鄉(xiāng)村振興視角下紅色文化資源的保護(hù)和利用探討

岳淑文

摘要：山東省紅色文化資源中蘊(yùn)含的紅色精神，是山東老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)民族精神的豐富和發(fā)展，充分運(yùn)用好紅色文化資源對(duì)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高地方人民生活質(zhì)量具有重要意義。文章從鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略出發(fā)，以山東省聊城市莘縣為例，對(duì)其本土現(xiàn)有紅色文化資源進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上，分析本土紅色文化資源運(yùn)用于鄉(xiāng)村振興過程中存在的不足，并提出針對(duì)性建議，以期拓展豐富聊城市莘縣的紅色文化產(chǎn)業(yè)，在一定程度上帶動(dòng)全縣鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；紅色文化資源；莘縣

文章編號(hào)：1674-7437（2023）00-0157-03中國圖書分類號(hào)：F323；F592；G122文章標(biāo)識(shí)碼：A

聊城市莘縣位于山東省西部、聊城市西南部，不僅是革命老區(qū)，還是山東省委的恢復(fù)地，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期是冀魯豫抗日根據(jù)地的中心地區(qū)。從抗日民族英雄馬本齋到援疆楷?？追鄙?，從抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的蘇村、耿樓保衛(wèi)戰(zhàn)到解放戰(zhàn)爭時(shí)期的劉鄧大軍渡黃河，紅色永遠(yuǎn)是莘縣的本色。充分運(yùn)用好莘縣本土紅色文化資源，對(duì)莘縣鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效推進(jìn)具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。

1聊城市莘縣紅色文化資源概況

1.1聊城市莘縣物質(zhì)樣態(tài)的紅色文化資源

聊城市莘縣是革命老區(qū)，是冀魯豫邊區(qū)抗日根據(jù)地的中心區(qū)，是山東紅色文化第一縣，有“鋼鐵濮范觀，平原小延安”之稱，紅色文化資源非常豐富。根據(jù)聊城市文化和旅游局公告，莘縣界內(nèi)入選山東省紅色文化特色村的有兩處：一處為2021年12月10日公布的莘縣大張家鎮(zhèn)紅廟村，這曾是中共領(lǐng)導(dǎo)的最大革命根據(jù)地———冀魯豫邊區(qū)的政治、軍事指揮中心，冀魯豫分局（平原分局）就坐落于此；另一處為2023年2月15日公布的莘縣大王寨鎮(zhèn)楊莊村，它是魯西北紅色文化資源相對(duì)集中的一個(gè)地方?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，楊莊村就是著名的“抗日模范村”，素有“邊區(qū)小延安”之美稱。

據(jù)歷史記載，朱德、劉少奇、鄧小平等革命家曾在聊城市莘縣留下工作和戰(zhàn)斗的足跡，該縣不僅是魯西黨性教育基地，還是山東省委恢復(fù)地。在莘縣界內(nèi)設(shè)有一條貫穿全縣南北的“平原紅色文化長廊”，其中涵蓋的物質(zhì)樣態(tài)的紅色文化資源有：地處古云鎮(zhèn)的魯西第一黨支部紀(jì)念館、地處柿子園十王廟的冀魯豫軍區(qū)舊址暨朱德舊居、地處櫻桃園鎮(zhèn)的劉伯承舊居暨冀魯豫邊區(qū)高干會(huì)舊址，地處張魯鎮(zhèn)的馬本齋烈士陵園等。

1.2聊城市莘縣精神樣態(tài)的紅色文化資源

精神樣態(tài)的紅色文化資源，指在歷史發(fā)展長河中，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，逐漸形成的思想觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、道德素質(zhì)等在紅色文化資源中所體現(xiàn)的紅色精神。

土地革命時(shí)期，黎玉（時(shí)任中共河北省委代表兼中共直南、直魯豫特委書記）組織號(hào)召莘縣徐莊村百姓武裝搶糧打擊地主階級(jí)，又組織發(fā)展黨的外圍組織———窮人救國會(huì)，使趙建民（時(shí)任山東黨組織臨時(shí)負(fù)責(zé)人）找到組織，有了重建中共山東省委之舉。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，革命先烈在莘縣進(jìn)行了無數(shù)大大小小的戰(zhàn)斗，如耿樓保衛(wèi)戰(zhàn)等。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，莘縣又是劉鄧大軍渡黃河的可靠后方、前進(jìn)基地，邊區(qū)人民積極做好后方保障工作，促進(jìn)解放戰(zhàn)爭的順利推進(jìn)。由此可見，勇敢堅(jiān)定、艱苦奮斗、不勝不休、團(tuán)結(jié)一致等革命精神自始都在莘縣這片土壤中扎根成長，無數(shù)先烈前輩在莘縣這片土地上拋頭顱、撒熱血，其事跡值得后代銘記，其精神值得后代傳承。

2莘縣紅色文化資源在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的意義

在貫徹落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中，紅色文化資源發(fā)揮著獨(dú)有的價(jià)值，對(duì)社會(huì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思政教育等方面都具有重要意義。

2.1有助于完善鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施

優(yōu)秀文化的薪火相傳，不僅需要加深對(duì)其涵蓋的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等的保護(hù)和創(chuàng)新實(shí)踐，也需要重視文化保護(hù)和傳承的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，讓文化落地生根，有所依托，推動(dòng)文化的可持續(xù)發(fā)展。在莘縣這片紅色土壤中，歷經(jīng)革命戰(zhàn)爭的洗禮，留存下了許多具有時(shí)代印記和地域特色的紀(jì)念建筑、紀(jì)念物品，這是莘縣人民尤其是土生土長的老莘縣人一輩輩走過來的見證。充分挖掘莘縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊的紅色文化資源，如莘縣祖籍革命偉人和烈士革命事跡紀(jì)念館等可供村民參觀紅色基地，這不僅豐富了各鄉(xiāng)村的文化基礎(chǔ)設(shè)施，更是在潛移默化中提高了村民的思想道德素養(yǎng)，有助于塑造文明鄉(xiāng)風(fēng)。

2.2有助于促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展

紅色文化資源作為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)和文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要支撐，充分挖掘并傳承創(chuàng)新該資源，對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有帶動(dòng)作用。作為革命老區(qū)的莘縣，紅色文化資源非常豐富。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看，文化和經(jīng)濟(jì)之間有內(nèi)在聯(lián)系并相互影響，在紅色文化資源及其豐富的莘縣，紅色文化資源的充分運(yùn)用會(huì)成為其新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。充分運(yùn)用莘縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊的紅色文化資源，如紅色文化魯西第一黨支部紀(jì)念館等，創(chuàng)造具有莘縣特色的文旅模式，形成旅游文化中具有強(qiáng)大競爭力的地域性特色標(biāo)志，能放大紅色文化旅游的綜合效益，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)向好發(fā)展。

2.3有助于加強(qiáng)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)

只有具備文化自信才能真正將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承發(fā)揚(yáng)下來。莘縣這片紅色沃土中，流傳著許多百姓們都熟知的紅色故事，如《莘縣“世隆完小”校名背后抗日縣長呂世隆的革命故事》《段君毅傾囊為革命》等，它們讓百姓聽到了發(fā)生在莘縣這片紅色熱土上可歌可泣的革命故事，感受到了輩輩莘縣人民英勇抗?fàn)幍囊懔Q心，具有極強(qiáng)的育人價(jià)值，也讓百姓感受到了紅色精神，在潛移默化中增強(qiáng)了對(duì)本土紅色文化的認(rèn)同感，激勵(lì)著莘縣百姓繼續(xù)弘揚(yáng)本土紅色文化，并在鄉(xiāng)村振興實(shí)踐中不斷提高本土紅色文化自信。

3莘縣紅色文化資源在鄉(xiāng)村振興實(shí)踐存在的不足

3.1紅色文化資源與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的結(jié)合度較低

一是紅色文化資源與鄉(xiāng)村振興融入度不夠。紅色文化的保護(hù)利用，其責(zé)任主體主要是政府文化部門，而鄉(xiāng)村振興責(zé)任主體在鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府，因此，在紅色文化資源保護(hù)與利用體系中，并未形成一套完整的管理體系，分工不明確，權(quán)責(zé)不一致，且缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃，導(dǎo)致紅色文化開發(fā)利用與鄉(xiāng)村振興融入度不夠。二是開發(fā)利用深度不夠，缺乏精品示范帶動(dòng)。莘縣的紅色資源多以革命活動(dòng)遺址、紀(jì)念碑、紀(jì)念館等傳統(tǒng)平面的、靜態(tài)的展覽陳列為主，沒有與該類資源所在地自然風(fēng)光或歷史文化旅游資源進(jìn)行整合。部分紅色旅游景點(diǎn)參與性活動(dòng)較少，缺體驗(yàn)式感受，難以讓游客融入其中；開發(fā)中缺乏紅色旅游的經(jīng)營理念和紅色文化品牌意識(shí)，沒有形成精品游覽路線，從而降低了本地紅色文化的影響力。

3.2紅色文化資源整合不足

莘縣的紅色文化資源是比較豐富的，但就現(xiàn)有開發(fā)并投入使用的資源來看，具體的開發(fā)程度和綜合效益與起初規(guī)劃成效有所差距。一是莘縣下轄四個(gè)街道、二十個(gè)鎮(zhèn)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的紅色文化資源分布不集中，各資源之間距離較遠(yuǎn)，碎片化、區(qū)域化明顯。比如，位于莘縣張魯鎮(zhèn)的馬本齋烈士陵園與位于莘縣大王寨鎮(zhèn)楊莊村的冀南區(qū)黨委舊址相距43km，兩個(gè)旅游地之間驅(qū)車還需要將近一個(gè)多小時(shí)，使得游客耗費(fèi)在路途上的時(shí)間大大減少了參觀的時(shí)間，很難保證對(duì)紅色文化資源的了解程度。二是莘縣部分地區(qū)對(duì)紅色文化資源的開發(fā)和利用僅停留在自然與人文景觀的層面上，缺乏對(duì)資源背后蘊(yùn)涵歷史與精神的深入挖掘，出現(xiàn)紅色文化資源同質(zhì)化的問題，對(duì)鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展造成阻礙。

3.3紅色文化資源宣傳方式單一

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代、自媒體時(shí)代的到來，紅色文化資源本應(yīng)通過有力宣傳被大眾所熟知，但在莘縣這樣一個(gè)小縣城，部分農(nóng)村干部為了應(yīng)付上級(jí)考察，刻意宣傳紅色文化，比如在村內(nèi)拉條幅、展覽板張貼紅色故事等，停留在較為傳統(tǒng)的文字宣傳、實(shí)物宣傳等形式上，流于表面，缺乏對(duì)紅色文化的深入挖掘和有效重組，對(duì)村民的思想政治教育效果不佳，影響了紅色文化資源特有的育人功能的有效發(fā)揮，間接地影響到村民對(duì)本地紅色文化的認(rèn)同感。此外，對(duì)于部分地理位置較為偏遠(yuǎn)的紅色文化資源，僅僅依靠傳統(tǒng)的電視廣告、報(bào)紙宣傳等方式進(jìn)行宣傳，會(huì)因?yàn)槭鼙娒嬲媾R資源消失的問題。

3.4鄉(xiāng)村振興專業(yè)人才短缺

要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好，將紅色文化資源在鄉(xiāng)村治理中的作用由最初的價(jià)值引領(lǐng)、道德建設(shè)和行為約束延伸至鄉(xiāng)村治理的各個(gè)領(lǐng)域，就需要專業(yè)的、熟知紅色文化資源的人才隊(duì)伍出謀劃策[1]。但是，隨著城鎮(zhèn)化迅速發(fā)展，鄉(xiāng)村與城市之間的差距越來越大，就莘縣來說，許多農(nóng)村地區(qū)取得了高學(xué)歷的年輕人為了追求更好的生活和資源，選擇去大城市發(fā)展，留守在農(nóng)村的大都是孩童和老人，缺乏新鮮血液的流入，缺乏開發(fā)和利用紅色文化資源的想法。而要想借助農(nóng)村紅色文旅產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)莘縣的鄉(xiāng)村振興，必須要有健全的農(nóng)村紅色文化體系，加強(qiáng)專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)，是不可或缺的。

4紅色文化資源運(yùn)用于鄉(xiāng)村振興實(shí)踐的策略

4.1發(fā)揮縣政府主導(dǎo)作用，使紅色文化資源為鄉(xiāng)村振興賦能

鄉(xiāng)村紅色文化的傳承和發(fā)展離不開政府的大力扶持，要充分發(fā)揮縣政府的主導(dǎo)作用，用活紅色文化資源助力鄉(xiāng)村振興[2]。一是借助紅色文化資源，推出形式多樣的“紅色+旅游”產(chǎn)品，開發(fā)豐富的紅色旅游線路，帶動(dòng)周邊鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。二是推出以山東省委重建紀(jì)念館、莘縣革命歷史陳列館（暨蘇村阻擊戰(zhàn)紀(jì)念館）、冀南區(qū)黨委舊址為主要景點(diǎn)，弘揚(yáng)紅色革命精神為主題的“永不消逝的紅色記憶”線路，提升紅色文化影響力。三是在傳統(tǒng)紅色線路的基礎(chǔ)上，開發(fā)“紅色+康養(yǎng)”“紅色+美食”“紅色+鄉(xiāng)村”等多條內(nèi)容豐富的旅游線路，在傳承紅色精神的同時(shí)，探尋莘縣鄉(xiāng)村紅色文化和旅游的新魅力，使紅色文化資源為鄉(xiāng)村振興賦能。

4.2加強(qiáng)資源整合，打造具有莘縣特色的文化品牌

充分了解縣城、鄉(xiāng)村紅色文化資源的情況并加以整合，持續(xù)深挖其蘊(yùn)含的深刻涵義。一是基于各鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)有的紅色文化景點(diǎn)，深入挖掘紅色文化資源的內(nèi)涵，把紅色文化資源的參觀功能、學(xué)習(xí)功能、教育功能融合一體。在持續(xù)深挖紅色文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，開發(fā)一系列如文具、紀(jì)念章、圖書、玩偶等周邊文創(chuàng)產(chǎn)品，激發(fā)當(dāng)?shù)卮迕裼绕涫悄贻p人對(duì)紅色文化的興趣，帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。二是把紅色文化資源與鄉(xiāng)土民情結(jié)合起來，打造莘縣紅色文化長廊，打造獨(dú)具莘縣特色的文化品牌。三是定期開展村民喜聞樂見的紅色文化主題活動(dòng)，豐富文化形式，潛移默化中強(qiáng)化村民對(duì)鄉(xiāng)村紅色文化的自覺與自信。

4.3創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化宣傳手段，激發(fā)鄉(xiāng)村振興文化動(dòng)力

紅色文化資源在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮的作用離不開對(duì)紅色文化資源的有力宣傳。鄉(xiāng)村紅色文化只有得到廣泛宣傳，才能被大眾所熟知，從而充分發(fā)揮其特有的價(jià)值，創(chuàng)造更好的文化消費(fèi)，帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展[3]。要充分利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)創(chuàng)新紅色文化宣傳方式，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化發(fā)展，不斷激發(fā)鄉(xiāng)村振興的文化動(dòng)力。充分利用現(xiàn)代媒體手段，建設(shè)紅色鄉(xiāng)村文化網(wǎng)站，利用微信、微博、抖音、網(wǎng)上虛擬展覽館等多元渠道的宣傳渠道，把鄉(xiāng)村紅色文化送到每個(gè)村民心里。除此之外，還可以把鄉(xiāng)村紅色故事制成音頻、視頻以故事或者小說作品的形式鏈接到相關(guān)網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、小程序等，讓更多人去觀看、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)，讓人人成為紅色文化的宣傳者，在當(dāng)?shù)匦纬闪己玫男麄鞣諊?/p>

4.4培養(yǎng)紅色專業(yè)化人才，為鄉(xiāng)村振興提供智庫

紅色文化資源中蘊(yùn)含的精神要想更好地傳播出來，發(fā)揮出它自身特有的經(jīng)濟(jì)效益和育人功能，必然離不開專業(yè)人才的努力[4]。對(duì)此，一是要根植于莘縣這一地域，在加強(qiáng)落實(shí)國家對(duì)鄉(xiāng)村人才的扶持政策的基礎(chǔ)上，根據(jù)莘縣具體的情況量身制定人才政策。加快實(shí)施“人才興莘”戰(zhàn)略，積極落實(shí)符合條件的紅色專業(yè)人才的住所安排、稅費(fèi)減免等政策，吸引更多高素質(zhì)專業(yè)化人才回歸家鄉(xiāng)、奉獻(xiàn)家鄉(xiāng)，加入到紅色文化資源的開發(fā)保護(hù)隊(duì)伍中，推動(dòng)莘縣鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。二是政府要充分利用當(dāng)?shù)馗咝Ｈ瞬刨Y源，加強(qiáng)與聊城大學(xué)的合作，積極培養(yǎng)、引進(jìn)各類專業(yè)化人才投入到鄉(xiāng)村紅色文化體系建設(shè)中，為推進(jìn)莘縣紅色文化開發(fā)利用提供源源不斷的人才，繼而帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。三是借鑒其它地區(qū)運(yùn)用紅色文化資源帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興實(shí)施的優(yōu)秀案例，組織專門人才外出交流學(xué)習(xí)，并且推動(dòng)外部優(yōu)秀人才流向農(nóng)村，完善鄉(xiāng)村建設(shè)。

5結(jié)束語

紅色文化精神是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有重要的綜合價(jià)值和時(shí)代意義。國家和政策對(duì)紅色文化資源逐漸重視，各地都展開了紅色資源保護(hù)利用的積極探索[5]。在此背景下，通過文章對(duì)紅色文化資源的研究對(duì)紅色文化資源保護(hù)利用起到有效的作用，期望通過對(duì)莘縣紅色資源保護(hù)利用的探討推動(dòng)社會(huì)各界對(duì)該地區(qū)資源的關(guān)注，使莘縣紅色資源得以更好地保護(hù)和利用。

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