融入傳統(tǒng)文化教育的中學(xué)地理教學(xué)策略探究

金 偉 魯傳響

(巢湖市第二中學(xué) 安徽合肥 238000)

地理學(xué)兼有自然科學(xué)和人文社會科學(xué)的性質(zhì),具有人文性、社會性、綜合性等特點。高中地理課程反映地理學(xué)的本質(zhì),體現(xiàn)地理學(xué)的基本思想和方法,旨在使學(xué)生能夠從地理學(xué)的視角去認(rèn)識和欣賞人文與自然環(huán)境,懂得人與自然環(huán)境和諧共生的道理,提高生活品位和精神境界,發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng),為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。地理學(xué)科中的山、水、園、林、田、河、湖、海、草、沙以及其他的人文、歷史、文化遺跡等無處不滲透和體現(xiàn)著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,如黃山既是世界自然遺產(chǎn)又是世界文化遺產(chǎn);聞名于世的都江堰是世界文化遺產(chǎn)、世界自然遺產(chǎn)的重要組成部分,還是世界重要的灌溉遺產(chǎn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財富。中學(xué)地理學(xué)科中涵蓋諸多豐富多彩的傳統(tǒng)文化元素,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學(xué)地理教學(xué)中,可有效提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),提高學(xué)生的綜合思維,將歷史與當(dāng)下結(jié)合,將人文與自然有效地融為一體,走出課堂、探索歷史,親近自然,結(jié)合實例考察自然、探尋人文歷史,提升學(xué)生的地理實踐力。最終落實立德樹人的根本任務(wù)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,如何在地理課堂中融入傳統(tǒng)文化,以及教師在日常教學(xué)中如何弘揚傳統(tǒng)文化是值得探討的問題。

一、挖掘傳統(tǒng)文化元素,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望

傳統(tǒng)文化在中學(xué)地理課程中有多處顯性分布,如中國古代文明中的農(nóng)耕文化、風(fēng)格迥異的各種建筑、獨具特色的民居設(shè)計、不同地域的民俗風(fēng)情,以及體現(xiàn)偉大先民智慧且與生活息息相關(guān)的二十四節(jié)氣等。教師在教學(xué)中挖掘傳統(tǒng)文化元素,如何將中國傳統(tǒng)文化的精華融入高中地理課堂的教學(xué)中呢?教師要拓展地理教學(xué)的廣度與深度,從而更有利于學(xué)生更深層次地領(lǐng)會地理學(xué)科的內(nèi)涵。

例如,人教版選擇性必修一《自然地理基礎(chǔ)》第一章第一節(jié)“地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)”,第二節(jié)“地球運動的地理意義”。教師可以引用詩句“誰揮鞭策驅(qū)四運,萬物興歇皆自然”來導(dǎo)入,讓學(xué)生領(lǐng)悟前人的智慧,從而對我國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。接著,教師運用多媒體教學(xué)、白板軟件、智慧課堂等新型教學(xué)設(shè)備,給學(xué)生觀看有關(guān)地球公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)過程的視頻,使學(xué)生初步了解太陽引力與地球公轉(zhuǎn)過程之間的相互關(guān)系,讓學(xué)生掌握陽光直射點的運動軌跡,從而繪制太陽直射點回歸軌跡線路圖。在學(xué)生掌握基本的知識之后,教師還可以將中國的二十四節(jié)氣的時間節(jié)點標(biāo)在太陽直射點回歸軌跡線路圖上,從而引導(dǎo)學(xué)生獨立思考。通過講述中國二十四節(jié)氣的由來和歷史淵源,以及古人如何利用節(jié)氣開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動等內(nèi)容,讓學(xué)生進(jìn)一步將傳統(tǒng)文化與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、日常生活進(jìn)行融合。此外,在教學(xué)中,教師也可以根據(jù)自己對中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解,對學(xué)生進(jìn)行人文基礎(chǔ)知識的普及,以增進(jìn)學(xué)生對地球運動規(guī)律的了解,從而提高其對中國傳統(tǒng)文化的理解,使學(xué)生能夠吸收到足夠的專業(yè)知識與傳統(tǒng)文化。從而可以提高自身的傳統(tǒng)文化素質(zhì),在自我探索的實踐中熟練掌握地理知識,感受中國社會主義精神的內(nèi)涵,以及傳統(tǒng)文化的魅力。挖掘傳統(tǒng)文化元素,可以提高學(xué)生對地理學(xué)科知識的濃厚興趣,加深他們對地理知識內(nèi)涵的理解,并提高地理課堂教學(xué)效率,使地理課程教育具備弘揚傳統(tǒng)文化的教學(xué)意義。

二、拓展地理文化背景,加深知識與文化的結(jié)合

地理文化背景主要由以下元素組成:自然地理環(huán)境中的物質(zhì)基礎(chǔ)要素、物質(zhì)文化要素和人文社會中的精神文化要素。地理環(huán)境是指一定社會所處的地理位置以及與此相聯(lián)系的各種自然環(huán)境、社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境的總和,包括大氣圈、水圈、巖石圈、生物與生物圈等,是人類生存、生產(chǎn)、生活和文化創(chuàng)造的先決條件。生活在一定地理范圍中的人群,必須依賴自然提供的物質(zhì)基礎(chǔ)條件,進(jìn)行文明建構(gòu),展開文化歷程。因此,了解一個文化的總體特征,從自然地理環(huán)境、人文地理環(huán)境等方面進(jìn)行觀察是十分必要的。更值得注意的是,為了解文化所做的地理觀察,必須是歷史、文化與自然地理的互動。

學(xué)科知識的豐富多彩也使得課時教學(xué)陷于碎片化與多樣化的境地,從而增加了學(xué)生的認(rèn)知負(fù)荷。因此,教師需要合理拓展地理文化背景,加深知識與文化的結(jié)合,提升地理課堂的趣味性。在地理課程知識中融入與之密切相關(guān)的中國地理文化背景,可以創(chuàng)設(shè)立體的知識體系,增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心,進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心,加深學(xué)生對地理知識的理解,確保學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中可以逐漸形成正確的價值觀念。

例如,在開展關(guān)于自然環(huán)境的教學(xué)活動時,教師可以拓展地理文化背景,進(jìn)行學(xué)科知識的延伸。如利用中國公元前239年的版圖,以及中國在戰(zhàn)國與秦朝時期的地理地貌,幫助學(xué)生探索我國歷史上的山地、河流等。另外,教師還可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺收集相關(guān)的信息資料,使學(xué)生通過觀察發(fā)現(xiàn)在當(dāng)前歷史環(huán)境下,我國地理版圖的變化及原因等,從而把人文要素整合在中學(xué)地理教學(xué)活動中。也可以增加中國歷代的疆域版圖,了解中華文明歷史的變遷,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷,增進(jìn)學(xué)生的民族榮譽(yù)感。學(xué)生通過對照地理圖志內(nèi)容的不同,提高對我國不同自然環(huán)境的綜合認(rèn)識,進(jìn)而提升思維認(rèn)識,能夠在我國數(shù)量較多的地理圖志上獲取更加豐富的信息,進(jìn)一步對中國地圖的起源、產(chǎn)生、演變形成更深入的認(rèn)識,理解科學(xué)知識背后的文化底蘊,既可以豐富自己的地理知識,又能意識到與自己生活息息相關(guān)的傳統(tǒng)文化。

三、創(chuàng)設(shè)文化交融氛圍,實施融合式教學(xué)

地理學(xué)科是自然科學(xué)與社會科學(xué)交叉的學(xué)科,具有綜合性、交叉性和區(qū)域性特征。所以,中學(xué)地理能較容易地與其他學(xué)科融合,發(fā)揮地理包容性的學(xué)科優(yōu)勢,將語文、政治、歷史等學(xué)科中的傳統(tǒng)文化和地理課程相結(jié)合,實現(xiàn)跨學(xué)科的知識交融,更好地滲透地理學(xué)科核心素養(yǎng)。教師在教授或設(shè)計地理課程時可以匯集多學(xué)科知識,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要進(jìn)行優(yōu)化整合,幫助學(xué)生系統(tǒng)地梳理相關(guān)知識點,構(gòu)建與傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)的地理知識體系,從而加快學(xué)生思維意識的培養(yǎng)。例如,借助一些周邊的文物古跡、名人故居、紅色景點等,將學(xué)生帶入探索學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地理相結(jié)合的課堂中。這種融合式教學(xué),學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的同時,探索自然與人類之間的聯(lián)系。這種聯(lián)系不僅僅是文化層面的,還可以延伸到物理、文學(xué)、歷史等多個領(lǐng)域,高度拓寬學(xué)生的知識面,利于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

教師如何實現(xiàn)融合式教學(xué),應(yīng)針對學(xué)生的具體地理知識狀況,安排適合學(xué)生實際需要的課程內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生針對個人的關(guān)注點開展有深度的融合式教學(xué)。教師可以提供相關(guān)學(xué)科素材,包括自然的和社會的學(xué)科知識,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀、學(xué)會選取、學(xué)會利用,使教學(xué)中的知識點和教材上的知識點有效結(jié)合,使學(xué)生在中國文化底蘊的熏陶下有深度又有廣度地探究知識,提升地理學(xué)科素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的地理綜合思維能力。

教師在教學(xué)中借助跨學(xué)科知識的整合學(xué)習(xí)模式,創(chuàng)設(shè)文化交融氛圍,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,構(gòu)建良好的研究氛圍,培養(yǎng)學(xué)生良好的探究問題的習(xí)慣,提高學(xué)生對地理知識學(xué)習(xí)的積極性與探究能力。例如,用中國春秋戰(zhàn)國時期封山育林的律法規(guī)范吸引學(xué)生的興趣,并傳達(dá)可以進(jìn)一步實踐的觀點。同時,教師也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生采取自由開放的學(xué)習(xí)態(tài)度,將自己所了解的各個學(xué)科的知識與我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行彼此融合、彼此借鑒,并結(jié)合現(xiàn)實生活,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。此外,還需引導(dǎo)學(xué)生有自己的思考方向和觀點,在教學(xué)中,特別是在交流討論的過程中,敢于表達(dá)自己的感悟,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。

四、發(fā)揚傳統(tǒng)文化精髓,合理開展教學(xué)實踐

教育的最終目標(biāo)是為了讓學(xué)生能從容、快樂地學(xué)習(xí),并能把所學(xué)的知識融入日常生活中,落實地理學(xué)科素養(yǎng)中的地理實踐力,達(dá)到人與自然的和諧共生。所以,科任教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生在教學(xué)過程中或課外實踐活動中、野外實習(xí)考察中的實踐鍛煉,并提升學(xué)生的知識應(yīng)用能力,將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)實踐,讓學(xué)生在實踐中領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓。融匯傳統(tǒng)文化對學(xué)生的精神生活及思想方法的培養(yǎng)具有引導(dǎo)作用,對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程也具有一定的指導(dǎo)意義。當(dāng)學(xué)生將現(xiàn)實生活中學(xué)到的理論知識應(yīng)用于實踐時,會給學(xué)生自身帶來體驗感、參與感、愉悅感以及獲得知識的成就感,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對地理學(xué)科專業(yè)理論知識和實際操作的興趣,并幫助他們深入地感受中國傳統(tǒng)文化的精神力量。例如,為增強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化在地理學(xué)科中的滲透力度,教師在征得學(xué)生意見后即可開展知識講座、參觀、實地考察、動手作業(yè)等實踐性教學(xué)。比如,在了解地方傳統(tǒng)民俗文化的過程中,教師可以指導(dǎo)學(xué)生參觀地方的傳統(tǒng)文化人文遺址或民俗館,就與之相關(guān)的問題查閱地方的傳統(tǒng)文化資料、縣志之類的文獻(xiàn)資料等。還可以走訪地區(qū)內(nèi)的古老村莊,具有文化特色的老街、名人故居,并根據(jù)地理環(huán)境的變遷、氣候因素的變化、地方特色特產(chǎn)等開展綜合性的實踐研究。學(xué)生在此研學(xué)過程中可以感受到人類文明歷史的發(fā)展歷程,同時對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更加深刻的了解和認(rèn)知。

五、充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺,讓學(xué)科教學(xué)更具厚度

在信息化、科技化、現(xiàn)代化高速發(fā)展的時代,各類便攜電子產(chǎn)品的普遍使用,加上各種網(wǎng)絡(luò)平臺如抖音、快手、騰訊視頻等高速傳播,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播創(chuàng)造了更多便利的渠道。中學(xué)地理教師應(yīng)廣泛汲取網(wǎng)絡(luò)平臺上的各種各樣的傳統(tǒng)文化,并指導(dǎo)學(xué)生從中篩選并整合與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步拓寬傳統(tǒng)文化的覆蓋范圍。例如,宇宙天文館“譚老師地理工作室”公眾號以圖文信息形式介紹自然地理、區(qū)域地理、人文地理知識內(nèi)容,讓學(xué)生更直觀地了解生活中的地理知識。類似的還有“抖音里的地理老師王小明”等,從區(qū)域角度多角度分析世界某一地區(qū)的人文情況。地理課堂教學(xué)內(nèi)容也可以通過使用此類課程教具進(jìn)行合理的補(bǔ)充,教師在課堂教學(xué)中需要通過網(wǎng)絡(luò)平臺收集有關(guān)傳統(tǒng)文化的資料,并進(jìn)行互動教學(xué)模式,從而形成豐富有趣的教學(xué)內(nèi)容,不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力,同時能夠適應(yīng)學(xué)生的個性化需求,對構(gòu)建現(xiàn)代高效傳統(tǒng)文化地理課堂教學(xué)體系具有重要意義。

六、設(shè)置生本式課堂,推動教學(xué)方法多樣化

生本式課堂模式是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),讓學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)的課堂。該模式得以實施的前提是課前學(xué)生需要充分預(yù)習(xí),課堂上重在學(xué)生自學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)、探究討論問題、教師點撥精講、當(dāng)堂展示學(xué)習(xí)成果和課后進(jìn)行有效的訓(xùn)練。新教育環(huán)境下課堂教學(xué)模式的核心概念界定為:學(xué)教結(jié)合與展練并重、理論與實踐結(jié)合。

在中學(xué)地理教學(xué)中,教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo),以及學(xué)生的個體素質(zhì)等因素,開展針對性的教學(xué)活動。通過把核心素質(zhì)作為培養(yǎng)目標(biāo),加強(qiáng)各教學(xué)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新優(yōu)化,構(gòu)建高效的地理課堂,在教學(xué)過程中要尊重學(xué)生的個體差異,靈活處理教育難題,并克服傳統(tǒng)教學(xué)方法所帶來的思想局限,通過多元化教學(xué)方法,針對學(xué)生特點整合并設(shè)置了全過程的生本式課程,切合實際生活如我們的傳統(tǒng)節(jié)日、當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情、航天發(fā)射中的“天宮”“天問”“天河”“嫦娥”“祝融”等空間站、實驗艙、探測器等。以充分激發(fā)學(xué)生的求知欲,關(guān)心國家大事。教師也可以利用中華傳統(tǒng)文化的資源優(yōu)勢,推動地理教學(xué)方法的改革創(chuàng)新。在新課程教學(xué)目標(biāo)下提出多樣式教學(xué)方法,需要在滿足學(xué)生差異性特點的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境。例如,教師在講解典型的氣候時,可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩矸植?、氣候特點等,讓學(xué)生進(jìn)行具體分析,并要求學(xué)生依據(jù)不同地區(qū)的氣候特點判斷出其屬于哪一種。還可以根據(jù)不同地區(qū)的特色建筑如陜西的窯洞、地坑院,福建的客家土樓,云南的吊腳樓,內(nèi)蒙古的蒙古包等,教師通過引導(dǎo)學(xué)生游覽當(dāng)?shù)氐墓盼菝裾?觀摩當(dāng)?shù)氐姆课輼?gòu)造,找尋老文物,探索傳統(tǒng)文化秘密,以親身的體驗和感受提高學(xué)生對古老建筑的繼承和保護(hù)。

綜上所述,多年來,我國持續(xù)性地探究、繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑,其中與教材體系和課程進(jìn)行融合成了重要的滲透方式。地理作為中學(xué)學(xué)科體系中的重要組成部分之一,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透其中,除了可以豐富教學(xué)內(nèi)容、深化教學(xué)過程之外,也能夠拓寬學(xué)生的地理思維,形成良好的地理人文素養(yǎng)。地理教師利用跨學(xué)科融合的教學(xué)方法,把傳統(tǒng)文化融入中學(xué)地理課堂中,能增強(qiáng)學(xué)生構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)的能力,促使教學(xué)內(nèi)容的多樣化,加深學(xué)生對地理知識的掌握,讓學(xué)生感受到弘揚傳統(tǒng)文化的魅力。