江蘇省無(wú)錫市勤新實(shí)驗(yàn)小學(xué) 楊仲華
蘇霍姆林斯基曾說(shuō),觀察是智慧的源泉,是知識(shí)理解和技藝掌握之母。觀察對(duì)于人類了解并掌握客觀事物起著至關(guān)重要的作用,小學(xué)生還處在科學(xué)學(xué)習(xí)的初始階段,觀察是他們初步認(rèn)識(shí)自然事物、認(rèn)識(shí)世界的開(kāi)始,是他們進(jìn)行科學(xué)探究實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ),在培養(yǎng)他們學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的綜合能力的過(guò)程中也起著重要作用。教師在科學(xué)課上需要引導(dǎo)學(xué)生深入觀察,讓學(xué)生逐步養(yǎng)成深入觀察的意識(shí)和習(xí)慣,增強(qiáng)觀察能力,提高課堂的有效性,進(jìn)而提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
觀察并不是簡(jiǎn)單隨意地看,而是一種有計(jì)劃、有目的的感知活動(dòng),觀察目的是否明確會(huì)直接影響到觀察效果的好壞,甚至影響到最后能否得出科學(xué)的、正確的結(jié)論。對(duì)于小學(xué)生而言,他們的觀察比較隨意,注意力不容易集中,容易造成漫無(wú)目的的隨意觀察;他們天性又好動(dòng),在課堂上容易隨“興”而動(dòng),會(huì)更多觀察自己感興趣的內(nèi)容。這就需要教師在觀察前直接給學(xué)生指明觀察的方向,使學(xué)生明確觀察的目的和要求,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能準(zhǔn)確有效地觀察到科學(xué)現(xiàn)象。
如“聲音的產(chǎn)生”一課,在“研究聲音產(chǎn)生的原因”這一教學(xué)環(huán)節(jié),教師為學(xué)生提供小鼓、黃豆、礦泉水瓶、泡沫粒、音叉、尺等材料,并提出問(wèn)題:“聲音是怎么產(chǎn)生的?”教師期望學(xué)生通過(guò)探究找出物體發(fā)出聲音的根本原因,但此時(shí)學(xué)生把全部注意力都集中到“產(chǎn)生聲音”上了,他們不斷地敲打、撥弄著教師提供的材料從而使那些材料產(chǎn)生各種各樣的聲音,顯得異常興奮,課堂非常熱鬧。但探究時(shí)間一到,教師讓學(xué)生交流聲音到底是怎么產(chǎn)生時(shí),他們卻只能你看看我,我看看你,說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)。為什么學(xué)生會(huì)完全忽略了“產(chǎn)生的原因”呢?其實(shí)是因?yàn)閷W(xué)生并沒(méi)有得到明確的觀察方向,雖然教師在學(xué)生探究前已經(jīng)布置了觀察的任務(wù),但是觀察的目的性不夠明確,觀察任務(wù)稍顯模糊。教師應(yīng)該點(diǎn)明讓學(xué)生觀察“物體在發(fā)出聲音時(shí)有什么變化?”,這樣才能夠讓學(xué)生將觀察的注意力從讓物體發(fā)出聲音轉(zhuǎn)向發(fā)出聲音時(shí)物體的變化。那么通過(guò)觀察,學(xué)生會(huì)很清楚地發(fā)現(xiàn)物體在發(fā)出聲音時(shí)都會(huì)存在上下或者左右來(lái)回運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象,從而很自然地聯(lián)想到物體發(fā)出聲音和物體本身變化之間的聯(lián)系,進(jìn)而又能很自然地提出假設(shè):物體產(chǎn)生聲音的原因是物體的振動(dòng)(上下或者左右來(lái)回運(yùn)動(dòng)),再通過(guò)后面的活動(dòng)驗(yàn)證自己的假設(shè)。此刻,學(xué)生通過(guò)目的性明確的觀察能自己得出相應(yīng)的結(jié)論。
在學(xué)生進(jìn)行觀察前,教師不僅要告訴學(xué)生觀察的任務(wù),還要明確觀察的目的,讓觀察變得有針對(duì)性,只有這樣才能引導(dǎo)學(xué)生直奔觀察的主題,讓學(xué)生在觀察時(shí)能緊緊地盯住觀察的對(duì)象,圍繞觀察主題獲悉有效的信息,提高觀察的效率。當(dāng)然,教師要根據(jù)每節(jié)課不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容制訂不同的教學(xué)目標(biāo),給學(xué)生明確地提出不同的觀察任務(wù),通過(guò)不斷的訓(xùn)練逐漸地培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
人類在認(rèn)識(shí)自然世界的過(guò)程中,有90%的信息是通過(guò)觀察得到的??梢?jiàn),觀察是我們最根本、最可靠的認(rèn)識(shí)事物的方法。在小學(xué)科學(xué)課堂上,學(xué)生的觀察不盡如人意,他們?cè)谟^察的時(shí)候往往會(huì)表現(xiàn)出比較隨意的狀態(tài),觀察獲得的信息比較片面、不夠完整。很多時(shí)候,教師只是強(qiáng)調(diào)學(xué)生要仔細(xì)觀察,那到底怎樣才算仔細(xì)觀察呢?教師要通過(guò)觀察前的指導(dǎo),讓學(xué)生明確具體的觀察要求,使學(xué)生知道觀察的范圍和觀察的重點(diǎn),再讓學(xué)生進(jìn)行一系列的活動(dòng),養(yǎng)成有目的、有計(jì)劃、有選擇地進(jìn)行觀察的習(xí)慣。這樣準(zhǔn)確、深入的觀察不僅能讓學(xué)生得到更多現(xiàn)象的細(xì)節(jié),而且還是提高課堂教學(xué)效率和培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的重要保證。
如“把液體放進(jìn)水里”一課,其中一個(gè)環(huán)節(jié)是讓學(xué)生把油和蜂蜜分別倒進(jìn)水里,觀察發(fā)生的現(xiàn)象。在實(shí)驗(yàn)前,教師為學(xué)生強(qiáng)調(diào)了注意點(diǎn):要仔細(xì)觀察現(xiàn)象。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后,學(xué)生匯報(bào)觀察到的現(xiàn)象,基本上是一致的答案:油浮在了水面上和蜂蜜沉下去了。雖然這個(gè)答案也是正確的,但從嚴(yán)格意義上來(lái)講,將油和蜂蜜分別倒入水中,出現(xiàn)的現(xiàn)象不僅僅是簡(jiǎn)單的浮和沉,如果學(xué)生觀察到的只是上面所述的現(xiàn)象,那這次的觀察效果并不理想,因?yàn)閷W(xué)生在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中觀察到的現(xiàn)象并不完整。課后,筆者進(jìn)行了思考,覺(jué)得在學(xué)生觀察前的指導(dǎo)可以做得更細(xì)致。于是,在另外一個(gè)班級(jí)上課時(shí),在實(shí)驗(yàn)前,筆者先問(wèn)學(xué)生“你覺(jué)得可以從什么時(shí)候開(kāi)始觀察,觀察什么”。通過(guò)提問(wèn)及交流,學(xué)生明白可以從放下去就開(kāi)始進(jìn)行觀察,觀察油和蜂蜜倒進(jìn)水里后的一個(gè)完整的變化過(guò)程。于是,他們發(fā)現(xiàn)了油倒進(jìn)水里時(shí)先沉下去,變成一滴一滴的,像油花一樣,然后再浮起來(lái),浮上來(lái)的時(shí)候一滴一滴油又會(huì)匯聚到一起,最后浮在水面上;蜂蜜倒下去時(shí)不是一下子就全部沉下去的,而是變成一絲一絲的,像煙一樣,緩緩下沉,甚至有的學(xué)生描述在水底的蜂蜜像皺紋一樣,這是多么生動(dòng)的描述?。?/p>
教師通過(guò)“你覺(jué)得可以從什么時(shí)候開(kāi)始觀察,觀察什么”這樣看似簡(jiǎn)單的提問(wèn),讓學(xué)生的觀察變得更有方向了,學(xué)生在觀察時(shí)自然而然就變得更仔細(xì)了。通過(guò)這樣的啟發(fā),學(xué)生親歷了一個(gè)完整的觀察活動(dòng)過(guò)程,得到了一個(gè)完整的變化過(guò)程。在活動(dòng)中,學(xué)生的觀察循序漸進(jìn),不斷深入細(xì)化,他們從中發(fā)現(xiàn)了許多新的知識(shí)點(diǎn),真正掌握了一定的觀察技巧,觀察的習(xí)慣也得到了培養(yǎng),觀察的有效性也得到了提高。
我國(guó)地質(zhì)學(xué)家李四光曾說(shuō),觀察是得到知識(shí)的一個(gè)首要步驟。在小學(xué)階段,觀察是學(xué)生進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究的基本方式,觀察能力也是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的必備能力,只有較強(qiáng)的觀察能力才能讓學(xué)生更順利地開(kāi)展各項(xiàng)探究活動(dòng),才能讓學(xué)生更全面地獲得科學(xué)發(fā)現(xiàn)。不難發(fā)現(xiàn),小學(xué)生對(duì)事物有著濃厚的探索興趣,但是,他們的觀察往往還停留在“看”的階段,觀察的手段比較單一,想觀察什么就觀察什么,這樣的觀察比較無(wú)序,也不夠全面綜合。因此,教師不僅需要引導(dǎo)學(xué)生利用多種感官進(jìn)行觀察,還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)有序觀察,從而使他們能全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)事物。
如“巖石”一課,在指導(dǎo)學(xué)生觀察四種常見(jiàn)的巖石前,教師通過(guò)“你觀察過(guò)巖石嗎?你看到的巖石是什么樣的?”來(lái)調(diào)出學(xué)生對(duì)巖石的已有認(rèn)知。有的學(xué)生說(shuō)“我看到的巖石是很大的”,有的學(xué)生說(shuō)“我看到的巖石是棕色的”,有的學(xué)生說(shuō)“我看到的巖石比較硬”,有的學(xué)生說(shuō)“我看到的巖石很粗糙”,等等。教師根據(jù)學(xué)生的回答相機(jī)在黑板上列出剛才學(xué)生交流話語(yǔ)所對(duì)應(yīng)的大小、顏色、軟硬、粗糙程度等特征,以及觀察的方法——用眼睛看、用手摸等,從而讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)我們是從這些方面來(lái)對(duì)巖石進(jìn)行觀察的。接下來(lái),教師還給出一些新的觀察方法,如放入水中來(lái)看看巖石中有沒(méi)有氣孔,敲擊巖石聽(tīng)聽(tīng)它的聲音有什么特點(diǎn),放在紙上劃一劃看它的劃痕等。如果接下來(lái)直接讓學(xué)生開(kāi)始對(duì)巖石進(jìn)行觀察,那么很顯然,學(xué)生一定會(huì)選擇把巖石放入水中、敲擊等方式,因?yàn)檫@是他們相對(duì)比較感興趣的研究方法,但這樣的觀察是無(wú)序的、盲目的。就像實(shí)驗(yàn)有步驟一樣,觀察也有順序,教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀察順序的指導(dǎo):首先是巖石的花紋、顏色、樣子、外形,然后是巖石的光滑程度、軟硬、輕重等,最后是巖石的劃痕和有無(wú)氣孔。那為什么要按照這樣的順序進(jìn)行觀察呢?教師可以先讓學(xué)生思考,然后再進(jìn)行補(bǔ)充,讓學(xué)生明白如果先滴水,巖石的顏色就發(fā)生了變化,可能軟硬程度也變了,敲擊或用其他工具也可能會(huì)使巖石發(fā)生一定的變化,那么再去觀察其他特征時(shí)就可能不是特別準(zhǔn)確了。而且,眼睛是人類接收信息的第一器官,人類拿到物體的第一反應(yīng)就是用眼睛看,觀察也是一般遵循眼睛、手、鼻子、嘴,最后才是工具這樣的順序,這樣的觀察順序也是符合研究規(guī)律的。
觀察不僅要有目的性,還要有全面性,全面性觀察是按照某種順序進(jìn)行觀察以達(dá)到整體認(rèn)識(shí)的觀察方法。在觀察過(guò)程中,我們除了需要用到多種感覺(jué)器官,還要利用工具對(duì)事物進(jìn)行全面細(xì)致的觀察。這時(shí)候,教師就應(yīng)該讓學(xué)生明白先觀察什么,再觀察什么。觀察的全面性也影響著觀察的效果和探究過(guò)程的有效性。通過(guò)方法的指導(dǎo),學(xué)生能進(jìn)行深入的觀察,獲取充分的信息,得出準(zhǔn)確的結(jié)論,同時(shí)不斷提升觀察能力,在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)生也能自覺(jué)地運(yùn)用有序的觀察方法進(jìn)行探究活動(dòng)。
當(dāng)然,學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)和提升不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的,需要學(xué)生和教師共同不斷地努力。教師應(yīng)積極探索提高學(xué)生觀察能力的策略,通過(guò)有策略的引導(dǎo)、不間斷的訓(xùn)練,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入觀察,提升課堂教學(xué)的效率,并以此讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察,善于觀察,從而形成良好的觀察習(xí)慣,掌握有效的觀察方法,提高觀察的能力,提升觀察的技巧,促進(jìn)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的全面發(fā)展。