堂教學(xué)的傳統(tǒng)紙質(zhì)化閱讀教育課程是顯性課程，而多模態(tài)的體驗(yàn)式活動類閱讀課程是隱性或潛在課程。新時代基礎(chǔ)英語閱讀教育更需要在顯性課程的基礎(chǔ)上進(jìn)一步融合隱性或者潛在的活動類閱讀課程，著力培育學(xué)生跨文化比較和文化鑒賞能力，使學(xué)生初步具備用所學(xué)英語進(jìn)行跨文化溝通與交流的能力，為將來推動中華文化走向世界，讓世界更好地理解中國奠定素養(yǎng)基礎(chǔ)。

下面筆者將結(jié)合2018年至2021年甘肅省“用英語講好中國故事”系列展演活動案例，闡述旨在弘揚(yáng)中華文化的活動類閱讀課程設(shè)計(jì)思路，以期為基礎(chǔ)英語教育，特別是閱讀教育提供一定的借鑒和啟發(fā)。

1.? 甘肅省“用英語講好中國故事”系列展演活動課程：為什么？

甘肅省是中華文明重要的發(fā)祥地之一，大地灣文化、絲路文化、黃河文化、民族文化、紅色文化等在此交相輝映，文化底蘊(yùn)深厚，文化稟賦獨(dú)特。為向世界講好甘肅特色的中國文化，需要學(xué)生學(xué)好英語等外語，此其一；甘肅基礎(chǔ)英語教育觀念長期受應(yīng)試教育桎梏，加之甘肅省英語教育師資專業(yè)化水平參差不齊，英語教育資源和環(huán)境先天不足，廣大學(xué)校和教師的英語教育理念以及學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)與發(fā)達(dá)地區(qū)相比尚有不小差距，亟需開發(fā)活動類英語閱讀課程，以此補(bǔ)充并拓展以課堂教學(xué)為主的顯性課程學(xué)習(xí)，此其二；甘肅省教育資源分配城鄉(xiāng)差異較大，縣域和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)校及教師參與高水平專業(yè)教研活動和教學(xué)觀摩的機(jī)會相對較少，亟需能夠提供學(xué)習(xí)和交流機(jī)會的省級平臺，以此革新英語教育理念，提振教師教育信心，此其三；甘肅省基礎(chǔ)英語教育需要響應(yīng)國家戰(zhàn)略和外語教育政策的演進(jìn)與嬗變，擔(dān)負(fù)起新時代基礎(chǔ)英語教育改革的使命，此其四，也是重中之重。

2. 甘肅省“用英語講好中國故事”系列展演活動課程：是什么？

如前文所述，傳統(tǒng)的基礎(chǔ)英語教育主要依托教材和教輔，以基于課堂教學(xué)的顯性課程學(xué)習(xí)為主，缺乏以文化體驗(yàn)和表演為主的活動類英語閱讀課程。這一問題在甘肅省縣域以下教育資源相對薄弱的學(xué)校尤為突出。因此，筆者以活動課程理論和課程開發(fā)理論等為基礎(chǔ)，持續(xù)發(fā)起并實(shí)施三屆甘肅省“用英語講好中國故事”系列展演活動。從本質(zhì)上講，該活動屬于課程開發(fā)和課程建設(shè)范疇，是對傳統(tǒng)的顯性英語課程的再造和融合。為推動該活動的落地與實(shí)施，筆者主持的涵蓋20余所基地校和20余所聯(lián)盟校的甘肅省普通高中英語學(xué)科教學(xué)改革研究與實(shí)驗(yàn)基地在全省范圍內(nèi)發(fā)出倡議，推動學(xué)校層面開發(fā)與建設(shè)隱性的、潛在的活動類閱讀課程，以此革新基礎(chǔ)英語閱讀教育理念，加深廣大學(xué)校和師生對甘肅文化的理解和認(rèn)識，培育學(xué)生用英語講好中國故事、用英語傳播中華文化的能力，從而實(shí)現(xiàn)跨文化視角下文明互鑒共賞能力和文化自信意識的涵育。

3. 甘肅省“用英語講好中國故事”系列展演活動：如何做？

甘肅省“用英語講好中國故事”系列展演活動分為“我寫中國故事”“我講中國故事”“我演中國故事”三部分，從不同角度實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)英語閱讀教育的文化自信涵育：“我寫中國故事”活動依托人工智能網(wǎng)絡(luò)平臺展開，遴選義務(wù)教育和普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)涵蓋的話題，并結(jié)合甘肅各地特色文化，構(gòu)建以中華文化為主題的寫作題庫，寫作者可在題庫中抽題并依據(jù)題目要求完成寫作。該活動能有效考查并反撥寫作者的閱讀素養(yǎng)，寫作者需深入了解相關(guān)話題，通過日常閱讀積淀與內(nèi)化文化知識，并要能準(zhǔn)確解讀寫作話題及要求，回讀與修訂自己的寫作成果，在活動后及時反思。該活動旨在實(shí)現(xiàn)以讀促寫、以寫促讀、讀寫融合，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)以地方文化為基礎(chǔ)的中華文化的國際化表達(dá)方式，從而涵育中華文化自信，提高跨文化溝通與交流的能力。“我講中國故事”和“我演中國故事”活動旨在引導(dǎo)學(xué)生形成深度的文化體驗(yàn)，通過英語演講和英語教育戲劇活動理解、認(rèn)同并傳播具有濃厚地方特色的中華文化。在活動過程中，學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的英語介紹嘉峪關(guān)長城、蘭州牛肉面、隴南西和乞巧節(jié)、裕固族的民族傳說以及河西走廊文化等極具甘肅特色的中華文化，引導(dǎo)學(xué)生理解并熱愛家鄉(xiāng)文化和中華文化，增強(qiáng)國家認(rèn)同感和家國情懷，也使他們初步具備了傳播中華文化、促進(jìn)跨文化溝通與交流的意識和能力。這樣的課程建設(shè)無疑將促進(jìn)英語閱讀教育中的文化自信涵育，以文化育人扭轉(zhuǎn)基礎(chǔ)英語教育中的應(yīng)試傾向。

結(jié)語

隨著“教育、科技、人才”三位一體高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略的深入實(shí)施，基礎(chǔ)英語閱讀教育的內(nèi)涵也在不斷演進(jìn)。知識視野下的傳統(tǒng)基礎(chǔ)閱讀教育關(guān)注語言知識的習(xí)得，能力視野下的基礎(chǔ)閱讀教育更關(guān)注信息加工和閱讀策略的培養(yǎng)，而核心素養(yǎng)視野下的基礎(chǔ)閱讀教育必然指向?qū)W生閱讀素養(yǎng)的提升和語言能力、文化意識、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的融合發(fā)展。融合開發(fā)與實(shí)施以教材和課堂教學(xué)為主的顯性閱讀教育和以具身活動為主的隱性閱讀課程，旨在培育學(xué)生對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的鑒賞，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定文化自信，提高跨文化溝通與交流能力，為加強(qiáng)國際傳播和對外話語體系建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

綜合國家戰(zhàn)略的必然要求、外語教育政策的實(shí)然演進(jìn)、學(xué)術(shù)研究的應(yīng)然回應(yīng)以及地方化、特色化的活動類英語閱讀課程實(shí)踐案例創(chuàng)新，筆者認(rèn)為基礎(chǔ)英語閱讀教育中涵育文化自信是所有基礎(chǔ)英語教育利益攸關(guān)方必須重新思考的主題，也是我國進(jìn)入新時期以來基礎(chǔ)英語教育必須回應(yīng)和踐行的新轉(zhuǎn)向。

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