初中地理學(xué)科實現(xiàn)生態(tài)育德的“211”路徑

孟 斌

(合肥市五十中學(xué)東校振興校區(qū) 安徽合肥 230000)

立德樹人作為我國新時代教育的根本任務(wù),為當今的教育改革指明了方向。《義務(wù)教育地理課程標準(2022年版)》指出,地理學(xué)兼有自然科學(xué)和社會科學(xué)的性質(zhì),在現(xiàn)代科學(xué)體系中占有重要地位,對于解決當代人口、資源、環(huán)境和發(fā)展問題,維護生態(tài)安全,建設(shè)美麗中國具有重要作用。因此,如何面向初中生發(fā)揮地理學(xué)科的特點,實現(xiàn)立德樹人的目標,已成為中學(xué)地理學(xué)科教學(xué)面臨的重大課題。

一、生態(tài)育德的內(nèi)涵

所謂生態(tài)育德是指培養(yǎng)學(xué)生正確對待自然資源、自然環(huán)境與自然生態(tài)等的品德,是培養(yǎng)學(xué)生面對自然資源、自然環(huán)境、自然生態(tài)時所呈現(xiàn)出的一種正確的認知、情感、價值觀和行為。加強學(xué)生生態(tài)育德是實現(xiàn)我國生態(tài)文明建設(shè)的重要途徑,是實現(xiàn)國家可持續(xù)發(fā)展的必然要求。

挖掘初中地理學(xué)科生態(tài)育人、生態(tài)育德的功能,培育學(xué)生形成尊重和保護自然、綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展等理念,滋養(yǎng)人文情懷,增強社會責(zé)任感,實現(xiàn)地理學(xué)科的育人價值,成為初中地理教師必須面對和深入思考的現(xiàn)實問題。因此,開展初中地理學(xué)科生態(tài)育德的研究對當前中學(xué)學(xué)科育德功能的實現(xiàn)具有重要的參考價值。

二、開展生態(tài)育德的意義

生態(tài)文明是繼人類工業(yè)文明之后的一種新的文明形態(tài),是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài),是人類文明形態(tài)和文明發(fā)展理念、道路和模式的重大進步。因此,在初中階段使學(xué)生逐漸形成尊重和保護自然、綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展等觀念,逐漸培養(yǎng)生態(tài)文明觀念,增強建設(shè)和諧美麗的生態(tài)中國和世界的自我責(zé)任感,養(yǎng)成良好的生態(tài)道德觀念,對其未來人生發(fā)展能夠秉持正確的生態(tài)價值觀顯得尤為重要。同時,將地理學(xué)科生態(tài)育德納入學(xué)校整體德育工作中也是非常必要的。

三、開展生態(tài)育德的“211”路徑

初中地理學(xué)科實現(xiàn)生態(tài)育德的“211”路徑,即指“兩課一線一平臺”,“2”指的是兩課,即地理課堂和校本課程(含微課)兩條路徑;一個“1”指一線,即地理實踐活動路徑,另一個“1”指一平臺,即學(xué)生地理社團這一平臺路徑。初中地理學(xué)科課堂教育仍是培育學(xué)生生態(tài)道德的主陣地;校本課程(含微課)則是開展生態(tài)道德教育的重要載體;地理實踐活動是實現(xiàn)學(xué)生地理實踐力培養(yǎng)的重要支撐;學(xué)生地理社團是初中階段學(xué)生開展生態(tài)品德教育所依托的重要組織平臺。

(一)途徑一:地理課堂

地理課堂教學(xué)是培育學(xué)生生態(tài)道德的主要陣地,需要教師在正確理解《義務(wù)教育地理課程標準(2022年版)》的基礎(chǔ)上,深挖生態(tài)道德教育資源,運用典型案例,讓融入生態(tài)品德教育的地理教學(xué)豐滿、具體,讓學(xué)生在地理學(xué)科思維的滋養(yǎng)中秉持高尚的生態(tài)文明觀念與思想;而生態(tài)文明觀念與思想又是人地協(xié)調(diào)觀這一地理核心素養(yǎng)的重要組成部分。

1.挖掘素材,激發(fā)情感,巧妙滲透生態(tài)環(huán)境教育。例如,以商務(wù)星球版七年級地理上冊“天氣”一課的教學(xué)為例,教師讓學(xué)生進行角色扮演,模擬天氣預(yù)報主持人播報全國主要城市空氣質(zhì)量日報,展示Ⅰ～Ⅴ級空氣質(zhì)量級別下的城市景觀圖片,圖片中的場景環(huán)境的優(yōu)劣折射出人類生存的生態(tài)狀況,教師進一步引導(dǎo)學(xué)生思考自然環(huán)境的不斷變化與人類社會之間的相互影響,會使得人類的生存環(huán)境具有復(fù)雜性和多樣性,當今世界的氣候變化已經(jīng)深深打上了人類活動的烙印,潛移默化地在課堂上對學(xué)生進行生態(tài)道德教育。

2.實驗?zāi)M,深入淺出,滲透生態(tài)教育。例如,教師教學(xué)“黃土高原”一課時,通過實驗?zāi)M的形式,模擬黃土高原地區(qū)不同坡度、植被、降水量和土質(zhì)等因素對水土流失的影響作用。通過實驗?zāi)M真實環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生正確地看待自然環(huán)境與人類活動的關(guān)系,在促進學(xué)生地理實踐力發(fā)展、提高學(xué)生實驗興趣的同時,使學(xué)生在實驗中思考,在思考中感悟,在感悟中逐漸形成生態(tài)意識與生態(tài)文明觀念,形成尊重自然環(huán)境、保護自然環(huán)境、認可人地和諧發(fā)展的思想觀念。與此同時,通過實驗?zāi)M進一步提升學(xué)生的地理實踐力,引導(dǎo)學(xué)生樂學(xué)善學(xué)、不畏困難,掌握了一定的地理學(xué)研究方法。

3.借鑒他國,學(xué)為己用,反思借鑒經(jīng)驗教訓(xùn)。在初中地理區(qū)域教學(xué)中,教材中選取了很多不同類型的國家,如日本、巴西等,日本地形以丘陵、山地為主,這兩種地形占日本全國陸地總面積的2/3,平原面積狹小,而人口數(shù)量超過1.2億,但日本的森林覆蓋率高達65%以上。一次性筷子是日本最先發(fā)明的,但日本人從未砍伐本國一棵樹去制作一次性筷子,而是采用進口木材來制作,且進口量非常大,可見日本人的環(huán)境保護意識很強。課堂上,教師引導(dǎo)學(xué)生通過世界其他國家在環(huán)境保護方面所秉持的態(tài)度和做法,對比了解我國的生態(tài)情況,想想人們?nèi)粘Ｊ侨绾巫龅?自己平時是怎么做的。從生態(tài)環(huán)境保護的角度反思國外存在的一些現(xiàn)象、問題,借鑒他們的研究觀點和有益做法,不斷提升學(xué)生的自我生態(tài)道德素養(yǎng)。

4.優(yōu)秀案例,開拓創(chuàng)新,提升民族自豪感。地理教材中呈現(xiàn)了很多案例,教師可結(jié)合這些案例進行課堂知識的拓展延伸,引入生態(tài)文明觀等對學(xué)生進行思想教育。例如,在講述我國西北地區(qū)時,教師可拓展延伸講述三北防護林中的塞罕壩林區(qū)建設(shè)、毛烏素沙地的消失、橫穿塔里木盆地的公路建設(shè)、青藏鐵路建設(shè)等案例素材,讓學(xué)生了解中國在環(huán)境治理和改善中的一些好的經(jīng)驗做法,滲透敢于創(chuàng)新、勇于實踐、不斷堅持等情感價值觀教育,促使學(xué)生產(chǎn)生強烈的民族自豪感,引導(dǎo)學(xué)生明白,我們在未來生態(tài)建設(shè)中大有文章可做,在把中國建設(shè)成生態(tài)文明型社會中大有可為,要熱愛祖國和家鄉(xiāng),提升責(zé)任擔(dān)當,有責(zé)任和義務(wù)將我國建設(shè)得更加美麗和文明。

5.時事熱點,關(guān)注政策,提高社會責(zé)任感。教師在教學(xué)的同時,也需要在日常生活中關(guān)注國家時事新聞和頒布的政策法規(guī),尤其是有關(guān)生態(tài)文明、綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展方面的報道、國家相關(guān)的政策等,及時將其融入課堂教學(xué)中。例如,教師在教學(xué)“黃河”一課時,就可以根據(jù)習(xí)近平總書記談到黃河保護與治理時提出的“以水定城、以水定地、以水定人、以水定產(chǎn)”的論述,闡述生態(tài)文明思想,結(jié)合《“十四五”節(jié)水型社會建設(shè)規(guī)劃》等政策文件,講述水資源相關(guān)內(nèi)容,在學(xué)生腦海中逐漸形成建設(shè)節(jié)水型社會的意識。

(二)途徑二:校本課程(含微課)

為了進一步對學(xué)生開展生態(tài)道德教育,地理教師可以從自然資源、自然環(huán)境和自然生態(tài)等方面補充地理教材中沒有或未充分展開的內(nèi)容,包括全球氣候、南極冰川、土地資源、灘涂濕地、河流湖泊、海洋安全、工業(yè)發(fā)展、利用當?shù)刭Y源開展野外考察等內(nèi)容,編寫類似《中學(xué)生生態(tài)品德養(yǎng)成》等的校本教材,既是對現(xiàn)有國家教材有關(guān)資源、環(huán)境和生態(tài)方面內(nèi)容的補充,也是對生態(tài)育德方面知識與情感的拓展。

為了增強學(xué)生的直觀認識,豐富校本課程的內(nèi)容與形式,地理教師或備課組可集體創(chuàng)編制作生態(tài)育德方面的系列微課,以微課的形式讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、談學(xué)習(xí)感悟。微課素材從資源、環(huán)境、人地和諧、可持續(xù)發(fā)展等方面對學(xué)生在知識上進行拓展和延伸,進一步增強學(xué)生的生態(tài)文明意識、情感,培養(yǎng)其正確的價值觀念。

(三)途徑三:地理實踐

地理實踐活動是培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)品德的一種重要途徑。地理實踐活動能幫助學(xué)生在體驗中學(xué)習(xí),在體驗中促進學(xué)生認知、技能、過程、方法、情感、態(tài)度和價值觀等方面和諧全面地發(fā)展。通過地理實踐活動可以提升和促進學(xué)生全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,地理實踐活動是知識、能力、情感態(tài)度、價值觀的綜合體現(xiàn)。地理實踐活動能提高初中生的行動意識與行動能力,幫助初中生更好地在現(xiàn)實地理環(huán)境中觀察和理解地理環(huán)境,深入理解人地和諧的理念,增強其社會責(zé)任意識,提升學(xué)生的地理核心素養(yǎng)。

在設(shè)計和組織地理實踐活動時可引導(dǎo)學(xué)生積極參與,培養(yǎng)他們探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的意識,調(diào)動其參與地理實踐活動的積極性、主動性和興趣,提高其地理行動意識和行動能力,突出其學(xué)習(xí)的主體性。實際開展的地理實踐活動,更是對學(xué)生在真實生態(tài)環(huán)境中所呈現(xiàn)的情感、意志和行為進行的考驗。

(四)途徑四:地理社團

地理社團是一群對地理感興趣的中學(xué)生組成的社團組織,充分利用這一學(xué)生組織平臺開展生態(tài)道德教育,是一條重要的育德途徑。社團指導(dǎo)教師可以指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合學(xué)校與周邊的生態(tài)實際情況設(shè)計眾各種社團活動,如地理繪圖大賽、地球儀制作比賽、生態(tài)文明漫畫展、地球日、地球水日、熄燈一小時等活動。通過參與社團活動,讓學(xué)生用心體會和感受自然生態(tài)與人類的關(guān)系,深刻理解與感受人地關(guān)系和諧的重要性,逐漸明白全人類是一個命運共同體。

總之,對學(xué)生進行正確的資源觀、環(huán)境觀和生態(tài)觀教育,培育他們良好的生態(tài)意識、態(tài)度、情感、價值觀和行為,是中學(xué)地理教師面向未來教育和社會發(fā)展的一項重要任務(wù),更是一份責(zé)任。上述“211”四種途徑是地理學(xué)科培養(yǎng)中學(xué)生生態(tài)道德教育的有益嘗試,在此基礎(chǔ)上還可以探索出其他的形式和途徑,希望通過這些探索能夠切實提高學(xué)生生態(tài)道德素養(yǎng),早日將我國建設(shè)成生態(tài)文明社會。