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      立意精準(zhǔn),議論嚴(yán)密

      2023-08-15 17:53:53劉淑玲
      作文周刊·高二版 2023年32期
      關(guān)鍵詞:一事解決問題

      劉淑玲

      文題呈現(xiàn)

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      《韓非子》中記載了“趙襄王學(xué)御”的故事:趙襄王向王子期學(xué)習(xí)駕馬車的技術(shù),沒多久就要跟王子期比賽。賽時(shí),他因多次改換馬匹而多次落在王子期后邊。襄王說:“你教我駕車的技術(shù),一定留了一手,沒有完全教給我?!蓖踝悠诨卮鸬溃骸拔乙呀?jīng)把技術(shù)全都教給您了,只是您使用得不恰當(dāng)。不管駕駛什么車輛,最重要的是,馬套上轅,要跟車輛配合穩(wěn)妥;人趕著馬,注意力要放在人的指引與馬的奔跑相協(xié)調(diào)上,然后才可以加快速度,跑得很遠(yuǎn)?,F(xiàn)在您在我后面,就一心只想追上我。您在我前面,又怕我追上來。其實(shí),駕馭馬匹長途競爭,不是跑在前面,便是落在后面。但是您無論在前在后,注意力全都集中在我的身上,還顧得上與馬匹的奔跑協(xié)調(diào)一致嗎?這就是您落在后邊的原因啊?!?/p>

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      教師下水文

      專注為本,解決問題

      張曉風(fēng)有言:“倘有荷在心,則長長的雨季何患?”若襄王心在人與馬的協(xié)調(diào)上,落后于王子期又有什么可擔(dān)心的呢?可見,專注是解決問題的重要條件,人應(yīng)該學(xué)會(huì)專注,專注于事情的關(guān)鍵處。

      專注為本,是迎接問題大山的開山刃,是做事成事的度量尺。什么樣的問題就應(yīng)有什么樣的解決問題的思想航線。專注于解決問題的航線,不只是需要堅(jiān)定的信念,更需要始終如一的行動(dòng)方向。專注是拒絕急功近利的,否則就會(huì)似襄王般在賽馬中因一味追求勝利,而落后于王子期。其實(shí),于人生最大的慷慨,就是把一切的注意力獻(xiàn)給當(dāng)下。心無雜念,一心一意,專注問題,才能從根源上解決問題。

      擇一事,終一生,不是所有人都能擁有這樣的勇氣,但我們可以選擇做一個(gè)專注的人,用心做好當(dāng)下的每件小事。專注到極致,就是非凡。之所以要專注問題,是因?yàn)橹挥袌?jiān)持以問題為導(dǎo)向,才可巧解科研之困、民生之難、時(shí)代之問。專注讓人的能動(dòng)性與外物相結(jié)合,發(fā)揮出扛山扛鼎的磅礴偉力。李約瑟、梁啟超等人曾喊出“世紀(jì)三問”,以專注解決新時(shí)代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展之難題;蔡元培專注美育,掀起北京大學(xué)的教學(xué)改革;于敏、黃大年、彭士祿等時(shí)代楷模,都堅(jiān)持專注于一物一題一事上,終鑄國之重器。一代代國之脊梁抓住了經(jīng)濟(jì)、教育、國防的根本問題,一心一意,專注問題,全身心投入到時(shí)代洪流之中,躬身入局,助力中國走向今日之高質(zhì)量發(fā)展的快車道。斯人踽踽行于途,你我亦是途中人,只有專注,才能走出一派絕美的風(fēng)景。

      專注為本,解決問題,需要當(dāng)代青年學(xué)會(huì)實(shí)事求是,專注于國家迫切發(fā)展之難事,不馳于空想,不騖于虛聲,運(yùn)用好手中的知識(shí)利劍,為生于斯、長于斯的大地,發(fā)光發(fā)熱。劉志誠專注鄉(xiāng)村民風(fēng)民俗問題,毅然回鄉(xiāng)進(jìn)行公益墻繪,助鄉(xiāng)村展現(xiàn)青春氣息,借冰冷的墻描繪滾燙的宏圖愿景;文旅局長古風(fēng)視頻引發(fā)網(wǎng)友點(diǎn)贊;《唐宮夜宴》、“盛唐密盒”讓人耳目一新。這些現(xiàn)象讓我們看到,專注問題,用心用力,行之有效,亦可傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      用心扎根時(shí)代之問,專注問題本身,棄勝敗、名聲于微末,才可解決問題,得一夏晴深,萬古長空。

      學(xué)生佳作一

      非專注無以致遠(yuǎn)

      ◎李 傲

      “凡心所向,素履所往,生如逆旅,一葦以航?!比魺o專注于遠(yuǎn)方的心,則鞋子上的每一粒沙都會(huì)令你疲憊不堪。非專一無以明志,非專注無以致遠(yuǎn)。若像《韓非子》中的趙襄王般計(jì)較輸贏,又怎能把注意力集中在人與馬的配合上?當(dāng)代青年生逢盛世,當(dāng)以專注為青春保駕護(hù)航,全力以赴,繪就人生底色,讓每一個(gè)前進(jìn)的腳印都閃爍著專注的色彩。

      做事專注,用心專一,既是當(dāng)代青年閃亮的奮斗姿態(tài),也是他們排除萬難、砥礪前行的生動(dòng)寫照。專注投入、付出,是對(duì)“只問耕耘,不問收獲”的生動(dòng)詮釋。專注并不是“鉆牛角尖”“不撞南墻不回頭”,而是找準(zhǔn)方向,踔厲奮發(fā),讓汗水灑滿征途。用專注一事的態(tài)度,收獲幸福,以專注為筆,書寫奮斗新篇。歷史的每一個(gè)刻度,都將因?qū)W⒍陟谏x。

      我們對(duì)專注致遠(yuǎn)的堅(jiān)守,源于青年成就自身、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的追求與渴望,更源于中華文化對(duì)專注的價(jià)值認(rèn)同。“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!蔽幕J(rèn)同中的專注從屈原的詩篇里走來,走進(jìn)我們的生活里。中國雷達(dá)之父劉永坦,年事已高,卻仍專注于雷達(dá)領(lǐng)域,深耕不止,誓要用一生將中國雷達(dá)事業(yè)推向高峰。更有航天員鄧清明熱愛載人航天事業(yè)數(shù)十載,甘作備份,專注于每一次訓(xùn)練,終上九天攬?jiān)?,圓航天夢想。當(dāng)代青年若想像他們一樣有所建樹,更應(yīng)懷專注之心,行專注之事,讓專注的馨香進(jìn)入心靈的每一個(gè)角落。

      非全心全意無以成就大業(yè),非專注無以行穩(wěn)致遠(yuǎn),這需要當(dāng)代青年堅(jiān)持“三牛精神”,專注奮斗,充分展示青年之勇毅與堅(jiān)定。正如音樂人陳致逸專注于將中西方音樂結(jié)合,正如北斗團(tuán)隊(duì)專注于中國人的導(dǎo)航,當(dāng)代青年亦應(yīng)專注于青春的土地,專注于祖國需要的土地,唱出昂揚(yáng)向上的青春之歌。

      “生命本沒有價(jià)值,除非你選擇并賦予它價(jià)值,沒有哪個(gè)地方有幸福,除非你為自己帶來幸福?!奔涌娬f。選擇為生命賦予崇高價(jià)值,抱定“擇一事,終一生”的決心,為人生帶來無限幸福?!皣L有所思,斯世如磐;孰料浮世事,留駐難?!痹该恳晃粚W⒅嗄辏苡脤W?duì)待心之所愛,于專注中走向詩和遠(yuǎn)方。

      【內(nèi)蒙古通遼市扎魯特旗第一中學(xué)】

      學(xué)生佳作二

      擇一事,專一事,終一生

      ◎丁 冉

      三毛在隨筆中寫道:“你若盛開,清風(fēng)自來?!焙玫慕Y(jié)果往往是在專注與努力后翩然而至的。《韓非子》中趙襄王向王子期學(xué)習(xí)駕車,雖然已經(jīng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了駕車技藝,但是比賽結(jié)果卻不盡如人意,歸根結(jié)底是未曾專注自身技巧的使用,而著眼于外部的比較和評(píng)價(jià)。

      何為專注?專注是定神絕慮,情意專一,是一種態(tài)度,是一種對(duì)生活的清晰認(rèn)知。勿論成敗,不計(jì)得失,專注于事件本身,效果將自現(xiàn)也。數(shù)學(xué)泰斗陳景潤邊走邊思考數(shù)學(xué)問題,迎頭撞上一棵樹,以為撞到了人,連聲道歉,其思考問題的專注可見一斑。陳景潤之所以能在數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域取得巨大成功,與其專注不無關(guān)系。年僅6歲的常昊,整整兩天,一動(dòng)不動(dòng)地站在圍棋比賽旁觀戰(zhàn),被教練發(fā)現(xiàn)后,納進(jìn)隊(duì)伍,三年后獲得全國“棋童杯”冠軍。常昊能取得成功的原因,也無外乎是超乎尋常的專注力。專注本身,就是在蓄力、在成長,就是在成功的大路上疾馳。

      為何要專注?專注是區(qū)分庸常和賢能的試金石,只有專注才能走向卓越的康莊大道。巴菲特說:“每個(gè)人終其一生,只需要專注做好一件事就可以了。”追求速度的時(shí)代下,許多人做事“朝令夕改”,能專注做應(yīng)該做的事,變得尤為可貴。徐悲鴻一生鐘情畫馬,齊白石畢生畫蝦,屠呦呦終身研制青蒿素,誰敢說他們的一生是庸常的一生?他們早已跨過了無情的時(shí)間河流,將卓越閃亮的名字永載史冊。星光不問趕路人,時(shí)光不負(fù)專注魂,他們成功的原因一般無二,都是專注于一件事,努力做到極致。

      如何做到專注?不受潮流的裹挾,不理外界的紛雜,審視自我,裨補(bǔ)缺漏。所謂勝負(fù)、成敗、榮辱,不過是別人給你下的定義,真正的歸宿從不在外界,而在于自身。趙襄王企圖用一場比賽證明自己的實(shí)力,終是徒勞。握好手中的韁繩,專注于自身,做準(zhǔn)每一個(gè)動(dòng)作,才是成功的不二法門。反觀當(dāng)下,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,屏幕后“指點(diǎn)江山”的做法并不稀奇,卻有人偏偏被其影響,無法做到專注自身,茫茫然不知何去何從。倘若蘇炳添受傷后,聽從別人的說法,告別體壇,何來重新起跑,再創(chuàng)奇跡?倘若因病失聰?shù)呐⒔瓑裟?,接受了別人對(duì)殘疾人的論斷,何來發(fā)奮學(xué)習(xí),感動(dòng)中國?專注是一個(gè)人的博弈,擇一事,專一事,終一生,莫問前程。

      花有約,風(fēng)不誤,年年歲歲不相負(fù)。專注如斯,結(jié)果又怎么會(huì)辜負(fù)專注的人?

      【內(nèi)蒙古通遼市扎魯特旗第一中學(xué)】

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