新時(shí)代群眾音樂(lè)作品創(chuàng)作的發(fā)展及思考
——以“群星獎(jiǎng)”參賽作品為例

◎申靜

一、群眾音樂(lè)創(chuàng)作的時(shí)代背景

構(gòu)建公共文化服務(wù)體系是面向群眾的公益性文化服務(wù)。在新時(shí)代新征程中，為滿足人民群眾的多層次多樣化需求，推動(dòng)公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展，是進(jìn)一步深化文化體制改革，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要任務(wù)，也是讓人民享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活，保障人民群眾基本文化權(quán)益，滿足對(duì)美好生活期待的必然要求。隨著時(shí)代的發(fā)展，群眾的審美水平也在逐漸提高。如何更好地服務(wù)群眾的精神文化需求，滿足群眾的審美需要，是群眾性音樂(lè)作品創(chuàng)作過(guò)程中不容忽視的課題。

群眾文化藝術(shù)創(chuàng)作作為公共文化服務(wù)體系中的重要內(nèi)容，是促進(jìn)文化民生發(fā)展、激發(fā)群眾創(chuàng)新創(chuàng)造活力的有效手段，更是提升文化自信的重要形式，同時(shí)也是將普通生活升華到藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程。為繁榮群眾文藝創(chuàng)作，提升群眾文化藝術(shù)素養(yǎng)而設(shè)立的群星獎(jiǎng)能夠激勵(lì)更多的群眾參與創(chuàng)作原創(chuàng)藝術(shù)作品，進(jìn)一步豐富群眾文藝作品供給，用情用心講好中國(guó)故事，不斷滿足和提升人民群眾的精神文化需求。筆者認(rèn)為，打造精品藝術(shù)作品的意義不止在于獲獎(jiǎng)，更為重要的是其對(duì)群眾文藝創(chuàng)作起到的示范和引領(lǐng)作用。本文通過(guò)分析“群星獎(jiǎng)”（音樂(lè)）作品案例，有利于直觀當(dāng)前群眾文藝作品的創(chuàng)作情況，更對(duì)未來(lái)群眾文藝創(chuàng)作的發(fā)展方向起重要指引作用。

二、新時(shí)代群眾音樂(lè)作品的表現(xiàn)特征

群眾性音樂(lè)作品的創(chuàng)作主旨是以人民為中心，面向廣大群眾，以人們愛(ài)聽(tīng)、愛(ài)看、愛(ài)唱甚至能演為最終目標(biāo)。通過(guò)對(duì)近兩屆“群星獎(jiǎng)”音樂(lè)類作品，包括對(duì)第十九屆群星獎(jiǎng)北京地區(qū)參賽作品《水穩(wěn)號(hào)兒不急》進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)以“群星獎(jiǎng)”為代表的新時(shí)代群眾性音樂(lè)作品呈現(xiàn)以下幾個(gè)特征。

（一）貼合時(shí)代性

在第十九屆“群星獎(jiǎng)”音樂(lè)入圍決賽作品中，由通州區(qū)文化館選送、筆者本人參與創(chuàng)作輔導(dǎo)、根據(jù)通州區(qū)運(yùn)河號(hào)子創(chuàng)作的群眾音樂(lè)作品《水穩(wěn)號(hào)兒不急》，其主題正是貼合“穩(wěn)字當(dāng)頭、穩(wěn)中求進(jìn)”的時(shí)代脈搏，寓意著建設(shè)北京城市副中心要“水穩(wěn)號(hào)兒不急”，讓通州這條時(shí)代的大船駛向共同富裕的彼岸。作品在傳統(tǒng)音樂(lè)中注入了時(shí)代精神，在音樂(lè)結(jié)構(gòu)中透露著民間藝術(shù)特有的隨意自由，在音樂(lè)創(chuàng)作上平衡了傳承和創(chuàng)新的分量?！端€(wěn)號(hào)兒不急》作為一部通過(guò)吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的時(shí)代新作，用男聲演唱的手法淋漓盡致地講述了中國(guó)故事、北京故事、大運(yùn)河故事?！端€(wěn)號(hào)兒不急》的創(chuàng)作，緊貼時(shí)代風(fēng)氣，在群眾性音樂(lè)作品創(chuàng)作中凸顯人民群眾的認(rèn)可，彰顯了時(shí)代特征，融入群眾的感情進(jìn)而賦予群眾性音樂(lè)獨(dú)特的魅力，展現(xiàn)出音樂(lè)的時(shí)代性。

（二）堅(jiān)持群眾性

“群星獎(jiǎng)”作品堅(jiān)持以小見(jiàn)大、從群眾生活中的點(diǎn)滴出發(fā)，貼近人民生活來(lái)寫(xiě)。群眾文藝作品在創(chuàng)作過(guò)程中要通過(guò)多角度貼近人民群眾所關(guān)注的相關(guān)題材，要在作品中流露出真情實(shí)感，才能真正體現(xiàn)出從群眾中來(lái)，到群眾中去。作品中展現(xiàn)的是人民群眾對(duì)于社會(huì)生活的真實(shí)反應(yīng)，彰顯了群眾對(duì)美好生活的向往與期待。

在探索群眾性音樂(lè)創(chuàng)作時(shí)可以發(fā)現(xiàn)，在作品中展現(xiàn)群眾關(guān)心、感興趣的題材，創(chuàng)作具備貼合群眾情感的音樂(lè)作品，才能受到人們廣泛的認(rèn)可與喜愛(ài)。以《水穩(wěn)號(hào)兒不急》為例，這部音樂(lè)作品取材于當(dāng)?shù)靥赜械拿耖g音樂(lè)種類——通州船工號(hào)子，保留了勞動(dòng)號(hào)子特有的音樂(lè)屬性和一領(lǐng)眾和的演唱特點(diǎn)，刻畫(huà)了鮮活生動(dòng)的勞動(dòng)者形象。創(chuàng)作者不僅突出了語(yǔ)言上的“通州味兒”，更使音樂(lè)多了些許彈性，或抒情，或律動(dòng)，言辭未盡之處，用襯詞找齊，順理成章且增添了些許特色。正是這種貼近群眾真實(shí)生活、符合群眾語(yǔ)言習(xí)慣、與群眾藝術(shù)欣賞相適應(yīng)的音樂(lè)作品，真正體現(xiàn)了群眾性。

（三）秉持傳統(tǒng)性

在創(chuàng)作手法上，“群星獎(jiǎng)”作品大多擅長(zhǎng)根據(jù)傳統(tǒng)特色音樂(lè)創(chuàng)作手法，去追求現(xiàn)代語(yǔ)言的表現(xiàn)性，注重音樂(lè)作品中音調(diào)旋律的變化以及節(jié)奏的切換。在展現(xiàn)民族音樂(lè)節(jié)奏多樣變化特點(diǎn)的同時(shí)，注重借鑒其他的音樂(lè)表現(xiàn)形式。并在創(chuàng)作過(guò)程中，注重傳統(tǒng)文化中寫(xiě)景寫(xiě)情的手法，將創(chuàng)作境界及內(nèi)涵提高。這是群眾音樂(lè)作品創(chuàng)作者們值得肯定及學(xué)習(xí)的重要特點(diǎn)。

以第十七屆“群星獎(jiǎng)”音樂(lè)獲獎(jiǎng)作品為例，由湖北省群眾藝術(shù)館選送的音樂(lè)作品《敲起琴鼓勁逮逮》，作品以青灘轉(zhuǎn)灘歷史長(zhǎng)河中的“活化石”琴鼓為表演樂(lè)器；以三峽人最真實(shí)的生活寫(xiě)照為背景；以三峽婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的情歌為原始素材。而“勁逮逮”一詞取自秭歸方言，意為“剛勁有力、干勁十足”，通過(guò)三峽漢子高亢的歌聲和鏗鏘有力的琴鼓演奏，寓意三峽人激流勇進(jìn)、奔放熱情的精神風(fēng)貌，此作品榮獲第十七屆“群星獎(jiǎng)”。

（四）彰顯音樂(lè)性

音樂(lè)性是群眾音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中需要重視的根本特性。其中，地域性音樂(lè)是體現(xiàn)音樂(lè)性的一個(gè)重要方面。近年來(lái)優(yōu)秀的群眾音樂(lè)作品創(chuàng)作中，地域性音樂(lè)的普及程度正在不斷擴(kuò)大，創(chuàng)作者們對(duì)于地方性音樂(lè)獨(dú)特的音調(diào)以及傳統(tǒng)音樂(lè)的文化內(nèi)涵有了更深刻的理解，并且取得了突破性進(jìn)展。具體表現(xiàn)為，通過(guò)對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)文化的把控，加入地方音樂(lè)的特性，并且融入地域生產(chǎn)、生活、習(xí)俗。在群眾性音樂(lè)作品中堅(jiān)持特色風(fēng)格的音樂(lè)，堅(jiān)持地方語(yǔ)言母語(yǔ)的認(rèn)同發(fā)展，并且在多樣化的音樂(lè)風(fēng)格中發(fā)揚(yáng)具有民族傳統(tǒng)文化音樂(lè)特性的表達(dá)方式。以上文中提到的《水穩(wěn)號(hào)兒不急》為例，從歌曲整體看，無(wú)論是音樂(lè)風(fēng)格還是唱詞都是純正的民歌風(fēng)，中間段落用一句“南通州，北通州，泱泱那個(gè)三千里。我把故事?lián)粕蟻?lái)，給您講傳奇”作為過(guò)渡，敘事主體發(fā)生轉(zhuǎn)換，格局頓時(shí)打開(kāi)，隨后音樂(lè)再回到先前的民歌語(yǔ)境，只在最后以一句“小百姓大智慧，共同來(lái)富裕”點(diǎn)題收尾。寥寥數(shù)筆，既沒(méi)有打破作品整體的運(yùn)河號(hào)子屬性，又適時(shí)地將現(xiàn)代立意融入其中，彰顯作品音樂(lè)性的同時(shí)，賦予了作品深沉厚重的文化內(nèi)涵。

（五）突出民族性

中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是世代傳承的文化瑰寶，也是群眾文藝創(chuàng)作者，特別是少數(shù)民族地區(qū)群眾文藝工作者進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作的主要素材。在2019 年全國(guó)“群星獎(jiǎng)”決賽參賽作品《阿家里格啰》中，群眾文藝創(chuàng)作者們?cè)趯?duì)其進(jìn)行加工提煉的同時(shí)，融入現(xiàn)代藝術(shù)元素，運(yùn)用通俗唱法，結(jié)合舟山漁歌的腔調(diào)，將一段以原生態(tài)基調(diào)升級(jí)而來(lái)的副歌段落完美地呈現(xiàn)出來(lái)。在歌曲中，主題反復(fù)的調(diào)式與長(zhǎng)音綿延的唱法，直擊觀眾的內(nèi)心世界，具有畫(huà)面感的歌詞和唱功，譜寫(xiě)了新時(shí)代舟山人不畏艱險(xiǎn)、奮勇向前的精神風(fēng)貌。而其中的原生唱法起源于我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)，是人類唯一的原自然聲發(fā)聲方法。原生唱法對(duì)于我國(guó)民族聲樂(lè)的未來(lái)，乃至對(duì)世界聲樂(lè)的發(fā)展都起到了承前啟后的作用。此外，地方文化元素是體現(xiàn)民族性的核心內(nèi)容，獨(dú)特的地域特色和民族風(fēng)情是當(dāng)前群眾音樂(lè)創(chuàng)作的重要素材來(lái)源。陜北“群星獎(jiǎng)”參賽作品《慶豐年》，創(chuàng)作基礎(chǔ)來(lái)自陜西傳統(tǒng)嗩吶曲牌《大擺隊(duì)》，通過(guò)嗩吶齊奏、領(lǐng)奏、對(duì)奏、鼓樂(lè)表現(xiàn)方式，描繪了陜北勞動(dòng)人民崇尚勞動(dòng)美，熱愛(ài)黃土地，用勤勞智慧的雙手追求美好幸福生活的精神風(fēng)采。從這部作品中也不難看出，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民間音樂(lè)所蘊(yùn)含的民族性特征帶給觀眾心靈上的震撼與共鳴。

（六）體現(xiàn)“三貼近”原則

貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的藝術(shù)作品才是真正扎根在群眾接受的基礎(chǔ)上，反映群眾生活的具體體現(xiàn)。文藝創(chuàng)作的源頭是群眾，如果脫離了群眾，那么創(chuàng)作就會(huì)化為一盤(pán)散沙，文藝也便成了無(wú)根的浮萍。因此，三貼近原則仍然是當(dāng)前乃至今后群眾文藝創(chuàng)作的主流方向。以“群星獎(jiǎng)”音樂(lè)作品《曬秋》為例，作品運(yùn)用贛東北民歌音樂(lè)形式，通過(guò)表現(xiàn)中國(guó)最美鄉(xiāng)村農(nóng)俗景觀曬秋的場(chǎng)景，展現(xiàn)秋收季節(jié)農(nóng)民的幸福喜悅，歌頌了人民群眾對(duì)于振興美麗鄉(xiāng)村的毅力和對(duì)美好生活的希望。男聲表演唱《快遞小哥》則是一部反映現(xiàn)實(shí)題材的音樂(lè)作品，表現(xiàn)了新時(shí)代農(nóng)村青年走進(jìn)城市拼搏創(chuàng)業(yè)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的新追求、新生活，以及吃苦耐勞、樂(lè)觀向上的精神面貌。作品運(yùn)用阿卡貝拉的演唱形式，將音樂(lè)與多聲部旋律結(jié)合，將真實(shí)生活與藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合，將舞臺(tái)演繹與群眾真情結(jié)合，歌曲既樸實(shí)真摯，具有藝術(shù)的魅力，又不失生活的氣息，給人以輕松、愉悅的感受，是“三貼近” 原則的有力體現(xiàn)。

三、新時(shí)代群眾音樂(lè)作品創(chuàng)作的發(fā)展策略

改革與創(chuàng)新是提升群眾音樂(lè)作品創(chuàng)作水平的重要途徑。在新時(shí)代背景下，群眾文藝創(chuàng)作要有開(kāi)拓創(chuàng)新的思維方式，掌握合理的發(fā)展策略同樣是重中之重。

（一）強(qiáng)化藝術(shù)創(chuàng)作的職能引領(lǐng)

對(duì)于群眾音樂(lè)作品創(chuàng)作的主陣地來(lái)說(shuō)，各級(jí)群眾藝術(shù)館、文化館要發(fā)揮其職能，充分利用陣地效應(yīng)，搭建平臺(tái)，做好群眾文藝創(chuàng)作、研討、展示的組織和服務(wù)工作，并根據(jù)作品創(chuàng)作情況，邀請(qǐng)各藝術(shù)門(mén)類的專家、學(xué)者定期舉行創(chuàng)作研討會(huì)，為人們提供作品學(xué)習(xí)、交流、打磨、提高、孵化、展示的平臺(tái)，從而使群眾音樂(lè)創(chuàng)作根植于群眾文化工作者心中。

（二）強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作的地域特色

群眾性文化藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵，是積累本地區(qū)群眾生活素材，并將其與藝術(shù)創(chuàng)新相融合，創(chuàng)造符合群眾審美需要的文藝作品。在群眾音樂(lè)作品的創(chuàng)作過(guò)程中，為了使藝術(shù)作品的創(chuàng)作充分融入文化地域要素，需要各級(jí)群眾藝術(shù)館、文化館發(fā)揮職能，加大力度培養(yǎng)創(chuàng)作人員的創(chuàng)新意識(shí)，強(qiáng)化創(chuàng)作主題的文化認(rèn)同，深入挖掘地方特色，從而將其融入藝術(shù)創(chuàng)作中，充分體現(xiàn)作品的藝術(shù)性和獨(dú)特性，鼓勵(lì)群文工作者尋找和創(chuàng)造，著重描繪地區(qū)日常生活、習(xí)俗和傳統(tǒng)。

（三）把握時(shí)代脈絡(luò)進(jìn)行創(chuàng)作

群眾文藝作品，尤其是群眾音樂(lè)作品的創(chuàng)作離不開(kāi)對(duì)時(shí)代性的理解與貼合。在創(chuàng)作作品時(shí)，應(yīng)聆聽(tīng)時(shí)代之聲，順應(yīng)時(shí)代潮流，結(jié)合文藝作品“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的藝術(shù)特點(diǎn)，向群眾傳遞時(shí)代能量。在題材上，選擇貼合時(shí)代發(fā)展的“大主題”；在創(chuàng)作手法上，堅(jiān)持傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合；在表現(xiàn)形式上，積極利用多媒體、新興舞臺(tái)技術(shù)等手段，豐富作品表現(xiàn)力。

（四）提升群眾文化藝術(shù)的創(chuàng)作水平

針對(duì)群眾藝術(shù)創(chuàng)作者有一部分是業(yè)余愛(ài)好者的問(wèn)題，各地群眾文化主管部門(mén)應(yīng)積極吸納專業(yè)藝術(shù)創(chuàng)作人才加入群眾文藝作品創(chuàng)作隊(duì)伍，對(duì)其所屬藝術(shù)門(mén)類進(jìn)行歸納和分類，通過(guò)志愿者招募形式，讓具有較高文藝知識(shí)水平的志愿者，通過(guò)培訓(xùn)，提高群眾文藝創(chuàng)作水平。文化館可適當(dāng)舉辦群眾文藝作品創(chuàng)作的交流研討活動(dòng)，對(duì)群眾文藝創(chuàng)作者進(jìn)行創(chuàng)作技巧培訓(xùn)，邀請(qǐng)專家進(jìn)行授課與指導(dǎo)，切實(shí)提高群眾文化隊(duì)伍的創(chuàng)作水平。

（五）加大對(duì)群眾文化團(tuán)體的培育孵化

通過(guò)調(diào)研群眾文藝文化團(tuán)體，在群眾中挖掘創(chuàng)造性文化藝術(shù)人才，打造群眾文化“人才庫(kù)”；借助群眾文化活動(dòng)和群眾文藝賽事，為廣大群眾文藝創(chuàng)作者提供展示自身創(chuàng)作、演出水平的舞臺(tái)。此外，加強(qiáng)對(duì)群眾文化團(tuán)體的培育孵化，促進(jìn)群眾文化藝術(shù)工作者、愛(ài)好者的創(chuàng)作能力不斷提高，從而創(chuàng)作出更多高質(zhì)量的藝術(shù)作品。

（六）運(yùn)用新媒體展示平臺(tái)

當(dāng)下，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展日新月異，各類新媒體渠道、數(shù)字平臺(tái)蓬勃發(fā)展，通過(guò)以官網(wǎng)、抖音、快手、微博、微信等為代表的數(shù)字媒介的支撐，為群眾音樂(lè)作品創(chuàng)作賦予了無(wú)限的發(fā)展空間。以多種形式展現(xiàn)群眾音樂(lè)的審美價(jià)值，讓群眾音樂(lè)不再局限于自?shī)首詷?lè)的小圈子，而是更多地面向社會(huì)以及大眾。例如，在第十九屆“群星獎(jiǎng)”作品創(chuàng)作過(guò)程中，各主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)有意識(shí)地運(yùn)用新媒體手段，對(duì)作品進(jìn)行宣傳，有效提高了群眾音樂(lè)作品的宣傳力度，從而擴(kuò)大了群眾音樂(lè)的影響力。

四、結(jié)語(yǔ)

在對(duì)當(dāng)前群眾音樂(lè)作品創(chuàng)作的現(xiàn)狀進(jìn)行分析后可知，群眾文化的中心任務(wù)是創(chuàng)作，用群眾音樂(lè)作品表現(xiàn)以及傳播符合中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀念，反映中華兒女的優(yōu)良美德，創(chuàng)作出具有思想性、藝術(shù)性以及觀賞性高度統(tǒng)一的優(yōu)秀群眾音樂(lè)作品才是創(chuàng)作的根本。作為群眾文藝創(chuàng)作的重要組成部分，群眾音樂(lè)創(chuàng)作不僅可以促進(jìn)社會(huì)文化的發(fā)展，更是建設(shè)精神文明的著重體現(xiàn)。因此，要更加重視群眾文化藝術(shù)創(chuàng)作，從根本上加強(qiáng)對(duì)群眾文化藝術(shù)創(chuàng)作的引導(dǎo)，促進(jìn)群眾文化品牌建設(shè)，有效提升群眾文化藝術(shù)創(chuàng)作水平，不僅要充分發(fā)揮政府及相關(guān)單位職能，還要制定相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，增強(qiáng)群眾的創(chuàng)新意識(shí)，從而不斷提高群眾文藝作品質(zhì)量，為豐富人民群眾的精神生活作出貢獻(xiàn)。