基于云端教學(xué)的初中道德與法治智慧課堂探索與實(shí)踐

【摘要】隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，云端教學(xué)成為基礎(chǔ)教育改革發(fā)展新趨勢(shì)，新時(shí)代背景下初中學(xué)生接受信息渠道愈加豐富，多元文化發(fā)展環(huán)境下學(xué)生思想政治教育至關(guān)重要，是幫助初中學(xué)生建立良好道德品質(zhì)及樹(shù)立正確社會(huì)主義價(jià)值觀關(guān)鍵舉措，在初中道德與法治教學(xué)中云端教學(xué)模式的應(yīng)用，極大地拓寬課堂教學(xué)發(fā)展空間及路徑，讓教師能夠?qū)⑾冗M(jìn)的教學(xué)理念與新型教育模式應(yīng)用在實(shí)踐課堂教學(xué)中。文章基于云端教學(xué)模式下探究初中道德與法治智慧課堂構(gòu)建策略及路徑，以期促進(jìn)道德與法治學(xué)科教學(xué)高質(zhì)量改革。

【關(guān)鍵詞】云端教學(xué)? 道德與法治? 教學(xué)改革? 創(chuàng)新? 智慧課堂

【課題項(xiàng)目】本文系2021新羅區(qū)基地校立項(xiàng)課題：思想政治“三導(dǎo)三學(xué)智慧課堂”課堂教學(xué)模式的實(shí)踐研究，課題編號(hào)：LYXL2021015。

【中圖分類號(hào)】G633.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2023）07-0037-03

在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》文件中對(duì)教育現(xiàn)代化發(fā)展提出了明確要求和規(guī)劃，教育現(xiàn)代化建設(shè)已成為基礎(chǔ)教育領(lǐng)域改革的重要方向，初中道德與法治學(xué)科教學(xué)關(guān)乎學(xué)生思想意識(shí)及道德品質(zhì)成長(zhǎng)，教師需依托先進(jìn)的教育理念來(lái)提升課堂教學(xué)質(zhì)量，幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，建立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和道德品質(zhì)，智慧型課堂構(gòu)建能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，可有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)初中道德與法治學(xué)科教學(xué)中的弊端，貫徹以學(xué)生為中心的教育理念，切實(shí)助力學(xué)生全面發(fā)展。文章深度剖析基于云端教學(xué)的智慧型政治課堂的重要性及必要性，并針對(duì)當(dāng)前初中道德與法治學(xué)科教學(xué)存在的問(wèn)題，提出智慧型課堂構(gòu)建策略及路徑，希望實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)和初中道德與法治學(xué)科教學(xué)有機(jī)融合，構(gòu)建基礎(chǔ)教育發(fā)展新格局。

一、基于云端教學(xué)的初中道德與法治智慧課堂構(gòu)建的必要性

（一）促進(jìn)課堂教學(xué)模式改革

在傳統(tǒng)初中道德與法治課堂教學(xué)中依舊采用黑板板書(shū)、理論知識(shí)背誦等教學(xué)模式，使得課堂整體教學(xué)環(huán)境呈現(xiàn)出枯燥、沉悶、乏味現(xiàn)象，學(xué)生難以充分吸收道德與法治學(xué)科知識(shí)內(nèi)容，導(dǎo)致道德與法治學(xué)科教學(xué)質(zhì)量不佳、效果不強(qiáng)，不利于學(xué)生道德素養(yǎng)成長(zhǎng)及思想意識(shí)塑造。智慧課堂強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)環(huán)境，教師需運(yùn)用信息技術(shù)來(lái)構(gòu)建多元化教學(xué)模式來(lái)滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需求和教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生提供專業(yè)化、針對(duì)性的教育指導(dǎo)，以新穎、趣味、生動(dòng)形象的教學(xué)環(huán)境來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與程度和知識(shí)理解力，增強(qiáng)學(xué)生道德與法治學(xué)科知識(shí)內(nèi)化效果[1]。如教師可借助云端教學(xué)平臺(tái)來(lái)創(chuàng)新線上線下混合式教學(xué)模式，為學(xué)生構(gòu)建課前線上預(yù)習(xí)、課中重難點(diǎn)突破、課后智慧復(fù)習(xí)的教學(xué)體系，通過(guò)線上線下混合教學(xué)來(lái)提高學(xué)生對(duì)道德與法治學(xué)科知識(shí)理解程度，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

（二）有利于增強(qiáng)課堂教學(xué)效果

智慧課堂的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)初中道德與法治學(xué)科教學(xué)時(shí)間、空間上的局限性，極大地拓寬了其教學(xué)空間。教師可借助智慧課堂實(shí)現(xiàn)道德與法治課堂教學(xué)的有效延伸，借助線上云端教學(xué)來(lái)構(gòu)建第二課堂，滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，進(jìn)而增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。從教學(xué)空間來(lái)說(shuō)，相比于傳統(tǒng)教室教學(xué)，教師僅能依靠有限的45分鐘開(kāi)展授課，通過(guò)智慧課堂教師可實(shí)現(xiàn)線上預(yù)習(xí)、線上復(fù)習(xí)等教育功能，讓課堂教學(xué)更加聚焦于重難點(diǎn)授課，從而增強(qiáng)課堂教學(xué)質(zhì)量。從教學(xué)內(nèi)容來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)道德與法治教學(xué)資源主要集中在教材資源與教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這樣導(dǎo)致道德與法治教學(xué)內(nèi)容深度不足、時(shí)代性不強(qiáng)，不易發(fā)揮出道德與法治學(xué)科教學(xué)思想意識(shí)塑造及道德品質(zhì)培育功能，依托智慧課堂教師可圍繞學(xué)生學(xué)情及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源智慧化整合，為學(xué)生構(gòu)建時(shí)代性強(qiáng)、內(nèi)容新穎、趣味性強(qiáng)的知識(shí)內(nèi)容，既能豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，也能開(kāi)闊學(xué)生知識(shí)視野。因此，智慧課堂構(gòu)建有利于增強(qiáng)初中道德與法治學(xué)科教學(xué)效果[2]。

（三）推動(dòng)學(xué)生思想意識(shí)成長(zhǎng)

價(jià)值引領(lǐng)及思想意識(shí)塑造是初中道德與法治學(xué)科教學(xué)的根本任務(wù)。教師需依托道德與法治學(xué)科知識(shí)內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想意識(shí)塑造和道德品質(zhì)培養(yǎng)，幫助學(xué)生建立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和思想信念。讓學(xué)生能夠借助健全的思想理論知識(shí)來(lái)武裝頭腦，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路發(fā)展的踐行者和接班人。通過(guò)智慧課堂開(kāi)展道德與法治教學(xué)能突出學(xué)生課堂的主體地位，激發(fā)學(xué)生主人翁意識(shí)。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)道德與法治知識(shí)自主探索，沉浸在道德與法治知識(shí)海洋中，完成思想意識(shí)升華。同時(shí)智慧課堂對(duì)道德與法治學(xué)科教學(xué)空間的擴(kuò)展，讓教師能夠借助實(shí)踐活動(dòng)、家庭活動(dòng)開(kāi)展道德與法治教學(xué)，讓學(xué)生能夠深度感受到道德與法治學(xué)科理論知識(shí)的重要性及作用。在日常生活中能夠借助道德與法治學(xué)科知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)思想意識(shí)成長(zhǎng)。如借助紅色實(shí)踐活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感，借助革命先烈無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗等崇高理想來(lái)增強(qiáng)學(xué)生道德素養(yǎng)。

二、初中道德與法治智慧課堂構(gòu)建存在的問(wèn)題

（一）教學(xué)方法：外表現(xiàn)代，本質(zhì)傳統(tǒng)

隨著教育現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)劃提出，智慧教學(xué)、信息化教學(xué)逐漸成為初中道德與法治學(xué)科教學(xué)改革的發(fā)展方向。智慧課堂教學(xué)價(jià)值及功能被充分挖掘出來(lái)，并得到廣泛的認(rèn)可。大部分初中學(xué)校都為智慧課堂構(gòu)建引入了多媒體教學(xué)設(shè)備、線上教學(xué)平臺(tái)等智慧教學(xué)軟件及設(shè)備，旨在推動(dòng)道德與法治學(xué)科高質(zhì)量改革。但在實(shí)際教學(xué)中，在教學(xué)理念及教學(xué)方法上并未突破傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，依舊存在刻板傳統(tǒng)問(wèn)題，教師并未深度認(rèn)知智慧課堂構(gòu)建意義與價(jià)值。在教學(xué)中過(guò)度重視教學(xué)形式，忽視實(shí)際教學(xué)效果，并未圍繞學(xué)生來(lái)打造智慧課堂，導(dǎo)致難以發(fā)揮出智慧課堂教學(xué)優(yōu)勢(shì)作用。以多媒體教學(xué)為例，智慧課堂強(qiáng)調(diào)的是借助多媒體技術(shù)來(lái)構(gòu)建生活化、實(shí)踐案例等情景教學(xué)，讓學(xué)生借助實(shí)踐素材及案例來(lái)感受道德與法治學(xué)科知識(shí)。但部分教師只是將多媒體技術(shù)當(dāng)成PPT播放器，將傳統(tǒng)黑板教學(xué)內(nèi)容照搬在PPT上，兩者并沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。再如線上云端教學(xué)上，智慧課堂強(qiáng)調(diào)的是智慧學(xué)習(xí)，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行針對(duì)性、差異化的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)道德與法治學(xué)科知識(shí)內(nèi)化，但在實(shí)際運(yùn)用中，教師并未針對(duì)學(xué)生學(xué)情制定差異化學(xué)習(xí)任務(wù)，反而將線上教學(xué)平臺(tái)當(dāng)成作業(yè)通知渠道。因此，說(shuō)明初中道德與法治智慧課堂教學(xué)多流于表象，教學(xué)方式缺乏實(shí)質(zhì)性，有待突破與創(chuàng)新。

（二）教學(xué)內(nèi)容：延伸不足，缺少升華

智慧的教學(xué)內(nèi)容是初中道德與法治學(xué)科智慧課堂構(gòu)建的核心要素。云端教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、情景教學(xué)、案例教學(xué)法等新型教學(xué)模式都離不開(kāi)豐富的教學(xué)內(nèi)容支撐。在教學(xué)內(nèi)容選擇上，教師需立足教材資源，把握道德與法治課堂結(jié)構(gòu)與內(nèi)在邏輯。依托云端教學(xué)平臺(tái)、慕課、網(wǎng)絡(luò)媒介構(gòu)建深度化教學(xué)內(nèi)容，確保教學(xué)內(nèi)容既滿足道德與法治課堂教學(xué)需求，也能支撐智慧課堂教學(xué)模式價(jià)值功能實(shí)現(xiàn)。但目前部分初中學(xué)校道德與法治學(xué)科教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)缺乏深度，延伸不足，具體表現(xiàn)：一是選材延伸不足。教師在教學(xué)資源設(shè)計(jì)上過(guò)度依賴教學(xué)資源和個(gè)人知識(shí)積累，這樣導(dǎo)致道德與法治教學(xué)內(nèi)容延伸不足，不能將網(wǎng)絡(luò)中具有時(shí)代性、代表性的道德與法治資源素材引入到教學(xué)中，呈現(xiàn)出“閉門(mén)造車”局面。不利于學(xué)生道德與法治知識(shí)視野擴(kuò)展。二是內(nèi)容加工缺少升華。道德與法治學(xué)科教育主要集中在學(xué)生思想意識(shí)與道德素養(yǎng)層面，教師需要借助教學(xué)知識(shí)內(nèi)容來(lái)引發(fā)學(xué)生的情感共鳴和思想升華，這樣才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)和思想意識(shí)塑造。但現(xiàn)階段大部分教學(xué)資源過(guò)于陳舊，不能實(shí)現(xiàn)學(xué)生實(shí)際生活、社會(huì)熱點(diǎn)事件的有效連接，不利于引發(fā)學(xué)生思想升華。

（三）教學(xué)能力：教師駕馭智慧課堂能力不足

教師作為初中道德與法治智慧課堂構(gòu)建及教學(xué)實(shí)踐的實(shí)施者與組織者，其信息素養(yǎng)與教學(xué)能力直接影響智慧課堂教學(xué)質(zhì)量，目前在初中道德與法治學(xué)科智慧課堂構(gòu)建中存在教師駕馭智慧課堂能力不足問(wèn)題，導(dǎo)致難以發(fā)揮出智慧課堂教學(xué)價(jià)值及優(yōu)勢(shì)作用，具體表現(xiàn)：一是信息技術(shù)操作能力不足。智慧課堂的核心在于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，云端教學(xué)平臺(tái)、智慧教學(xué)模式、智慧教學(xué)環(huán)境等教學(xué)環(huán)節(jié)都需運(yùn)用大量的信息技術(shù)和教學(xué)設(shè)備，教師唯有具備較強(qiáng)的信息化教學(xué)素養(yǎng)，才能開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，但目前大部分教師并不具備對(duì)應(yīng)信息化教學(xué)能力，導(dǎo)致智慧教學(xué)流于表象[3]。二是信息化教學(xué)素養(yǎng)不足。教師并未深度認(rèn)知智慧課堂內(nèi)涵價(jià)值及功能作用，在道德與法治實(shí)踐教學(xué)中依舊沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式，讓智能教學(xué)設(shè)備淪為形式，出現(xiàn)PPT代替黑板現(xiàn)象，信息化教學(xué)素養(yǎng)不足也是限制道德與法治智慧課堂構(gòu)建的重要因素。

三、基于云端教學(xué)的初中道德與法治智慧課堂構(gòu)建策略

（一）創(chuàng)新“三導(dǎo)三學(xué)智慧課堂”，增強(qiáng)智慧課堂教學(xué)質(zhì)量

“三導(dǎo)三學(xué)智慧課堂”課堂教學(xué)模式是指在課堂教學(xué)中，教師貫徹“目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)思、師者導(dǎo)疑”的原則，學(xué)生積極進(jìn)行“自學(xué)、議學(xué)、悟?qū)W”，師生智慧地運(yùn)用“教”與“學(xué)”的方法和策略，獲得知識(shí)，習(xí)得規(guī)律，發(fā)展智慧。三導(dǎo)：“目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)思、師者導(dǎo)疑”?！澳繕?biāo)導(dǎo)向”指在研究學(xué)生和教材的基礎(chǔ)上，依據(jù)新課標(biāo)確定教學(xué)目標(biāo)，確保教學(xué)的方向;“問(wèn)題導(dǎo)思”指以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題為中心組織教學(xué);“師者導(dǎo)疑”是指學(xué)科教師以點(diǎn)撥、精講形式引導(dǎo)釋疑，學(xué)習(xí)中“先知先覺(jué)”的學(xué)生以互助形式導(dǎo)學(xué)，合作學(xué)習(xí)的“師者”——教師和小組長(zhǎng)以引領(lǐng)形式導(dǎo)學(xué)，以對(duì)話形式導(dǎo)學(xué)。其中目標(biāo)導(dǎo)向是基點(diǎn)，問(wèn)題導(dǎo)思是落腳點(diǎn)，師者導(dǎo)疑是支撐點(diǎn)。三學(xué)：預(yù)學(xué)、議學(xué)和悟?qū)W?！邦A(yù)學(xué)”是指學(xué)生依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)閱讀教材，完成教師安排的練習(xí)和課后相關(guān)部分練習(xí);“議學(xué)”是指學(xué)習(xí)小組根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行組內(nèi)或組外互助學(xué)習(xí)、議論，展示自己的學(xué)習(xí)成果或?qū)W習(xí)疑問(wèn)，在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)生師議論、生生議論的重要性;“悟?qū)W”是指學(xué)生自我小結(jié)與反思，教師自我教學(xué)診斷。其中預(yù)學(xué)是原點(diǎn)，議學(xué)是核心，悟?qū)W是升華。在課堂教學(xué)中，三導(dǎo)三學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，做到智慧地學(xué)和智慧地教，點(diǎn)燃學(xué)生的智慧、發(fā)展學(xué)生的智慧、生成學(xué)生的智慧以及讓學(xué)生共享智慧，學(xué)生能夠做到對(duì)知識(shí)的內(nèi)化于心、外化于行。

（二）緊貼時(shí)代發(fā)展，精雕教學(xué)內(nèi)容

初中道德與法治學(xué)科具有較強(qiáng)的時(shí)代性和思政屬性，教師在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上要緊密結(jié)合時(shí)代背景，聚焦學(xué)生終身發(fā)展能力培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用道德與法治學(xué)科知識(shí)來(lái)認(rèn)知世界、解決實(shí)際問(wèn)題，增長(zhǎng)學(xué)生智慧，為此需要從教學(xué)內(nèi)容的選材、加工、升華等環(huán)節(jié)進(jìn)行精心雕琢，首先在選材上，需要多渠道搜集時(shí)政素材，著眼學(xué)生未來(lái)發(fā)展需求，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)、數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)、云計(jì)算技術(shù)深度挖掘時(shí)政熱點(diǎn)和道德與法治學(xué)科教學(xué)的關(guān)聯(lián)性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)的有機(jī)融合，彌補(bǔ)傳統(tǒng)教材資源滯后、脫節(jié)問(wèn)題，充分發(fā)揮出道德與法治價(jià)值引領(lǐng)與思想意識(shí)塑造功能，為學(xué)生綜合素養(yǎng)提升奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。其次在教學(xué)內(nèi)容加工與升華上，教師要將學(xué)生的價(jià)值觀教育擺在首位，提高教學(xué)站位，突破以課堂教學(xué)進(jìn)度為中心的教學(xué)理念，在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上要貼合學(xué)生的思想發(fā)展，能夠用豐富的道德與法治學(xué)科理論知識(shí)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生情感升華、學(xué)習(xí)態(tài)度轉(zhuǎn)變、價(jià)值觀塑造，如利用愛(ài)國(guó)主義教育、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化教育等教學(xué)資源來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的民族凝聚力和國(guó)家自豪感，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和肩負(fù)中華民族振興使命，完成思想情感升華[4]。

（三）信息化教學(xué)素養(yǎng)提升，增強(qiáng)智慧教師能力培養(yǎng)

教師駕馭智慧課堂能力直接影響到智慧課堂構(gòu)建程度及課堂教學(xué)效果，因此，學(xué)校需發(fā)揮出頂層設(shè)計(jì)作用，結(jié)合初中道德與法治學(xué)科智慧課堂建設(shè)需求，增強(qiáng)智慧教師能力培養(yǎng)，打造高水平智慧教師隊(duì)伍。首先，可從內(nèi)部人才升級(jí)出發(fā)，學(xué)校定期組織智慧課堂教學(xué)座談會(huì)、名師講座、信息化教學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)等活動(dòng)，拓寬教師信息化教學(xué)能力成長(zhǎng)渠道。其次，可加大人才引進(jìn)力度，通過(guò)招聘兼具信息化素養(yǎng)及道德與法治學(xué)科教學(xué)能力的教師隊(duì)伍人才，通過(guò)一專多能教師人才引入帶動(dòng)教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提升，以雄厚的師資力量來(lái)推動(dòng)道德與法治學(xué)科智慧課堂構(gòu)建及教學(xué)實(shí)踐。

四、結(jié)語(yǔ)

基于云端教學(xué)的初中道德與法治智慧課堂探索不僅更新了教師教學(xué)理念，推動(dòng)初中道德與法治學(xué)科教學(xué)模式創(chuàng)新，更是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及自主學(xué)習(xí)能力成長(zhǎng)，有利于促進(jìn)初中道德與法治學(xué)科提質(zhì)增效，切實(shí)滿足學(xué)生思想成長(zhǎng)和道德素養(yǎng)發(fā)展需求。

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作者簡(jiǎn)介：

楊霞（1975年9月—），女，福建龍巖新羅區(qū)人，漢族，本科學(xué)歷，中學(xué)一級(jí)職稱，研究方向：初中道德與法治。