陳 君
[內(nèi)容提要]近十年來(lái),我國(guó)博物館行業(yè)飛速發(fā)展,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成效顯著,服務(wù)水平有效提升,展覽內(nèi)容更加豐富,參觀人數(shù)穩(wěn)步增長(zhǎng)。齊家文化博物館是我國(guó)基層博物館高質(zhì)量發(fā)展,文旅融合實(shí)踐的一個(gè)縮影,體現(xiàn)了“以文塑旅、以旅彰文”的縣域文化旅游新形式。
廣河縣歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,自然風(fēng)光旖旎,旅游資源豐富。近年來(lái),立足縣情實(shí)際,廣河縣堅(jiān)持文旅融合發(fā)展,充分挖掘自然和人文資源,加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提升推介服務(wù)水平,打響、叫亮“齊家故里、魅力廣河”旅游品牌。目前縣內(nèi)有中國(guó)唯一的一座以齊家文化命名的專題博物館——齊家文化博物館,是國(guó)家3A級(jí)景區(qū),也是臨夏世界地質(zhì)公園的人文景觀之一。
齊家文化博物館外觀
齊家文化因1924年瑞典學(xué)者安特生首次發(fā)現(xiàn)廣河縣齊家坪而得名,發(fā)現(xiàn)至今近百年。齊家文化距今約有4300~3500年的歷史,文化遺址主要分布于黃河上游的甘肅、青海、寧夏、內(nèi)蒙古等幾大省區(qū),出土的器物主要有銅器、玉器、陶器、骨器、石器等幾大類,其遺址中還出土了齊家文化時(shí)期的罕見(jiàn)金飾。齊家文化因開(kāi)始使用和冶煉銅器而著稱,是舉世聞名的文化遺存,是最早的青銅時(shí)代文化,是華夏文明的重要源頭之一,是人類燦爛的文化瑰寶。
齊家文化博物館建成于2007年并實(shí)行免費(fèi)開(kāi)放。2016年10月齊家文化博物館在廣河縣齊家文化廣場(chǎng)新建落成,是目前我國(guó)唯一的一座齊家文化專題博物館,總占地面積14538平方米,建筑面積5104平方米,庫(kù)房面積3014平方米。自開(kāi)館以來(lái),累計(jì)接待觀眾達(dá)180萬(wàn)人(次)以上,其中包括外國(guó)友人148人,專家學(xué)者480余人次,港澳臺(tái)同胞1040余人?,F(xiàn)有館藏文物3601件套,其中一級(jí)5件,二級(jí)46件,三級(jí)311件。2011年被甘肅省委宣傳部命名為省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地,2015年被命名為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代文明研究中心齊家文化研究基地、中美合作洮河流域考古工作站,2019年被甘肅省委宣傳部、甘肅省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)命名為第一批甘肅省社會(huì)科學(xué)普及示范基地。2021年9月被甘肅省委組織部評(píng)為“全省標(biāo)準(zhǔn)化先進(jìn)黨支部”。2022年9月入圍“甘肅文旅100個(gè)美好目的地”。
齊家文化博物館內(nèi)設(shè):發(fā)現(xiàn)齊家、走進(jìn)齊家、精彩齊家、輝煌齊家四個(gè)展廳,從齊家文化的“發(fā)現(xiàn)與研究”“生業(yè)形態(tài)”“手工業(yè)”“聚落與社會(huì)”和“東西文化交流”五個(gè)單元全面地反映了齊家文化時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌。
齊家文化是新石器時(shí)代晚期黃河中上游地區(qū)最具代表性的文化形態(tài),是黃河中上游地區(qū)古老文明的重要標(biāo)志。
齊家坪遺址是黃河上游地區(qū)以齊家文化為主的一處文化遺存,位于洮河西岸的二級(jí)臺(tái)地。1924年6月,瑞典考古學(xué)家約翰·古納·安特生在此發(fā)現(xiàn)了這一震驚世界的文化遺存。之后,我國(guó)考古學(xué)家夏鼐的陽(yáng)洼灣之行,將齊家文化的分期重新定位,認(rèn)為發(fā)現(xiàn)齊家文化把中華文明向前推進(jìn)了大約600年。從此,齊家文化的神秘面紗被揭開(kāi),越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)在世人面前。
齊家文化時(shí)期,陶器作為主要的生活用具,彩陶衰落,更具審美意味的新型器形大量出現(xiàn),制陶業(yè)仍是當(dāng)時(shí)比較發(fā)達(dá)的一種工藝。但是冶銅業(yè)、制玉業(yè)、紡織業(yè)的出現(xiàn),更是一種突破性的成就,尤其是銅器的制作和使用,標(biāo)志著我國(guó)古代的發(fā)展史由野蠻時(shí)代向文明時(shí)代的過(guò)渡,使之出現(xiàn)了真正意義上的工業(yè),意義非凡。展廳通過(guò)陶器、玉器、骨器,制陶、冶銅場(chǎng)景復(fù)原為游客還原齊家文化時(shí)期的社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r以及手工業(yè)經(jīng)濟(jì)的規(guī)模。
該展廳通過(guò)沙盤(pán)模型展現(xiàn)了齊家文化的聚落形態(tài)和墓葬形式,通過(guò)圖片、沙盤(pán)為觀眾展示了當(dāng)時(shí)的村落及墓葬文化。場(chǎng)景復(fù)原展示了兩處比較典型的墓葬:一座是秦魏家成年男女合葬墓,墓中男子仰身直葬,女子側(cè)身屈肢面向男性,另一座為齊家坪遺址挖掘的13人合葬墓,屬于陪葬,陪葬者可能是奴隸或戰(zhàn)俘。
齊家文化是中國(guó)和東亞文化的重要組成部分,齊家文化時(shí)代的歐亞大陸已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。齊家文化形成于東亞與中西亞結(jié)合部,齊家文化既是東亞文化,亦可以看成中西亞文化,繼承東亞定居農(nóng)業(yè)文化傳統(tǒng),也吸收了中西亞青銅游牧文化,形成了獨(dú)特復(fù)合文化,開(kāi)創(chuàng)了中華文明新時(shí)代。該展廳通過(guò)齊家文化精品文物,展示齊家文化在中華文明發(fā)展過(guò)程中的地位以及齊家文化與東西文化之間的交流互動(dòng)。
基本信息
名稱:青銅鏡
時(shí)代:距今4000年左右
出土地:齊家坪遺址41號(hào)墓葬
基本描述
迄今為止,它是中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)中年代最早的銅鏡,在銅鏡發(fā)展史上意義非凡,因此它被譽(yù)為“中華第一鏡”。
基本信息
名稱:青銅臂釧
時(shí)代:距今4000年左右
出土地:齊家坪遺址
基本描述
臂釧的出現(xiàn),既是等級(jí)制度的體現(xiàn),也是古人愛(ài)美意識(shí)的表達(dá),說(shuō)明精神追求已逐漸形成。
基本信息
名稱:骨柄銅刃刀
時(shí)代:距今4000年左右
出土地:蓮花臺(tái)遺址
基本描述
我國(guó)第一次在新石器時(shí)代文化中發(fā)現(xiàn)的人類復(fù)合工具。目前已被載入《中華文物精華詞典》。
基本信息
名稱:青玉璋
時(shí)代:距今4000年左右
出土地:新莊坪遺址
基本描述
祭祀時(shí)所使用的禮器,與之相對(duì)應(yīng)的還有玉圭,我們所使用的“規(guī)章制度”一詞就是由此演變而來(lái)的。
基本信息
名稱:三璜聯(lián)璧
時(shí)代:距今4000年左右
出土地:新莊坪遺址
基本描述
最初以佩飾出現(xiàn),但在齊家文化時(shí)期主要作為禮器,成為權(quán)勢(shì)、地位的象征。
基本信息
名稱:青玉琮
時(shí)代:距今4000年左右
出土地:新莊坪遺址
基本描述
玉琮在我國(guó)的古代文獻(xiàn)中多有記載,為我國(guó)古代重要禮器之一,它與玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥被稱為“六器”。
基本信息
名稱:白玉琮
時(shí)代:距今4000年左右
出土地:1976年征收于臨夏縣南龍鄉(xiāng)
基本描述
通體乳白色,有茶褐色沁,白玉琮玉材屬和田玉。琮體切割規(guī)整,中孔為管鉆對(duì)穿而成。它是齊家先民原始宗教觀念的體現(xiàn),更多地體現(xiàn)了原始制玉工藝的靈動(dòng)、自由,極具研究、收藏價(jià)值。
基本信息
名稱:三角折線紋彩陶圜底陶罐
時(shí)代:距今4000年左右
出土地:齊家坪遺址
基本描述
構(gòu)圖元素為雙線,之間的空白繪以均勻的短線。齊家文化彩陶并不多見(jiàn),以紅彩、三角折線紋為主,風(fēng)格雅致,對(duì)后來(lái)的四壩文化、辛店文化產(chǎn)生了較大的影響。
基本信息
名稱:鳥(niǎo)形盉
時(shí)代:距今4000年左右
出土地:商罐地遺址
基本描述
一端呈鳥(niǎo)頭狀,另一端尾部為壺口,以腹為鳥(niǎo)身,豐滿肥大,猶如在水中游動(dòng),造型生動(dòng)。通過(guò)這件文物,我們可以看出古人制陶技術(shù)方面的創(chuàng)造力和想象力。
黨的二十大報(bào)告提出,堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展。這既是對(duì)近年來(lái)我國(guó)文旅融合探索實(shí)踐的高度肯定,也是指導(dǎo)新時(shí)代文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要方針。齊家文化博物館順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的模式讓齊家文化“走”出博物館。2018年11月,全國(guó)首例綜合性數(shù)字博物館,全國(guó)唯一齊家文化專題數(shù)字博物館正式上線,將實(shí)體展館展陳搬至互聯(lián)網(wǎng),利用360度VR全景替代了冰冷的展柜,將4000多年的歷史文化、社會(huì)形態(tài)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)展示于觀眾面前,超越了空間、時(shí)間的局限性,使人民群眾將歷史“裝進(jìn)口袋”,深受廣大游客的歡迎。
并且,利用獨(dú)特的歷史文化資源,以創(chuàng)建歷史人文景區(qū)為抓手,強(qiáng)化旅游宣傳,積極借助各類媒體平臺(tái)及自媒體,開(kāi)展云展覽、云教育、云直播等活動(dòng),擴(kuò)大品牌影響力,提高文化旅游知名度。深入挖掘文化資源,打造和培育文旅融合的新技術(shù)、新場(chǎng)景、新模式等,不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及管理運(yùn)營(yíng)模式,促進(jìn)文旅融合發(fā)展。
為了讓更多群眾近距離接觸博物館藏品,齊家文化博物館不斷加大科普教育宣傳力度,建立館校共建機(jī)制,扎實(shí)開(kāi)展研學(xué)教育,組建志愿講解員隊(duì)伍等,培養(yǎng)和激發(fā)了公眾對(duì)文物的興趣,打造了文化品牌。
歷史是一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄,“一個(gè)民族走向重新振興的歷程,離不開(kāi)文化力量的牽引、推動(dòng)和支撐”。中國(guó)特色社會(huì)主義是從中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的。文化資源,是一筆寶貴財(cái)富,也是域內(nèi)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要構(gòu)成,是一個(gè)地方的文化形象和重要標(biāo)志。
齊家文化博物館對(duì)標(biāo)國(guó)家重大戰(zhàn)略和廣河發(fā)展實(shí)際,深入挖掘齊家文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值,講好“齊家故事”,延續(xù)歷史文脈,推動(dòng)文化復(fù)興,堅(jiān)定文化自信,讓文物從展柜“走”出來(lái),為發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),文旅深度融合、文化強(qiáng)縣建設(shè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),提供了充分養(yǎng)料。齊家文化博物館對(duì)于打造區(qū)域文化旅游品牌,提升區(qū)域文化軟實(shí)力,提高知名度具有十分重要的意義,也為廣河經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展增添了新的動(dòng)力、帶來(lái)了新的機(jī)遇。