深刻領(lǐng)悟中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求

王文華

摘 要：以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵是要把握好中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，總體上說，必須抓住三大要點，一是必須把穩(wěn)政治方向，方向問題是根本性問題；二是必須堅持人民至上，維護(hù)好人民當(dāng)家作主的人民主體地位，一切為了人民；三是必須堅持胸懷天下，要有世界眼光、大社會眼光，科學(xué)把握人與自然的關(guān)系、中國與世界的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：深刻領(lǐng)悟；中國式現(xiàn)代化；本質(zhì)要求

黨的二十大報告中提出了以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的重要命題，這既是為建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化提出了明確要求，也是為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提出了發(fā)展路徑，即中國式現(xiàn)代化發(fā)展之路。二十大報告對中國式現(xiàn)代化的特征、本質(zhì)要求及重要原則都做出了明確的指示，其中關(guān)于中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求的論述共有九點。這九點要求凝練出來就是要把握三大要點，一是要把穩(wěn)政治方向，二是要堅持人民至上，三是要堅持胸懷天下。

一、中國式現(xiàn)代化必須把穩(wěn)政治方向

二十大報告指出，“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色?！焙翢o疑問，中國式現(xiàn)代化的重點在于“中國特色”，而中國最大的特色就是走中國特色社會主義道路。因而，體現(xiàn)中國特色，就必須堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅持中國特色社會主義方向，同時還必須堅持發(fā)展是硬道理，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

（一）堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，是新時代中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)，完成這一使命任務(wù)當(dāng)然必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，歷史和現(xiàn)實都一再證明，唯有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，現(xiàn)代中國才能走向繁榮昌盛，才能創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的奇跡，取得舉世矚目的巨大成就。近代以來，進(jìn)步人士從未放棄尋找救國救民、振興中華的努力，但無論是封建制度下的改良運動和變法運動，還是資產(chǎn)階級的改良和革命運動，最終都以失敗告終，未能找到解救受苦受難的人民大眾和強(qiáng)大中華的發(fā)展道路。直到五四運動后期，十月革命一聲炮響給中國送來了馬克思主義，一批先進(jìn)知識分子開始選擇馬克思主義，并積極在中國傳播馬克思主義，且于1921年成立了以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國共產(chǎn)黨，才打開了中國革命事業(yè)的新局面。中國共產(chǎn)黨自從成立起就以解放受苦受難的中國人民、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為使命，始終代表最廣大人民的根本利益、代表最先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展方向，帶領(lǐng)中國人民開展轟轟烈烈的新民主主義革命活動和社會主義革命及建設(shè)運動，推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”，取得一次又一次偉大勝利，創(chuàng)造了許多奇跡，帶領(lǐng)中國人民朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)不斷前進(jìn)。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，邁向第二個百年奮斗目標(biāo)的新征程，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，也必須堅持和加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

（二）堅持中國特色社會主義方向

中國式現(xiàn)代化，是一個新事物，又不完全是一個新事物。說它不完全是一個新事物，是因為歸根結(jié)底所指的還是現(xiàn)代化這種社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)，并沒有跳過人類社會現(xiàn)代化這一社會狀態(tài)，世界其它國家進(jìn)入了現(xiàn)代化，中國同樣也進(jìn)入了現(xiàn)代化發(fā)展階段。即中國式現(xiàn)代化具有各國現(xiàn)代化的共同特征。說它是個新事物，是相對于中國社會過去的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及相對于世界各國現(xiàn)代化的不同之處，即具有中國特色。相對于傳統(tǒng)的社會狀態(tài)，中國式現(xiàn)代化是新事物，相對于世界各國的現(xiàn)代化，具有中國特點的中國式現(xiàn)代化也是個新事物。因而，中國式現(xiàn)代化不同于世界其它國家的現(xiàn)代化，有中國的特點，深刻把握中國式現(xiàn)代化，關(guān)鍵就要領(lǐng)會“中國特色”。

而這個“中國特色”又集中體現(xiàn)在是中國特色社會主義的現(xiàn)代化。故而，領(lǐng)會中國式現(xiàn)代化，首先必須領(lǐng)會發(fā)展中國式現(xiàn)代化的前提是堅持中國特色社會主義制度，是在中國特色社會主義制度前提下的現(xiàn)代化，必須毫不動搖的堅持中國特色社會主義方向，這是原則問題方向問題，容不得半點馬虎。我們的現(xiàn)代化，不同于世界各國的現(xiàn)代化，是具有中國特色的現(xiàn)代化，是中國特色社會主義的現(xiàn)代化。因而，堅持中國特色社會主義方向是中國式現(xiàn)代化的成立的前提和基礎(chǔ)，方向?qū)α?，才能完成以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)。

（三）堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)決定政治和文化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策不僅僅是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，更是影響政治和文化的重要因素。改革開放以來，我國始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的大政方針，推動了我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，在短短的幾十年時間里取得了舉世矚目的成就，我國經(jīng)濟(jì)總量早已躍居世界第二，并且與世界經(jīng)濟(jì)頭號大國的比重差距不斷縮小。發(fā)展始終是中國特色社會主義社會的第一要務(wù)，發(fā)展中國式現(xiàn)代化，依然要堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心大政方針，不但要發(fā)展，而且要實現(xiàn)高質(zhì)量的發(fā)展?，F(xiàn)代化是對工業(yè)革命后社會生產(chǎn)力迅速提升、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的社會新形態(tài)的一種描述，對比過去生產(chǎn)力相對落后的社會發(fā)展形態(tài)，現(xiàn)代化社會的突出標(biāo)志就是生產(chǎn)力發(fā)展水平較高，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度快。西方發(fā)達(dá)資本主義國家很早就開啟了現(xiàn)代化進(jìn)程，已經(jīng)走過了幾百年的發(fā)展歷史。而工業(yè)革命時期的中國，仍處于腐朽落后的封建王朝統(tǒng)治下，未能把握工業(yè)革命帶來的社會生產(chǎn)力及經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的機(jī)遇。夜郎自大、閉關(guān)鎖國，結(jié)果卻遭到了工業(yè)革命后迅速發(fā)展起來的西方資本主義國家的侵略和掠奪，導(dǎo)致近代中國處于帝國主義、封建主義雙重壓迫，發(fā)展更為艱難。中國人民經(jīng)歷了漫長的反帝反封建的斗爭，多次錯過發(fā)展機(jī)遇，致使近代以來中國遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方發(fā)達(dá)國家。新中國成立后，特別是改革開放以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推動經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，經(jīng)過四十余年的努力，中國經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，成為了名副其實的經(jīng)濟(jì)大國。但當(dāng)前我國生產(chǎn)力發(fā)展水平及經(jīng)濟(jì)實力與發(fā)達(dá)國家還存在較大差距，我國仍處于社會主義初級階段，仍然是世界上最大的發(fā)展中國家，尚未達(dá)到發(fā)達(dá)國家的發(fā)展水平。而要更好更快提升中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，必須推進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。中國式現(xiàn)代化，就是要實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)代化。這既是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，也是區(qū)別與其它國家現(xiàn)代化的一個重要標(biāo)志，中國式現(xiàn)代化是高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)代化。

二、中國式現(xiàn)代化必須堅持人民至上

我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，人民是國家的主人。中國式現(xiàn)代化是為了讓廣大人民群眾過上幸福生活的現(xiàn)代化，必須始終堅持人民至上的世界觀和方法論，堅持以人民為中心，發(fā)展全過程人民民主，不斷豐富人民群眾的精神世界，努力實現(xiàn)全體人民共同富裕。

（一）發(fā)展全過程人民民主

中國特色社會主義現(xiàn)代化目標(biāo)，必須是充分體現(xiàn)人民民主的現(xiàn)代化。社會主義國家，是人民當(dāng)家作主的國家，維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位，需要通過發(fā)展人民民主來維護(hù)。因而，中國式現(xiàn)代化，必然是伴隨著人民民主制度的不斷完善和發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會現(xiàn)代化的過程，也是人民民主現(xiàn)代化的過程。當(dāng)然，中國特色社會主義制度下的人民民主，不同于資本主義國家所宣揚的民主，資本主義國家所宣揚往往是一種選舉民主和形式民主，而中國特色社會主義制度下的民主則是真實的民主，是全過程的人民民主。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的過程中，必須發(fā)展和完善全過程人民民主，不僅在選舉上體現(xiàn)民主，在監(jiān)督和社會事務(wù)參與方面更要體現(xiàn)民主。不斷就健全吸納民意、匯聚民智的工作機(jī)制，完善辦事公開制度，擴(kuò)寬基層各類群體有序參與基層治理的渠道，不斷健全民主制度和民主程序。

（二）豐富人民的精神世界

人們的消費追求，基因不同的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平而不同，在經(jīng)濟(jì)社會不太發(fā)達(dá)的時候，人們對消費的追求往往側(cè)重于發(fā)展資料的消費，即滿足自身發(fā)展需要而進(jìn)行消費，這個時期對物質(zhì)消費需求比較高，追求吃得飽穿的暖，獲得必要的發(fā)展資料。在過去，由于我國生產(chǎn)力發(fā)展水平還不夠高，而我國人口總量大，資源有限，發(fā)展資料比較緊缺，因而，大部分人都還是比較側(cè)重發(fā)展資料的消費追求。而在推進(jìn)現(xiàn)代化的過程中，社會生產(chǎn)力發(fā)展水平大幅提升，人民群眾也從全面小康生活水平不斷奔向更高水平的生活，人們不再滿足于發(fā)展資料的消費需求，更多向往享受資料的消費追求，也就是從側(cè)重物質(zhì)資料消費逐漸轉(zhuǎn)向追求更多的精神消費。人們在精神生活消費方面的要求更高，而且隨著現(xiàn)代化進(jìn)程會不斷增長，不斷豐富人們的精神世界成為了中國式現(xiàn)代化的一個重要任務(wù)。人的健康生活，既包括必要的物質(zhì)資料消費，也包含必要的精神生活消費，只注重物質(zhì)消費，缺乏必要的精神消費，不符合現(xiàn)代化的發(fā)展要求。中國式現(xiàn)代化，不僅僅是經(jīng)濟(jì)社會的現(xiàn)代化，更是精神生活的現(xiàn)代化，滿足人民群眾不斷增長的精神消費的需求，不斷豐富人民的精神世界，是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。

（三）實現(xiàn)全體人民共同富裕

實現(xiàn)全體人民共同富裕是社會主義國家的目標(biāo)追求，社會主義、共產(chǎn)主義的本質(zhì)內(nèi)涵就是實現(xiàn)全體人民共同富裕。中國特色社會主義制度歸根結(jié)底還是社會主義制度，是有中國特色的社會主義制度，具有社會主義制度所必然具有的一切，包括實現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)追求。中國式現(xiàn)代化是在中國特色社會主義制度前提下的現(xiàn)代化，是社會主義制度的現(xiàn)代化，與資本主義制度下的現(xiàn)代化并不一樣。資本主義制度以資本為中心，一切都以資本為出發(fā)點，一切都是服務(wù)于資本，資本主義制度下的現(xiàn)代化，最受益的依然是大資本家，其結(jié)果是造成更為明顯的社會兩極分化，貧富差距懸殊。社會主義制度，特別是中國特色社會主義制度，是以人民為中心，一切都以維護(hù)最廣大人民群眾的利益為出發(fā)點，一切依靠人民，發(fā)展為了人民，反對兩極分化和貧富差距擴(kuò)大化，最終目標(biāo)就是實現(xiàn)全體人民共同富裕。中國式現(xiàn)代化，是全體人民的現(xiàn)代化，是全體人民共享發(fā)展成果的現(xiàn)代化，是通向共產(chǎn)主義的現(xiàn)代化，當(dāng)然要實現(xiàn)全體人民共同富裕。

三、中國式現(xiàn)代化必須堅持胸懷天下

中國式現(xiàn)代化，不是關(guān)起門來搞建設(shè)的現(xiàn)代化，是要打開國門融入世界的現(xiàn)代化，是要讓中國逐漸進(jìn)入世界舞臺中央的現(xiàn)代化。因而，中國式現(xiàn)代化必須堅持胸懷天下，要樹立世界眼光，不僅要處理好人與自然和諧共生的問題，還要致力于著手構(gòu)建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。

（一）促進(jìn)人與自然和諧共生

早期資本主義國家的現(xiàn)代化，基本上都是以犧牲環(huán)境代價來推進(jìn)工業(yè)化，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，破壞人類社會的生存空間。為此，早期資本主義國家付出了巨大代價，修復(fù)被污染和破壞的自然環(huán)境。促進(jìn)人與自然和諧共生，不僅僅是某一個國家的問題，而是個世界問題，是全球性的問題，破壞自然環(huán)境，最終會影響整體人類的生存和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人以高瞻遠(yuǎn)矚的世界眼光，認(rèn)識到了保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性，高度重視在發(fā)展的過程中保護(hù)好自然環(huán)境，實現(xiàn)人與自然和諧共生。把生態(tài)環(huán)境建設(shè)納入五大建設(shè)之中，擺在非常重要的位置，顯現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的決心和長遠(yuǎn)目光。中國式現(xiàn)代化絕不走西方現(xiàn)代化的老路，絕不搞以犧牲自然環(huán)境換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的錯誤做法。中國式現(xiàn)代化是要實現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，不但經(jīng)濟(jì)社會要發(fā)展，生態(tài)環(huán)境也要更加美麗。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是中國式現(xiàn)代化的重要組成部分，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中就明確提出了要實現(xiàn)生態(tài)宜居這一目標(biāo)要求，充分表達(dá)了中國式現(xiàn)代化促進(jìn)人與自然和諧共生的本質(zhì)要求。保護(hù)好中國的生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)人與自然和諧共生，不僅是造福中國人民的子孫后代，也是造福世界人民的子孫后代，展示了世界大國的擔(dān)當(dāng)精神，符合在本世紀(jì)中葉將我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的客觀要求。

（二）構(gòu)建人類命運共同體

構(gòu)建人類命運共同體，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容，是以習(xí)近平為核心的黨中央堅持胸懷天下、樹立世界眼光的重要體現(xiàn)。中國是世界的中國，是世界的重要組成部分，世界是一個整體，人類也是一個整體，全人類命運與共、息息相關(guān)。中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國，中國是世界的一分子，我們既要做好自己的事，也要放眼世界，關(guān)注全人類的大事。中國式現(xiàn)代化不是關(guān)起門來搞建設(shè)，而是打開國門全面開展現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，與世界密切相關(guān)。作為當(dāng)前世界第二號經(jīng)濟(jì)大國，中國與世界各國經(jīng)濟(jì)往來十分頻繁，中國在世界各國的影響力較以前都有了很大提升，中國的發(fā)展變化甚至是中國的一舉一動都可能給世界各國帶來深刻影響。整個人類社會通過經(jīng)濟(jì)政治文化等多種形式緊密聯(lián)系在一起，牽一發(fā)而動全身，全人類早已是緊密相連、息息相關(guān)的狀態(tài)。在推進(jìn)現(xiàn)代化的過程中，中國與世界的聯(lián)系更加密切，中國在國際事務(wù)中發(fā)揮的作用也將越來越大，中國式現(xiàn)代化也必須著力于構(gòu)建人類命運共同體，在世界事務(wù)中擔(dān)當(dāng)作為。

（三）創(chuàng)造人類文明新形態(tài)

黨的二十大報告指出，要以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。中華民族的偉大復(fù)興就包括發(fā)展數(shù)千年的中華文明的振興和弘揚。但建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的新中國，又不僅僅是振興和弘揚中華文明，同時還要擔(dān)負(fù)起推進(jìn)人類文明創(chuàng)新發(fā)展的歷史使命，亦即要創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。這是堅持胸懷天下堅持世界眼光最重要的體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國，首要任務(wù)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，而中華民族的復(fù)興，包含經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多方面的復(fù)興。在歷史上，中華大地不僅長期處于世界經(jīng)濟(jì)政治中心，而且創(chuàng)造了十分豐富的中華文化，也是世界的文化中心。中華民族的偉大復(fù)興，不僅要不斷推動經(jīng)濟(jì)政治文化的發(fā)展繁榮，還要不斷提升中國在國際經(jīng)濟(jì)政治文化方面的地位，甚至要逐漸成為世界經(jīng)濟(jì)文化中心，對全球經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展要能起到引領(lǐng)帶動作用。這就要求我們必須堅持世界眼光來進(jìn)行戰(zhàn)略布局。近代以來的人類文明形態(tài)是在資本主義的引領(lǐng)下形成的，資本主義制度的本質(zhì)就是資本，資本主義的文明實質(zhì)上是一種形式文明，特別是在殖民掠奪時期，體現(xiàn)的是一種野蠻行徑。雖然隨著時代的發(fā)展，資本家的掠奪手段也變得更隱秘了，但其掠奪本質(zhì)并沒有改變，甚至假借文明形式行掠奪之時，直到現(xiàn)今，發(fā)達(dá)資本主義國家對廣大發(fā)展中國家的掠奪和剝削仍沒有停息。中國作為世界上最大的社會主義國家，在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，必須改變舊的文明形態(tài)，以社會主義、共產(chǎn)主義的要求創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。

總之，中國式現(xiàn)代化，必須充分體現(xiàn)出中國特色，而現(xiàn)今中國最大的特色就是走中國特色社會主義道路，是在本世紀(jì)中葉將我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。因而，中國式現(xiàn)代化，必須始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅持中國特色社會主義制度，始終堅持人民至上、堅持以人民為中心的發(fā)展思想。并將中國的發(fā)展放到世界大舞臺中，展現(xiàn)世界大國、世界強(qiáng)國應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和作為，擔(dān)負(fù)起共建美好幸福的人類社會大家園的責(zé)任和使命。實現(xiàn)現(xiàn)代化的中國，必定是站在世界舞臺中央、在國際事務(wù)中發(fā)揮重要作用、對人類和平和發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的世界強(qiáng)國。