【摘要】作為一種特殊的詞類,時(shí)間副詞在漢語(yǔ)中的使用頻率很高,其語(yǔ)法特點(diǎn)較為抽象,也引起了學(xué)者們的注意。本文借助三個(gè)平面和方言研究的基礎(chǔ)理論,通過(guò)語(yǔ)料調(diào)查,對(duì)竹山縣方言中幾個(gè)使用頻率較高的特殊時(shí)間副詞“古今兒”“流門些”“緊”進(jìn)行描寫,分別從語(yǔ)音、語(yǔ)義、句法、語(yǔ)用等方面進(jìn)行論述,以期揭示竹山方言時(shí)間副詞的語(yǔ)言特色和規(guī)律特征。
【關(guān)鍵詞】竹山方言;時(shí)間副詞;語(yǔ)義;句法;語(yǔ)用
【中圖分類號(hào)】H172? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264(2023)26-0121-03
【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.26.039
時(shí)間副詞數(shù)量多,意義抽象,具有一定研究?jī)r(jià)值。關(guān)于竹山方言的研究目前還很少,主要集中在語(yǔ)音方面,如朱麗師(2015)將竹山方言語(yǔ)音系統(tǒng)與周邊地區(qū)進(jìn)行比較,認(rèn)為應(yīng)該歸入到中原官話的南魯片;盛銀花(2016)通過(guò)研究竹山、竹溪方言的撮口呼古魚虞韻和各自的音韻條件,得出分區(qū)的依據(jù);丁沾沾(2017)歸納了竹山(寶豐鎮(zhèn))方言的聲韻調(diào)系統(tǒng)。而詞匯和語(yǔ)法研究很少,張鵬飛(2020)探討了竹山方言的被動(dòng)表達(dá),認(rèn)為其形成是幾個(gè)因素共同作用的結(jié)果。這些研究中都還沒(méi)有涉及時(shí)間副詞,因此,本文選擇學(xué)者關(guān)注較少的竹山方言中幾個(gè)特殊的時(shí)間副詞,在實(shí)地調(diào)查及自擬語(yǔ)料的基礎(chǔ)上,選取“古今兒”“流門些”“緊”三個(gè)時(shí)間副詞,對(duì)其進(jìn)行詳盡描寫,從而加深對(duì)方言調(diào)查的認(rèn)識(shí)和理解。
一、竹山方言概況
竹山,古稱上庸。西魏改為竹山縣,以縣境黃竹山得名。地處鄂西北邊陲、秦嶺和大巴山腹地,是鄂、陜、川的結(jié)合地帶,是秦巴古鹽道和中原入川通陜的要道。關(guān)于竹山方言的歸屬問(wèn)題,學(xué)界一直存在爭(zhēng)議,劉興策(2005)等認(rèn)為應(yīng)將其歸入西南官話;趙元任(1948)、劉祥柏(2007)等認(rèn)為應(yīng)歸屬江淮官話或楚語(yǔ)?!吨袊?guó)語(yǔ)言地圖集》(1987)將竹山方言劃分為江淮官話,與鄂東南的黃孝片共同構(gòu)成湖北境內(nèi)的江淮官話區(qū)??傊?,竹山方言分布狀況復(fù)雜,現(xiàn)一致認(rèn)為應(yīng)該歸屬于西南官話的鄂北小片。
二、竹山方言時(shí)間副詞個(gè)案分析
(一)古今兒
1.語(yǔ)義特征
“古今兒”是竹山方言中十分常見(jiàn)的時(shí)間副詞。其語(yǔ)音與普通話有一定區(qū)別,語(yǔ)流較連續(xù)。它最基本的語(yǔ)義是表示某一動(dòng)作活動(dòng)或狀態(tài)頻繁發(fā)生,大致相當(dāng)于普通話中的“經(jīng)?!薄H纾?/p>
(1)你咋古今兒喊餓呢。
(2)婆兒病了,你們要古今兒來(lái)看她啊,別讓讓她一個(gè)人在那兒。
(3)這些天古今兒下雨,一直不晴。
例(1)中“古今兒”意為“經(jīng)?!?,即經(jīng)常說(shuō)自己餓;例(2)中“古今兒看她”表示“看她”行為會(huì)經(jīng)常發(fā)生,但次數(shù)不會(huì)太多。例(3)中“古今兒下雨”表示下雨的頻次多?!肮沤駜骸钡闹貜?fù)頻率是無(wú)法確定的,只能在日常交際或特定的語(yǔ)境中感知重復(fù)率的大致范圍和頻次。
此外,“古今兒”由重復(fù)的語(yǔ)義還發(fā)展出表示“慣常行為”的語(yǔ)義。如:
(4)我嬢兒她們一古今兒吃面飯。
(5)古今兒吃那一家的早飯,吃的我都發(fā)嘔了。
(6)我弟脾文差底很,一古今兒說(shuō)臟話。
例(4)說(shuō)明“她們習(xí)慣以面食作為主食”,例(6)用“古今兒說(shuō)臟話”的經(jīng)常性行為說(shuō)明“弟弟脾氣差”。
2.句法分析
“古今兒”的句法表現(xiàn)具有特殊性。首先是與相關(guān)要素的搭配情況。它在句中主要是修飾限制動(dòng)詞,其語(yǔ)義必然使動(dòng)詞語(yǔ)義具有特殊性。因此,它所修飾的動(dòng)詞應(yīng)具備可重復(fù)性的特點(diǎn)。黃廖版《現(xiàn)代漢語(yǔ)》將動(dòng)詞分為八類,通過(guò)考察發(fā)現(xiàn)“古今兒”能夠與大部分表示動(dòng)作的動(dòng)詞和心理動(dòng)詞搭配。
動(dòng)作動(dòng)詞是表示動(dòng)作行為的詞,是“有界”的,一般可以重疊,如走、哭、收拾等,因此具有可重復(fù)性?!肮沤駜骸痹趧?dòng)詞前充當(dāng)狀語(yǔ)表示某一動(dòng)作行為具有重復(fù)性及發(fā)生的次數(shù)。如:
(7)她家女兒舞跳滴多門好,一古今兒在學(xué)校表演吶。
(8)我媽一有空兒就古今兒出去玩。
(9)莫古今兒在那瞎轉(zhuǎn)悠,嫌球人。
心理動(dòng)詞表示人的心理活動(dòng),如想、愛(ài)、害怕等。心理動(dòng)詞主要描述的是人的思維活動(dòng),具有較強(qiáng)的動(dòng)作性。因此,心理動(dòng)詞都可以與“古今兒”搭配。如:
(10)我一古今兒猜你想啥子,都猜不到。
(11)我今兒天古今兒琢磨這個(gè)事兒,硬是想不明白。
(12)你古今兒尋思要跑出去,干嘛啥。
其次是“古今兒”與否定詞的搭配。如:
(13)小娃子生病了莫古今兒打針,吃點(diǎn)藥兒。
(14)疫情這嚴(yán)重,莫古今兒在外頭晃悠。
(15)你家孩子古今兒不來(lái)學(xué)校,做家長(zhǎng)的都不管哈兒。
通過(guò)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)與“古今兒”搭配的否定詞主要有“莫”和“不”?!澳迸c“古今兒”搭配時(shí),只出現(xiàn)在“古今兒”前,不出現(xiàn)在后。但“不”的位置就更靈活,可前可后,且否定的位置不同,當(dāng)出現(xiàn)在“古今兒”前時(shí),是對(duì)整個(gè)句子否定,當(dāng)位于“古今兒”后時(shí),則是對(duì)動(dòng)詞進(jìn)行否定,語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈,如例(15)。
最后是句式選擇情況?!肮沤駜骸敝饕糜陉愂鼍渲?,少數(shù)用于祈使句和疑問(wèn)句中。如:
(16)你倆古今兒在屋里打游戲,出去耍會(huì)兒。
(17)有時(shí)間古今兒來(lái)我們屋底玩啊!
(18)你最近古今兒牙疼嗎?
祈使句表示請(qǐng)求或勸告,希望對(duì)方能夠做某事(一般是還未發(fā)生的事情),帶有祈使語(yǔ)氣?!肮沤駜骸笨梢杂迷趯?lái)時(shí)中表示將要發(fā)生的行為的頻率,因此能用于祈使句表達(dá)說(shuō)話人想要某一行為的實(shí)現(xiàn),如例(17)?!肮沤駜骸庇糜谝蓡?wèn)句中主要是對(duì)動(dòng)作頻率提出疑問(wèn),如例(18)。
3.語(yǔ)用方面
“古今兒”能夠使句子的焦點(diǎn)凸顯,起到強(qiáng)調(diào)作用。焦點(diǎn)是說(shuō)話人最想要聽(tīng)話人注意的部分,是新信息。一般“古今兒”后面的成分就是信息焦點(diǎn),是說(shuō)話人想要表達(dá)的重點(diǎn)內(nèi)容,即所謂的話題。如:
(19)你出去這些年,她古今兒叫我打聽(tīng)你。
上例用“古今兒”來(lái)強(qiáng)調(diào)“叫”和“打聽(tīng)”的頻率,突出其重要性。
(二)流門些
1.語(yǔ)義特征
“流門些”是一個(gè)不定時(shí)時(shí)間副詞,表示短時(shí)狀態(tài),基本語(yǔ)義是催促某一行為動(dòng)作的發(fā)生,帶有主觀性,相當(dāng)于普通話的“馬上、快點(diǎn)”。如:
(20)別墨跡了,流門些走。
(21)我們將才開始,流門些來(lái)。
例(20)中“流門些走”即“快點(diǎn)走”;例(21)中“流門些來(lái)”意為“快點(diǎn)來(lái)”,都是催促動(dòng)作快點(diǎn)進(jìn)行。
2.句法分析
“流門些”的語(yǔ)義特點(diǎn)要求與其搭配的動(dòng)詞必須具有動(dòng)作性和時(shí)間性。因此,大部分具有動(dòng)態(tài)性的動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語(yǔ)能夠與其搭配使用,但表示心理狀態(tài)的動(dòng)詞不能與“流門些”搭配,因?yàn)檫@類動(dòng)詞只是一種狀態(tài),是靜態(tài)的,而非動(dòng)態(tài)的。如:
(22)莫緊在外頭晃悠,流門些進(jìn)屋底來(lái)。
(23)這道題看半個(gè)小時(shí)了,還不流門些想咋做。
(24)*我流門些覺(jué)得這個(gè)人好好喲。
例(24)中“覺(jué)得”表示一種心理狀態(tài),因此不能與“流門些”搭配。
其次是句式的選擇?!傲鏖T些”主要用于陳述句和反問(wèn)句中,且都帶有催促的語(yǔ)氣,有時(shí)甚至還可以單獨(dú)成句,這時(shí)催促和急切的語(yǔ)氣就更加強(qiáng)烈。如:
(25)流門些吃,不然一哈兒遲到了。
(26)時(shí)間要到了,你還不流門些做?
(27)吃飯慢死了,還不流門些?
(28)流門些!要不然就趕不上車了。
“流門些”用于反問(wèn)句經(jīng)常與否定詞“不”連用,表達(dá)肯定意思,加強(qiáng)說(shuō)話人的急切語(yǔ)氣,如例(26);例(28)中,“流門些”單獨(dú)成句,表示一種催促的語(yǔ)氣。
3.語(yǔ)用方面
“流門些”具有表情功能,能夠表達(dá)說(shuō)話人的主觀感受,具有較強(qiáng)的主觀性。時(shí)間副詞一般并無(wú)明顯的褒貶色彩,因此“流門些”本身的感情色彩呈中性,不能完全反映說(shuō)話人的主觀態(tài)度,但在一定的語(yǔ)境中使用就能夠表達(dá)說(shuō)話人的主觀感受,有時(shí)甚至帶有埋怨的語(yǔ)氣,希望對(duì)方能夠加快行動(dòng),這時(shí)“流門些”就具備了一定的感情色彩。如:
(29)煩死了,車都趕不上了,你還不流門兒些。
上例用“流門些”來(lái)表達(dá)希望對(duì)方能夠加快速度的愿望,帶有埋怨的語(yǔ)氣。
(三)緊
1.語(yǔ)義特征
“緊”在普通話中是一個(gè)形容詞,在竹山方言中可以做時(shí)間副詞使用,表示某一動(dòng)作行為在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)一直持續(xù)、不斷重復(fù)或“沒(méi)完沒(méi)了”,具有時(shí)段性和持續(xù)性,相當(dāng)于普通話的“老是”“總是”。如:
(30)都大半年了,我們娃兒還緊不回來(lái)。
(31)都一天老,你都緊在那看手機(jī)不陪我玩兒。
(32)大家緊在那兒勸他,他就是坐著一動(dòng)不動(dòng)。
2.句法分析
“緊”的語(yǔ)義特點(diǎn)會(huì)反映到句法功能上。首先,根據(jù)“緊”的持續(xù)性語(yǔ)義,可知與之搭配的動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語(yǔ)也必須具備“可持續(xù)”的語(yǔ)義特點(diǎn)。如:
(33)*太陽(yáng)這大,這朵花曬成這樣還緊不死。
(34)這兒底野草恁堅(jiān)強(qiáng)耶,踩底這樣了,還緊活到。
例(33)中的“死”是瞬間的行為,不能說(shuō)“緊死”。而例(34)中“活著”是一種狀態(tài),可以持續(xù),因此能夠與“緊”搭配。
其次,“緊”可以與否定詞“莫、不”搭配。如:
(35)莫緊靠到墻上,臟不臟?
(36)一個(gè)小問(wèn)題莫緊在那討論,都幾個(gè)小時(shí)了。
(37)飯咋緊沒(méi)好,肚子餓死了。
(38)爸媽怎么緊不回來(lái)啊,都啥時(shí)候了。
“莫”一般用在“緊”前,對(duì)句子的整個(gè)謂語(yǔ)進(jìn)行否定,表示禁止或勸阻?!安弧狈穸ǖ闹皇恰熬o”所修飾的謂語(yǔ),表示某種行為一直沒(méi)有發(fā)生。
然后是句式的選擇情況。“緊”常常用在祈使句和反問(wèn)句中,陳述句、疑問(wèn)句、感嘆句中較少。祈使句可以表示禁止或勸告,與“緊”的主觀語(yǔ)義一致。反問(wèn)句一般用肯定內(nèi)容表達(dá)否定意思,也存在提醒或勸阻意味。如:
(39)莫緊在那吵,吵得腦殼疼!
(40)緊笑他,你們覺(jué)得有味兒?jiǎn)幔?/p>
(41)那個(gè)緊在那敲門的人是誰(shuí)?。?/p>
例(39)用否定詞“莫”表示制止或勸阻,否定“緊吵”行為,例(40)中用反問(wèn)語(yǔ)氣來(lái)否定“緊笑他”這種行為,例(41)中“緊”用于疑問(wèn)句中。
3.語(yǔ)用方面
“緊”在竹山方言中使用頻率較高,在日常交際中會(huì)經(jīng)常使用它來(lái)表達(dá)持續(xù)的行為動(dòng)作,具有一定的語(yǔ)用功能。首先,“緊”具有強(qiáng)調(diào)話題功能。在交流時(shí),說(shuō)話人想要強(qiáng)調(diào)某個(gè)話題,引起聽(tīng)話人的注意,就會(huì)用“緊”來(lái)表達(dá)這種強(qiáng)調(diào)意味,且一般會(huì)重讀。如:
(42)走路你還緊玩手機(jī),不怕摔一跟頭啊。
(43)剛你緊跟著我后面走,有啥事兒?
上述兩例中,說(shuō)話人為了突出語(yǔ)義重點(diǎn)而在句子中使用“緊”,這樣聽(tīng)話人就更容易明白說(shuō)話人想要突出強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,符合一定的交際原則。
其次,“緊”在言語(yǔ)交際中還具有主觀表情功能,能夠表達(dá)說(shuō)話人的某種思想感情。沈家煊(2001)提出語(yǔ)言具有主觀性,即說(shuō)話者常常將自己對(duì)話語(yǔ)的看法、情感和態(tài)度帶入所說(shuō)的話語(yǔ)中,從而留下“自我”的標(biāo)記。在交際中,說(shuō)話人使用“緊”是主觀上認(rèn)為某一動(dòng)作、行為或狀態(tài)在特定時(shí)間段持續(xù)了較長(zhǎng)的時(shí)間,超出自己的預(yù)期,具有極強(qiáng)的主觀性。因此,“緊”能夠表達(dá)說(shuō)話人的主觀情緒和態(tài)度,表示對(duì)這種行為的不滿、不耐煩或善意提醒。如:
(44)你的腿莫緊在那兒抖撒,抖的我腦殼暈。
(45)考那么一點(diǎn)分兒還在那里緊吹牛。
三、竹山方言時(shí)間副詞的主觀性特征分析
竹山方言的三個(gè)特色時(shí)間副詞具有與普通話不一樣的特點(diǎn),就是都具有較強(qiáng)的主觀性。沈家煊(2001)提出主觀性主要有三種表現(xiàn)方式,“古今兒”的主觀性主要表現(xiàn)為說(shuō)話人對(duì)對(duì)方行為的主觀認(rèn)識(shí)?!肮沤駜骸痹谔囟ǖ恼Z(yǔ)境中既可以直接表示某人做某事的次數(shù)很多;也可以表示說(shuō)話人主觀上認(rèn)為某一行為反復(fù)發(fā)生,帶有一定的感情色彩。如:
(46)一個(gè)暑假古今兒賴早床,睡到中午才起來(lái),早飯也不吃,像啥樣子啊。
同樣,“緊”的主觀性表現(xiàn)為說(shuō)話者表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度,帶有自己的主觀認(rèn)識(shí)。沈家煊(2001)指出,句子話語(yǔ)的表達(dá)總是從一定的視角出發(fā)的,而視角的主觀性在語(yǔ)句中經(jīng)常是用隱晦的方式來(lái)體現(xiàn)的。而“緊”的視角主觀性就表現(xiàn)為:“緊”在句中使用時(shí),話語(yǔ)的外在形式上有一個(gè)主語(yǔ),但同時(shí)也隱藏了一個(gè)言者主語(yǔ)即說(shuō)話人本身,這就使得句子的語(yǔ)義主要用來(lái)表達(dá)說(shuō)話者的個(gè)人情感、意志和態(tài)度,或表達(dá)說(shuō)話者對(duì)命題的一種主觀評(píng)價(jià),即說(shuō)話人使用“緊”是主觀上認(rèn)為某一動(dòng)作、行為或狀態(tài)在特定時(shí)間段持續(xù)了較長(zhǎng)的時(shí)間,超出了自己的預(yù)期。如:
(47)說(shuō)了好幾回了,還緊不來(lái)拿走,煩死個(gè)人。
“流門些”的主觀性主要表現(xiàn)在說(shuō)話者陳述客觀事實(shí)時(shí),會(huì)使用“流門些”來(lái)凸顯說(shuō)話人的視角,在這一交際情景中站在說(shuō)話者的角度來(lái)表達(dá)對(duì)某件事情的主觀態(tài)度和認(rèn)識(shí),帶有主觀感情色彩,希望對(duì)方能夠加快動(dòng)作。不管是單獨(dú)使用,還是用在復(fù)句中,都使句子所表達(dá)的語(yǔ)義語(yǔ)氣凸顯,主觀性程度加強(qiáng)。如:
(48)干事兒總在那磨磨唧唧的,還不流門些兒。
方言中的特色副詞語(yǔ)用價(jià)值高,因此是研究的重點(diǎn)。本文從語(yǔ)義特征、句法和語(yǔ)用三個(gè)方面對(duì)竹山方言中使用頻率較高、具有特色的三個(gè)時(shí)間副詞進(jìn)行簡(jiǎn)要描寫,發(fā)現(xiàn)這三個(gè)方言詞匯具有強(qiáng)烈的主觀性特征,在使用時(shí)會(huì)帶有自己的主觀態(tài)度和情感,體現(xiàn)一定的地域特色,以此加深對(duì)竹山方言的了解。但由于篇幅有限、語(yǔ)料調(diào)查的不足,本文研究并不全面,沒(méi)有從歷時(shí)角度考究這幾個(gè)時(shí)間副詞的本字,也沒(méi)有做共時(shí)層面的比較,因此還需要繼續(xù)調(diào)查研究。
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作者簡(jiǎn)介:
趙雪,女,漢族,湖北十堰人,湖北文理學(xué)院在讀碩士研究生,研究方向:語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。