李應存應用敦煌實脾調氣血法治療脾胃虛弱型痞滿經驗※

王 川

(1.甘肅中醫(yī)藥大學,甘肅 蘭州 730000;2. 敦煌醫(yī)學與轉化教育部重點實驗室,甘肅 蘭州 730000)

李應存教授,中醫(yī)學博士,博士研究生導師,甘肅中醫(yī)藥大學基礎醫(yī)學院副院長,敦煌醫(yī)學研究所副所長,甘肅中醫(yī)藥大學附屬醫(yī)院敦煌醫(yī)學特色?？茖＜?善于運用敦煌醫(yī)學治療疑難雜癥?，F代人生活節(jié)奏加快,飲食不規(guī)律,脾胃病患者逐漸增多。李應存教授運用敦煌實脾調氣血法,以敦煌大補脾湯為基,治療脾胃虛弱型痞滿療效顯著。本文分享李應存教授運用大補脾湯治療脾胃虛弱型痞滿經驗,使敦煌醫(yī)方臨床應用具體化,為臨床治療本病提供借鑒。

1 痞滿的病因病機

痞滿是指自覺心下痞塞、胸膈脹滿,觸之無形為主要癥狀的脾胃疾病。歷代醫(yī)家都對其有所論敘,《素問·至真要大論》謂:“諸濕腫滿,皆屬于脾。”[1]言濕氣導致的水腫、滿悶病位多在脾胃。張仲景在《傷寒論》中言:“但滿而不痛者,此為痞?！盵2]提出痞滿的主觀感受為腹脹不舒但無痛感。痞滿的基本病機為脾胃升降失司,中焦氣機不暢使邪氣內留而痞悶不舒。《景岳全書》言:“飲食不節(jié),起居不時者,陰受之,陰受之則入五臟,入五臟則滿閉塞?！盵3]提出痞滿的發(fā)病與飲食不節(jié)、生活習慣不規(guī)律、外感邪氣有關。此外,《素問·寶命全形論》云“土得木而達”[1],肝與脾胃關系密切,若暴怒使肝木過亢,則木盛乘土,使氣滯不得舒,脾胃運化失常,可造成腹脹不舒導致痞滿。由此可見,痞滿病因復雜,癥狀繁多。痞滿分為實痞與虛痞,《景岳全書》云:“痞者,痞塞不開之謂……凡有邪有滯而痞者,實痞也;無物無滯而痞者,虛痞也?！盵3]言若因邪氣滯留于中焦難以排除運化,導致痞塞難通之類,被稱作實痞;無邪氣留滯,自覺中焦堵塞不舒,被稱為虛痞。

李應存教授認為,實痞病因有飲食不節(jié)、外感濕邪、內生痰濕、情緒不暢等,一般分為飲食內停、痰濕中阻、濕熱阻胃、肝胃不和4個證型。其基本病機為飲食不化,內停中焦,使人腹脹不適,不思飲食。若感受外邪或飲食油膩、起居不節(jié),使中焦有實邪,則生痰濕、濕熱,正如《千金方》中所言:“凡疳濕之病,皆由暑月多食肥濃油膩,取冷眠睡之所得也。”[4]濕氣重濁傷陽,且經久不愈,常變化為頑固實痞,或因情緒不佳肝木乘土,肝疏泄之功不應,使胃脹滿不適,中焦氣停而痞滿。虛痞常因久病、年老等身體虛衰,或飲食不節(jié)傷及脾胃,使脾胃氣虛、運化無力而致,分為脾胃虛弱和胃陰不足兩類。虛痞常由于脾胃虛弱或胃陰不足所致,胃失濡養(yǎng),和降失宜,運化失常,水液難以輸布,?？墒?jié)駶醿忍N,飲食不化內停于中焦,發(fā)展為虛實夾雜之證,臨床病情復雜,兼癥繁多。李應存教授提出,患者大便情況為辨別虛痞、實痞的重要依據,如《醫(yī)學入門》言痞滿:“大便易而利者,為虛;大便難而閉者,為實。”[5]若患者出現便溏、泄瀉,兼面黃肌瘦、舌有齒痕等脾虛之象可作為判斷虛痞的依據,而若出現便秘等亦可作為判斷是否為實痞的依據,但仍需結合他癥四診合參,綜合分析。

脾胃虛弱型痞滿常因脾虛不能運化、胃弱不能受納所致,臨床癥狀常表現為脘腹?jié)M悶、不欲飲食。脾虛則稍食油膩,則大便次數明顯增加,出現便溏,此時患者中滿不消而大便增多,耗氣傷身,表現為面色萎黃、神疲倦怠,日久氣血生化不足出現神疲少氣等癥狀,且后天無法充養(yǎng)先天,所謂“脾非先天之氣不能化,腎非后天之氣不能生”[6],累及腎臟可造成脾腎兩虛、精血俱衰,出現腰膝酸軟、乏力頭暈、畏寒、大便完谷不化等癥狀。李應存教授提出應用實脾調氣血法治療脾胃虛弱型痞滿,運用敦煌大補脾湯治療。

2 大補脾湯

大補脾湯出自敦煌遺書所載的《輔行訣臟腑用藥法藥》:“大補脾湯。治脾氣大疲,飲食不化,嘔吐下利,其人枯瘦如柴,立不可動轉,口中苦干渴,汗出,氣急,脈微而時結者方。人參、甘草(炙)各三兩,干姜三兩,術、麥門冬、五味子、旋覆花(一方作牡丹皮,當從)各一兩。上七味,以水一斗,煮取四升,溫分四服,日三夜一服?！盵7]李應存教授[8]認為,此方為治療脾氣虛弱兼陰液亦虧之飲食不化、嘔吐下利的驗方,臨床常用于治療因脾胃虛弱引發(fā)的病證。全方補脾實脾,主治脾胃虛弱諸癥。故此方可治療因脾胃虛弱引起的痞滿,在此基礎上,李應存教授提出應用實脾調氣血法辨證治療脾胃虛弱型痞滿,且臨床療效顯著。

3 敦煌實脾調氣血法

敦煌實脾調氣血法是以大補脾湯為基礎,重用人參、白術等以補益脾胃,并加入木香、厚樸、當歸等行氣補血活血之品,兼有腎陽虛衰則常加鹿角霜、烏藥等補益腎陽之藥,兼有肝氣郁滯則常加枳殼等行氣之品,食積嚴重則加入雞內金、神曲等助消化,使五臟調和,從而達到治療脾胃虛弱型痞滿的目的。李應存教授提出,所謂實脾即補益脾氣,使脾運化有度,功能正常;調氣血即補益氣血的同時行氣活血,使補而不滯,氣血得充,從而治療脾胃虛弱造成的氣血虧虛諸癥。

敦煌大補脾湯中人參、白術、干姜、炙甘草與《傷寒論》中理中丸藥味相同,但用量不同,起補氣健脾之功。其中,人參補虛之力眾家皆知,《本草綱目》言其可“消食開胃,調中治氣……補中緩中”[9],補益脾氣且能大補元氣。白術味甘苦、性溫,歸脾胃經,功善健脾、化濕,《神農本草經》將其納為上品,認為主治“風寒濕痹、死肌,痙疸,止汗,除熱,消食”,久服可“輕身延年、不饑”[10],與人參配伍,正如《實用敦煌醫(yī)學》中所言“藥有陰陽配合,子母兄弟”[8],“君臣行用,玄疾能瘳”[8],此二味相須為用,能健脾,補胃氣,為實脾要藥、補氣之關鍵。干姜溫中散寒、回陽通脈,《傷寒論》中治療脾胃虛寒、腹痛下利亦常多用干姜,使脾胃陽氣得復,脾胃運化功能正常,則痞滿自除。甘草益氣補中,亦可調和諸藥。麥冬養(yǎng)陰,與干姜同用,復陽的同時滋補陰液,陰陽同固則脾氣恢復,脾能運化可使痞滿自除;五味子收斂固澀、益氣生津,與補益脾陽之品同用,使陽中有陰、陰陽同補,臨床常配伍生地黃以增強滋陰補虛之力,且五味子收斂之效善,在諸行氣調血、補氣扶陽之品中可使補而不散,助人參、白術補益脾胃。旋覆花降逆止嘔,治療脾氣虛弱之嘔吐。若患者氣血兩虛,可加當歸補血活血,其與人參合用能大補氣血,若兼有肌肉消瘦、氣血虧虛者,可加大此二味藥量。

若脾胃虛弱、飲食積滯則可加山楂、神曲等藥,山楂消油膩肉食之積,神曲化米面之積,兩藥合用,助胃腐熟飲食積滯。也可根據患者情況,加木香、厚樸等行氣破積,一方面蕩脾胃之滯,另一方面二者味藥相須為用,可行氣燥濕除積,如左右先鋒,剿寇之效速,行兵之法疾也。

因此,“實脾”實指以人參為首,輔以白術、黃芪等補益脾氣之品,并加神曲、山楂等化積消食之品以助脾胃運化,使脾氣充盛、胃能腐熟和降以祛積滯;“調氣血”是運用木香、厚樸等行氣以祛滯,臨床根據患者虛損狀況靈活加入地黃、當歸、鹿角霜等補益精血以強身。李應存教授認為,氣行則滯滿可除,若痞滿嚴重,常加大佛手、木香、厚樸、香櫞等用量以行氣消積。脾胃虛弱,則生化無源,精血耗傷,臨床可表現為脫發(fā)、乏力,女性可表現為血瘀痛經等,故可用眾補血活血之藥補血,且借行氣之品使氣血通調全身。脾氣實、氣血足,則兵強糧充,邪氣不近,痞滿可除。痞滿兼癥復雜多變,若出現畏寒、手腳冰涼者,可加附子,此物大熱可補火助陽、逐風寒濕邪,與干姜相配,可溫陽復脈、暖胃散寒;若脾氣虛弱累及肺金,可導致腠理不密而汗出增多,可用五味子、浮小麥以斂汗收濕。臨證時靈活加減運用,則正強邪退,痞滿得愈。

4 病案舉隅

患者,女,61歲,2021年4月2日于甘肅中醫(yī)藥大學附屬醫(yī)院敦煌醫(yī)學科就診?；颊咦允龈姑?自汗出,乏力,腰膝酸軟,略有胸悶氣短,納呆,情緒不佳,偶有頭暈,眠差,面色萎黃,易驚,偶有心悸,便溏,大便每日兩行。舌淡紅胖大有齒痕,舌下絡脈明顯,脈細,右關弱,左關略弦。西醫(yī)診斷:消化不良。中醫(yī)診斷:脾胃虛弱型痞滿,并略有肝郁,兼氣血不足。采用實脾調氣血法治療,方用大補脾湯加減。處方:黃芪、浮小麥、牡蠣(先煎)各30 g,黨參片、麩炒白術、麩炒山藥、鹽巴戟天、鹿角霜(先煎)、白芍各15 g,防風8 g,生地黃、熟地黃、麥冬、柴胡各12 g,山萸肉、鹽知母、關黃柏、鹽澤瀉各10 g,制遠志、炙甘草各6 g,蜜五味子9 g,7劑。每日1 劑,分早晚兩次服用。囑患者按時休息,放松心情,不過量勞動,忌食辛辣刺激之物,少食牛肉等難消之品,宜食易消化之物。2021年7月21日二診:患者諸癥減,但仍有腹脹,納差,腿腳乏力,易感冒,汗出減少,舌淡紅苔少,脈弱。繼續(xù)給予大補脾湯加減治療,加強補益脾胃、補氣養(yǎng)血之力。處方:麩炒枳殼、紫蘇梗、佛手、香櫞、麩炒白術、當歸、黨參片、醋香附、石斛、山藥各15 g,黃芪30 g,炙甘草、鹽小茴香、焦六神曲、木香(后下)、炒雞內金各20 g,紅參、麥冬、防風、桔梗各10 g,麩炒白芍18 g,木瓜25 g,生地黃12 g,肉桂6 g,7劑,煎服法同前。2021年9月22日三診:患者諸癥大減,精神狀況佳,但偶感惡心,略有腹脹,乏力,手涼。遂在二診方基礎上,黨參片加至20 g,香櫞、麩炒枳殼加至18 g,以加強補氣行氣之功;去桔梗,加旋覆花10 g以圖降逆之效;去小茴香,加五味子6 g,烏藥10 g,以溫腎壯陽,7 劑,意在穩(wěn)固治療,祛兼癥以善后。

按語:本案患者初診時腹脹、乏力、納呆,為一派脾胃虛弱之象。李應存教授認為,該患者因脾胃氣虛導致運化功能失常,水谷濕氣凝滯于脾胃,日久積于中焦,使患者自感脾胃滿悶不舒,正如《醫(yī)學傳心錄》所言:“痞滿者,非痞塊之痞,乃胸中痞悶而不舒暢也。因脾倦不能運化水谷,以致積濕成痰,留于中脘,而感痞悶也?！盵11]患者常自汗出為表虛不固之象,脾虛累及肺金致腠理開闔失常,故汗出不止。脾胃為水谷之海,如運化失常、濕氣內停,則導致氣血生化無源。脾胃提供資生營血的原料和條件,奉養(yǎng)自身且充養(yǎng)先天,故若脾胃運化失常,氣血無源,先天得不到充養(yǎng),則腎精亦虧,故患者出現腰膝酸軟、四肢無力、頭暈等癥狀?；颊呱嘤旋X痕,為脾虛有濕;右關主脾胃,其脈弱,又《瀕湖脈學》言“弱脈陰虛陽氣衰”[12],弱脈主陰陽俱衰,關脈見之則為脾胃虛弱、陰陽俱衰之象?；颊呙嫔S亦是中焦虛衰的表現。故治療時應用大補脾湯以補益脾胃之氣,脾胃和,則痞滿除。方中黨參補中益氣、和脾胃,白術健脾燥濕、利水,使?jié)駶釓男”惴掷?甘草健脾補氣、調和諸藥,三藥合用,大補脾胃之氣。黃芪補氣之效強,健脾補中,常用治脾胃氣虛?！袄坠畹?咸述炮制之宜”[8],雖各藥性異,但炮制后,可使功效增強,更賦他能。五味子蜜制為用,收斂的同時兼有補虛之力;山萸肉溫補收澀,與五味子合用,斂肺補腎、固精止汗;白術麩炒,健脾的同時兼和胃,以促進消化。李應存教授認為腎之陽氣為人身之本,年老患者常有內臟虛衰、腎陽不足的情況,該患者腰膝酸軟且年歲已高,故加鹿角霜類血肉有情之品以溫腎助陽,相火得旺,可暖中焦脾土,以期其行運化之功,消除痞滿。巴戟天補腎陽、益精血,與鹿角霜合用,使溫陽之力更強,此為李應存教授補益腎陽的常用對藥,正如《醫(yī)宗金鑒》所述“命門無火,不能為中宮腐熟水谷之用”[13]。命門之火可溫煦脾胃,助其運化,但過猶不及,孫超等[14]認為脾胃氣虛,元氣下注于腎,相火奪主,陰火從內而生,謀其土位,亦可出現脾胃陰火的現象,提出如相火過旺會使脾胃產生陰火而致他病。故加知母、黃柏、麥冬制約全方燥烈之性,知母清潤滋陰,黃柏燥濕瀉火,麥冬益胃生津,三藥合用旨在微微生火,且不至于陰火作祟。白芍養(yǎng)血斂陰,滋生陰血;柴胡疏肝理氣,散肝氣之郁結,緩和兼癥,肝木得順則脾土能安。澤瀉鹽制,咸能入腎,利水滲濕,以瀉為補。本案患者脾胃氣虛、表虛不固、汗出傷陰,在知母基礎上,加生地黃養(yǎng)陰生津,該藥亦為補虛之藥,《神農本草經》言其可“填骨髓,長肌肉”[10];加浮小麥固表止汗、益氣除熱。三藥合用,成一組角藥以止汗滋陰補虛,亦可防行氣補陽藥過燥,君臣相配,儼然有序。防風辛溫發(fā)散,有勝濕之能,入脾經,可走竄除滿。遠志入心,有安神之能,可解患者眠差之難。牡蠣斂陰潛陽,可安浮越之陽以助眠,亦可止汗。熟地黃填精補髓,補腎精之虛。山藥健脾補虛、固腎益精,脾腎同補,治人體之虛羸。二診時患者表虛,易感冒,加大防風用量,其固表祛風,且能除脾胃濕氣。脾胃虛則氣血生化不足,肺無所敷布,衛(wèi)外不固,易被外邪侵襲,仍需治胃。且患者略有腹脹、納差,此為脾胃仍虛不能運化,致氣停痞滿,身體雖虛卻不思飲食,使脾胃更虛,形成惡性循環(huán)?；颊呱眢w乏力表示脾腎虛衰、氣血不足,仍需補益脾腎,補氣助運,助脾胃腐熟水谷。故治療時維持原方方旨不變,加紅參大補元氣的同時,補血之力亦著,配伍黃芪補氣,兩藥為李應存教授補益脾氣的常用對藥,氣足則血亦得充,且黃芪亦可行固表之效,治療表虛不固。肉桂性大熱,可補火助陽、補益腎陽,腎陽得補,溫煦脾臟使其能行運化之能,則諸濕脹滿皆消。當歸補血活血、潤燥滑腸,《本草綱目》言其可“潤腸胃筋骨皮膚”[9],雖緩則便溏,但用通因通用之法,用當歸潤腸,將中焦凝滯之濕濁從大便排出。佛手、木香等行氣去滯,芳香化濕,木香后下使其不致煎煮過度而損失藥性。小茴香辛溫,散寒行氣,常用于脘腹脹痛,為對癥藥物?！澳_弱行遲,宜求石斛”[8],患者腿腳乏力,加石斛補五臟虛勞、厚腸胃、長肌肉。木瓜酸以入肝,平肝舒筋,使肝和不致礙胃,腿腳亦可得健,亦能和胃化濕。石斛與木瓜合用,使脾胃得補,下肢力健。麩炒枳殼行滯消脹,香附理氣寬中,紫蘇梗亦有理氣之能,三藥合用,共成角藥,意在加強行散之功以除滯滿。桔梗質輕上浮,上入肺經,又肺主諸氣,可使諸氣下降,以消痞滿。因患者年長,脾胃氣虛,運化無力,導致飲食不消留滯于中焦,食物不化則痞滿終不消除,加六神曲、雞內金健脾胃、消積食。全方補益脾胃,調節(jié)氣血,消積化滯,當獲全效。三診時患者諸癥大減,但稍有腹脹,并略有手涼、惡心。此為主寇雖除,仍留余邪未凈,仍需行氣溫陽以善后,邪祛即止。維持二診方,黨參、香櫞、麩炒枳殼加量以行補氣行氣之功?；颊哂袗盒陌Y狀,便去桔梗類上氣之藥,更為旋覆花以降逆,使氣下行以除中焦痞滿。因諸癥皆減故去小茴香,略減全方行散之力。加五味子補腎益氣以固本,加烏藥止痛溫腎散寒、溫陽復脈,腎火旺則中焦陽氣恢復,四肢得暖,體健精足,從而痞滿得消,兼癥得除。

在本案患者的治療過程中,李應存教授根據其臨床實際情況考慮用藥,脾虛型痞滿用補脾實脾法治療,同時因其年老體虛加入補益氣血腎精之藥,因表虛便加防風等固護衛(wèi)氣以防外邪入侵,并囑其常運動以強身健體。因此,應用敦煌方實脾調氣血的同時根據該病的發(fā)病規(guī)律及特點進行方藥加減,可獲得殊效。

5 小結

李應存教授應用實脾調氣血法采用敦煌醫(yī)方中大補脾湯治療脾胃虛弱型痞滿,臨床療效顯著。該病的臨床癥狀復雜,兼癥多變,常因脾胃虛弱、濕氣內停出現其他兼癥,如脾土累及肺金使表虛衛(wèi)氣不固易發(fā)感冒,或腠理開闔失常使自汗出,或因脾胃氣虛濕滯、氣血不足而筋脈失養(yǎng)、全身乏力,或痞滿水濕內停、日久化熱、濕熱內結導致暴泄下注成濕熱泄瀉,故臨床更應對癥論治。